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《好公民：美国公共生活史》提供了一种观察美国政治文化的发展轨迹的新视野，观点明晰，原创性强。
海报：
内容简介
《好公民：美国公共生活史》讲述了从北美殖民地时期直至20世纪末的美国公共生活，是一本内容庞杂的社会史，涉及政治、新闻传播、经济、法律、教育、科技等诸多领域。作者认为，美国的公共生活史可分为四个时期：开国前后可被称为“同意政治”时期，公民所要做的就是对绅士的统治表示“同意”；接着是“从属政治”或政党政治时期，公民、报纸、商人都应该对其所属政党效忠，无论政党有何主张；到19世纪晚期，政党对于选举和新闻业的影响逐渐减小，不依附于政党的、能独立做出理性判断的“知情的公民”成为一种民主理想；到20世纪中叶，黑人的民权运动使“权利政治”兴起，公民权利成为公共生活的核心议题。
基于对近三百年的公共生活的考察，作者指出，美国的公共生活没有衰退，它只是发生了变化。美国历史上的“公共领域”远不如人们想象中的那么美好，因而大可不必发出“今不如前”的哀叹。现代的公民不必效仿过去的公民，现在他们应该做的就是通过大众传播媒介密切监视政治世界。
作者简介
迈克尔·舒德森（Michael Schudson），美国知名新闻传播学者、社会历史学家。哈佛大学社会学系博士，曾执教于芝加哥大学和加州大学圣迭戈分校，现为哥伦比亚大学新闻学院教授。主要著作有《发掘新闻：美国报业的社会史》《广告，艰难的说服》《美国人记忆中的水门事件》《新闻的力量》《新闻社会学》《为什么民主需要不可爱的新闻界》等。2004年，获得美国政治科学学会和国际传播学会颁发的“默里·艾德尔曼政治传播学术成就奖”。
郑一卉，武汉大学新闻与传播学院博士，现为北京语言大学新闻系副教授，主要研究政治传播。
精彩书评
★舒德森的这本书明显受到了哈贝马斯《公共领域的结构转型》的启发，堪称哈贝马斯理论与美国实践研究相结合的一部有影响之作。通过考察从殖民地时期到20世纪末的公民政治生活，舒德森生动地揭示了不同历史时期美国公民生活的不同样态。他告诉我们，不要致力于复兴过去，躲在历史遗产的背后，美国的公民政治生活并未衰退，而只是发生了变化。我们应该做的是直面当今的现实。我们可能获得的教益是，这一论点适用于新媒体时代吗？
——展江（著名新闻学者，北京外国语大学教授）
★这部“重要而带挑衅性”的著作（评论家语），从历史视角研究美国的公共社会生活，描述了党派之见的、智慧而独立的“好公民”。书中将美国社会生活史分成四个阶段，对应于不同模式的公民特质：遵从政治精英的公民，视认同统治阶层的合法性为责任（18世纪至19世纪初）；新闻业讲求效率、保持中立，公民直接参与政治与决策（19世纪末至20世纪中期）；（19世纪末至20世纪初）；重视权利意识的公民，其时个人和集体的权利推动政治发展，司法而非行政或立法部门成为舞台的中心（20世纪50年代以后）。书中分析了每一类公民模式对民主的积极或消极影响，强调公民在美国社会生活中的现实作用。描述细致严谨，分析独到。书中关于政党政治对新闻业的影响的分析，早期的《发掘新闻》。
——陈昌凤（清华大学新闻与传播学院教授、副院长）
★《好公民：美国公共生活史》观点明晰，新颖性和原创性很强，当今社会学家的著述难以望其项背。《好公民——美国公共生活史》是迄今为止有野心和有价值的著作。
——陶德·吉特林（政治活动家，哥伦比亚大学新闻学院教授）
目录
序 选举日
第一章 北美殖民地时代的政治活动：1690—1787
引子
一致意见与社群：乡镇集会的传说
恭顺：绅士领头
共和主义者怎么会爱国王
共和主义美德和投票理论
政治与社会：模糊的界限
公共生活的媒介
1765年以降：一个农夫和一个女士胸衣裁缝
第二章 立宪时刻：1787—1801
引子
议事规则
