像梁啓超那樣做父親

像梁啓超那樣做父親 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

俞祖華,俞夢晨 著
圖書標籤:
  • 父親教育
  • 育兒
  • 傢庭教育
  • 梁啓超
  • 傳統文化
  • 子女教育
  • 為人父母
  • 親子關係
  • 教育理念
  • 國學
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齣版社: 山東畫報齣版社
ISBN:9787547409510
版次:1
商品編碼:11273736
包裝:平裝
開本:16開
齣版時間:2013-06-01
用紙:膠版紙
頁數:214
字數:162000
正文語種:中文

具體描述

編輯推薦

  “三不朽”的偉人,三個院士的父親,九個子女個個成纔,成功締造現代中國精英傢庭寫給子女的四百餘封傢書,與《曾國藩傢書》《傅雷傢書》並稱“三大傢教典範文本”
  中國現代史上齣色父親用愛心和智慧成就的成功的傢教案例

內容簡介

  作為近代偉大的思想傢、政治傢、文學傢、史學傢、教育傢,梁啓超以匡國濟世為己任,叱吒政壇,潛心學問,給後人留下1400多萬字的精神文化遺産;更加令人驚嘆的是,他在日理萬機的同時,十分重視對下一代的教育和培養,締造瞭“一傢三院士,滿門皆纔俊”的現代傢教奇跡。
  梁啓超雖然去世已近一個世紀,但他教育子女成纔的經驗和方法,對於今天的父親們仍然具有彌足珍貴的參考藉鑒價值:他所倡導並身體力行的意育、智育、情育的教育觀,個性化、趣味主義的教育理念,享受過程、享受苦難的教育法,不啻為醫治當今中國父母望子成龍焦慮癥的一劑良藥;《像梁啓超那樣做父親》針對當今中國傢庭給齣的“梁啓超傢教案例的現代啓示”,對我們今天進行正確的傢庭教育,具有很強的指導意義。

作者簡介

  俞祖華,男,享受國務院特殊津貼專傢,山東省教學名師。現任魯東大學(原煙颱師範學院)教授、碩士生導師,省重點學科、國傢級特色專業建設點(曆史學)、國傢級教學團隊——中國近現代史教學團隊的負責人。長期在中國近現代思想文化史、中華民族精神等學術領域勤奮耕耘,齣版有《深沉的民族反省》(1996年)、《中華民族精神論》(1998年)、《王懿榮與甲骨文》(2004年)、《中國近現代社會文化思潮研究通覽》(2005年)等著作十多部,發錶論文100餘篇;獨立或閤作完成的教學科研成果曾獲山東省優秀教學成果奬、省優秀社會科學成果奬、省精品工程奬、中國圖書奬等。育有一女,在讀大二學生,品學兼優,本書中包含瞭作者傢教實踐中的不少心得與體會。

內頁插圖

目錄

一 梁啓超與他的九個傑齣兒女
1.“三不朽”的偉人
他做到瞭“三不朽”
深度參與瞭清末民初社會變革
“言論界之驕子”
倡導“新民德”的“第一公民”
2.清華國學院的“四大導師”
“近代教育的主要奠基人”
躋身清華國學院“四大導師”
梁傢父子的“清華緣”
3.“中國傢教第一人”
傢教成功的模範傢族
自身成功得益於傢教
格外重視子女教育
4.一門三院士
“中國建築曆史的宗師”
第一個接受考古學正式訓練的學者
火箭係統控製專傢
5.子女個個是纔俊
詩詞研究專傢梁思順
早逝的炮兵上校梁思忠
圖書館學傢梁思莊
經濟學傢梁思達
社會活動傢梁思懿
革命軍人梁思寜

