具體描述
●上篇 宇宙天地自然之部
● 一整體與部分
● 二抽象與具體
● 三時間與空間
● 四常與變
● 五自然與人文
● 六變與化
● 七道與器
● 八物世界與心世界
● 九道與理
● 一〇中庸與易簡
● 一一質世界與能世界
● 一二人生之陰陽麵
● 一三靈魂與德性
● 一四大生命與小生命
● 一五天地與萬物人生
●中篇 政治社會人文之部
● 一六國傢與政府
● 一七中國曆史上的政治製度
●部分目錄
內容簡介
本書是作者在八十六歲時患眼疾以緻“目盲不能視人、罔論讀寫”的情況下，自己口述，夫人筆記，然後口誦耳聽一字一句修改訂定。終迄時已九十二歲高齡，故題曰“晚學盲言”。全書共三部分，分彆為“宇宙天地自然之部”、“政治社會人文之部”、“德性行為修養之部”。九十篇專題雖篇各一義，卻相貫相承。每篇都是兩個命題的對舉，如整體與部分、抽象與具體、常與變、道與器、權與能、禮與法、雅與俗等等，均博而返約，緻廣大而盡精微，可謂是作者晚年對*國文化核心要義與中西文化異同的一次總結性的蓋棺論定。 錢穆 著作 錢穆（1895-1990），字賓四，江蘇無锡人。九歲入私塾，1912年輟學後自學，並任教於傢鄉的中小學。1930年經顧頡剛推薦，聘為燕京大學國文講師，後曆任北京大學、清華大學、西南聯大、齊魯大學、武漢大學、華西大學、四川大學、江南大學等學校教授。1949年去香港，創辦新亞書院。1967年定居颱灣地區。著有學術著作六十餘種。
用戶評價
購買《晚學盲言》（套裝上下冊，第二版）的初衷，其實是抱著一種“試試看”的心態，因為我之前讀過幾本類似的“大部頭”，體驗都不算太好，常常是讀瞭開頭，卻不知結尾。但這本書，真的讓我驚喜不已。作者的敘述方式，可以說是“亦師亦友”。他並非那種高高在上、居高臨下的學者，而是像一位耐心引導的朋友，一點點地將你帶入他所構建的知識世界。上冊的開篇，或許會讓你覺得有些“熟悉”，因為作者從瞭一些我們耳熟能詳的現象或者理論說起，但隨著閱讀的深入，你會發現，他正在悄悄地挖掘更深層的邏輯和聯係。我特彆喜歡作者在梳理曆史脈絡時，那種“去僞存真”的態度。他不會人雲亦雲，而是會審慎地辨析每一個理論的來源、發展及其可能存在的偏頗之處。這種嚴謹的治學精神，讓我對作者産生瞭極大的信任感。我尤其關注他對於某些“被神化”的理論的“去魅”過程，他通過引入新的證據和更閤理的解釋，讓那些曾經顯得高不可攀的理論，變得更加真實和可理解。下冊則將這份嚴謹的研究，進一步延展到瞭對現實世界的洞察。作者並沒有止步於理論的闡述，而是積極地探討這些理論如何影響著我們的社會結構、文化觀念，甚至個人的決策。他關於“認知偏差”的分析，讓我對自己在日常生活中做齣的許多判斷，産生瞭新的審視。我發現，原來很多時候，我們以為是“理性”的思考，可能早已被某些不自覺的心理模式所左右。這套書，就像是一麵鏡子，照齣瞭我身上那些我從未意識到的“盲點”。它不僅僅是提供知識，更重要的是，它在教會我如何去“看”。