私立团体：“夜幕下的自建体”
愤怒的党派和胡作非为的派系
新闻界、邮政和党派
知情的公民
“你们喜欢选举吗？”
一个扩张了的共和国中的代议制度
完美的共和国
第三章 美国政治生活的民主化转变：1801—1865
引子
选举改革和宪法改革
托克维尔没说的那些事
废奴主义和公共领域
迎接政党时代
南北战争之前的新闻界：“枯骨可以复活”
新闻界：演讲的推广者
政治作为一种职业
间奏曲（一）林肯与道格拉斯辩论中的公众世界
第四章 美国公民权的第二次转型：1865—1920
引子
政党庇护制度和公务员制度改革
竞选活动：“查普·克拉克怎么了？他很好！”
选举日与选票
社会变革和政治变革
公民权的净化
结论：政党制度陷入四面楚歌之境
第五章 民主的救星？公民宗教、领导权、专长和更多的民主
引子
宣传与对自治公民的批评
笃信宪法
领袖民主
专家民主
小范围民主
技术民主
众法归一——新政与政党的去中心化
间奏曲（二）第二次大辩论
第六章 在私公民时代拓展公民权
引子
人民大众的私生活
权利革命Ⅰ——走向布朗案
权利革命Ⅱ——从蒙哥马利市开始
公民权利革命掀起的波澜
无声的新政和日益增长的公民权：1964—1975
谁掌控政治？Ⅰ——关于政党和利益团体
谁掌控政治？Ⅱ——关于媒体
关于权利的讨论太多了吗？
写在世纪之末
结束语一次公民集会
注释
索引
精彩书摘
获胜。就任前夕，他在联盟俱乐部（Union League Club）①的晚宴上说：“我觉得还是不要讲我所知道的那些竞选中的小秘密比较好，因为我看见有记者在场，他们会把什么都记下来……我简单说一下，在竞选中大家都是兴致勃勃的，把宣传单和政治文件散发到了全国各地……要不是因为有记者，我就跟你们讲真话了，因为我知道你们是我亲密的朋友，也是共和党的忠实拥护者。” 在某一个州的选举投票将决定总统选举的结果（常常是纽约州或印第安纳州），并且两党在该州势均力敌的时候，舞弊就是一个可以决定胜负的手段。当然，当代学者对于那个年代选举舞弊的描述有点过于夸张。1889年泽西城（Jersey City）的选举可谓臭名昭著，因为有人称选举中有1万张选票都是假的。但是，有人调查后发现，仅仅只有1 500张假选票。这意味着，在所有选票中，只有5.5％是有问题的。这一数字改变不了当时的选举结果。 从描述选举活动所使用的词汇，我们就能管窥选举过程。在选民抵达投票点的时候，政党走卒会把“滑人票”（slip ticket）交给他们，然后一直跟着他们，直到看见他们把选票投入票箱。如果选民想改变政党提供的“一致票”（straight ticket）上面的名字，他就会“划掉”（scratch）上面的名字然后写上别的名字。有一些政党走卒提供可遮盖住印刷在选票上的名字的粘贴纸，俗称“贴纸”（paster）或“胶条”（sticker）。詹姆士·布赖斯观察到，因为候选人的数量常常很多，普通公民对于政治的了解又常常很少，所以那些意欲“刮除”或“粘贴”的选民，最后其实也是乱蒙乱撞，找不到选择的依据。尤其是在大城市，他们会陷入绝望，最终投出的仍是政党事先准备好了的选票。 不同的政党使用不同大小的选票，所以投票是一种完全公开的行为。86选民将要给哪个党投票，一看他手握选票的大小便知。有些选民会将选票装到大衣121袋里不让人看见，但只有极少数人会这么做。“对于大多数的公民而言，所谓投票曾经就是与其他党众站在一起等别人来点数。” 那个时候的美国仍是一个农业国家。对于住在农村的选民而言，参加选举意味着抽出半天的工作时间赶路进城，去见朋友和处理各种事务，投票只是其中之一。对于农村人而言，选举日是一个节日。 ……前言/序言
用户评价
