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王博 著

图书标签:

• 心灵成长
• 个人成长
• 领导力
• 影响力
• 牧养
• 人际关系
• 自我提升
• 人生智慧
• 积极心理学
• 信仰

出版社： 中国华侨出版社

ISBN：9787511339843

版次：1

商品编码：11344239

包装：平装

开本：32开

出版时间：2013-11-01

用纸：胶版纸

页数：217

字数：168000

正文语种：中文

编辑推荐

　　内圣外王的修炼，王阳明，张居正，曾国藩诸多大家，都在终身追求内外兼修、福慧双至的理想人格，心胜的关键是内心的力量，一个内心没有力量的人前途难言光明。战胜对手分两次，一次在内心中。

内容简介

　　《心胜：牧心者牧天下》主要内容包括：“内圣外王”是成大事者的根本素质、“内圣”与“外王”对领袖的作用、“内圣”与“外王”的辩证关系、入准门，得其道、“内圣外王”的修炼目标、“内圣外王”的修炼法则等。

作者简介

　　王博，来自宁夏的年轻学者，对文学、社会学、管理哲学等方面有深入的学习和研究，对儒家思想有较深的体悟。出版过多本哲学类书籍。

内页插图

精彩书评

　　圣有所生，王有所成，皆原于一。
　　——庄子
　　
　　君子之立志也，有民胞物与之量，有内圣外王之业，而后不忝于父母之所生，不愧为天地之完人。
　　——曾国藩
　　
　　“内圣外王之道”一语包举中国学术之全体，其旨归在于内足以资修养而外足以经世。
　　——梁启超
　　
　　欲为完全的领袖者，必都需以圣王为其理想的标准。
　　——冯友兰
　　
　　君子尊其身，而内外交修，格、致、正、诚内修之目也；齐、治、平，外修之目也。国家天下，皆吾一身，故齐、治、平皆修身之事。
　　——熊十力

目录

上篇 领袖的【内圣外王】
第一章
“内圣外王”是成大事者的根本素质
懂得宽容，让我们靠近“内圣”
放下架子，让我们靠近“内圣”
学会谦让，让我们靠近“内圣”
适应环境，让我们靠近“内圣”
确立目标，向“外王”迈进一步
切勿偏执，向“外王”迈进一步
控制情绪，向“外王”迈进一步
真心实意，向“外王”迈进一步
第二章
“内圣”与“外王”对领袖的作用
像“内圣”一样放平心态
像“内圣”一样管理内心
像“内圣”一样从善如流
像“内圣”一样懂得礼仪
像“外王”一样展现微笑
像“外王”一样做出表率
像“外王”一样充满自信
像“外王”一样宽恕别人
第三章
“内圣”与“外王”的辩证关系
情绪如果失控，虽胜犹败
不懂如何选择，虽胜犹败
若得理不饶人，虽胜犹败
一旦急功近利，虽胜犹败
懂得以德服人，虽败犹荣
时时诚恳自谦，虽败犹荣
始终充满爱心，虽败犹荣

下篇 【内圣外王】的修炼
第四章
入准门，得其道
能够随机应变，成功入门
越是细小之处，莫要忽视
及时消除忧虑，扭转局势
懂得适时放弃，反而成功
只有能拿得起，才能放得下
善于放远目光，取得成功
一旦承诺于人，务必做到
善待别人，才显英雄气概
第五章
“内圣外王”的修炼目标
“内圣外王”，是能征求别人的意见
“内圣外王”，是能照顾失意者的情绪
“内圣外王”，是不强求别人去做事
“内圣外王”，是懂得经常思考问题
“内圣外王”，是懂得保护他人的隐私
“内圣外王”，是懂得转换不同思路
第六章
“内圣外王”的修炼法则
另辟蹊径，积极解决问题
摆脱依赖，发挥自我优势
即便得志，也勿伤害别人
别人的话，懂得适当听取
语言行为，全都不可强求
踏踏实实，做好一件事情
平和心态，不要急功近利
做好配角，成功就要到来