評分我必須承認，《晚學盲言》（套裝上下冊，第二版）是一套極具挑戰性的讀物，但正是這種挑戰，讓我沉醉其中，並獲得瞭前所未有的滿足感。作者的思維，如同“精密儀器”，能夠對復雜的現象進行極其細緻的解構。上冊部分，他對於某個領域的“理論構建”過程，堪稱精妙絕倫。他不會輕易地給齣結論，而是通過一係列的“思想實驗”和“邏輯推演”，一步步地引導讀者走嚮他所設定的結論。這種“引導式”的敘述，讓我感覺自己並非是被動地接受信息，而是主動地參與到知識的創造過程中。我特彆欣賞他對“邊界條件”的強調，他清楚地知道，任何理論都有其適用的範圍，而認識到這些邊界，恰恰是運用好理論的關鍵。他對於“例外情況”的細緻分析，更是讓我看到瞭其嚴謹的治學態度。下冊則是在理論的基礎上，進一步拓展瞭其“社會影響”的探討。作者開始審視這些理論是如何塑造我們的社會結構、文化觀念，甚至個體的心理預期。他關於“路徑依賴”的論述，讓我對許多曆史事件和個人選擇，有瞭更加深刻的理解。我發現，原來我們很多時候，並非是在“自由選擇”，而是被過去的決定所“鎖定”。這套書，不僅僅是一次知識的閱讀，更像是一次“認知升級”的過程，它讓我開始審視那些我從未察覺到的“約束”，並思考如何纔能超越它們。
評分《晚學盲言》（套裝上下冊，第二版）是我最近閱讀過的一套讓我“欲罷不能”的書。作者的寫作風格，可以說是一種“娓娓道來，擲地有聲”。他並沒有刻意地去使用華麗的辭藻，而是用樸實而精準的語言，將復雜的思想娓娓道來。上冊部分，他對某個學科的“概念梳理”做得非常到位。他會從最基礎的概念齣發，然後逐步建立起更加復雜的理論框架。我尤其欣賞他對“同義反復”和“邏輯謬誤”的辨析，這些看似微小的語言細節，卻往往是導緻理解偏差的根源。作者能夠敏銳地捕捉到這些細節，並對其進行深入的剖析，這充分展現瞭他深厚的功底。我常常在閱讀時，被作者對某個概念的“多維度”解讀所摺服，他能夠從曆史、哲學、社會學等多個角度來審視同一個概念，從而使其內涵得到極大的豐富。下冊則是在理論的基礎上，進一步拓展瞭其“實踐意義”。作者並沒有止步於對理論的闡述，而是積極地探討這些理論如何在現實世界中發揮作用，以及如何應對它們可能帶來的挑戰。他關於“信息繭房”的論述，讓我對自己在日常生活中接觸信息的方式，産生瞭深刻的反思。我發現，原來我所認為的“客觀事實”，很可能隻是被“過濾”後的版本。這套書，給瞭我一種更加“清醒”的視角來觀察世界，讓我能夠更好地辨彆信息，並做齣更明智的判斷。
評分從《晚學盲言》（套裝上下冊，第二版）的扉頁到最後的緻謝，我都被作者的“真誠”所打動。這不僅僅是一部學術著作，更像是一次心靈的交流。作者在上冊部分，對於某個領域內的“發展脈絡”的梳理，充滿瞭“洞察力”。他能夠看到那些隱藏在曆史洪流之下的“暗流”，並分析這些暗流是如何最終匯聚成我們今天所看到的“江海”。我特彆喜歡他對於“偶然性”與“必然性”的辯證討論，他指齣，很多時候，我們所看到的“必然”，其實是無數個“偶然”因素相互作用的結果。這種視角，讓我對曆史和現實有瞭更加豐富和立體的理解。他對於“非綫性發展”的論述，更是讓我認識到，我們不能簡單地用“因果鏈條”來解釋一切。下冊則是在理論的基礎上，進一步拓展瞭其“個體關懷”。作者並沒有將目光僅僅局限於宏觀的社會結構，而是深入到個體的心理和行為層麵。他關於“內在動機”的分析，讓我對“幸福”的定義有瞭更深刻的理解。我發現，真正的幸福，並非來自於外部的物質滿足，而是來自於內心的平和與充實。這套書，不僅僅是一次智識的盛宴，更是一次關於“人性”的深度探索。它讓我開始思考，如何在復雜的世界中，找到屬於自己的那份寜靜與意義。
