羅洛·梅文集：祈望神話 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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[美] 羅洛·梅（Rollo May） 著，郭本禹，楊韶剛 編，羅鞦實 等 譯

圖書標籤:

• 羅洛·梅
• 存在主義
• 心理學
• 神話
• 祈望
• 精神分析
• 深度心理學
• 美國文學
• 人文主義
• 梅文集

齣版社： 中國人民大學齣版社

ISBN：9787300147994

版次：1

商品編碼：11059751

包裝：平裝

開本：16開

齣版時間：2012-07-01

用紙：膠版紙

頁數：325

字數：252000

正文語種：中文

編輯推薦

羅洛·梅把歐洲的存在主義哲學和心理學思想介紹到美國，開創瞭以探討人的存在價值和生存意義為主題的美國存在心理學及人本主義心理學中主張自我選擇的研究取嚮。他的20餘部專著以其豐富的思想內涵帶給現代人深刻的精神啓示。

內容簡介

《羅洛·梅文集：祈望神話》是羅洛·梅的重要著作之…，包含瞭羅洛·梅整個生命過程中那些來之不易的智慧。神話是我們賦予生活以意義的方式，沒有神話，生活就沒有意義。羅洛·梅通過精神治療學的路徑來關注神話，這使得他與西格濛德·弗洛伊德、奧托-蘭剋以及卡爾·榮格等著名人物緊密地聯係在瞭一起，並形成瞭羅洛·梅的存在主義心理治療的本質性的和豐富性的特徵。
在這本著作令人信服的分析中，作者延續瞭他…貫的寫作風格，將案例研究與大量的文學注釋有機地編織到行文脈絡中。羅洛·梅對我們生活中的神話進行瞭分析和新的闡釋，並提供瞭…些能幫助我們過一個更有意義的新世紀的神話。

作者簡介

羅洛·梅（1909－1994），美國存在心理學傢和人本主義心理學傢。1930年獲得奧柏林學院文學學士學位，1938年獲得紐約聯閤神學院神學學士學位，1949年獲得哥倫比亞大學臨床心理學博士學位。先後在懷特研究院和紐約社會研究新學院長期工作。獲得過美國心理學會的臨床心理學科學和職業傑齣貢獻奬和美國心理學基金會的心理學終身成就奬章等奬勵。齣版瞭《谘詢的藝術》、《焦慮的意義》、《人的自我尋求》、《存在》、《愛與意誌》、《權力與無知》、《創造的勇氣》、《自由與命運》、《存在之發現》和《祈望神話》等20多部著作。

內頁插圖

目錄

第一部分 神話的功能
第一章 神話是什麼？
第二章 神話中的個體危機
第三章 尋根
第四章 神話與記憶
第五章 弗洛伊德與神話之奧秘

第二部分 美國的神話
第六章 新大陸的偉大神話
第七章 個人主義和我們自戀的時代
第八章 蓋茨比和美國夢

第三部分 西方世界的神話
第九章 心理治療師和地獄之旅
第十章 培爾·金特：一個男人的愛之問題
第十一章 重訪布賴爾·羅斯
第十二章 浮士德：父權製權力的神話
第十三章 歌德的浮士德與啓濛運動
第十四章 20世紀的浮士德
第十五章 魔鬼與創造力

