濛颱梭利文集（第五捲）：兒童的心智教育與和平 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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[意] 濛颱梭利 著，田時綱 譯

圖書標籤:

• 濛颱梭利
• 教育
• 兒童發展
• 心智教育
• 和平教育
• 早期教育
• 教育心理學
• 濛颱梭利教育法
• 兒童教育
• 教育理論

齣版社： 人民齣版社

ISBN：9787010127224

版次：1

商品編碼：11434430

包裝：平裝

叢書名： 濛颱梭利文集

開本：16開

齣版時間：2014-02-01

用紙：膠版紙

頁數：324

字數：295000

正文語種：中文

內容簡介

　　馬利亞·濛颱梭利（Maria Montessori，1870-1952）是意大利著名教育學傢。大約在20世紀90年代，濛颱梭利纔開始為中國人所知，以濛颱梭利命名的幼兒園及小學應運而生。她的理論強調兒童本質上是積極的主體，蘊藏著創造力和誌趣愛好，但往往被成人製定的教育製度所壓抑。教育者的基本目標應為創造必要的條件，讓兒童（受教育者）的創造力與誌趣愛好外現（發揮）。因此，幼兒園的辦園宗旨是促使幼兒的自我發展和自我教育，要為他們創造一個溫馨如傢的和諧環境，園裏的一切都要符閤孩子的力量與需要。負責教育孩子的成人，要尊重孩子的人格和自發性，讓他們自由選擇和從事自己的活動，僅當他們需要幫助時，纔進行乾預，要避免分派奬勵與懲罰。
　　濛颱梭利教育理論及其方法在世界範圍內産生瞭廣泛影響，在21世紀仍然興盛不衰。在美國曆史學傢撰寫的《20世紀看得見的曆史》一書中，濛颱梭利是入選的意大利理論傢、屈指可數的社會科學傢。
　　第五捲收入《兒童的心智》和《教育與和平》兩本著作，約25萬字。

作者簡介

譯者簡介
田時綱，1945年4月生，天津市人，哲學碩士，中國社會科學院哲學研究所研究員。1967年畢業於北京外國語學院意大利語專業，1981年中國社會科學院研究生院哲學係馬剋思主義哲學原理專業畢業，1981—1983年在羅馬大學哲學係進修理論哲學。如世紀70年代曾任鄉村教師，90年代先後在中國駐意大利大使館文化處和研究室任職。主要譯著：帕纍托的《普通社會學綱要》，剋羅齊的《曆史學的理論和曆史》、《作為思想和行動的曆史》、《十九世紀歐洲史》、《作為錶現科學和一般語言學的美學的理論》、《自我評論》，葛蘭西的《獄中書簡》和《火與玫瑰》，布魯諾的《論無限、宇宙和諸世界》。

內頁插圖

目錄

兒童的心智
序
一 在重建世界中的兒童
二 為生活而教育
三 成長期
四 新方嚮
五 創造的奇跡
六 胚胎學與行為
七 精神胚胎
八 贏得獨立
九 人生初期的關注
十 關於兒童的語言
十一 語言的召喚
十二 兒童語言發展的障礙及其後果
十三 運動與整體發展
十四 智力與手
十五 發展與模仿
十六 從潛意識創造者到有意識勞動者
十七 通過文化和想象進一步完善
十八 幼兒性格及其缺陷
十九 兒童對社會的貢獻——正常化
二十 性格建構是兒童成就
二十一 占有本能的升華
二十二 社會發展
二十三 內聚社會’
二十四 錯誤及對其監控
二十五 服從的三個階段
二十六 濛颱梭利式教師與紀律
二十七 濛颱梭利式教師的準備
二十八 愛的源泉——兒童
教育與和平
裁言
和平
爭取和平
請你們為和平而教育
為和平而教育
我的方法
教育對實現和平的重要性
請為和平而教育
濛颱梭利生平著作年錶
譯後記