精彩书摘

　　汉文帝本来是汉高祖的庶子，被封为代王。他本性宽厚，待人仁慈，当篡权的吕氏势力被诛除之后，朝中大臣都拥戴他继位，成为了汉文帝。有一天，汉文帝升殿，他发现大臣之中唯独陈平没有来上朝，于是就问左右说：“丞相陈平去什么地方了？”此时太尉周勃说：“丞相陈平偶感风寒，体力不支，所以不能来上朝，还请皇上原谅。”汉文帝对此很纳闷，昨天他身体还好好的，怎么今天就生病了呢？但是他没有说破，于是对左右说：“好的，我知道了。”
　　退朝之后，汉文帝准备派人去请陈平，但又想到陈平是开国的大臣，自己应当去探望他，怎么能随便召见呢？于是汉文帝就换了一套行装，然后去陈平家探望陈平去了。汉文帝到的时候，陈平正躺在床上看书，听到汉文帝驾到，赶紧起身迎接，汉文帝赶忙扶住陈平说：“快快请起，朕一直都视卿为父亲一般，以后除了在朝堂之上，其他地方我们就免了君臣之礼吧。”汉文帝接着说，“我今天听太尉说你偶感风寒，所以特地来探望，不知是否请医生看过，爱卿年岁已高，有病可不敢耽搁啊。”
　　汉文帝的关怀让陈平非常感动，于是就将心中隐瞒的实情说了出来。原来，陈平是在装病，他本不想担任丞相了，他想将这个职位让给周勃。汉文帝对此非常不解，于是问他这到底是为什么。
　　陈平讲道，汉高祖在位的时候，为了保证汉朝宗室能够继承下来，所以作出规定“非刘氏者不得为王”。之后汉高祖驾崩，汉惠帝较为懦弱，于是吕后不顾高祖的遗训，索性让吕氏家族的子弟做了王，此举让吕家的势力越来越大，而刘家的势力开始衰退。等到吕后死后，其与周勃一起商量，最终灭掉了吕氏的争权。陈平自认为，在这件事情上周勃比自己的功劳要大很多，所以自己不应该担任这个丞相的职位置，但是长久以来，周勃也不愿意担任，他认为当时灭掉吕氏集团的主谋是陈平，所以只愿意担任太尉的官职。于是陈平就想出这个计策，然后不去上朝，这样汉文帝就会任命周勃为丞相了，此时周勃也就无法推辞了。
　　陈平说完这些之后，又非常诚恳地说：“高祖在位的时候，周勃的功劳本就比我大；后来消灭吕氏的过程中，他的功劳同样比我大。所以我愿意将丞相职的位让出来，恳请皇上批准。”
　　汉文帝本来不了解这个情况，当时吕氏被诛灭之后，他才被陈平和周勃接到长安，此时听到了陈平的解释之后，于是决定将周勃任命为丞相，但是陈平也劳苦功高，最后他决定任命周勃为右丞相，位居第一；而陈平为左丞相，位居第二。
　　……