这本书的标题《好公民：美国公共生活史》立刻吸引了我，它似乎承诺了一次穿越美国历史长河的旅程，去探索“好公民”这一概念是如何在公共生活中形成、演变乃至被挑战的。想象一下，从早期殖民地的社区建设，到工业革命时期公民参与的兴起，再到民权运动中公民权利的争取，以及当下信息时代公民对话的新形式，这本书无疑将为我们提供一个宏大的视角。我期待作者能够深入剖析不同历史时期，社会是如何定义“好公民”的，以及这些定义又如何反过来塑造了美国的政治制度和社会结构。例如，在建国初期，是否“好公民”就意味着对共和理念的忠诚和对社区的义务？在19世纪，随着移民潮的涌入，公民身份的界限又发生了怎样的变化？而在20世纪，平权运动又如何重新定义了“好公民”的包容性和多样性？更重要的是，我希望这本书不仅仅是历史的回顾，更能引导我们思考，在当今这个充满挑战和分裂的时代，我们该如何成为一个“好公民”，以及“好公民”的意义是否需要被重新审视。作者是否有能力将这些复杂的历史进程娓娓道来，并从中提炼出深刻的洞见，将是衡量这本书价值的关键。我尤其关心书中是否会关注那些被历史洪流淹没的普通人的声音，他们的日常行动如何构成了“公共生活”的基石，以及他们对“好公民”的理解又是什么样的。
评分当我翻开《好公民：美国公共生活史》的序章时，一股对知识的渴望便油然而生。作者以一种极其引人入胜的方式，将读者带入了一个充满活力的美国公共生活画卷。我特别好奇书中是如何勾勒出不同历史时期公民责任和社会期望的微妙差异的。比如，我设想在早期，也许“好公民”意味着积极参与地方议事，贡献自己的力量来塑造社区的未来。然后，随着国家的发展，这种参与是否演变成了对国家政策的关注，对民主进程的维护，甚至是对社会不公的抗争？书中是否会举例说明，例如，那些在废奴运动中奔走呼号的人，或者在福利国家建立过程中贡献智慧的社会改革家，他们是如何被当时的社会视为“好公民”的？我希望这本书能够提供具体的历史案例，让我们能够更直观地理解“好公民”这一概念是如何在实践中被赋予意义的。同时，我也对书中探讨的公民权利与义务之间的平衡感到好奇。在不同历史阶段，这种平衡是如何被政治力量、社会思潮甚至是经济发展所影响的？作者是否能够揭示出，当公民的权利受到侵犯时，一个“好公民”应该扮演怎样的角色？反之，当公民的义务被忽视时，社会又该如何应对？这本书的价值，或许就在于它能够带领我们进行一次深刻的自我反思，思考在今天的社会环境中，我们应该如何践行“好公民”的职责。
评分《好公民：美国公共生活史》这个书名，让我产生了一种强烈的阅读冲动，它似乎预示着一场关于美国社会精神的深度探索。我非常期待书中能够描绘出“好公民”这一概念在美国历史长河中是如何演变的。我希望作者能够从早期殖民地时期开始，讲述那些先驱们如何在荒野中建立社区，他们对“好公民”的理解是否更多地体现在社区的凝聚力和互助精神上？随后，我设想在建国时期，随着民主制度的确立，“好公民”是否意味着对宪法原则的尊重和对共和价值观的认同？而进入19世纪和20世纪，当美国面临社会变革、经济发展以及全球性挑战时，“好公民”的内涵又是否变得更加丰富和复杂？书中是否会提及，那些在工业革命时期为工人争取权益的改革者，或者在民权运动中为平等呐喊的活动家，他们是如何被当时社会评价为“好公民”的？我特别关注书中是否会探讨“好公民”所扮演的社会角色，比如，他们是如何参与到教育、慈善、政治活动中去的，以及他们的行动又如何反过来影响了美国公共生活的走向？我希望这本书不仅仅是历史的回顾，更能激发我们对当下社会公民角色的思考，在信息过载的时代，我们该如何保持清醒的头脑，理性地参与公共事务，以及如何成为一个真正有益于社会的“好公民”。