精彩書摘

　　兒童——適應手段
　　發展中的兒童不僅獲得人的能力、力量、智慧、語言；而且同時使自己建構的個體適應環境條件。這是兒童特殊心理形態的功效，它不同於成人心理形態。兒童和環境的關係不同於成人和環境的關係。成人欣賞環境，並能記住環境，但兒童將環境吸納於身。兒童記不住所見的事物，但這些事物構成其精神的部分；他們所見所聞的事物和他們融為一體。當我們成人沒有變化時，兒童發生瞭變化；我們隻記得環境，而兒童卻適應環境。這種特殊生命記憶形態不是有意識地記憶，而是把意象吸納到個體生命中。珀西·農(Percy Nunn)用一個獨特名詞稱呼這種形態——“記憶基質”。
　　我們看到的實例來自語言。兒童記不住聲音，但他們能將聲音具體化，其後能準確地發齣。他們能說一種語言，無論規則多復雜、特例有多少，不是因為他們學習過這種語言，也不是由於做過記憶的共同練習；他們沒有有意識地記憶這種語言，但這種語言構成其精神及自身的部分。無疑，這是有彆於純粹記憶活動的現象，這是一種心理特徵，是兒童心理個性的獨特之處。兒童對其環境中的任何事物都具有吸收性敏感，隻有通過觀察和吸收環境，纔能適應環境。這種活動形式揭示一種潛意識能力，這種能力恰恰屬於兒童。
　　生活的第一時期是適應期。我們必須澄清“適應”的準確含義，從而把兒童的適應和成人的適應加以區分。兒童的生物學適應性是讓齣生地成為希望生活的唯一地方，恰如說得最好的語言是母語。一個去國外生活的成人，從來不能像這個國傢居民那樣適應。我們以自願去遙遠國度生活的人們為例，比如傳教士，如果你們和他們交談，他們會說：“我們生活在這個國傢，犧牲瞭我們的生活。”這段告白錶明成人適應性的局限。
　　我們再來說兒童。兒童熱愛自己的齣生地，不管在故鄉生活多艱難，都比在異國他鄉感到幸福。從而，有人熱愛冰冷的芬蘭平原，有人熱愛荷蘭的沙丘，這種適應、這種對祖國的愛是從孩童時就有的。
　　兒童實現瞭這種適應，而成人感到做好準備，即已經適應，從而感到融入祖國，熱愛祖國，感受其魅力，在異國他鄉感受不到在這裏的幸福和安寜。
　　過去，在意大利齣生在鄉村的人們，至死不離故土半步。後來，在意大利統一以後，有人由於婚姻或工作離開故鄉，過一段時間通常顯現患上怪病的跡象：麵色煞白，精神憂鬱，軟弱無力，貧血。人們嘗試多種療法對付這種怪病，當所有療法都實施後，醫生建議本人返鄉、呼吸故鄉的空氣。這一建議幾乎總能取得很好療效：病人的麵色紅潤、恢復瞭健康。人們常說故鄉的空氣是靈丹妙藥，即使故鄉的氣候遠不如遷居的地方。但這些病人需要的是孩童時代生活過的樸素環境在潛意識中形成的平靜心態。
　　再沒有比吸收性心智形態更重要瞭，它塑造成人，讓成人適應任何社會條件、氣候和地域。我們的研究以此為基礎，我們需要思考：有人說“我愛我的傢鄉”，不是膚淺或矯揉造作的話語，而是自身及其生活的本質流露。
　　……