心胜：牧心者牧天下 拨开迷雾，寻回内心的力量，点燃时代的激情——《心胜：牧心者牧天下》 在时代洪流滚滚向前，信息爆炸、价值观多元激荡的当下，我们是否感到一丝迷失？在纷繁复杂的社会表象之下，真正的力量源泉究竟在哪里？我们又该如何驾驭内心的藩篱，成为自己命运的掌舵者，并进而影响周遭的世界？《心胜：牧心者牧天下》并非一本寻常的书籍，它是一次深刻的自我探索之旅，一场关于精神觉醒的史诗，一次对个体潜能与集体智慧的系统性梳理。它旨在引领读者穿越日常的喧嚣与纷扰，抵达内心深处那片宁静而强大的沃土，在那里，我们能够重新连接自我，发现真正的力量，并以一种前所未有的智慧与勇气，去“牧心”，去“牧天下”。 本书并非提供一套僵化的理论框架，也非罗列枯燥的心理学公式。相反，它以一种富有生命力、饱含哲思的叙述方式，深入浅出地剖析了“心胜”的本质。什么是“心胜”？它不仅仅是一种心理状态，更是一种积极主动的生活态度，一种深刻的自我认知，一种与世界建立健康连接的能力。它关乎我们如何理解自己的情绪，如何管理自己的思维，如何培养坚定的意志，以及如何在挑战与逆境中保持韧性与希望。 “牧心”，正是“心胜”的实践过程。它意味着我们要像一位勤勉的牧者，悉心照料自己内心的羊群——那些涌动的思绪、复杂的情感、深藏的欲望。我们需要学会辨识哪些是忠诚可靠的“好羊”，值得我们去引导和培养；哪些是容易迷失方向、甚至带来伤害的“野羊”，需要我们去驯服和约束。这个过程需要耐心、智慧和持续的努力。本书将循序渐进地引导读者理解并实践“牧心”的艺术，从认识自我心智的运作机制开始，到学会如何构建积极的心智模型，如何有效地进行情绪管理，如何突破思维定势，如何培养强大的专注力，以及如何建立健康的自我边界。 而“牧天下”，则是“心胜”的自然延伸与更高阶的应用。当一个人能够真正地“牧心”，他便拥有了强大的内在力量和清晰的认知，他便不再是被外界信息、他人评价所裹挟的浮萍，而是能够成为自己人生的主导者，并进而对周围的世界产生积极而深远的影响。这种“牧天下”，并非指征服或控制，而是指以自身的心胜之光，去照亮他人，去引领方向，去凝聚力量，去创造更美好的社会生态。它可能体现在领导一个团队，影响一个社区，甚至在更广阔的范围内，成为某种积极变革的催化剂。本书将探讨个体的心胜如何转化为集体力量，如何通过榜样的力量、思想的传播，以及协同合作，共同构建一个更和谐、更繁荣、更富有人文关怀的世界。 本书的核心价值在于其深刻的洞察力与强大的实践指导性。 深刻洞察，直击痛点： 在信息爆炸的时代，我们每天接收着海量的信息，却常常感到心灵的贫瘠。社会压力、人际关系、自我怀疑，种种困扰如影随形。《心胜：牧心者牧天下》敏锐地捕捉到这些现代人普遍面临的精神困境，并以极具穿透力的视角，揭示了这些困境的根源往往在于我们未能有效地“牧心”。它帮助读者看见那些潜藏在意识深处的思维模式和情绪习惯，理解它们是如何悄无声息地影响着我们的决策和人生轨迹。 系统构建，逻辑清晰： 本书并非零散的励志格言集合，而是一个严谨而完整的精神成长体系。它从个体心智的底层逻辑出发，逐步构建起“心胜”的理论基础，并在此之上，系统地阐述了“牧心”的具体方法和“牧天下”的实践路径。读者将跟随作者的引导，一步步理解从认知重塑、情绪调控、意志培养到影响力扩展的完整过程。 