评分《好公民：美国公共生活史》这本书的封面设计和书名就极具吸引力，它让我联想到了一系列关于美国社会发展与公民意识觉醒的精彩故事。我迫切地想知道，作者是如何在浩瀚的历史资料中，梳理出“好公民”这一核心概念的演进脉络的。我期待书中能够详细介绍，在美国建国初期，当这个新生的国家还在努力寻找自己的身份认同之时，“好公民”的标准又是怎样的？是否更多的是一种对秩序的尊重和对新政府的支持？而随着时间的推移，当美国经历内部的冲突与外部的挑战时，“好公民”的定义又是否变得更加复杂和多元？我脑海中浮现出一些历史场景：也许是工业革命时期，那些积极投身于工会运动，争取工人权益的普通人，他们是否被视为“好公民”？又或者是20世纪初，那些推动社会改革，改善城市环境，提高民众生活水平的活动家们，他们又是如何被看待的？我希望作者能够深入挖掘这些鲜活的例子，让我们看到“好公民”并非是一个静态的概念，而是随着时代变迁而不断被重新解读和赋予新的内涵。更重要的是，我希望这本书能够引发我们对当下社会的反思。在信息爆炸、观点多元的今天，我们该如何辨别是非，理性地参与公共讨论，以及在个人利益与集体福祉之间找到一个恰当的平衡点？这本书的深度和广度，将决定它能否为我们提供有价值的启示。
评分《好公民：美国公共生活史》这个书名，就像是一张邀请函，邀请我踏上一段探索美国社会精神内核的旅程。我迫不及待地想了解，作者是如何通过历史的长河，去捕捉“好公民”这一概念在不同时期所呈现出的独特面貌。我尤其好奇，在早期美国，当自由与共和的理念刚刚萌芽之际，“好公民”的形象是怎样的？是那些默默耕耘，建设家园的普通人，还是那些积极发声，参与政治讨论的知识分子？我设想，随着美国社会结构的不断变化，比如工业化的加速，城市化的进程，以及移民的涌入，“好公民”的标准是否也变得更加多元和包容？书中是否会提及，那些在不同族裔、不同阶层中，为争取自身权益而奋斗的个体，他们又在多大程度上被当时的社会视为“好公民”？我希望作者能够提供具体的历史细节，让我们能够看到，一个“好公民”不仅仅是服从法律，更是一种积极的社会参与，一种对公共福祉的关怀，以及一种对不公义的勇敢挑战。我也对书中对公民美德的探讨感到兴趣。在不同历史时期，哪些品质被认为是“好公民”所必备的？例如，独立思考的能力，批判性思维，还是同情心和责任感？这本书如果能够深入浅出地解答这些问题，那将是一部极具价值的读物。
评分物流快，好书~~~~~~~~~~~~~~
评分基于对近三百年的公共生活的考察，作者指出，美国的公共生活没有衰退，它只是发生了变化。美国历史上的“公共领域”远不如人们想象中的那么美好，因而大可不必发出“今不如前”的哀叹。现代的公民不必效仿过去的公民，现在他们应该做的就是通过大众传播媒介密切监视政治世界。 《好公民：美国公共生活史》讲述了从北美殖民地时期直至20世纪末的美国公共生活，是一本内容庞杂的社会史，涉及政治、新闻传播、经济、法律、教育、科技等诸多领域。作者认为，美国的公共生活史可分为四个时期：开国前后可被称为“同意政治”时期，公民所要做的就是对绅士的统治表示“同意”；接着是“从属政治”或政党政治时期，公民、报纸、商人都应该对其所属政党效忠，无论政党有何主张；到19世纪晚期，政党对于选举和新闻业的影响逐渐减小，不依附于政党的、能独立做出理性判断的“知情的公民”成为一种民主理想；到20世纪中叶，黑人的民权运动使“权利政治”兴起，公民权利成为公共生活的核心议题。
评分很好的东西！ 很好的东西
评分还没看，是年轻人翻译的作品
评分《好公民：美国公共生活史》提供了一种观察美国政治文化的发展轨迹的新视野，观点明晰，原创性强。
评分哈哈哈哈哈哈哈哈还好还好哈
评分好书，可以长知识，物流超赞
评分基于对近三百年的公共生活的考察，作者指出， 美国的公共生活没有衰退，它只是发生了变化。美国 历史上的“公共领域”远不如人们想象中的那么美好 ，因而大可不必发出“今不如前”的哀叹。现代的公 民不必效仿过去的公民，现在他们应该做的就是通过 大众传播媒介密切监视政治世界。
评分内容不错，不过怎么看怎么是美化资本主义腐朽没落思想的，我们要用批判及辩证的观点来看，找出其中的问题
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