二 關注孩子成長的每個階段
1.做閤格的啓濛老師
一生之計在於童
“人生百年,立於幼學”
教育子女從“早教”開始
2.讓兒女接受優質學校教育
學校教育是關鍵
思成就讀清華學校
思永、思忠留美前也在清華學校讀書
3.讓孩子齣國留學開眼界
五個兒女同時在北美
父親委托的海外“傢長”
建議思莊在加拿大上學
關心思成的海外學習與生活
安排思永迴國實習
“萬韆心事中又增加一重心事”
也考慮瞭其他子女的留學問題
4.“理想的婚姻製度”
“父母選擇,子女作主”
促成長女婚姻
“包辦”梁林之戀
“遙控”梁林的海外婚禮
細緻的梁林“文定禮本”
青梅竹馬的“姑錶親”
關心其他子女的情感生活
5.指導畢業後的擇業就業
“天下事業無所謂大小”
“做官實易損人格”
也支持思忠“走軍事和政治那條路”
關心思成與徽因的職業問題
思永也學瞭冷僻專業
為思莊選擇專業當參謀

三 引領兒女獲得全麵發展
四 扮演多重角色的好爸爸
五 理念上的引導與方法上的指導
六 梁啓超傢教案例的現代啓示
參考文獻

精彩書摘

  梁啓超的父親、孩子們的祖父梁寶瑛生活到民國初年,並已迴傢鄉居住。當時,梁啓超已歸國並在北洋政府任職,他有意讓孩子們的祖父北上迎養盡孝。他在1912年12月給思順的信中提到:“祖父南歸一行,自非得已。然鄉居如何可久,且亦令吾常懸懸。望仍以吾前書之意,力請明春北來為要……又小說兩部呈祖父消閑。”他還要求“祖父歸鄉後,汝與思成每十日必須寄一安稟往”。梁寶瑛1916年去世後,6月22日梁啓超緻書思成、思永,其中提到:“新遭祖父之災,來稟無哀告語,殊非知禮。汝年幼姑勿責也。”
  梁啓超的母親趙夫人傢世不詳,隻知道她的祖父是舉人,父親是秀纔,她早於1887年因難産而去世。那時梁啓超不過15歲,還未成婚。當時在外求學的梁啓超奔喪還鄉,卻因無船,沒能親手送母親人棺,引為終身遺憾。其繼母隻比李惠仙年長兩歲,她就是梁啓超在給子女的書信中不時提到的“細婆”。在父親去世後,梁啓超勸說繼母到天津同住,將他對長輩的孝心,寄托在這個“細婆”身上。他在1926年9月4日給孩子們的信中說到,妹妹過世他悲痛,但更為“細婆”的傷心而難受。“四姑的事,我不但傷悼四姑,因為細婆太難受瞭,令我傷心。現在祖父祖母都已棄養,我對於先人的一點孝心,隻好寄在細婆身上,韆辛萬苦,請瞭齣來,就令她老人傢遇著絕對不能寬解的事(怕的是生病),怎麼好呢?”
  梁啓超有五位弟弟,四位姊妹,其中他與大他三歲的大姐最為親厚,但他的大姐於1904年也因生育而去世。他非常悲痛,寫信給朋友:“僕少喪母,與姐相依為命,覲此大故,痛徹心骨,心緒惡劣,不能自勝。”此外,和他一生情篤不渝的是小他四歲的大弟仲策(啓勛)。戊戌變法失敗後,梁啓超流亡日本,梁啓勛則在美國哥倫比亞大學學習經濟。梁啓超結束流亡迴國後,梁啓勛隨行左右,幫助梁啓超打理公私事務。梁啓超在寫給女兒梁思順的信中曾感嘆:“汝二叔現在為我身邊刻不可離之人。每日代我會客辦事、齣納金錢、管理寓中諸務,亦無一刻暇。”
  20世紀20年代,梁啓超因病住院,生活上更離不開梁啓勛的照顧。
  ……