实践导向，可操作性强： 《心胜：牧心者牧天下》最令人称道之处在于其高度的实践性。书中提供了大量行之有效的方法、工具和练习，帮助读者将理论知识转化为实际行动。无论是日常的自我反思、情绪疏导技巧，还是在复杂环境中进行有效沟通、建立积极人际关系的方法，抑或是如何激发团队潜能、引领变革的策略，本书都将提供清晰的指引，让读者能够真正地“学以致用”，在生活的各个层面获得可见的成长。 人文关怀，价值升华： 作者在书中流露出的深厚人文关怀，使得本书不仅仅是一本关于自我提升的书籍，更是一次关于生命意义与社会责任的思考。它鼓励读者在追求个人成长的同时，不忘对他人、对社会的关怀与贡献。从“牧心”到“牧天下”，展现的是一种由内而外的强大，一种以人为本的智慧，一种对更美好世界的积极追求。 本书将带领读者踏上一段怎样的旅程？ 认识你的“心”： 你将深入了解自己心智的构成，包括你的思维模式、情绪反应、信念系统和潜意识的影响。本书将帮助你识别那些阻碍你前进的“心魔”，以及那些能够激发你潜能的“心火”。 掌握“牧心”的艺术： 你将学习如何成为自己情绪和思维的“牧者”。这包括但不限于： 情绪的驾驭： 学会辨识、接纳、转化负面情绪，培养积极乐观的心态。 思维的重塑： 识别并挑战非理性思维，构建清晰、开放、富有建设性的思考框架。 意志的磨练： 增强自我控制力，培养坚定的执行力，克服拖延与惰性。 专注力的提升： 在信息碎片化的时代，重新找回专注的力量，深度投入到重要的事情中。 自我激励与韧性： 培养面对挫折和失败的强大心理韧性，并从中汲取力量，不断前进。 开启“牧天下”的篇章： 当你对自己的内心有了深刻的掌控，便有机会去影响和引领他人。本书将探讨： 有效的沟通与连接： 如何与不同的人建立和谐、有意义的连接，化解冲突，增进理解。 榜样的力量： 如何通过自身的言行，成为他人学习的榜样，激发他人的潜能。 领导力的展现： 如何在团队或社群中，发挥积极的影响力，凝聚共识，共同实现目标。 社会责任与贡献： 如何将个人心胜的智慧，运用到更广阔的社会层面，为创造一个更美好的世界贡献力量。 《心胜：牧心者牧天下》适合谁阅读？ 这本书适合所有渴望成长、寻求改变、希望在喧嚣世界中找到内心平静与力量的读者。无论你是： 职场人士： 希望提升领导力、沟通能力、抗压能力，成为工作中的佼佼者。 创业者： 需要强大的内心驱动力、清晰的战略思维和凝聚团队的力量。 学生： 面对学业压力、未来迷茫，渴望找到正确的成长路径。 家庭主妇/夫： 希望在家庭生活中扮演更积极的角色，拥有更和谐的人际关系。 对人生意义有追求的每个人： 渴望实现自我价值，活出更有意义、更有影响力的人生。 本书提供的是一种全新的视角和一套切实可行的方法论。它不是速成的鸡汤，而是一本需要你投入思考、积极实践的“心智修炼手册”。阅读《心胜：牧心者牧天下》，你将开启一段由内而外的 transformative journey。你将学会如何成为自己内心的“牧心者”，最终，拥有“牧天下”的胸怀与力量，用你的心胜之光，去照亮更多人的前行之路，去共同塑造一个更具智慧、更有韧性、更富有人文温度的未来。 准备好迎接内心的觉醒，踏上影响世界的征程了吗？《心胜：牧心者牧天下》，将是你最值得信赖的伙伴。

