我是一名对中国古代文学和历史都有涉猎的读者,而《快意读医案系列:吴门治验录》这个书名,恰恰击中了我对于“故事性”和“知识性”兼具的阅读偏好。我一直觉得,医案并非枯燥的学术论文,它们本身就是一个个生动的故事,记录着生命的起伏,展现着人性的光辉,也折射出时代的变迁。我猜测,这本书中的医案,定然不是简单的流水账,而是经过筛选、整理,并带有一定的叙事性。我想象着,在那些古老的文字里,会描绘出形形色色的病患,他们的痛苦,他们的希望,以及医者如何凭借智慧与医术,帮助他们走出困境。吴门,这个地名本身就带有一种诗意和历史的厚重感,我很好奇,在这样的地域背景下,孕育出了怎样的医学特色?是否会有一些与当地特产、气候、生活习惯相关的独特疗法?我希望能从这本书中,不仅仅是学习医学知识,更能感受到那个时代医者的风骨,体会他们面对生命时那种沉着、冷静,以及对病患的关怀。
评分这本书,我之前就听说过,当时只是觉得名字挺有意思的,《快意读医案系列:吴门治验录》,感觉光听名字就有一种穿越时空、亲临古人诊室的意境。我平时就喜欢看一些历史类的书籍,特别是对古代的医学发展和智慧很感兴趣。我的爷爷以前就是老中医,小时候听他讲一些药材的功效、一些病症的辨证施治,就觉得中医博大精深。所以,当我在书店里看到这本书的时候,毫不犹豫地就拿下了。虽然我还没来得及仔细翻阅,但光是拿到手里,那种纸张的触感,书页的墨香,就让我充满了期待。我猜想,这本书里面一定记录了许多珍贵的医案,那些古代名医是如何通过望闻问切,结合他们的学识和经验,妙手回春,治愈各种疑难杂症的。我非常好奇,吴门医学究竟有哪些独特的治疗方法和理论,和现在的医学有什么异同。是不是会有一些在现代医学看来难以解决的问题,在古代却有着令人惊叹的解决方案?我特别期待能够从中学习到一些实用的养生之道,或者是理解一些古人对疾病的认知方式。这本书对我来说,不仅仅是一本阅读材料,更像是一扇通往过去医学智慧的窗户,我迫不及待地想通过这扇窗,去窥探那些精妙绝伦的医术,感受那个时代的医者情怀。
评分作为一名对中国传统文化情有独钟的爱好者,我对《快意读医案系列:吴门治验录》这个名字的出现,感到由衷的欣喜。我一直认为,历史不仅仅是事件的堆砌,更是智慧的传承。而医学,作为人类健康福祉的守护者,其历史发展更是承载了无数先辈的探索与实践。我尤其欣赏那种带有地域特色的医学流派,比如“吴门”,这让我联想到江南水乡那温婉而又坚韧的文化气质,是否也渗透在了他们的医术之中?我设想,书中的医案,一定充满了浓郁的时代气息和地方色彩,不仅仅是病症的描述和方药的记载,更可能包含着当时社会背景、人文风情,甚至是医者与患者之间温暖人心的互动。我期待能够从中感受到那种严谨的学术态度,以及对生命的热爱与敬畏。同时,我也希望这本书能够提供一些有别于现代医学视角的思考,或许能为我们理解一些慢性疾病,或者某些亚健康状态,提供新的启示。这种跨越时空的对话,能够让我们在历史的长河中,找到治愈的灵感,感受那份穿越古今的医者初心。
评分我是一名普通的读者,平时喜欢阅读一些能够开阔眼界、增长见识的书籍。《快意读医案系列:吴门治验录》这个名字,乍一听,似乎有些专业,但“快意读”这三个字又显得很亲切,让人觉得阅读起来不会有太大的障碍。我对中医一直抱有神秘感,觉得它蕴含着很多古老的智慧,但是又不太了解具体的理论和实践。我猜想,这本书中的“医案”,应该就是一些真实发生的病例记录,里面会讲述病人得了什么病,然后医生用了什么方法来治疗,最后的结果怎么样。我觉得这样的内容会非常吸引人,就像听故事一样。特别是“吴门”这个词,我不太清楚具体指什么,但感觉像是一个地方的医学流派,可能他们的治疗方法会有些特别之处。我希望这本书能够用比较通俗易懂的语言来讲述,让我这个对中医不太了解的人也能看懂,并且从中获得一些关于健康养生方面的知识,或者了解一下古代的医生是如何工作的,他们的医术究竟有多么神奇。
评分作为一名对中医理论和实践都有一定了解的爱好者,《快意读医案系列:吴门治验录》这个书名,给我一种既熟悉又充满探索欲望的感觉。“吴门”代表着一个地域性的医学流派,这本身就意味着其独特的风格和体系,我非常希望能深入了解其精髓。我推测,这本书会收录许多经过实践检验的医案,这对于理解中医的辨证论治、遣方用药有着至关重要的作用。我尤其关注那些疑难杂症的治疗过程,希望能从中学习到一些非常规的思路和方法。同时,我也希望书中能够体现出吴门医学在某些病症上的特长,比如是否在妇科、儿科或者一些内科杂症方面,有着独到的见解和疗效。我期待能够看到具体的病案分析,包括病因、病机、治法、方药以及疗效评估等,这些内容对于我提升自己的中医认知水平非常有帮助。总而言之,这本书对我来说,是学习和研究中医宝贵的一手资料。
