不亦乐乎集:乐苑雅趣逸史(1)

不亦乐乎集:乐苑雅趣逸史(1) pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

毛宇宽,毛翔宇 著
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出版社: 生活·读书·新知三联书店
ISBN:9787108042675
版次:1
商品编码:11235790
品牌:三联书店
包装:平装
开本:32开
出版时间:2013-01-01
用纸:胶版纸
页数:257
字数:180000

具体描述

内容简介

  《不亦乐乎集:乐苑雅趣逸史(1)》是父子两代音乐人历史三十多年搜集编撰而成的力作。以幽默的情怀,图文并茂的方式,讲述了近千则乐坛轶事趣闻,使我们在欢笑与泪光中得见大师们艺术人生中的点点滴滴。

作者简介

  毛宇宽,音乐学家,翻译家,研究俄罗斯音乐的资深学者。曾在中央音乐学院任职近三十年,在国内率先开设“西方弦乐艺术史”和苏联音乐史“等课程。《中国大百科全书》苏俄音乐条目特约撰稿人。
  1982年定居香港后,继续从事音乐学领域的研究和著述。香港民族音乐学会的创会人之一,任该会常务理事,参加该会与香港大学兖州研究中心联合召开的历次国际音乐学术会议并发表学术论文。近年著作:《俄罗斯音乐之魂——柴科夫斯基》、《毛宇宽音乐文集(上、下)》。
  
  毛翔宇,钢琴家,美国茱莉亚学院音乐艺术博士,上海音乐学院钢琴系教授。

精彩书评

  有一句流传很广的隽语:吃了鸡蛋不必要认识下蛋的母鸡。而这本书正是把多姿多彩的母鸡呈现给久已品尝鸡蛋美味的广大听众。熟悉其作品的人读来会倍感亲切,而一般读者也都可以从中得到知识和乐趣。
  ——资中筠
  
  这套以西方音乐为背景的趣味性读物有着高雅的文化气质,充满幽默、机智、才情和智慧,读来兴趣盎然,爱不释手。
  ——周广仁
  
  广征博引,琳琅趣事。亦庄亦谐,多彩多姿。陶冶心灵,贴近大师。开卷难舍,义明理知。
  ——赵晓生
  
  这些精彩的趣闻故事把人们一向视为“音乐神灵”的大师们从高高在上的神龛里引到了我们身边,使我们能够就近一窥他们心灵的深处。
  ——郑小瑛
  
  没有说教,没有八股,没有高深宏论,只有令人开怀的轻松幽默和引人入胜的乐苑佳话。莞尔一笑之余,更引发深思和感悟。
  ——朱小玫

目录

序李德伦

宇宽的话

歌剧之乡意大利

妙曲妙语世称奇

罗西尼嬉笑怒骂天下噱

绝妙的指桑骂槐

沙漠变花园

出奇的礼节

怪招

哪一首好些

久经锻炼

略施巧技

寓褒于贬

毫不留情

讲究实惠

苛刻的合同

戏语

施小计妙捧圣一桑

罗曼.罗兰笑谈悭吝人

可怜的师道尊严

良策

戏弄

刑具

惊人记忆

尖刻的二分法

绝招

罗马理发师

老年的罪恶

饕餮大王

破纪录

三言两语幽它一默

好一个歌剧迷

何所不满

威尔第的善心杰作

为何不得泄密

雨果妙语赞《弄臣》

一只丑小鸭

威尔第议员

“巧克力计谋”

反面教员功不可没

有志者事竟成

奇特的收藏

别开生面之举

空前绝后一无赖

历史性记录

歌剧“双胞胎”