评分☆☆☆☆☆

初翻开这本厚重的著作，我原本以为会是一场枯燥的理论堆砌，毕竟题材听起来就颇为严肃。然而，事实完全出乎我的意料。作者的文字功底极深，行文如行云流水，既有古典文学的韵味，又不失现代叙事的流畅和张力。它更像是一部精心打磨的艺术品，每一个章节的衔接都浑然天成，没有丝毫的生涩感。最让我惊喜的是，作者对于复杂概念的阐释，总是能用最简单、最贴近生活的比喻来解释，即便是初涉此领域的人，也能很快抓住核心要义。这不仅仅是一本书，它更像是一位智者，用最温和、最有说服力的方式，引导你探索未知的心灵疆域。那些原本以为难以理解的深层逻辑，在作者的笔下变得通透易懂，像拨开云雾见青天一般豁然开朗。我甚至发现，我开始用书中的视角去审视日常生活中的一些困境，效果出奇地好，它提供了一种全新的观察世界的框架，实用性极强，绝非空谈。

评分☆☆☆☆☆

我很少遇到一本书能让我产生如此强烈的代入感。作者似乎有一种天赋，能够将抽象的概念具象化，将遥远的历史情境还原到读者眼前。阅读过程中，我常常会情不自禁地想象自己就是书中的某个角色，去体验他们所面对的压力和挑战。这种代入感并非源于简单的情感共鸣，而是因为作者对人类本性中那些永恒不变的驱动力——无论是对力量的渴望，还是对真理的追寻——刻画得入木三分。书中关于“控制”与“被控制”的探讨，在我看来是全书的精髓之一，它没有给出简单的对错判断，而是展现了人性在极端环境下的复杂性与多面性。这种深刻的人性洞察力，使得这本书超越了单纯的知识传授，上升到了对生命意义的哲学思辨层面。它就像一面镜子，映照出我们内心深处那些最隐秘的角落，促使我们进行一场深刻的自我审视。

评分☆☆☆☆☆

坦白说，我是一个对阅读速度要求很高的人，往往耐心不足以支撑我读完一本结构过于庞杂的书籍。但这本书，却有一种魔力，能让你心甘情愿地慢下来，去品味那些字里行间蕴含的深意。它的结构布局堪称一绝，仿佛一座设计精巧的迷宫，每当你以为找到了出口时，却又发现了一个更精妙的通道。作者对叙事焦点的转换拿捏得炉火纯青，既能聚焦于个体细微的情感波动，又能瞬间拉远镜头，展示波澜壮阔的时代背景。这种视角的切换带来的阅读体验是极为新鲜和刺激的。我尤其欣赏那些富有哲理性的对话片段，它们并非冗长的独白，而是充满张力的交锋，你可以在文字中清晰地感受到思想的碰撞，那种智慧的火花四溅，让人热血沸腾。读完后，我感觉自己的思维框架似乎被重新校准过，变得更加灵活和敏锐，这对于一个长期处于信息爆炸时代的人来说，是莫大的收获。

评分☆☆☆☆☆

这部作品的语言风格，简直可以称得上是“文以载道”的典范。它没有一味地追求华丽辞藻的堆砌，而是选择了一种沉稳、内敛却又力量十足的表达方式。我能从中读出作者对题材的敬畏之心和深厚的研究功底。每一个专有名词的运用都恰到好处，既保证了专业性，又避免了晦涩难懂。更难得的是，作者在叙述历史事件或理论发展脉络时，总能保持一种令人信服的客观性，他并不急于给你一个既定的答案，而是提供丰富的线索和多维度的分析角度，引导读者自己去建构理解。这种“授人以渔”的写作态度，让我感受到了作者对读者的尊重。它不是一本消磨时间的读物，而更像是一份需要投入心力去研读的智力伙伴。书中的引述和典故运用得极为精准，为整个论述增添了厚重的历史感和文化底蕴，读起来让人感到由衷的信服和愉悦。

评分☆☆☆☆☆

这本书的构思之宏大，叙事的节奏感把握得恰到好处，读来让人有一种身临其境的沉浸感。作者对于人物内心世界的刻画极为细腻，每一个角色的挣扎、抉择、成长，都如同在我们眼前徐徐展开。尤其是一些关键转折点的描写，那种跌宕起伏的情绪张力，让人在阅读时常常会不自觉地屏住呼吸，生怕错过任何一个微小的细节。故事的主线清晰有力，但又不乏旁枝末节的精彩点缀，这些看似无关紧要的情节，最终都巧妙地汇聚成一股强大的洪流，推动着整体故事的走向。我特别欣赏作者在描绘那些宏大场面时的笔力，那种气势磅礴的描述，仿佛能让人听到金戈铁马的碰撞声，感受到历史洪流的无情冲击。而且，这本书在保持故事吸引力的同时，还巧妙地融入了一些深刻的人生哲理，并非那种生硬的说教，而是通过角色的命运和选择自然而然地流淌出来，引人深思，让人在合上书本之后，仍能回味良久。这种平衡感，在同类题材的作品中是难能可贵的。