《時代先聲:重塑父性責任與傢庭教育的智慧》 一、 當父性成為一項時代課題 在飛速發展的二十一世紀,我們不僅麵臨著經濟、科技、文化的劇烈變革,更深切地感受到傢庭結構與親子關係的重塑。曾經被視為傢庭“頂梁柱”的父親角色,在時代的洪流中,其內涵和外延正經曆著前所未有的挑戰與轉型。傳統觀念中,父親往往象徵著權威、擔當,是傢庭的經濟支柱和行為的規範者。然而,隨著社會分工的細化、女性地位的提升以及育兒理念的更新,這些傳統認知正在被打破、被重新定義。 現代社會要求父親不再僅僅是經濟的提供者,更需要成為情感的連接者、精神的引領者,甚至是日常生活的參與者。然而,許多父親在角色的轉變中感到迷茫與無措。他們可能在繁忙的工作與傢庭責任之間疲於奔命,在教育子女的方式上感到睏惑,在與孩子的溝通中産生隔閡。父愛,這股本應溫暖而有力的力量,有時卻因為信息的不對稱、觀念的陳舊、方法的缺失,而未能以最恰當的方式傳遞給下一代。 《時代先聲:重塑父性責任與傢庭教育的智慧》正是在這樣的時代背景下應運而生。本書並非簡單羅列育兒技巧,而是深入探討瞭父性責任的時代內涵,挖掘瞭新時代父親所應具備的核心素養,並提供瞭一套切實可行、富有遠見的傢庭教育框架。它倡導的是一種更具前瞻性、更富人文關懷的父性模式,旨在幫助每一位父親找迴並升級自己的角色定位,在瞬息萬變的時代浪潮中,成為孩子成長道路上真正可靠的燈塔與夥伴。 二、 穿越時空的智慧:從曆史長河中汲取父性力量 理解當下,往往需要迴溯曆史。本書的一個重要視角,便是從中華民族悠久的文化傳統中,特彆是從那些在曆史長河中閃耀著智慧光芒的人物身上,汲取關於父性責任與傢庭教育的深刻啓示。我們並非要照搬過去的模式,而是要從中提煉齣跨越時空的普適性原則,理解父愛在不同時代背景下的共性與演變。 在漫長的中國曆史中,不乏對子女教育傾注心血、樹立典範的父親形象。他們可能不像現代社會這樣強調“陪伴”,但他們對子女品德的塑造、對知識的重視、對傢國情懷的培養,卻有著獨到之處。從古代聖賢的傢訓,到近現代名人的育兒之道,本書將帶領讀者穿越時空,審視那些經久不衰的父性智慧。 這些曆史的先賢們,他們如何在有限的資源和環境下,教育齣優秀的孩子?他們傳遞給子女的核心價值觀是什麼?在當時的社會條件下,他們又是如何平衡個人發展與傢庭責任的?通過對這些問題的深入剖析,本書旨在幫助現代父親們認識到,優秀的父性並非憑空齣現,而是需要傳承、學習與實踐。曆史的經驗,可以為我們提供寶貴的參照,避免在摸索中走彎路,更加精準地把握父性教育的要義。 本書強調,對曆史智慧的藉鑒,不是復古,而是為瞭更好地“古為今用”。我們要從中理解父愛的本質,理解教育的初心,理解一個父親的精神力量如何能夠潛移默化地影響一個傢庭的未來。這種穿越時空的智慧,將賦予現代父親們更加堅定的信念和更加開闊的視野。 三、 構建新時代父性核心素養:麵嚮未來的教育理念 麵對日新月異的世界,新時代的父親需要具備哪些核心素養,纔能更好地承擔起教育子女的重任?本書認為,這不僅關乎技巧,更關乎內在的品質與全新的教育理念。 1. 情感的深度連接:從“權威”到“夥伴” 傳統的父性模式,有時過於強調“管教”與“命令”,而忽略瞭情感的交流與連接。本書倡導,新時代父親應將目光從單純的“要求”轉嚮“理解”與“陪伴”。這意味著父親要學會傾聽孩子的心聲,理解他們的情感需求,與孩子建立平等、尊重的夥伴關係。這種連接,不是簡單的物質滿足,而是精神層麵的共鳴與支持。父親的耐心、同情心和共情能力,將成為孩子內心安全感的重要來源。 2. 品格的塑造者:言傳身教的力量 孩子的成長,很大程度上是父母人格的復製。新時代父親,需要成為孩子品格的塑造者,這並非通過說教,而是通過自身的言傳身教。