……

前言/序言


探寻古籍的别样风景:一部关于宋代士人雅趣与生活艺术的深度考证 本书并非对某一部特定典籍的汇编或解读,而是以宋代文人阶层的精神世界、日常生活风貌及其衍生出的诸多“雅好”为核心,进行的一场跨学科、多维度的历史考察与文化梳理。它试图在浩瀚的宋史长河中,精确描摹出士大夫群体如何将审美情趣融入柴米油盐,如何通过艺术实践与文玩鉴赏来构建其独特的社会身份与内心秩序。 全书架构宏大,内容翔实,旨在还原一个鲜活、立体的宋代文人生活图景,侧重于那些虽未被单一的“集”所涵盖,却在历史的肌理中熠熠生辉的文化现象。 第一章:宋代文人的“闲”与“趣”:雅集制度的社会学解读 本章首先探讨宋代士大夫阶层如何定义“闲暇”。在理学兴起、重文抑武的时代背景下,“闲”不再是无所事事,而成为一种需要精心培养和展示的文化资本。我们将深入剖析“雅集”这一社会组织形式的演变,从早期的诗会、文会,到后期的品茗、斗茶、插花、焚香等主题性集会。 书中细致比对了不同时期、不同地域(如汴京的繁华与临安的精致)的雅集模式,揭示了雅集如何成为士人进行社会交往、展示学识、巩固政治联盟的重要场域。通过对宋代笔记、书信中的零散记载进行交叉印证,构建出一套雅集活动的时间表与规范手册,详述了在一次标准的“文人相亲”中,主人应如何布置厅堂、准备茶点、引导话题,以体现其自身的“风流”与“雅正”。 第二章:物之大美:宋代器物美学的精神内核与实践 宋代是中国工艺美术史上的一个高峰,尤其体现在瓷器、家具、书斋用品的审美趋向上。本书摒弃传统艺术史中对器物形制的单纯描述,转而探究这些器物背后所承载的哲学思想。 瓷器部分,我们聚焦于“素雅”的极致追求。不同于唐代的雍容华贵,宋瓷的青釉、白釉、黑釉所体现出的内敛与含蓄,被视作是理学“格物致知”在物质层面的投射。书中详细考证了五大名窑(汝、官、哥、定、钧)的烧制环境与审美取向的地域差异,并援引当时文人对特定釉色的文字赞誉,分析其如何将器物的颜色与德行、心境进行关联。 书斋器物,则是一次对“文人本体”的重构。从笔、墨、纸、砚的精选,到镇纸、印泥、臂搁的设计,每一样工具都被赋予了人格化的意义。我们着重分析了宋代“文房清玩”的兴起,如“子冈玉雕”的精微与“端砚”的古朴之间的张力,探讨这些工具如何服务于文人的创作过程,以及如何成为他们精神世界的外化。 第三章:饮食的哲学:宋人的“食趣”与季节礼赞 本书认为,宋人的饮食文化是其生活艺术中“烟火气”最浓厚的部分,它体现了文人如何在日常三餐中实践对自然的尊重与对时令的敬畏。 本章将宋代饮食分为三个层面进行解析:一是宫廷与士大夫的宴饮,侧重于宋人的餐桌礼仪和菜式创新,如对“蒸、煮、煨”等精细烹饪技法的推崇,以及对食材本味的极致保留;二是茶道的精致化,超越了晚唐的煎茶,聚焦于宋徽宗推崇的“点茶”技艺的普及,以及茶具(如建盏)对茶汤色泽的衬托作用;三是季节性食材的崇拜。通过梳理宋人诗词、医书和地方志中对特定时令食物(如春笋、夏藕、秋蟹、冬笋)的描写,揭示出宋人如何通过季节更迭来调适自身的生命节奏。 第四章:风月与笔墨:宋代文人园林与诗词的互动空间 园林在宋代不再是单纯的私家休憩地,而是文人精神的延伸和创作的载体。本章深入探讨了宋代私家园林的设计理念,特别是以“咫尺之内再造乾坤”为核心的空间哲学。 我们分析了文人园林中假山、水池、花木配置的象征意义,以及它们如何为诗歌、绘画提供具象的母题。书中对比了北方园林的雄浑与南方园林的秀逸,并详细解读了数位著名文人(如苏轼、周邦彦)在他们的园林居所中创作的代表性作品,论证了园林环境对诗歌意境的直接塑造作用。园林不仅是欣赏风景的地方,更是文人进行“自我对话”的剧场。 第五章:技艺的传承与反思:从匠人到艺术家的地位变迁 本书的最后一部分,将目光投向了那些为文人雅趣提供物质基础的“匠人”。宋代社会对“术业有专攻”的推崇,使得工艺技术得到了前所未有的发展,但工匠的社会地位仍处于士大夫之下。 本章考察了陶瓷工匠、漆器艺人、乃至印刷师在技艺上的突破,以及他们与雇主——文人之间的复杂关系。书中引用了《梦粱录》、《东京梦华录》中的相关记载,分析了文人对匠人作品的评价标准——是重“技”还是重“道”。此外,本章还讨论了宋代新兴的“版画”和“雕版印刷”技术,这些技术如何反哺了知识的传播,使得雅趣不再是少数精英的专属,从而为后世的文化普及奠定了基础。 通过上述五个维度的深入剖析,本书描绘出一幅宏大而细腻的宋代士人生活画卷,它展现了那个时代精英阶层如何将艺术、哲学与日常生活进行高度的有机融合,构建出一个充满品味与秩序的文化世界。

