具体描述
内容简介
欧洲中世纪经院哲学大师阿伯拉尔的回忆录，写于他因与爱洛伊丝相爱而遭阉割后不久，以致朋友长函的形式出现。信中回忆了他个人成长的经历，重点叙述了由成名到遭难的经过，尤其是他与爱洛伊丝的交往，对那一时期的文化氛围也有所涉及。文字优美，可读性强。作者简介
阿伯拉尔（1079-1142），出生于法国，曾经在巴黎大学等学术中心作者，欧洲中世纪经院哲学的主将。著有《是与否》《论上帝的三位一体和一体性》和《认识你自己》等。目录
导言劫余录
附录 阿伯拉尔与爱洛伊丝书信精选
信函一 爱洛伊丝致阿伯拉尔
信函二 阿伯拉尔致爱洛伊丝
信函三 爱洛伊丝致阿伯拉尔
信函四 阿伯拉尔致爱洛伊丝
信函五 爱洛伊丝致阿伯拉尔
信函六 阿伯拉尔致爱洛伊丝
信函七 阿伯拉尔致爱洛伊丝
阿伯拉尔的信仰宣言
用户评价
这套丛书的装帧设计着实令人眼前一亮，那种沉稳的墨绿色配上烫金的书名，散发着一股经久不衰的学术气息。每次将它从书架上取下，都能感受到纸张特有的微涩触感，仿佛指尖触碰到的不仅是印刷品，而是跨越时空的知识载体。我尤其欣赏它对原著的尊重，那些细微的排版调整、注释的精确性，都体现了编纂者对学术严谨性的不懈追求。阅读这些经典译本的过程，与其说是在汲取知识，不如说是在进行一场与先哲的深度对话。那些晦涩的理论在译者的巧手下变得清晰可辨，尽管有些地方仍然需要反复咀嚼，但那种拨云见日般的豁然开朗，是阅读其他快餐式读物难以比拟的。每一次翻阅，都会在那些看似平淡的论述中发现新的角度，这套丛书无疑是书架上最值得珍藏的镇店之宝之一，它的存在本身就是一种对知识的敬意。
评分相较于那些热门畅销书，这套丛书的阅读过程无疑是需要投入更多精力的，它要求读者放慢节奏，甚至需要准备笔记本和另一本参考书佐读。我不会把它当作睡前读物，而是把它放在一个需要全神贯注的下午。然而，正是这种需要“努力”才能获取的回报，才使得阅读的成果更加扎实。我发现，经过一段时间的沉淀，书中的某些观点和框架结构已经自然而然地融入了我的思维模式之中。它没有给你现成的答案，而是给你一套分析世界的工具箱。这种潜移默化的影响，远比那些一目了然的结论要深刻和持久得多，仿佛重塑了我的认知底层逻辑。
评分说实话，我一开始是被这套丛书的名字吸引的，那种“世界学术名著”的厚重感，让人肃然起敬。然而，真正让我坚持读下去的，却是那些译文的“人味儿”。有些译本读起来像是机器直译，生硬拗口，让人望而却步；但这一辑中的几本，语言的流畅度和对原文意蕴的捕捉能力简直是教科书级别的。我记得读其中一篇关于早期哲思的译文时，作者竟然能将一个跨越了数个世纪的概念用现代汉语中极富表现力的词汇重新构建，既保留了原有的学术张力，又让当代读者能够轻松理解其核心矛盾。这种“信、达、雅”的完美平衡，是需要极高文学修养和深厚专业功底才能达到的境界，阅读体验堪称极致享受，让人不禁感叹，好的翻译本身就是一种再创作。
评分我这个人，看书有个怪癖，总喜欢研究它的“版本历史”。这套丛书的价值，绝不仅仅在于内容本身，更在于它所承载的文化脉络。每一次翻阅，我都会去查证那些关键术语在不同历史时期翻译的演变。你会发现，同一概念在不同时代的译法，折射出的是整个知识界对该领域理解深度的变化。这套丛书的编校团队显然在这方面下了大功夫，他们不仅提供了准确的译文，还附带了详尽的校注，时常引用早期译本作为参照，让读者能够清晰地看到知识的“生长线”。对于严肃的学术研究者来说，这套书的参考价值简直是无可估量的，它提供了一个多维度的观察视角，而不是僵化的定论。
评分从纯粹的收藏角度来看，这套丛书无疑是具有极高收藏价值的“硬通货”。在数字阅读日益普及的今天，纸质书的仪式感显得尤为重要，而这套丛书的工艺标准，完全对得起它所代表的学术地位。从纸张的厚薄到油墨的着色，从书脊的粘合到扉页的设计，处处透露着一种对“永恒性”的追求。我甚至会特意避免过度折叠书角，生怕破坏了它完美的线条感。拥有它，不仅仅是拥有了一堆知识，更像是在家中供奉了一组思想的里程碑，每一次的注视，都是对人类理性探索精神的致敬，这种无形资产的价值，是任何电子设备都无法替代的。
评分焚书秦始皇于西历前二三〇年灭韩，二二八年灭赵，二二五年灭魏，二二三年灭楚，明年灭燕，又明年灭齐。二二一年，六国都亡，秦一统中国，始皇称皇帝，用李斯的计策，废封建制度，分中国为三十六郡；又收天下兵器，改铸钟锯铁人；于是统一法度、衡石、丈尺；车同轨，书同文：为中国有历史以来第一次造成统一的帝国（此语人或不以为然。但古代所谓一统，不是真一统，至秦始皇真成一统耳。当日李斯等所言“上古以来未尝有，五帝所不及”并非妄言）。李斯曾做荀卿的弟子，荀卿本是主张专制政体的人（看他的《正名篇》），以为国家对于一切奇辞邪说，应该用命令刑罚去禁止他们。
评分好活动，都是好书呀，赶紧屯起来，
评分非常好的书。现货的书 晚上下 次日达 谢谢。
评分欧洲中世纪经院哲学大师阿伯拉尔的回忆录，写于他因与爱洛伊丝相爱而遭阉割后不久，以致朋友长函的形式出现。信中回忆了他个人成长的经历，重点叙述了由成名到遭难的经过，尤其是他与爱洛伊丝的交往，对那一时期的文化氛围也有所涉及。文字优美，可读性强。
评分即使是这样复制评价，还是挺浪费时间。
评分阿伯拉尔（1079-1142），出生于法国，曾经在巴黎大学等学术中心作者，欧洲中世纪经院哲学的主将。著有《是与否》《论上帝的三位一体和一体性》和《认识你自己》等。欧洲中世纪经院哲学大师阿伯拉尔的回忆录，写于他因与爱洛伊丝相爱而遭阉割后不久，以致朋友长函的形式出现。信中回忆了他个人成长的经历，重点叙述了由成名到遭难的经过，尤其是他与爱洛伊丝的交往，对那一时期的文化氛围也有所涉及。文字优美，可读性强。
评分作者简介
评分阿伯拉尔（1079-1142），出生于法国，曾经在巴黎大学等学术中心作者，欧洲中世纪经院哲学的主将。著有《是与否》《论上帝的三位一体和一体性》和《认识你自己》等。欧洲中世纪经院哲学大师阿伯拉尔的回忆录，写于他因与爱洛伊丝相爱而遭阉割后不久，以致朋友长函的形式出现。信中回忆了他个人成长的经历，重点叙述了由成名到遭难的经过，尤其是他与爱洛伊丝的交往，对那一时期的文化氛围也有所涉及。文字优美，可读性强。
评分非常不错的书，汉译经典，值得阅读和收藏，感谢京东还囤着这么有价值的书
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