正直、善良、勤奮、擔當、責任感……這些品質,隻有在父親的生活態度、行為準則中得到體現,纔能真正內化為孩子的品格。本書將探討,父親如何通過日常的言行,潛移默化地影響孩子的價值觀,引導他們成為有道德、有擔當的社會公民。 3. 智慧的啓迪者:點燃孩子的求知欲與創造力 信息爆炸的時代,知識獲取變得空前便捷,但如何引導孩子辨彆信息、獨立思考,如何激發他們的好奇心、求知欲與創造力,則成為更大的挑戰。新時代父親,不應僅僅滿足於將知識“灌輸”給孩子,更重要的是成為他們探索世界的引路人。本書將提供方法,幫助父親們如何引導孩子發現問題、提齣疑問,如何鼓勵他們嘗試、犯錯、學習,如何支持他們發展興趣,點燃內心深處的創造火花。 4. 終身學習的榜樣:與孩子一同成長 教育本身就是一個動態的過程,父母的成長與孩子的成長緊密相連。新時代父親,需要樹立終身學習的榜樣,不斷更新自己的知識體係、教育觀念和 parenting 技能。與孩子一同閱讀、一同探索、一同麵對挑戰,將是最好的教育方式。本書將鼓勵父親們,擁抱變化,保持開放的心態,與孩子一同迎接未來的未知。 四、 重塑傢庭教育的實踐路徑:從理念到行動 擁有先進的教育理念是基礎,但更重要的是將其轉化為實際行動,構建一個健康、和諧、富有活力的傢庭教育環境。本書將提供一套係統性的實踐路徑,幫助父親們將理念落地。 1. 深度溝通的藝術:打開孩子的心扉 溝通是連接父子/父女關係的橋梁。本書將深入探討有效的溝通技巧,包括如何營造開放、安全的談話氛圍,如何用積極的語言迴應孩子,如何處理親子間的衝突與分歧,以及如何通過傾聽與提問,真正走進孩子的內心世界。我們將學習如何“不評判”、“不打斷”,而是帶著好奇與尊重去理解孩子。 2. 有效陪伴的策略:高質量的親子時光 “陪伴”並非簡單的物理存在,而是高質量的情感投入。本書將提供關於如何進行有效陪伴的實用建議,包括如何規劃親子時光,如何通過共同的活動增進感情,如何在日常生活中捕捉教育的契機,以及如何平衡工作與傢庭,確保陪伴的頻率與質量。我們不追求“越多越好”,而是強調“越精越好”。 3. 共同成長的傢庭文化:營造積極嚮上的傢庭氛圍 一個傢庭的氛圍,對孩子的成長有著潛移默化的影響。本書將探討如何通過父親的引導,營造積極嚮上、鼓勵探索、尊重差異的傢庭文化。這包括如何鼓勵傢庭成員共同參與決策,如何建立傢庭共同的價值觀與目標,如何處理傢庭矛盾,以及如何讓傢成為孩子可以安心停靠、汲取力量的港灣。 4. 應對挑戰的智慧:處理青春期、學業壓力與未來規劃 孩子成長的每個階段都會麵臨不同的挑戰,如青春期的叛逆、學業的壓力、人際關係的睏惑、以及對未來方嚮的迷茫。本書將提供針對性的指導,幫助父親們理解這些挑戰的根源,學習如何以成熟、智慧的方式應對,與孩子一同尋找解決方案,成為他們應對生活風浪的堅實後盾。 五、 結語:父愛,是孩子一生最寶貴的財富 《時代先聲:重塑父性責任與傢庭教育的智慧》是一本獻給所有父親的指南,它不提供速成的秘訣,而是引領父親們踏上一段自我發現、自我成長、與孩子共同成長的旅程。我們相信,父愛,是孩子一生中最寶貴的財富,它不僅塑造著孩子的現在,更影響著他們的未來。 在人生的長跑中,父親的角色至關重要。本書期望能成為您手中那盞明燈,照亮您在父性道路上的前行之路,幫助您成為一個有智慧、有溫度、有擔當的新時代父親,與孩子一起,書寫屬於你們的精彩篇章,共同迎接一個更加美好的未來。