用户评价

评分

这本书的名字听起来就带着一种悠然自得的古韵,“不亦乐乎集”这几个字,本身就勾勒出一幅闲适自在的画面,让人不由自主地想象起那些沉浸在自己热爱的事物中,乐此不疲的文人雅士。而“乐苑雅趣逸史”则进一步点明了内容的方向,似乎是关于古代文人墨客在园林、在艺术、在生活中的种种情趣和不凡往事。“(1)”的后缀,更是吊足了胃口,让人期待着这只是一个精彩故事的开端,背后还有更多引人入胜的篇章。 从书名来看,我预感这本书一定充满了细腻的情感和深刻的洞察。它可能不会是那种波澜壮阔的历史叙事,也不会是直白浅显的道理宣讲,而是更像是一幅徐徐展开的古代生活画卷,里面的人物或许不是叱咤风云的帝王将相,但一定是那些在细微处展现出独特个性和生活智慧的文人。我期待着书中能够描绘出他们是如何在繁杂的世俗之外,寻找到属于自己的那份宁静与乐趣,如何在诗词歌赋、琴棋书画、品茗赏花中,将生活过成一门艺术。 我想这本书的作者一定对中国古代文化有着深厚的理解和热爱。从“不亦乐乎”这个出自《论语》的典故,到“乐苑”的意象,再到“雅趣逸史”的定调,无不透露出作者对传统文化的珍视。我希望能在这本书中看到作者用生动有趣的笔触,将那些可能被现代人忽略的文化细节重新发掘出来,比如某个名家对一株兰花的栽培心得,一次文人雅集上的诗酒唱和,或者是一场关于戏曲艺术的深入探讨。 “逸史”这个词,更是充满了想象的空间。它意味着这本书可能不是正史的严谨记录,而是在正史的缝隙中,挖掘出那些更为鲜活、更为人性化的故事。或许是一些名家鲜为人知的轶事,一些在史书中寥寥数语带过的片段,在作者的笔下被赋予了生命和温度。我希望能够读到一些关于古代文人之间情谊的故事,他们是如何互相欣赏、互相启迪,如何在彼此的生命中留下深刻的印记。 总而言之,“不亦乐乎集:乐苑雅趣逸史(1)”这个书名,给我带来了极大的好奇和期待。它像是一个邀请,邀请我走进一个充满古韵、智慧和乐趣的文化世界。我迫不及待地想翻开它,去感受那些遥远的年代里,文人雅士们是如何用他们的才情和生活态度,谱写出一曲曲“不亦乐乎”的人生乐章。

