曆代名著精選集:新書

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[漢] 賈誼 著,王洲明 注
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齣版社: 鳳凰齣版社
ISBN:9787550609907
版次:1
商品編碼:10990491
包裝:平裝
開本:32開
齣版時間:2011-12-01
用紙:膠版紙
頁數:138
字數:138000
正文語種:中文

具體描述

作者簡介

賈誼(前200一前168),是漢初洛陽(今河南洛陽)人,年輕時就以纔氣聞名鄉裏。十八歲那年,因為能誦《詩》、《書》和撰寫文章揚名於郡中,被河南郡守吳公召至門下,作瞭郡守的門客。大約賈誼二十二歲時,漢文帝劉恒繼皇帝位,下詔徵吳公作廷尉,吳公嚮文帝薦舉賈誼,於是文帝召賈誼為博士。
漢初的博士,掌管文獻典籍,屬於谘詢性質的官職。在博士任上,年輕的賈誼錶現齣優異的纔能。據說,每當文帝下詔令交付議論,諸位老博士還未來得及發言,而年紀最輕的賈誼,卻“盡為之對”,且能道齣其他人的意見。這自然要受到文帝的賞識,被破格提升。一年之中當上瞭太中大夫,成為文帝身旁的一名高級顧問官。賈誼的纔華、文帝的惜纔偏愛,以及事實上的官職驟然升遷,引起瞭朝中群臣的不滿和忌恨。當文帝打算進一步擢升賈誼“任公卿之位”時,朝中掀起瞭一場軒然大波。東陽侯張相如、禦史大夫馮敬,以及絳侯周勃、潁陰侯灌嬰等宿臣老將,群起攻訐賈誼“專欲擅權”、“紛亂諸事”。,所謂“專欲擅權”,當然是指賈誼官職的步步高升:所謂“紛亂諸事”,是指賈誼提議對政治製度進行的一些改革。由於群臣的一一緻反對,漢文帝也漸漸地疏遠瞭賈誼。賈誼最終未被重用的原因很復雜:奸佞小人的撥弄是非,可能有之;絳、灌等老臣對洛陽纔子的所為看不慣、想不通,可能有之;而賈誼有些主張不大切閤時宜,也是重要的原因。但無論如何,這次政治上的挫摺,對於賈誼一生的發展,起瞭決定性的作用。漢文帝疏遠瞭賈誼後不久,就任用他為長沙王吳著的太傅,買際上是從王朝中央貶謫到地方上去瞭。賈誼在朝中的任職隻有一年多的時間,被貶的那一年,他大約二十四歲。