評分拿到《晚學盲言》（套裝上下冊，第二版），我就知道這會是一次漫長但充滿收獲的閱讀旅程。作者的文字，充滿瞭一種“智性的光輝”，但又不失“人性的溫度”。上冊部分，他對於某個領域內諸多爭議性問題的梳理，堪稱教科書級彆的典範。他不會偏袒任何一方，而是客觀地呈現各傢學說的論點、論據，以及它們之間的相互批評。這種“公正”的態度，讓我對他充滿瞭敬意。我特彆喜歡他對“共識”與“分歧”的辯證分析，他指齣，很多時候，真正的進步並非來自於一味地追求共識，而是來自於對分歧的深入理解和探討。他通過對大量案例的細緻解讀，揭示瞭這些理論是如何在不同的曆史語境下，被賦予不同的解讀和應用，以及這些解讀和應用又如何反過來塑造瞭社會的發展。我時常在閱讀時，被作者對某個細微之處的觀察所打動，他能夠從彆人容易忽略的細節中，挖掘齣深刻的意義。下冊則將這份對理論的深刻理解，進一步延展到瞭對實踐的思考。作者並沒有給齣簡單的“操作指南”，而是強調瞭“情境”的重要性，以及在不同情境下，應該如何靈活地運用這些理論。他關於“適應性領導力”的論述，讓我對“領導”的定義有瞭全新的認識。我發現，真正的領導者，並非是擁有絕對權威的人，而是那些能夠激發他人潛力，並在不確定性中引領團隊前行的人。這套書，讓我開始重新審視自己，以及我在各種情境下的行為模式，並從中學習如何做得更好。
評分在浩瀚的書海中，《晚學盲言》（套裝上下冊，第二版）如同一座燈塔，為我在某個特定的知識領域指明瞭方嚮。我必須說，作者的學術功底深厚，而更難得的是，他擁有將復雜概念轉化為清晰論述的非凡能力。上冊部分，作者極其細緻地勾勒齣瞭某個學科的發展軌跡，他對於曆史文獻的運用，可以說達到瞭爐火純青的地步。他不是簡單地堆砌史料，而是能夠從紛繁的史實中提煉齣關鍵性的節點，並分析這些節點是如何影響瞭後續的理論演變。我尤其贊賞他對於某些“關鍵人物”思想的解讀，他能夠深入其思想的肌理，並指齣其核心貢獻和潛在局限。這種“知人論世”的敘事方式，讓整個知識體係的構建過程，顯得生動而富有層次。我花費瞭大量時間去理解他在上冊中對某個重要概念的定義和區分，作者的闡釋邏輯嚴密，層層遞進，即使是我之前對這個概念有些模糊的讀者，也能在他的引導下，逐漸建立起清晰的認知。下冊則在此基礎上，將理論的研究引嚮瞭更廣闊的視野。作者開始探討這些理論在現實世界中的實際應用，以及它們可能麵臨的挑戰和未來的發展趨勢。我被他對“係統性風險”的分析所吸引，他提齣的觀察和應對策略，都顯得十分具有前瞻性和實踐指導意義。他並沒有提供“銀彈”，而是強調瞭“適應性”和“韌性”的重要性，並指齣瞭如何在不確定性中尋找機會。這套書，給我帶來的不僅僅是知識的拓展，更是一種思考的深度和廣度。它讓我開始從更宏觀的角度去審視那些曾經睏擾我的問題。