第四部分 為瞭生存的神話
第十六章 愛的偉大循環
譯後記

精彩書摘

但是她所有的獻媚都付諸東流，那喀索斯的冷淡讓厄科絕望不已，她哀求阿芙羅狄蒂懲罰他，讓他遭受單相思之苦。
阿芙羅狄蒂沒有忘記可憐的厄科最後熱誠的祈禱，一直等待時機懲罰倨傲的那喀索斯。一天，那喀索斯在持久地追捕獵物之後，匆忙地跑到一片偏僻的湖泊喝水解渴。
很快，他跪在草地上，彎下腰準備喝幾口清涼的水；但是他突然停下來，震驚萬分。在遍布卵石的湖底之上，他看到瞭一張如此迷人的臉龐，他立刻傾心於這麵容，因為他認為這是某位水中的仙女在通過這透徹的湖水凝視他。
他心中突然迸發瞭熱情，愛上瞭這美麗的幽靈；但是當他的手一觸到水麵，那仙女就悄然不見瞭。他驚訝而又失落，慢慢地嚮後退瞭一段距離，屏住呼吸等待仙女再迴來。
褶皺的水麵很快恢復瞭鏡子般的光滑；那喀索斯踮起腳尖悄悄地走近湖水，小心地嚮水麵上窺看，先映入眼簾的是那垂垂的捲發，然後是那一對美麗而又警覺焦慮的眼睛。他感到這位仙女就要從她藏身的地方齣來偵察一番。
一次又一次，同樣的啞劇在上演；一次又一次，仙女躲避著他的觸碰。但是這位內心充滿迷戀的青年無法忍痛離開這裏，他難以忘卻這甜美的形象，他那多愁善感的麵龐寫照瞭他的一喜一憂，他的麵色也變得蒼白而憔悴——顯然，他也成瞭愛和絕望的受害者。
在那裏，那喀索斯逗留瞭日日夜夜，不吃不喝，直至死去，並且絲毫沒有懷疑過他愛慕的這位仙女隻是他在這清澈湖水中的倒影。
……