目錄

前言
過秦上
過秦中
過秦下
宗首
數寜
藩強
大都
等齊
五美
製不定
審微
階級
瑰瑋
銅布
解縣
匈奴
無蓄
鑄錢
保傅
連語

春鞦
先醒
耳痹
諭誠
退讓
勸學
大政上
大政下
修政語上
修政語下
【附】賈誼賦
吊屈原賦
服鳥賦
旱雲賦
浩瀚文海,尋珍探奧 文學,是人類文明的瑰寶,是情感的流淌,是思想的升華。縱觀古今,無數的文字如璀璨的星辰,點綴著人類精神的夜空。它們或以詩意的筆觸描繪山河壯麗,或以跌宕的劇情刻畫人生百態,或以深刻的哲思探尋宇宙真理。這些代代相傳的經典,不僅是前人智慧的結晶,更是我們理解世界、認識自我的重要窗口。 本書,是一次對人類文學史長河的深度迴溯。我們精心挑選瞭跨越數韆年、涵蓋不同文化、風格迥異卻同樣閃耀著不朽光芒的文學瑰寶。它並非簡單地羅列書目,而是一場沉浸式的文學探索之旅,旨在引領讀者穿越時空的界限,與偉大的靈魂對話,感受文字的力量,體悟生命的真諦。 從東方古韻到西方史詩:文明的交響 我們的旅程,將從東方古老文明的璀璨星空啓程。 在中國,我們將追溯那源遠流長的詩歌傳統。從《詩經》中樸素而真摯的民歌,感受先民們對生活的熱愛與對自然的敬畏;到屈原《離騷》中那激越而悲壯的愛國情懷,領略文人憂國憂民的胸襟;再到唐詩宋詞的巔峰,品味李白“飛流直下三韆尺,疑是銀河落九天”的豪邁,感受杜甫“硃門酒肉臭,路有凍死骨”的深沉,欣賞蘇軾“明月幾時有?把酒問青天”的曠達,體會李清照“尋尋覓覓,冷冷清清,淒淒慘慘戚戚”的婉約。這些詩歌,是中國人情感最細膩、最真摯的錶達,是中國文化最具代錶性的符號。 我們還將深入中國古代小說的世界。從《三國演義》中波瀾壯闊的英雄史詩,感受那亂世梟雄的智慧與謀略;到《水滸傳》中梁山好漢的豪情壯義,體味那替天行道的江湖道義;再到《紅樓夢》中賈府盛衰的細膩描摹,洞察封建大傢族的興衰變遷,品味那“滿紙荒唐言,一把辛酸淚”的無奈與悲涼;以及《西遊記》中神魔鬼怪的奇幻想象,以及師徒四人曆經磨難、終成正果的堅定信念。這些小說,是中國人生活、情感、思想的百科全書,是理解中國社會變遷與民族精神的重要載體。 當我們視綫轉嚮西方,古希臘的史詩與悲劇將帶領我們進入英雄主義與命運抗爭的時代。荷馬的《奧德賽》與《伊利亞特》,以其宏大的敘事和鮮活的人物,展現瞭古希臘人的英雄氣概、對故土的眷戀以及神祇與凡人的糾葛,為後世西方文學奠定瞭基石。索福剋勒斯、歐裏庇得斯、埃斯庫羅斯的悲劇作品,則以震撼人心的力量,探討人性的弱點、命運的無常以及社會與個體的衝突,至今仍引發我們對自身生存狀態的深刻反思。 從古羅馬的哲學思考到中世紀的宗教傳奇,文學的脈絡從未中斷。但真正讓西方文學迎來一次輝煌的飛躍的,是文藝復興時期。莎士比亞的戲劇,如《哈姆雷特》對生死存亡的拷問,《羅密歐與硃麗葉》對純粹愛情的謳歌,《麥剋白》對權力欲望的警示,無不展現齣對人性和社會現實的深刻洞察,至今仍被奉為圭臬。 近代思想的覺醒與現代意識的萌芽 隨著曆史的推進,文學也逐漸從宏大的敘事轉嚮對個體意識的關注,對社會現實的批判。 啓濛運動時期,哲人與作傢們用他們的筆,點燃瞭理性與自由的火種。盧梭的《社會契約論》雖然是哲學著作,但其對人民主權和自由平等的論述,深刻影響瞭當時的文學創作,催生瞭對社會不公的深刻揭露和對理想社會形態的憧憬。伏爾泰的諷刺小說,則以其辛辣的筆觸,鞭撻著宗教的虛僞與政治的腐敗。 19世紀,現實主義與浪漫主義思潮交織,文學呈現齣前所未有的多樣性。在英國,簡·奧斯汀的小說,如《傲慢與偏見》,以其對中産階級生活的細膩描繪和對女性命運的關注,成為永恒的經典。狄更斯則以他飽含同情的筆觸,揭露維多利亞時代貧富差距的巨大鴻溝,如《雙城記》中曆史的宏大敘事與個體命運的交織。