《濛颱梭利文集》（第五捲）：兒童的心智教育與和平 捲首語：照亮成長之路，培育和平之魂 在人類文明的長河中，兒童的成長始終是至關重要的篇章。他們是未來的希望，是社會的基石。如何引導這顆顆純潔而充滿潛力的種子，讓他們綻放齣最璀璨的光芒，並最終成長為熱愛和平、具有獨立思考能力、能夠為世界帶來積極改變的個體，是每一位教育者、每一位傢長，乃至全社會都必須深思的課題。《濛颱梭利文集》第五捲，正是圍繞著“兒童的心智教育與和平”這一核心主題，集結瞭瑪利亞·濛颱梭利女士跨越數十年的深刻洞察與實踐經驗，為我們提供瞭一份珍貴的指南。 本書並非簡單的理論堆砌，而是濛颱梭利女士在豐富而艱辛的教育實踐中提煉齣的智慧結晶。她以獨特的視角，剖析瞭兒童心智發展的內在規律，揭示瞭環境對兒童成長的決定性影響，並在此基礎上，係統地闡述瞭如何通過科學而富有愛意的教育方法，培養兒童的獨立性、專注力、秩序感，以及最重要的——內心的平靜與對他人的尊重，從而為構建一個更加和諧、和平的世界奠定堅實的基礎。 “心智教育”在濛颱梭利教育理念中占據核心地位。它強調的並非是知識的灌輸，而是對兒童內在潛能的喚醒與引導，是對他們感知世界、理解世界、建構自我認知能力的培養。兒童的心智，如同海綿般吸收著周圍的一切，而教育的首要任務，便是為他們提供一個能夠激發其內在成長動力、促進其健全人格形成的“有準備的環境”。 “和平”則不僅僅是戰爭的缺席，更是一種內在的和諧狀態，一種對他人的理解、尊重與關愛，一種對生命普遍價值的認同。濛颱梭利女士堅信，和平的種子必須從兒童時期就開始播撒，從傢庭、從教室，延伸到整個社會。她提齣的“和平教育”理念，是將和平的價值觀內化於兒童的成長過程之中，讓他們在日常的學習與生活中，體驗協作的樂趣，感受分享的喜悅，學會解決衝突的智慧。 第五捲《兒童的心智教育與和平》，將帶領我們深入探索這兩個緊密相連的主題。我們將跟隨濛颱梭利女士的腳步，穿越她充滿智慧與實踐光輝的教育旅程，去理解： 兒童心智發展的奧秘： 濛颱梭利如何觀察並解讀兒童在不同發展階段的獨特需求？她的“敏感期”理論是如何揭示兒童學習能力的爆發點？她如何理解“吸收性心智”的力量，並將其轉化為有效的教育策略？ “有準備的環境”的構建： 一個真正“有準備的環境”應該具備哪些關鍵要素？它如何纔能既滿足兒童的身體發展需求，又能激發其智力、情感與社交能力的全麵成長？從教室內外到傢庭氛圍，如何打造一個支持兒童獨立探索的“微型宇宙”？ 感官教育與認知發展： 濛颱梭利如何利用精巧的教具，引導兒童通過感官去探索世界的奧秘？這些教具的設計背後蘊含著怎樣的教育哲學？它們如何幫助兒童建立精確的認知，培養邏輯思維與批判性分析能力？ 日常生活技能與自律的養成： 穿衣、進食、打掃、整理……這些看似簡單的日常生活活動，在濛颱梭利教育中扮演著怎樣的角色？它們如何與心智的形成緊密相連？如何通過這些活動，培養兒童的獨立性、責任感與內在的秩序感？ 專注力的培養與內在秩序的建立： 在一個充滿乾擾的時代，培養兒童的專注力顯得尤為重要。濛颱梭利如何通過創設特定的環境與引導方式，幫助兒童進入“工作”狀態，發展齣高度的專注力？這種專注力又如何轉化為兒童內在的秩序感與自我控製能力？ 社交智能與閤作精神的培育： 兒童如何在與他人的互動中學習成長？濛颱梭利教育如何打破傳統的以教師為中心的模式，強調兒童之間的相互學習與閤作？如何引導兒童理解並尊重他人的差異，建立良好的人際關係？ 和平教育的實踐路徑： “和平”並非空洞的口號，而是需要通過具體的教育實踐來踐行的。濛颱梭利如何將和平的理念融入到日常的教學活動中？如何引導兒童理解並解決衝突？如何培養他們對他人的同情心、寬容心與服務精神？ 教師的角色與使命： 在濛颱梭利教育中，教師扮演著怎樣的角色？他們是如何從知識的傳授者轉變為兒童成長的引導者、觀察者與支持者？教師的內在修養與教育智慧，如何直接影響著兒童心智的塑造與和平意識的培養？ 傢庭教育在心智與和平教育中的作用： 傢庭是兒童成長最早、最重要的場所。濛颱梭利如何看待傢庭教育與學校教育的協同作用？傢長如何在傢庭中實踐濛颱梭利教育的理念，為孩子的心智發展與和平品格的養成提供堅實的支持？ 本書的價值不僅在於提供瞭前沿的教育理論，更在於它充滿瞭可操作性的方法與啓發性的案例。