前言/序言

《羅洛·梅文集：祈望神話》—— 探索心靈深處，重塑人生意義 在現代社會高速運轉的齒輪下，我們是否常常感到一種揮之不去的存在性焦慮？在紛繁的信息洪流中，我們是否渴望尋找到生命真正的意義與方嚮？羅洛·梅，這位深刻的思想傢、心理學傢和作傢，以其獨特的洞察力，為我們揭示瞭連接個體內心世界與宏大存在命題的路徑。《羅洛·梅文集：祈望神話》匯聚瞭他數十年來的思想精華，邀請讀者踏上一場深刻的自我探索之旅，去理解我們所處的時代，去擁抱生命的挑戰，並最終在“祈望神話”的指引下，重塑積極的人生圖景。 一、 存在主義的呐喊：直麵現代人的睏境 羅洛·梅的思想深深根植於存在主義的土壤，他敏銳地捕捉到現代人普遍麵臨的睏境：疏離感、空虛感、對意義的迷失，以及在自由選擇麵前的巨大壓力。他認為，我們生活在一個“不確定時代”，傳統意義的基石正在崩塌，信仰體係搖搖欲墜，這使得個體在茫茫人海中感到渺小而無所適從。 疏離與孤獨： 現代社會的原子化趨勢，科技的過度介入，讓我們與真實的情感連接漸行漸遠。我們可能擁有無數的“聯係”，卻感受不到真正的“親密”。梅深刻剖析瞭這種“技術性疏離”，指齣它不僅體現在人與人之間，更體現在人與自然、人與自身之間的隔閡。他鼓勵我們重新審視自身的關係模式，努力打破情感的壁壘，去建立真誠而有意義的連接。 空虛與無意義感： 當物質極大豐富，卻無法填補心靈的空白時，空虛便成為一種普遍的體驗。梅認為，這種空虛並非源於物質的匱乏，而是源於意義的缺失。我們在追逐外在的成功、名利，卻忽略瞭內在的成長與價值的實現。他強調，意義並非外在賦予，而是需要我們主動去創造和承擔。 自由的重負： 存在主義的核心在於自由，但自由也意味著責任，以及選擇帶來的不確定性。在缺乏明確指引的時代，我們常常在眾多的選擇麵前感到焦慮和恐懼。梅並沒有迴避自由的沉重，而是引導我們如何理解和接納這份自由，將其轉化為積極行動的力量，而非逃避的藉口。他指齣，真正的自由在於敢於麵對自身的脆弱，勇於做齣選擇，並承擔選擇的後果。 二、 心理學的深度挖掘：看見潛藏的內在力量 作為一位傑齣的心理學傢，羅洛·梅將存在主義的哲學思考與深厚的心理學洞察相結閤，揭示瞭人類內心豐富的層次和潛藏的巨大力量。他並非簡單地將人視為被動的環境或本能的奴隸，而是強調個體的主動性和創造性。 “意識”與“潛意識”的對話： 梅認為，人的意識層麵是我們能夠直接感知和控製的部分，但潛意識卻蘊藏著更深層的欲望、恐懼和可能性。他鼓勵我們通過各種方式，如夢境解析、象徵性語言的理解，去傾聽潛意識的聲音，讓意識與潛意識進行有益的對話，從而更全麵地認識自我。 “原型”與“集體無意識”的啓示： 藉鑒榮格的理論，梅認識到人類共同擁有的“原型”和“集體無意識”在塑造我們個體經驗中的重要作用。這些深層的心理結構，通過神話、傳說、宗教等形式得以體現，它們是我們理解人類普遍情感和行為模式的關鍵。 “意象”與“象徵”的力量： 梅認為，意象和象徵是連接我們內心世界與外在現實的橋梁。它們能夠超越理性的束縛，觸及我們情感和潛意識的深層。通過對意象和象徵的解讀，我們可以更深刻地理解自己，也能夠更好地與他人溝通。 三、 “祈望神話”的喚醒：重拾生命的熱情與勇氣 《羅洛·梅文集：祈望神話》的核心，便是作者提齣的“祈望神話”這一概念。這並非指虛無縹緲的幻想，而是指一種積極的、麵嚮未來的、充滿生命力的內在驅動力。它關乎我們內心深處對意義、連接、成長和超越的渴望，是促使我們剋服睏難、追求卓越的根本動力。 神話的重塑： 梅認為，神話不僅是遠古的傳說，更是我們理解世界、安頓心靈的重要敘事。在現代社會，許多傳統的“神話”已經失效，我們需要重新構建屬於自己的、能夠支撐我們生命意義的“祈望神話”。這包括重新認識生命的神聖性，理解人與自然、人與宇宙的關係，以及找到自己在這個世界中的獨特位置。 “祈望”的能量： “祈望”是一種積極的指嚮，是一種對美好未來的憧憬和嚮往。它能夠激發我們的潛能，賦予我們麵對挑戰的勇氣。梅強調，祈望並非被動等待，而是主動的創造。它需要我們懷揣希望，並付諸行動。 “神話”的實踐： “祈望神話”並非停留在理論層麵，它需要融入我們的日常生活。這意味著我們要學會傾聽內心的聲音，識彆我們真正的渴望；我們要敢於冒險，去追求那些對我們而言真正有意義的目標；我們要建立有意義的人際關係，去體驗愛與被愛。 四、 探索的藝術：與羅洛·梅一同前行 《羅洛·梅文集：祈望神話》是一部邀請讀者進行深度參與的書籍。它不會提供簡單的答案，而是引導我們去提問，去反思，去探索。 傾聽內心的聲音： 在這個嘈雜的世界裏，我們常常忽略瞭來自自己內心深處的聲音。梅鼓勵我們放慢腳步，去傾聽自己的情感、欲望和恐懼，去瞭解那個真實的自己。 擁抱脆弱與不確定： 脆弱並非弱點，而是通往真實和深刻連接的門戶。梅引導我們去理解和接納自身的脆弱，並認識到不確定性恰恰是生命活力的源泉。 創造性的行動： 意義的産生源於創造。梅強調，我們需要將內心的渴望轉化為具體的行動，去實踐自己的價值，去影響這個世界。 重新認識“愛”與“責任”： 梅深刻探討瞭愛與責任在人生中的重要性。他認為，真正的愛是建立在自由和責任之上的，它能夠賦予生命最深刻的意義。 《羅洛·梅文集：祈望神話》是一本適閤所有渴望在現代社會中尋找人生意義、重拾生命熱情、並敢於直麵內心世界的讀者。它將引領我們走齣存在的迷茫，在深刻的自我認知中，點燃生命最耀眼的光芒。這是一場心靈的洗禮，一次對生命本質的深刻探索，一次關於如何活齣真正有意義人生的邀請。它鼓勵我們成為自己生命故事的創造者，在“祈望神話”的指引下，勇敢地書寫屬於自己的輝煌篇章。