評分我必須坦誠地說，第一次翻開《晚學盲言》（套裝上下冊，第二版）的時候，我並沒有抱太高的期待。市麵上這類“套書”往往伴隨著“厚重”、“晦澀”等標簽，讓人望而卻步。然而，這套書卻以一種近乎“平易近人”的方式，悄悄地俘獲瞭我。作者的敘述風格，可以說是一種“潤物細無聲”的引導。他不會突然拋齣一個驚世駭俗的觀點，讓你無所適從，而是從一些你可能習以為常的現象切入，然後一步步地引申，挖掘齣那些隱藏在錶象之下的深刻聯係。這種循序漸進的講解方式，讓我在閱讀過程中始終保持一種“我能跟上”的自信，即便麵對一些相對復雜的概念，也能通過作者的類比和解釋，逐漸豁然開朗。上冊的部分，更像是為讀者打下堅實的基礎，從曆史源頭梳理，到關鍵理論的辨析，再到不同學派之間的爭鳴，作者都呈現得井井有條。他對待不同觀點的態度，也顯得格外公正和客觀，即使是他自己似乎更傾嚮的理論，也會充分展示其局限性和可能存在的反駁意見。這種“求真”的精神，是任何一個嚴肅的學術研究者都應當具備的，也是這套書最吸引我的地方之一。而下冊，則將這份嚴謹的研究，進一步升華。它不僅僅是對前文理論的簡單延伸，更像是一種“落地”。作者開始探討這些理論如何在實際社會運作中發揮作用，或者說，它們可能如何被誤用、被麯解，以及我們應該如何避免這些陷阱。他提齣的很多解決方案，並非是那種“一勞永逸”的萬能藥，而是更強調一種“動態平衡”和“審慎評估”。我尤其喜歡作者在下冊中提齣的關於“認知盲點”的論述，這讓我對自己長久以來的一些固有認知産生瞭懷疑，並開始反思自己是如何形成這些認知的。總而言之，這套書給我帶來的，不僅僅是知識的增量，更是一種思維方式的重塑。
評分這套《晚學盲言》（套裝上下冊，第二版）絕對是近些年我讀到的最令人深思的學術著作之一，而且更難得的是，它並沒有落入“故弄玄虛”的窠臼，而是用一種極為懇切，甚至可以說是“赤誠”的態度，將作者多年來在某個特定領域——恕我暫不細說具體是什麼領域，以免過於指嚮性——的探索與沉澱娓娓道來。我尤其欣賞的是，作者在構建其思想體係時，那種步步為營，層層遞進的邏輯。初讀上冊，可能隻覺得是在梳理某個學科的曆史脈絡，或是對一些經典理論進行細緻的辨析，但隨著篇章的推進，你會逐漸感覺到一種宏大的框架正在悄然搭建。作者並非簡單地羅列事實或觀點，而是巧妙地將它們編織成一張網，每一根綫索都指嚮更深層的議題。尤其是他對某些被普遍接受的“常識”的解構，更是讓我拍案叫絕。他不會生硬地否定，而是通過引入新的視角、新的證據，或者對現有證據進行更精妙的解讀，讓你不得不重新審視那些曾經以為牢不可破的認知。這種挑戰權威，卻又保持嚴謹的態度，是極其難得的。我花瞭相當長的時間去消化上冊的內容，時常在閱讀過程中停下來，反復咀嚼作者的某個論斷，然後追溯到他引用的那些一手資料。下冊則在此基礎上，更進一步，將理論付諸實踐，或者說，展示瞭這些理論在現實世界中的潛在應用，又或者是對未來發展趨勢的預判。這裏的“實踐”並非指操作手冊式的具體指導，而是一種思想層麵的指引，它讓你看到，原來那些抽象的理論，真的可以觸及我們生活的方方麵麵，並且能夠為我們理解當下，乃至規劃未來，提供一種全新的可能性。我強烈推薦給所有對深度思考和知識體係構建有追求的讀者，它不僅僅是一本書，更像是一位智者，在與你進行一場跨越時空的對話。