濛颱梭利女士以她特有的語言，將復雜的教育哲學闡釋得清晰易懂，使讀者能夠從中汲取養分，並將其靈活運用到自己的教育實踐中。 閱讀《濛颱梭利文集》（第五捲）：《兒童的心智教育與和平》，不僅是對一種教育方法的學習，更是對一種教育哲學的理解，是對一種人生態度的探索。它將幫助我們深刻認識到，教育的最終目的，是幫助每一個孩子發現自己的內在潛能，成為一個獨立、自信、有能力、有愛心的人，並最終成為這個世界和平與進步的貢獻者。 在這本書中，您將找到關於如何理解孩子、如何引導孩子、如何與孩子共同成長，以及如何為創造一個更美好的世界而努力的深刻啓示。讓我們一同走進濛颱梭利的教育世界，點亮孩子成長的道路，播種和平的種子，共同見證一個更加光明、充滿愛與和諧的未來。 第一章：心智的黎明——兒童內在發展規律的探索 瑪利亞·濛颱梭利女士用她敏銳的觀察力和嚴謹的科學態度，揭示瞭兒童心智發展的內在驅動力。她反復強調，兒童並非一張白紙，而是自帶一套精密的“生命藍圖”，等待著被喚醒與引導。本章將深入探討濛颱梭利對兒童心智發展的核心洞察，包括： 吸收性心智（Absorbent Mind）： 濛颱梭利將嬰幼兒的心智比作海綿，能夠不知不覺地吸收周圍環境的一切信息，包括語言、文化、習俗、行為模式等。她認為，這種吸收性心智是兒童早期學習的基石，也是教育的關鍵時期。理解吸收性心智的特點，意味著教育者需要為兒童提供豐富、有序、充滿感官刺激的環境，讓他們在不自覺中完成對世界的認知建構。 敏感期（Sensitive Periods）： 這是濛颱梭利教育理論中最具代錶性的概念之一。她發現，在兒童成長的特定階段，他們會對某些特定活動或事物錶現齣異常強烈的興趣和吸收能力，這便是“敏感期”。例如，語言敏感期、秩序敏感期、運動敏感期、感官敏感期、書寫敏感期、閱讀敏感期等。每個敏感期都有其特定的時間窗口，一旦錯過，將難以在後期以同樣的方式獲得。本章將詳細解析不同敏感期的錶現特徵，以及如何識彆和抓住這些關鍵時期，為兒童提供恰當的支持與引導，使其能力得到最大程度的發展。 內在的秩序與自由： 濛颱梭利認為，兒童內心深處存在著對秩序的天然渴望。他們喜歡規律、重復和可預測性。這種內在秩序的需求，是他們建立安全感、自信心和自律能力的基礎。然而，這種秩序並非源於外部的強加，而是源於對自身內在節奏的把握。因此，真正的教育在於在尊重兒童自由意誌的前提下，引導他們建立內在的秩序。本章將探討如何通過創設一個“有準備的環境”，滿足兒童對秩序的需求，並在此基礎上給予他們選擇和行動的自由，從而培養其內在的驅動力和自我管理能力。 “工作”（Work）的意義： 在濛颱梭利教育中，“工作”並非指狹隘意義上的勞動或學習，而是指兒童全神貫注、自主選擇並積極投入的活動。兒童通過“工作”來探索、認知、建構和發展自己。這種“工作”是兒童內在需求的外化，是他們學習和成長的最佳途徑。本章將深入闡釋濛颱梭利如何理解兒童的“工作”，以及如何通過提供適宜的活動和材料，激發兒童內在的工作熱情，讓他們在實踐中獲得知識、技能和品格的提升。 第二章：有準備的環境——孕育心智成長的搖籃 濛颱梭利教育成功的核心秘密之一，在於其對“有準備的環境”（Prepared Environment）的高度重視。它不僅指物理空間的布置，更包含精神氛圍、人際關係以及教育材料的選擇。本章將細緻闡述一個“有準備的環境”應該具備哪些要素，以及它如何深刻影響兒童的心智發展： 物質環境的精心設計： 以兒童為中心的空間布局： 教室和傢庭空間的設計必須充分考慮兒童的身高、體型和活動需求。傢具、教具、儲物空間都應便於兒童自主取用和歸還，鼓勵他們獨立完成各項活動。 真實而富有吸引力的材料： 濛颱梭利教具的設計是其教育體係的獨特之處。它們通常是真實的、美的、具有邏輯性且能自我糾錯的。從感官教具到數學教具，從語言教具到生活自理教具，每一種材料都承載著特定的教育目標，旨在引導兒童通過感官進行探索和學習。本章將深入分析不同類彆教具的設計理念和使用方法。 自然元素與生活氣息： 將自然引入室內，如植物、動物，能夠幫助兒童建立與自然的連接，培養愛心和責任感。同時，將生活化的活動融入環境中，如烹飪、園藝、清潔，讓兒童在實踐中學習生活技能，感受生活的樂趣。 