評分☆☆☆☆☆

這本書的語言風格簡直是鬼斧神工，充滿瞭古典的莊重感，卻又巧妙地融入瞭現代心理學的洞察力。作者似乎擁有一種將抽象概念具象化的魔力，他能夠用寥寥數語，勾勒齣一個令人窒息的心理場景，或者提煉齣一種跨越時代的普遍情感體驗。我特彆欣賞他對於意象的運用，那些反復齣現的象徵符號，如陰影、邊緣、深淵，都不是簡單的裝飾，而是承載著特定意義的錨點，引導著讀者在文本的迷宮中前行。閱讀時，我仿佛被帶入瞭一個由純粹的語言和思想構築的密室，空氣中彌漫著一種既冷峻又熾熱的張力。對於那些追求文學美感和思想深度的讀者來說，這本書的文字本身就是一種值得反復品味的佳釀。它證明瞭，深刻的思想完全可以通過優美、精準且充滿力量的語言來錶達。

評分☆☆☆☆☆

閱讀這本書的過程，更像是一場關於“存在感”的哲學辯論，隻不過辯論的主角是你自己。書中的思想體係宏大而復雜，它探討瞭那些我們日常生活中竭力迴避的核心議題，比如自由的代價、恐懼的起源，以及意義是如何從虛無中被人工構造齣來的。我發現自己經常在閱讀時，會不由自主地停下來，對著空白的牆壁開始審視自己過去的選擇和未曾言明的動機。這種內省的壓力是巨大的，因為作者毫不留情地撕開瞭那些舒適的謊言。它的觀點往往是反直覺的，挑戰著社會主流價值的基石，迫使讀者必須用自己的理性去搭建一套新的認知框架來接納或反駁這些激進的思考。說實話，讀完某些章節後，我需要好幾天纔能平復那種世界觀被顛覆的感覺，這絕對不是一本可以輕鬆消遣的書籍，它需要你全身心的投入和審慎的思考。

評分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀設計簡直是一場視覺的盛宴，從拿到手的那一刻起，我就被它典雅又略帶神秘感的封麵深深吸引住瞭。油墨的質感和紙張的觸感都透露著一種對閱讀本身的尊重，翻開扉頁，內文的排版也極為講究，字裏行間仿佛都流淌著一種沉靜的力量。我花瞭很長時間隻是單純地摩挲著書頁，感受著那種厚重感。這本書的整體氣質，讓人覺得它不僅僅是一堆文字的堆砌，更像是一件經過精心打磨的藝術品。當我沉浸其中時，那些文字構建的世界仿佛有瞭實體的紋理和光影，每一次翻頁都像是在揭開一層麵紗，探尋其中隱藏的古老智慧。閱讀的過程伴隨著一種近乎儀式感的體驗，讓人不由自主地放慢腳步，細細咀嚼每一個詞語所蘊含的深意。這種對物質形態的關注，為閱讀體驗增添瞭額外的維度，使得每一次捧讀都成為一種對美的享受。

評分☆☆☆☆☆

這本書最讓我震撼的地方，在於它對“勇氣”這個概念的重新定義。它沒有歌頌那種衝鋒陷陣的英雄主義，而是著重描繪瞭在麵對自身局限性、麵對生命無常時，個體所需要具備的那種內在的、支撐性的力量。這種勇氣是安靜的、持續的，是選擇去“是”而不是“否”的一種日常姿態。我感覺作者是在為那些在現代社會中感到迷失、被異化的人們提供瞭一張精神地圖。它揭示瞭真正的自由並非來自外界的解放，而是源於對自身處境的全然承擔與接受。在閱讀的過程中，我感到自己內心深處某種長久以來緊綳的焦慮得到瞭鬆弛，那是因為作者用一種近乎慈悲的視角，接納瞭人類的脆弱性，並指齣瞭在脆弱之中蘊藏的巨大潛力。這是一種極其富有建設性的哲學引導，讓人在讀完後，能以一種更堅韌、更少批判性的眼光去看待生活中的每一次跌倒。

評分☆☆☆☆☆

我得說，這本書的敘事節奏掌控得爐火純青，它不像很多現代小說那樣急於拋齣高潮，而是采取瞭一種極其舒緩、近乎冥想式的鋪陳。初讀時可能會覺得有些緩慢，仿佛作者故意設置瞭重重迷霧，讓人需要耐心去撥開。但一旦你適應瞭這種韻律，就會發現所有的等待都是值得的。那些看似平淡的場景描寫，實則暗流湧動，蘊含著對人性深層睏境的精準捕捉。作者的筆觸細膩到令人心驚，他對人物內心世界的挖掘，簡直像是一位技藝高超的解剖學傢，精準地切開瞭恐懼、希望與存在的本質。我常常需要停下來，閤上書本，在現實與書中的世界之間徘徊許久，消化那種滲透力極強的氛圍。這本書沒有提供廉價的答案，它隻是耐心地引導你走嚮更深的問題，這種不急不躁的敘事方式，非常考驗讀者的心性，但迴報卻是巨大的精神洗禮。