勃朗特姐妹的作品,如《簡·愛》,則以其強烈的個人主義精神和對愛情的執著追求,影響瞭一代又一代的讀者。 在法國,雨果的《悲慘世界》,以其史詩般的篇幅,描繪瞭法國社會底層的苦難與抗爭,以及人性的光輝與黑暗。巴爾紮剋則以其“人間喜劇”般的宏大創作,構建瞭一個包羅萬象的法國社會圖景。而福樓拜的《包法利夫人》,則以其對平庸生活下女性壓抑情感的深刻剖析,成為現代小說的開端。 在俄國,托爾斯泰的《戰爭與和平》、《安娜·卡列尼娜》,以其宏大的曆史背景和對人物心理的精微描摹,展現瞭俄羅斯民族的精神深度。陀思妥耶夫斯基的《罪與罰》、《卡拉馬佐夫兄弟》,則以其對人性的拷問、對信仰的探索,以及對社會陰暗麵的赤裸揭露,成為存在主義文學的重要先驅。 20世紀,文學進入瞭更加多元化、實驗性的階段。現代主義思潮興起,作傢們開始挑戰傳統的敘事方式,探索內心世界,關注個體意識的碎片化。喬伊斯、普魯斯特、卡夫卡等人的作品,以其復雜的結構、意識流的敘事和象徵主義的運用,極大地拓展瞭文學的錶現空間。 與此同時,批判現實主義的旗幟仍在高揚。海明威的簡潔明快的語言,展現瞭“迷惘的一代”的孤獨與堅韌。加繆的荒誕哲學,在《局外人》、《鼠疫》中得到瞭深刻的體現,引發瞭人們對生命意義的追問。馬爾剋斯的魔幻現實主義,則以其獨特的想象力,將現實與幻想巧妙融閤,如《百年孤獨》般,構建瞭一個充滿魔幻色彩卻又無比真實的世界。 跨越文化,對話世界:文學的普世價值 本書的視野,不止於東西方文明的經典,我們同樣關注那些雖有地域差異,卻能引起全人類共鳴的作品。 從阿拉伯的《一韆零一夜》,感受古老東方神秘而浪漫的想象力;到印度的《摩訶婆羅多》、《羅摩衍那》,領略史詩般的宗教與哲學內涵;再到日本的文學作品,從夏目漱石的《我是貓》對社會現實的溫和嘲諷,到川端康成的《雪國》中淒美絕倫的愛情故事,都展現瞭獨特的美學追求。 我們還將涉獵拉美文學的獨特魅力,那些充滿生命力的敘事,將帶你走進一個色彩斑斕、情感充沛的世界。非洲文學的崛起,則為我們展現瞭不同尋常的曆史遭遇與文化碰撞,以及非洲人民堅韌不拔的精神。 為何要閱讀這些名著? 在信息爆炸的時代,為何我們仍要沉浸於這些“古老”的文字? 首先,它們是人類智慧的寶庫。這些作品凝聚瞭前人對生命、社會、宇宙的深刻思考,是未經時間篩選的精華。閱讀它們,就是在與最偉大的頭腦進行對話,汲取他們的思想養分,拓展我們的認知邊界。 其次,它們是情感的放大器。文學能夠觸及我們內心最柔軟、最深處的情感。當我們讀到一段感人至深的文字,或是一個令人扼腕的故事,我們能感受到共鳴,體會到喜怒哀樂,理解他人的情感,從而更深刻地認識自己。 再次,它們是審美的盛宴。精美的文字,優美的語言,深刻的意境,都是對我們感官的極大滿足。閱讀優秀的作品,本身就是一種藝術的享受,能夠提升我們的審美情趣,培養我們對美的感知力。 最後,它們是曆史的見證。每一部偉大的作品,都承載著其所處的時代背景、社會風貌、文化思潮。通過閱讀,我們能夠穿越時空,瞭解曆史的演變,理解不同文明的特徵,從而更全麵地認識人類社會的發展進程。 這是一次自我發現的旅程 這本書,絕不僅僅是文字的堆砌,它是一扇通往內心世界的窗戶。當你徜徉在這些名著的海洋中,你會發現,那些人類永恒的主題——愛與恨,生與死,理想與現實,自由與束縛——在不同的時空,以不同的方式反復呈現。而你,也在其中找到自己的影子,發現那些與你心靈相通的呐喊與低語。 這本精選集,是對過往的緻敬,更是對未來的期許。它邀請你,一同踏上這場跨越時空的思想與情感之旅,在浩瀚的文海中,尋珍探奧,領略人類文明的璀璨,最終,遇見那個更廣闊、更深刻的自己。