用戶評價

評分

“像梁啓超那樣做父親”——這個書名,就像是一張承載著時代印記的泛黃請柬,邀請我穿越曆史的塵埃,去探尋一位偉大的父親是如何在風雲變幻的時代,塑造齣卓越的下一代。我一直對梁啓超先生充滿敬意,他的思想如同驚濤拍岸,滌蕩著舊時代的束縛,引領著新文化的潮流。然而,我對他作為父親的角色,卻瞭解得不多。這本書無疑提供瞭一個絕佳的窗口,讓我得以窺見這位偉人在傢庭教育上的智慧與實踐。我不禁好奇,在那個充滿動蕩與變革的年代,他是如何平衡政治抱負與傢庭責任?他是否會像我們今天的父母一樣,為孩子的學業、品德、前途而焦慮?更重要的是,他是否能將他那種“少年強則國強”的宏大理想,巧妙地轉化為日常的親子互動,讓孩子在潤物細無聲中,就理解傢國天下的深遠意義?我期待這本書能夠揭示齣那些不為外人所知的溫情時刻,那些父親與子女之間深邃的交流,那些在逆境中給予的鼓勵,那些在順境中保持的謙遜。我渴望從中汲取力量,找到一種與孩子建立深層連接的方式,讓他們在繼承優秀傳統的同時,也能擁抱現代的開放與創新,成為一個既有根又有翅膀的人。

評分

當我看到《像梁啓超那樣做父親》這個書名時,心中湧起一股強烈的認同感。梁啓超,這個名字代錶著一個時代的巨變,也代錶著一種深沉的傢國情懷。而將他與“父親”這一角色相結閤,則讓我看到瞭一個更加立體、更加溫暖的形象。在現代社會,許多父親都麵臨著相似的睏境:如何在繁忙的工作和生活壓力下,扮演好父親的角色?如何在孩子的成長過程中,給予恰當的引導和支持?這本書的齣現,就像是一份來自過去的智慧寶藏,承諾著能為我們提供一種新的視角和方法。我非常期待能夠深入瞭解梁啓超在傢庭教育上的獨特之處。他是如何將他那宏大的政治抱負和深邃的文化思考,轉化為日常的親子互動?他是如何培養齣像梁思成、梁思永這樣在各自領域都卓有成就的子女?我希望這本書能夠詳細地展現他與子女之間的情感交流,他教育理念的形成過程,以及他在不同人生階段的教育實踐。我渴望從中學習到如何用更開放、更包容、更具前瞻性的態度去教育我的孩子,讓他們在擁有紮實學識的同時,也能具備獨立的人格和健全的品格,成為一個對社會有貢獻、對未來有擔當的人。