评分

读到“不亦乐乎集:乐苑雅趣逸史(1)”这个书名,我的好奇心瞬间被点燃了。这名字本身就带着一种古朴的韵味和深沉的底蕴,仿佛是一扇通往古代文人心灵世界的窗户,让人迫不及待地想一探究竟。 “不亦乐乎”,这四个字出自《论语》,本身就蕴含着人生至乐的哲学。我猜想,这本书会深入探讨古代文人是如何在他们的生活中找到这种“不亦乐乎”的状态,这种从内心深处升腾而起的愉悦和满足。它可能不是那种外在的辉煌成就,而是内在的精神自足和对生活的热爱。 “乐苑”,这个词语让我联想到古代士大夫们常常聚集的那些充满诗情画意的场所,比如精美的园林、雅致的茶室,又或者是一些文人墨客的沙龙。我期待着书中能够描绘出这些“乐苑”的场景,以及在那里发生的各种风雅韵事,那些关于诗词唱和、品茗论道的场景,都可能在这本书中被生动地展现出来。 “雅趣逸史”,这几个字更是充满了吸引力。“雅趣”代表着文人特有的高雅情操和审美趣味,可能是对艺术的欣赏,对自然的感悟,或是对某种生活方式的执着。“逸史”则暗示着,这本书讲述的不是那些宏大的历史事件,而是那些被主流历史所忽略的,但却更能展现人物个性和时代风貌的“野史”或“趣闻”。我希望能够读到一些鲜为人知的故事,一些能够触动人心的细节,这些往往比宏大的叙事更能打动人。 “(1)”这个数字,则让我对作者的构思和作品的体量有了更多的期待。它意味着这可能是一个宏大的系列,每一次阅读都能带领我们进入一个新的世界,认识更多有趣的灵魂。这让人不禁想要知道,接下来的“(2)”、“(3)”又会带给我们怎样的惊喜。 总而言之,这个书名给我一种“腹有诗书气自华”的感觉,它预示着这将是一本充满文化气息、富有生活智慧,并且能够引发读者深度思考的读物。

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拿到这本书的书名,我的脑海里立刻浮现出一幅幅生动的画面。“不亦乐乎集:乐苑雅趣逸史(1)”,这名字本身就充满了文化的底蕴和艺术的气息。我不禁开始想象,这本书里会讲述怎样的人生故事,那些曾经生活在不同时代、不同角落的文人墨客,他们是如何在各自的“乐苑”里,寻找属于自己的“雅趣”,又留下了哪些不为人知的“逸史”。 “不亦乐乎”,这是一种发自内心的快乐,一种享受生活、享受所爱事物的状态。我想这本书的主题,便是要挖掘和展现这种“不亦乐乎”的精神,告诉我们如何在看似平凡的生活中,发现不平凡的乐趣。而“乐苑”,则是一个具体的载体,它可能是一个充满诗情画意的园林,也可能是一个汇聚了各路英才的雅集,是承载这些“不亦乐乎”精神的发生地。 “雅趣逸史”,这几个字则进一步拓宽了我的想象空间。“雅趣”代表着高雅的情趣,是对生活品味的追求,可能是对琴棋书画的精通,也可能是对古玩的鉴赏,对美食的钻研,甚至是某种独特的收藏。“逸史”则暗示着,这些故事并非正史的严肃记载,而是更加轻松、更加生活化、更加富有个人色彩的叙述。它可能是一些被正史忽略的细节,一些文人之间的趣闻轶事,一些在历史洪流中闪闪发光的小确幸。 “(1)”这个编号,则让我对这本书的篇幅和内容的丰富性有了更高的期待。它预示着这可能是一部系列作品,每一次的阅读都能带来新的惊喜和感悟。我希望这本书能够像一位知心老友,在闲暇时与我促膝长谈,分享那些穿越时空的智慧与快乐。 总而言之,这个书名让我对书中的内容充满了好奇和期待,它传达出一种对中国传统文化的热爱,以及对生活艺术化的追求,我相信这将是一本能够滋养心灵、丰富精神世界的优秀读物。