用戶評價

評分

說句實話,我拿到這本“新書”的時候,第一感覺是它的裝幀設計非常沉穩大氣,拿在手上很有分量感,那種墨香和紙張的觸感,讓人油然而生敬畏之心。但真正吸引我的,是其中幾篇被“冷藏”已久的小說片段。我記得其中有一段描繪古代士大夫的宴飲場景,那場麵寫得何等奢靡又何等空虛!筆法乾淨利落,沒有一句廢話,卻把人物內心的焦慮和對世事的無奈錶現得淋灕盡緻。我過去對那位作傢的理解還停留在教科書的錶麵,但讀完這選本中的片段,我感覺像是被引進瞭他內心最幽微的角落。這種閱讀體驗,不是在接收信息,而是在進行一場心靈的共振。它教會瞭我,真正的經典,不在於它多麼宏大,而在於它能多大程度上擊中你內心深處的某種永恒的情感。我甚至為此去查閱瞭那幾篇小說的全本,但感覺還是這個精選本的開篇最具衝擊力。

評分

我對曆史和文化思潮的交匯點尤其感興趣,而這本“新書”在這個方麵做得非常齣色。它沒有將各個朝代的文學作品孤立來看待,而是巧妙地穿插瞭一些書信和奏摺類的文本。例如,在某一朝代的文學高潮期之後,緊接著放入瞭幾篇反映當時政治風雲變幻的書信,那種強烈的對比感立刻凸顯瞭齣來。你不再是單純地欣賞文學技巧,而是開始思考,在特定的曆史壓力下,藝術是如何扭麯、變形,或者反而因此而迸發齣更強韌的生命力的。這讓我對“文以載道”有瞭更深刻的理解。它告訴我們,文學從來都不是脫離現實的空中樓閣,而是時代精神最敏感的晴雨錶。每次翻閱這些部分,我都感覺自己像個曆史偵探,試圖從這些文學的蛛絲馬跡中拼湊齣那個時代更完整的麵貌,收獲遠超閱讀純文學作品的滿足感。

評分

我是一個對文字音韻極其敏感的讀者,很多古典詩詞讀起來總覺得缺少瞭一種“氣韻”。然而,這套“新書”裏的詩歌選段,尤其是那些律詩和排律,簡直是聽覺上的盛宴。作者或編者在選擇時,顯然非常注重音律的平仄和對仗的工整,讀起來朗朗上口,節奏感極強,仿佛能聽見大漠孤煙的蒼涼和宮廷宴會的繁華在字裏行間交織。我甚至嘗試著朗誦瞭幾篇,那種抑揚頓挫的韻律感,瞬間將我從現代的喧囂中抽離齣來,帶迴瞭那個講究“聲律”的年代。它讓我重新認識到,古典文學的美,很大一部分是建立在對語言結構和聲音美學的極緻把控上的。這本書不僅是眼睛的享受,更是耳朵的洗禮。如果說其他選本是靜態的畫麵,那麼這本“新書”中的詩歌部分,就是一場流動的交響樂,層次豐富,迴味悠長。

評分

坦白說,我原本對這種“精選集”是抱持著懷疑態度的,總覺得名著太多,選齣來難免掛一漏萬,甚至會有失偏頗。然而,這本“新書”徹底顛覆瞭我的看法。它的編排邏輯非常精妙,不是簡單地按時間順序排列,而是似乎在構建一條內在的敘事綫索。例如,它把幾篇風格迥異的散文放在一起,初讀像是毫無關聯的碎片,但細讀後,你會發現它們在探討的主題上形成瞭微妙的呼應,像是不同時代的迴聲。我尤其贊賞它對注釋的嚴謹態度,那些看似晦澀的典故和生僻的詞匯,都被處理得恰到好處,既保證瞭學術的嚴謹性,又不會因為過多的解釋打斷閱讀的流暢感。我常常在讀到精彩處,忍不住去查閱那些拓展閱讀的建議,發現編輯團隊顯然是下瞭大功夫的,他們不是在“做書”,而是在“育書”,引導讀者進行更深層次的探索。這對於想深入研究古典文學的愛好者來說,無疑是一份厚禮。

評分

這套“新書”係列,我真是愛不釋手!尤其是那種老派文人的韻味,透過文字的肌理就能感受到。比如,其中收錄的某篇宋代筆記,那種對市井百態的細緻入微的描摹,簡直讓人如同身臨其境。作者寥寥數語,卻把一個茶肆裏的人情冷暖勾勒得活靈活現,你仿佛能聞到那股子混雜著茶香和汗味的煙火氣。我特彆欣賞它在選材上的獨到眼光,總能從那些看似不起眼的角落裏,挖掘齣閃爍著人性光輝的細節。它不像某些選本那樣,隻堆砌那些耳熟能詳的篇章,而是敢於觸碰那些被時間略微衝淡的作品,讓它們重見天日。讀著讀著,我常常會停下來,對著書頁沉思許久,思考作者在那個時代背景下的心境和抉擇。這種深度的對話感,是現代快餐式閱讀裏很難尋覓的寶藏。可以說,這套書不隻是文學的集結,更是一場跨越時空的文化考察,對提升個人文學素養有著潛移默化的作用。

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書不錯,很有用................

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