評分☆☆☆☆☆

寫得很好

評分☆☆☆☆☆

在這本著作令人信服的分析中，作者延續瞭他…貫的寫作風格，將案例研究與大量的文學注釋有機地編織到行文脈絡中。羅洛·梅對我們生活中的神話進行瞭分析和新的闡釋，並提供瞭…些能幫助我們過一個更有意義的新世紀的神話。還不錯。

評分☆☆☆☆☆

羅洛·梅文集都收集全瞭

評分☆☆☆☆☆

羅洛梅這本書論證瞭我們都需要神話

評分☆☆☆☆☆

這個係列都很不錯，有關存在主義心理學的係統作品，有益

評分☆☆☆☆☆

在這本著作令人信服的分析中，作者延續瞭他…貫的寫作風格，將案例研究與大量的文學注釋有機地編織到行文脈絡中。羅洛·梅對我們生活中的神話進行瞭分析和新的闡釋，並提供瞭…些能幫助我們過一個更有意義的新世紀的神話。《上海三聯人文經典書庫（60）·歐洲民族思想變遷：一部文化史》引用瞭一些最近齣版的相關研究著作和最新的公開發錶的論文，這些都列入瞭《上海三聯人文經典書庫（60）·歐洲民族思想變遷：一部文化史》附錄的參考資料之中。至於書中引用的19世紀早期的一些觀點，作者主要取材於那個時代浪漫主義的和文化民族主義的語言學傢們和知識分子們的研究成果，一些特彆具體的觀點或者已經齣版的文字資料，關於材料的轉譯、引用和整理，作者在此還想做進一步的強調。書中引用的非英語的參考資料，有些是作者的翻譯，而有些則是直接引用已經齣版的翻譯作品，但原始資料都已列入參考資料目錄之中。此外，多數的參考資料采用瞭尾注的形式，腳注隻是從另一個角度提供的必要補充或者是背景知識。《上海三聯人文經典書庫（60）·歐洲民族思想變遷：一部文化史》引用瞭一些最近齣版的相關研究著作和最新的公開發錶的論文，這些都列入瞭《上海三聯人文經典書庫（60）·歐洲民族思想變遷：一部文化史》附錄的參考資料之中。至於書中引用的19世紀早期的一些觀點，作者主要取材於那個時代浪漫主義的和文化民族主義的語言學傢們和知識分子們的研究成果，一些特彆具體的觀點或者已經齣版的文字資料，關於材料的轉譯、引用和整理，作者在此還想做進一步的強調。書中引用的非英語的參考資料，有些是作者的翻譯，而有些則是直接引用已經齣版的翻譯作品，但原始資料都已列入參考資料目錄之中。此外，多數的參考資料采用瞭尾注的形式，腳注隻是從另一個角度提供的必要補充或者是背景知識。《羅洛·梅文集：祈望神話》是羅洛·梅的重要著作之…，包含瞭羅洛·梅整個生命過程中那些來之不易的智慧。神話是我們賦予生活以意義的方式，沒有神話，生活就沒有意義。羅洛·梅通過精神治療學的路徑來關注神話，這使得他與西格濛德·弗洛伊德、奧托-蘭剋以及卡爾·榮格等著名人物緊密地聯係在瞭一起，並形成瞭羅洛·梅的存在主義心理治療的本質性的和豐富性的特徵。

評分☆☆☆☆☆

羅洛·梅文集都收集全瞭

評分☆☆☆☆☆

羅洛·梅文集：祈望神話

評分☆☆☆☆☆

這就是一種反事實思維，即與事實相反的假想。一個人外齣沒帶雨傘被淋得像隻倒黴的落湯雞，他會想要是帶雨傘就不會挨淋瞭。如果說淋雨是一種既成事實，那麼想象帶雨傘不會挨淋就是與事實相反的思維。