評分《晚學盲言》（套裝上下冊，第二版）是一套讓我“驚為天人”的著作，它在“厚重”和“通俗”之間找到瞭一個絕佳的平衡點。作者的語言，極其精煉，卻又不失“顆粒感”，讓你能夠清晰地把握每一個概念的核心。上冊部分，他對於某個學科的“溯源”工作，做得尤為齣色。他不僅僅是在追溯曆史，更是在還原思想的“發生場”。他會告訴你，某個理論是如何在怎樣的社會背景、文化氛圍下産生的，以及它又是如何與當時的時代精神相互作用的。這種“情境化”的敘述，讓那些抽象的理論，變得鮮活起來。我尤其被作者對“範式轉移”的分析所吸引，他清晰地展示瞭，一個學科是如何從舊有的框架中掙脫齣來，並建立起全新的認知體係的。這個過程，並非一蹴而就，而是充滿瞭各種“拉鋸”和“博弈”。他對於這些“博弈”的精彩呈現，讓我對知識的演進過程，有瞭更加深刻的理解。下冊則是在理論的基礎上，進一步拓展瞭其“應用場景”。作者並沒有局限於某個單一的領域，而是展現瞭這些理論在更廣泛的社會現象中的普適性。我印象最深的是他對“信息不對稱”的分析，他提齣的“信號傳遞”和“篩選機製”的理論，讓我對許多日常的經濟和社交行為，有瞭全新的解釋。這套書，不僅拓展瞭我的知識邊界，更重要的是，它教會瞭我如何用一種更加批判性的眼光，去審視這個世界，並從中發現那些隱藏的規律。
評分《晚學盲言》（套裝上下冊，第二版）的齣版，對於我來說，無異於一次精神上的“醍醐灌頂”。我一直認為，真正有價值的學問，不應該是束之高閣的象牙塔理論，而應該是能夠觸及並啓發我們日常生活的智慧。這套書恰恰做到瞭這一點。作者在構建其論述體係時，展現齣瞭一種罕見的“全局觀”。他不會局限於某個狹窄的領域，而是能夠將看似風馬牛不相及的現象，巧妙地聯係起來，從而揭示齣其背後隱藏的共同規律。上冊的敘述，給我最深刻的印象是其“宏大敘事”與“微觀洞察”的完美結閤。一方麵，作者能夠駕馭復雜的曆史進程和龐大的理論框架，將一個領域的發展演變梳理得條理清晰；另一方麵，他又能夠抓住那些最細微的細節，通過對具體案例的深入剖析，來支撐其宏觀論點。這種“大處著眼，小處著手”的寫作手法，使得整部作品既有思想的高度，又不失內容的深度。我常常在閱讀時，被作者對某個細節的敏銳捕捉所震撼，仿佛他能夠看到彆人看不到的“經緯”。而下冊則在理論的基礎上，進一步拓展瞭其應用的可能性。作者並沒有給齣簡單的“標準答案”，而是鼓勵讀者進行獨立思考，去探索理論在不同情境下的適用性，以及可能存在的例外情況。他關於“反脆弱性”的論述，尤其讓我印象深刻，這是一種超越瞭“韌性”和“適應性”的更高級的生存智慧。我從中學習到，麵對不確定性，我們不應該僅僅是“承受”或者“適應”，而應該將其轉化為一種“機遇”。這套書，無疑為我提供瞭一種全新的視角來審視這個世界，讓我更加清晰地認識到，很多我們所麵臨的挑戰，並非是孤立的，而是相互關聯的。
評分錢穆先生最值得讀的一部作品沒有之一
評分很好很好很好
評分正品書，活動買的，留著慢慢看
評分錢穆先生的著作，值得一看，正版，下次再來。
評分提好的，還可以呀，得京豆
評分書到現在還沒到評啥？
評分物流很快，東西不錯
評分真是博學啊，自慚形愧，感覺看書都看不來
評分應該是是正版，值得推薦。
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