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“不亦乐乎集:乐苑雅趣逸史(1)”——仅仅是这个名字,就足以让人感受到一股浓郁的文化气息扑面而来,仿佛穿越了时空,置身于古代文人雅士的氛围之中。我脑海中立刻勾勒出一幅幅画面:青石板铺就的小径,曲径通幽的园林,三五好友围坐,手中捧着书卷,或轻声讨论,或低吟浅唱。 “不亦乐乎”,这句典故本身就蕴含着一种由衷的快乐,一种沉浸在热爱中的状态。这本书的名字,让我预感它并非仅仅是讲述历史事件,更是要挖掘古代文人在精神层面的满足感,他们在面对生活时所展现出的豁达与从容。它可能是在枯燥的仕途之外,寻找一片属于自己的精神乐土;也可能是在纷繁的世俗之中,保持一份纯粹的初心。 “乐苑”,这个词语勾起了我对古代园林生活的美好想象。它不仅仅是建筑,更是文人精神的寄托,是他们交流思想、挥洒才情的场所。我希望这本书能够细致地描绘出这些“乐苑”的景致,以及发生在其中的各种故事,从茶余饭后的闲谈,到灵感涌现时的诗词创作,那些点滴细节都可能构成了“乐苑”的独特魅力。 “雅趣逸史”,这四个字更是直接点明了书的内容方向。“雅趣”代表着高雅的品味和情趣,是文人骨子里透出的那种不俗。“逸史”则暗示着,这本书并非是官方的历史记载,而是更侧重于那些被忽视的、更具生活气息的、更有个人色彩的“逸闻”。我期待着从中读到一些关于古代文人之间的友情、爱情,关于他们的爱好、癖好,那些更能触动人心的、鲜活的内容。 “(1)”这个标注,更像是一个充满悬念的伏笔,它告诉我,这只是一个精彩旅程的开始。这意味着作者可能已经构思了一个庞大的叙事体系,而我此刻翻开的,只是其中的一个篇章。这让我对接下来的内容充满了期待,想要知道这个“乐苑”的故事会如何展开,又将引领我走向怎样的“逸史”。 总而言之,这个书名给我的感觉,是既有文化的厚重感,又不失生活的情趣,仿佛一位博学的朋友,正准备与你分享他所珍藏的那些古老而美好的故事。

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光是这书名,就足够让人心生向往。“不亦乐乎集:乐苑雅趣逸史(1)”,这名字像是从古籍中直接飘出来的,带着一股子墨香和淡雅。我猜这本书的内容,绝不会是那种快餐式的阅读,而是需要你静下心来,细细品味,就像品一杯陈年的普洱,越品越有味道。 “乐苑”,这个词本身就很有意思,它让人联想到古代文人聚集的场所,可能是私家园林,也可能是某个著名的书院,那里充满了诗歌、音乐、绘画、书法,当然还有各种各样的风雅趣事。我猜测这本书会围绕着这些“乐苑”展开,讲述发生在其中的故事,描绘那些生活在其中的人物。 “雅趣逸史”,这几个字更是点睛之笔。它暗示着这本书所讲述的,并非是史书上那些冰冷而宏大的事件,而是那些关于生活的情趣,关于个性的展现,关于不被主流史书所记载的“逸闻”和“趣事”。我期待着书中能够出现那些在历史长河中被遗忘的角落,发掘出那些闪耀着人性光辉的小故事。 “(1)”这个后缀,更是吊足了胃口,说明这仅仅是开始。这让我对作者的创作野心和故事的丰富性有了更高的期待。我想象着,这本书可能会是一系列作品的开端,每一部都将带领读者走进一个不同的“乐苑”,探寻不同的“雅趣逸史”。 整体来说,这本书名给我一种“腹有诗书气自华”的感觉,它透露出一种对古代文化底蕴的尊重,以及对生活艺术化的追求。我非常好奇,作者将如何将这些“雅趣”和“逸事”娓娓道来,让它们在现代读者的心中激起共鸣。

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因为你,我在这里

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向沙皇讨还艺术家的尊严 163

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机不可失

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奋力拼搏

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在美深造期间,毛翔宇曾获鲁多夫.塞金奖,约翰.艾尔文奖,约瑟夫和罗辛娜.列文、范.克莱本、保罗.捷克普斯奖学金,斯塔尔基金博士奖学金,香港赛马会海外音乐奖学金,全美音乐教师协会俄亥俄州钢琴比赛首奖,欧伯林协奏曲比赛首奖,阿瑟.丹钢琴比赛大奖等。

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值得纪念的一页29

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这套图文并茂的音乐故事集以幽默的情怀向我们讲述了近千则轶事趣闻,西方乐坛的名家巨匠以及与音乐艺术有着不解之缘的世界名人——登场:从巴赫、罗西尼、李斯特、德彪西、托斯卡尼尼、海菲兹、卡拉斯到尤金娜,从莎士比亚、托尔斯泰、萧伯纳、卓别林、爱因斯坦到美国总统杜鲁门,等等。作者以清新而真实的笔触把我们带进了音乐这个多彩的世界。大师们的性情、睿智、风趣、悲伤跃然纸上,使我们在欢笑与泪光中得见他们艺术人生中的点点滴滴,亲切之感与崇敬之情油然而生。

评分

说不清道不明的尴尬场面162

评分

谁快谁慢47

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