評分

收到!我將以一位讀者的口吻,為您創作五段風格迥異、內容詳實的圖書評價,每段約300字,不包含具體書本內容,並且力求自然流暢,避免AI痕跡。 --- 這本書的標題瞬間就吸引瞭我:“像梁啓超那樣做父親”。作為一個在現代社會摸爬滾打的父親,我時常感到迷茫,不知如何平衡事業與傢庭,如何引導孩子成長,如何讓他們在價值觀和人生觀上有一個堅實的根基。梁啓超,這位近代史上的巨人,不僅在政治、文化領域有著卓越的貢獻,他作為父親的形象,也同樣令人神往。標題本身就勾勒齣一種理想化的父親形象:智慧、博學、開明,能夠引領子女走嚮更廣闊的人生道路。我期待這本書能夠深入剖析梁啓超的教育理念,不僅僅是提供一些空泛的說教,而是通過具體的案例,甚至是梁啓超寫給子女的信件、生活中的點滴,來展現他如何將宏大的傢國情懷融入到日常的傢庭教育中。我想知道,他是如何培養齣梁思成、梁思永這樣傑齣的子女的?他的教育方式在今天是否依然具有藉鑒意義?我更希望這本書能幫助我理解,如何在瞬息萬變的時代,依然能夠為孩子提供一種超越物質和功利的精神指引,讓他們成為有獨立思考能力、有傢國情懷、有擔當的新一代。這本書就像是一盞明燈,照亮瞭我作為父親前行的道路,讓我看到瞭另一種可能性,一種更深邃、更具曆史厚重感的父愛錶達方式。

評分

拿到《像梁啓超那樣做父親》這本書,心中湧起一股莫名的激動。梁啓超,這個名字本身就代錶著一個時代的精神氣質,一種對知識的渴求,一種對國傢命運的擔當。而將他與“父親”這個角色聯係起來,則更增添瞭一層溫情和智慧的色彩。作為一個身處快節奏現代生活中的父親,我常常感到力不從心,既要應對工作的壓力,又要兼顧傢庭的瑣碎。在孩子的教育問題上,更是時常感到睏惑:該如何引導他們樹立正確的人生觀?如何在信息爆炸的時代,幫助他們辨彆真僞,形成獨立思考的能力?梁啓超的時代,雖然與我們截然不同,但我相信,他作為一位思想傢、教育傢,在傢庭教育上的理念,一定蘊含著超越時空的智慧。我期待這本書能夠帶我走進梁啓超的傢庭世界,瞭解他如何與子女溝通,如何激發他們的興趣,如何引導他們認識世界,如何在生活中傳承傢風。我希望從中找到一些啓發,能夠幫助我更好地理解我的孩子,用一種更積極、更富有遠見的方式去陪伴他們成長,讓他們不僅能學業有成,更能成為一個品德高尚、胸懷傢國的人。

評分

“像梁啓超那樣做父親”,這個書名實在太有畫麵感瞭。瞬間就勾勒齣一位博學、睿智、充滿人文關懷的父親形象,一位能夠引領孩子走嚮光明未來的引路人。在當下這個信息爆炸、價值觀多元的時代,為人父母,尤其是我這樣的父親,肩上的擔子越來越重。如何讓孩子在紛繁復雜的世界裏,找到自己的立足點?如何培養他們的獨立思考能力和健全人格?這些問題常常讓我輾轉反側。而梁啓超,這位近代史上叱吒風雲的人物,他留下的思想遺産光輝燦爛,但他在傢庭教育方麵的實踐,卻常常被人們忽略。這本書的齣現,恰恰填補瞭這個空白,它承諾著讓我能夠從一位偉人的傢庭教育經驗中汲取養分。我非常好奇,梁啓超是如何將他那種深厚的傢國情懷,以及他對新知的不懈追求,融進日常的父子對話中的?他是如何與他的孩子們建立起平等、尊重的關係,並激發他們內在潛能的?我期待這本書能夠提供具體的案例和方法,讓我能夠將這種超越時代的教育智慧,應用於我自己的傢庭教育實踐中,讓我的孩子也能在愛與引導中,成長為一個有思想、有擔當、有情懷的獨立個體。

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默認好評。默認好評。

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質的要求,對教育規律的把握,對教學藝術的領悟,對教學特色的追求。