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评分学苑出版社出版的快意读医案系列丛书质量比较不错,吴门治验录就是其中的佼佼者。吴门治验录是一部堪与《名医类案》、《古今医案按》相媲美的、以灵巧见长的问答式医案著作,又名《顾晓澜先生医案》。该书系清代医家顾金寿(晓澜)所著,成书于清道光三年(1823)。吴门即今天的苏州,晓澜先生居吴门十余年,治病救人,活人无算,其弟子门人录其验方、医案编撰成书,故名《吴门治验录》。体现了清代中叶苏南社会医疗实践水平的一个缩影。其治学态度上辨证论治思想严格贯穿始终,学术上尊古而更重创新,善于推陈出新;重视诊断上脉证互参,审证求因;治法上讲求机圆法活,随证灵变;学术价值的深远意义还在于可作为当代中医现代化进程中后人发扬继承古人中医学术精髓的重要途径之一。 所载医案,探索其临证思路;分析其理、法、方、药之运用经验。结果顾晓澜医技医德双馨,从顾晓澜其诸多医案中可看出其融会贯通歧黄经典,专内科而旁通诸科;察病脉证互参,审证求因;治法求圆机活法,随证灵变;验案灵巧别致分析深入浅出。现载录部分内容:吴门治验录之第四案 蔡主症:不寐健忘,头眩眼涩,语言艰涩,精神恍惚,神智不清,兩颧红赤,左乳(心)跳动,当是心悸,脉象无力。病因:忧郁性急病势:恐其久而成痫病理:忧愁奎怒伤心,伤心则心营虚,不能下交于肾,加之思则气结,郁久痰凝,秉性急而生火,虚火上炎。左乳跳动心悸心虚兩颧赤 头眩眼涩阴虚肝之虚火精神恍惚神智不清痰脉象无力气虚亏心肾不交,虚火夾痰上升。宁心(养心)镇肝、养阴化痰朱伴茯神 枣仁 远志肉 琥珀五分 柏子仁石菖蒲三分 天竺黄一钱生地六钱 石斛六钱 石决明一两 盐煮 灵磁石二钱 醋泡志 枣仁 旋覆花 石菖蒲 白金龙齿 牡蛎 黑山栀 一诊:以灵磁石、石决明镇肝,二诊,以牡蛎、龙齿交通心肾。白金丸 :郁金、明矾、荷 白矾咸寒,可以软顽痰,郁金苦辛,可以开结气主治:豁痰通窍,清心安神。用于痰气壅塞,癫痫,发狂,猝然昏倒,口吐涎沫。三诊:健忘不寐,神志不清,兩颧仍赤归脾汤(人参 炙黄芪 冬术 茯神 酸枣仁 远志肉 甘草 桂圆肉)灵磁石 石菖蒲送滚痰丸滚痰丸——王隐君方“通治痰为百病”。组成大黄 酒蒸 片黄芩 酒洗净 各八两 [各15g] 沉香半两 [2g] 礞石 一两捶碎,同焰硝一两,放入小砂罐内盖之,铁线缚定,盐泥固济,晒干,火煅红,候冷取出,[3g]主治:实热老痰证。癫狂惊悸,或怔忡昏迷,或咳喘痰稠,或胸脘痞闷,或眩晕耳鸣,或绕项结核,或口眼蠕动,或不寐,或梦寐奇怪之状,或骨节卒痛难以名状,或噎息烦闷,大便秘结,舌苔黄腻,脉滑数有力。四诊:药后下稠痰甚多,精神稍爽,兩颧赤色减淡,稍用心机,即脑空欲裂,夜不能熟睡,脉沉平而软。此心肾大亏。暂用补剂,缓用攻痰,仍用前方,去滚痰丸,人参 炙黄芪 冬术 茯神 酸枣仁 远志肉 甘草桂圆肉 磁石五诊:神色已开,不似前之沉闷,左乳跳动,串及中宫,由此不寐,神志遂有时而昏,脉象虽沉,渐有流利之状,胆气本虚,恐惧过情治:重以镇怯大熟地五钱 丹参三钱 远志肉一钱五分甘草水浸 酸枣仁三钱炒煅龙骨三钱 朱伴茯神五钱 血龟板三钱 石菖蒲五钱,猪心血拌山慈菇一钱 川郁金五钱猪心血拌 石决明一两盐煮 灵磁石二钱甜沉香三分磨汁冲山慈菇 甘、微辛,凉。归肝、脾经。 【功能主治】清热解毒,化痰散结。用于痈肿疔毒,瘰疬痰核,淋巴结结核,蛇虫咬伤。
评分秦汉以降,医学崇尚方书,直至隋唐五代,医案未能取得突破性发展。这一时期,医案散见于医籍和文史书中,数量少,内容简。如《千金要方》所载数案,多为孙思邈自治案,目的主要是用以证明某方、某药的疗效,缺乏对病证的详细描述及分析。尽管如此,这一时期的医案,仍有其朴实典雅、医文融会等可取之处,从中亦可得到启迪。
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评分宋·许叔微的《伤寒九十论》,是我国现存最早的医案专著。该书将常见的伤寒病证方分为90种,每证一案。立案严谨,内容全面完整,且以《内经》、《难经》、《伤寒论》等经典著作为依据,对医案加以剖析,颇有启发。清代医家余震称赞本书:“所存医案数十条,皆有发明,可为后学楷模。”
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