评分☆☆☆☆☆

教育智慧求妙点.从知识到能力，从情感到智慧，教育逐步进入它的最佳境界。教育智慧表现为对教育本

评分☆☆☆☆☆

质的要求，对教育规律的把握，对教学艺术的领悟，对教学特色的追求。

评分☆☆☆☆☆

②民主平等是指在学术面前人人平等，在知识面前人人平等。不因家庭背景、地区差异而歧视，不因成绩落后、学习困难遭冷落。民主的核心是遵照大多数人的意志而行事，教学民主的核心就是发展、提高多数人。可是总有人把眼睛盯在几个尖子学生身上，有意无意地忽视多数学生的存在。“抓两头带中间”就是典型的做法。但结果往往是抓“两头”变成抓“一头”，“带中间”变成“丢中间”。教学民主最好的体现是以能者为师，教学相长。信息时代的特征，能者未必一定是教师，未必一定是“好”学生。在特定领域，特定环节上，有兴趣占有知识高地的学生可以为同学“师”，甚至为教师“师”。在教学中发现不足，补充知识、改善教法、

评分☆☆☆☆☆

⑤教学生抓重点.教学难免有意外，课堂难免有突变，应对教学意外、课堂突变的本领，就是我们通常说的驾驭课堂、驾驭学生的能力。对教师来说，让意外干扰教学、影响教学是无能，把意外变成生成，促进教学、改进教学是艺术。生成相对于教学预设而言，分有意生成、无意生成两种类型；问题生成、疑问生成、答案生成、灵感生成、思维生成、模式生成六种形式。生成的重点在问题生成、灵感生成。教学机智显亮点.随机应变的才智与机敏，最能赢得学生钦佩和行赞叹的亮点。教学机智的类型分为教师教的机智、学生学的机智，师生互动的机智，学生探究的机智。机智常常表现在应对质疑的解答，面对难题的措施，发现问题的敏锐，解决问题的灵活。

评分☆☆☆☆☆

③我们的教师为了控制课堂，总担心秩序失控而严格纪律，导致紧张有余而轻松不足。轻松的氛围，使学生没有思想顾忌，没有思想负担，提问可以自由发言，讨论可以畅所欲言，回答不用担心受怕，辩论不用针锋相对。同学们的任何猜想、幻想、设想都受到尊重、都尽可能让他们自己做解释，在聆听中交流想法、

评分☆☆☆☆☆

很好的书籍很好的学习必备佳品，，，，希望宣传能给力的，能越做也好，下次还会在来的额，京东给了我不一样的生活，这本书籍给了我不一样的享受，体会到了购物的乐趣，让我深受体会啊。

评分☆☆☆☆☆

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②民主平等是指在学术面前人人平等，在知识面前人人平等。不因家庭背景、地区差异而歧视，不因成绩落后、学习困难遭冷落。民主的核心是遵照大多数人的意志而行事，教学民主的核心就是发展、提高多数人。可是总有人把眼睛盯在几个尖子学生身上，有意无意地忽视多数学生的存在。“抓两头带中间”就是典型的做法。但结果往往是抓“两头”变成抓“一头”，“带中间”变成“丢中间”。教学民主最好的体现是以能者为师，教学相长。信息时代的特征，能者未必一定是教师，未必一定是“好”学生。在特定领域，特定环节上，有兴趣占有知识高地的学生可以为同学“师”，甚至为教师“师”。在教学中发现不足，补充知识、改善教法、

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①多向互动，形式多样.互动的课堂，一定的活动的课堂，生活的课堂。互动的条件：平等、自由、宽松、和谐。互动的类型师生互动、生生互动、小组互动、文本互动、习题互动、评价互动。互动的形式：问