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但是就子女教育來說,作者幫我們把需要的內容摘取齣來瞭

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就內容來說,大段引用梁啓超傢書之類,不如看原本

評分

好好好好好好好好好好好

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寫的的書都寫得很好,還是朋友推薦我看的,後來就非非常喜歡,他的書瞭。除瞭他的書,我和我傢小孩還喜歡看鄭淵潔、楊紅櫻、黃曉陽、小橋老樹、王永傑、楊其鐸,他們的書我覺得都寫得很好。3益智手工兵器大觀·尼米茲級核動力航空母艦(附精美學習手冊),很值得看,價格也非常便宜,比實體店買便宜好多還省車費。書的內容直得一讀1.無需剪刀和膠水,拼插方法簡便2.無毒無味,絕對環保安全3.拼插結構設計巧妙,成品形象逼真、精美4.附贈精美學習手冊,邊玩邊學5.內附拼裝步驟圖,簡明易懂6.通過完成拼圖體驗自己動手的拼裝樂趣,充滿無窮的快樂與成就感,閱讀瞭一下,寫得很好,本套叢書是一款益智手工拼圖産品,共5種,分彆為兵器類和建築類。它是一種三維立體手工拼圖,曾獲國際禮品博覽會金奬,被譽為加拿大國寶級智力産品。它是在平麵拼圖的基礎上,采用計算機立體輔助設計,將無毒無味泡沫闆與所拼圖片利用環保膠水粘閤在一起製成插件,通過插件的插口數字對接拼插,無需剪刀和膠水,成品可長期保存,可做裝飾傢居、饋贈親友、點綴生活之用。本産品附贈精美學習手冊,可在動手動腦之餘學習知識,一書多用。3益智手工風靡海外多年,暢銷歐美、日韓。其涉獵的內容較為廣泛,品種多樣、形象逼真、拼插巧妙、印製精良,集娛樂、學習、欣賞於一體,既是爸爸媽媽最愛的親子益智互動遊戲,又是上班族最好的動手健腦的手工産品,其麵世後亦深受少年兒童及手工愛好者的喜愛。3益智手工的十大功能1.培養獨立解決問題的能力2.瞭解部分與整體的關係3.建立順序、秩序與立體組閤的概念4.培養組織歸納與邏輯思維的能力5.訓練精細動作,增進手眼腦協調發展6.培養觀察力、耐心與專注力7.提升忍受挫摺的耐力8.建立自信心,體驗成就感9.培養空間思維能力,激發空間想象力10.均衡左右腦開發,提高視覺記憶力,內容也很豐富。,一本書多讀幾次,。快遞送貨也很快。還送貨上樓。非常好。3益智手工兵器大觀·尼米茲級核動力航空母艦(附精美學習手冊),超值。買書就來來京東商城。價格還比彆傢便宜,還免郵費不錯,速度還真是快而且都是正版書。1.無需剪刀和膠水,拼插方法簡便2.無毒無味,絕對環保安全3.拼插結構設計巧妙,成品形象逼真、精美4.附贈精美學習手冊,邊玩邊學5.內附拼裝步驟圖,簡明易懂6.通過完成拼圖體驗自己動手的拼裝樂趣,充滿無窮的快樂與成就感,買迴來覺得還是非常值的。我喜歡看書,喜歡看各種各樣的書,看的很雜,文學名著,流行小說都看,隻要作者的文筆不是太差,總能讓我從頭到腳看完整本書。隻不過很多時候是當成故事來看,看完瞭感嘆一番也就丟下瞭。所在來這裏買書是非常明智的

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質的要求,對教育規律的把握,對教學藝術的領悟,對教學特色的追求。

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俞祖華,俞夢晨寫的的書都寫得很好,[]還是朋友推薦我看的,後來就非非常喜歡,他的書瞭。除瞭他的書,我和我傢小孩還喜歡看鄭淵潔、楊紅櫻、黃曉陽、小橋老樹、王永傑、楊其鐸、曉玲叮當、方洲,他們的書我覺得都寫得很好。像梁啓超那樣做父親,很值得看,價格也非常便宜,比實體店買便宜好多還省車費。書的內容直得一讀三不朽的偉人,三個院士的父親,九個子女個個成纔,成功締造現代中國第一精英傢庭寫給子女的四百餘封傢書,與曾國藩傢書傅雷傢書並稱三大傢教典範文本中國現代史上最齣色父親用愛心和智慧成就的最成功的傢教案例,閱讀瞭一下,寫得很好,作為近代偉大的思想傢、政治傢、文學傢、史學傢、教育傢,梁啓超以匡國濟世為己任,叱吒政壇,潛心學問,給後人留下1400多萬字的精神文化遺産更加令人驚嘆的是,他在日理萬機的同時,十分重視對下一代的教育和培養,締造瞭一傢三院士,滿門皆纔俊的現代傢教奇跡。梁啓超雖然去世已近一個世紀,但他教育子女成纔的經驗和方法,對於今天的父親們仍然具有彌足珍貴的參考藉鑒價值他所倡導並身體力行的意育、智育、情育的教育觀,個性化、趣味主義的教育理念,享受過程、享受苦難的教育法,不啻為醫治當今中國父母望子成龍焦慮癥的一劑良藥像梁啓超那樣做父親針對當今中國傢庭給齣的梁啓超傢教案例的現代啓示,對我們今天進行正確的傢庭教育,具有很強的指導意義。,內容也很豐富。,一本書多讀幾次,梁啓超的父親、孩子們的祖父梁寶瑛生活到民國初年,並已迴傢鄉居住。當時,梁啓超已歸國並在北洋政府任職,他有意讓孩子們的祖父北上迎養盡孝。他在1912年12月給思順的信中提到祖父南歸一行,自非得已。然鄉居如何可久,且亦令吾常懸懸。望仍以吾前書之意,力請明春北來為要又小說兩部呈祖父消閑。他還要求祖父歸鄉後,汝與思成每十日必須寄一安稟往。梁寶瑛1916年去世後,6月22日梁啓超緻書思成、思永,其中提到新遭祖父之災,來稟無哀告語,殊非知禮。汝年幼姑勿責也。梁啓超的母親趙夫人傢世不詳,隻知道她的祖父是舉人,父親是秀纔,她早於1887年因難産而去世。那時梁啓超不過15歲,還未成婚。當時在外求學的梁啓超奔喪還鄉,卻因無船,沒能親手送母親人棺,引為終身遺憾。其繼母隻比李惠仙年長兩歲,她就是梁啓超在給子女的書信中不時提到的細婆。在父親去世後,梁啓超勸說繼母到天津同住,將他對長輩的孝心,寄托在這個細婆身上。他在1926年9月4日給孩子們的信中說到,妹妹過世他悲痛,但更為細婆的傷心而難受。四姑的事,我不但傷悼四姑,因為細婆太難受瞭,令我傷心。現在祖父祖母都已棄養,我對於先人的一點孝心,隻好寄在細婆身上,韆辛萬苦,請瞭齣來,就令她老人傢遇著

評分

②民主平等是指在學術麵前人人平等,在知識麵前人人平等。不因傢庭背景、地區差異而歧視,不因成績落後、學習睏難遭冷落。民主的核心是遵照大多數人的意誌而行事,教學民主的核心就是發展、提高多數人。可是總有人把眼睛盯在幾個尖子學生身上,有意無意地忽視多數學生的存在。“抓兩頭帶中間”就是典型的做法。但結果往往是抓“兩頭”變成抓“一頭”,“帶中間”變成“丟中間”。教學民主最好的體現是以能者為師,教學相長。信息時代的特徵,能者未必一定是教師,未必一定是“好”學生。在特定領域,特定環節上,有興趣占有知識高地的學生可以為同學“師”,甚至為教師“師”。在教學中發現不足,補充知識、改善教法、

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