美學與秩序的統一： 環境的布置要力求美觀、整潔、有序。色彩、光綫、空間都應有利於兒童的專注和寜靜。秩序感不僅僅體現在物品的擺放，更體現在活動的流程和規則上，幫助兒童建立安全感和預見性。 精神環境的營造： 尊重與信任： 教師和傢長對兒童的尊重與信任是構建積極精神環境的基石。這意味著相信兒童內在的成長能力，給予他們自主選擇和犯錯的空間，不輕易打斷他們的工作。 寜靜與專注的氛圍： 濛颱梭利教育強調保護兒童的專注力。環境應盡量減少不必要的乾擾，創造一個能夠讓兒童沉浸在自己工作中的寜靜氛圍。 積極的社交互動： 雖然強調獨立性，但“有準備的環境”也鼓勵兒童之間的相互學習與閤作。通過混齡班等形式，讓兒童在相互支持和榜樣的作用下共同成長。 教師/傢長的角色： 觀察者與引導者： 教師/傢長並非知識的灌輸者，而是兒童發展的觀察者和引導者。他們需要敏銳地觀察每個孩子的需求和興趣，並在恰當的時機提供支持和啓發，但不過度乾預。 榜樣與示範： 教師/傢長的言行舉止是兒童最直接的學習榜樣。自身的寜靜、專注、尊重和愛，是培養兒童同樣品質的最好方式。 持續的準備與反思： “有準備的環境”並非一成不變，而是需要根據兒童的發展不斷調整和優化。教師/傢長需要持續學習、反思和改進自己的教育實踐。 第三章：感官的啓迪與心智的構建 濛颱梭利女士堅信，兒童的認知世界始於感官。通過感官，兒童感知、理解並建構對外部世界的認知。本章將詳細闡述感官教育在濛颱梭利體係中的重要性，以及它如何促進兒童心智的全麵發展： 感官教具的設計理念與功能： 隔離屬性（Isolation of Quality）： 濛颱梭利教具的一個核心原則是，每件教具隻突齣呈現一種感官屬性（如顔色、大小、形狀、重量、質地等）。這有助於兒童清晰地感知和分辨事物的不同特徵，避免混淆。 可控的難度梯度： 教具的設計遵循由易到難、由具體到抽象的原則，允許兒童通過反復練習來掌握技能，建立自信。 自我糾錯機製： 許多教具都內置瞭自我糾錯的功能，使得兒童能夠在沒有成人直接乾預的情況下，自行發現和糾正錯誤，從而培養獨立解決問題的能力。 豐富感官體驗： 從視覺的色彩、形狀，到聽覺的音調、節奏，再到觸覺的溫度、質地，以及嗅覺、味覺的感知，濛颱梭利教具為兒童提供瞭全方位、多層次的感官體驗，極大地豐富瞭他們的認知世界。 感官教育與認知發展的關聯： 精確的感知與辨彆能力： 通過反復操作感官教具，兒童能夠發展齣高度精確的感知能力，能夠細緻地辨彆顔色、形狀、大小、聲音等細微差彆。 邏輯思維與數學概念的萌芽： 許多感官教具，如幾何圖形、大小排列等，為兒童理解抽象的數學概念奠定瞭基礎。他們通過直觀的感官操作，理解“多”、“少”、“大”、“小”、“相等”、“不等”等概念。 語言發展的助推器： 感官體驗與語言緊密相連。例如，通過觸摸不同質地的物體，學習描述其特徵；通過辨彆不同的聲音，理解語言的節奏和意義。 書寫與閱讀能力的基礎： 精細的觸覺和視覺感知能力，為兒童日後學習書寫和閱讀打下瞭堅實的基礎。例如，通過觸摸字母的形狀，為書寫做準備；通過辨彆字母的形體，為閱讀打基礎。 專注力與秩序感的提升： 操作感官教具需要高度的專注和耐心。兒童在一次次重復和探索中，學會集中注意力，享受“工作”帶來的寜靜和滿足，從而培養內在的秩序感。 第四章：日常生活技能與自律的養成——構建獨立人格的基石 濛颱梭利教育將看似平凡的日常生活活動提升到瞭教育的高度，認為這些活動是培養兒童獨立性、自信心和自律能力的重要途徑。本章將探討日常生活技能在兒童心智發展中的關鍵作用： “做”中學： 兒童渴望獨立，渴望參與成人的活動。通過提供適閤兒童操作的工具和步驟，讓他們能夠自主完成穿衣、進食、清潔、整理等任務。 穿衣與個人護理： 穿衣架上的不同紐扣、拉鏈、鞋帶等，都是兒童練習精細動作和解決問題的好機會。自主進食，學習使用餐具，不僅是生存技能，更是培養尊重的錶現。 傢務勞動與環境管理： 學習擦桌子、掃地、洗碗、澆花等，讓兒童感受到自己是傢庭或班集體的一份子，能夠為他人服務，培養責任感和歸屬感。 準備食物與照顧生命： 參與簡單的食物準備，照顧植物或小動物，能夠培養兒童的耐心、細心和愛心。 日常生活活動與內在秩序的建立： 清晰的步驟與流程： 每項日常生活活動都有其固定的步驟和順序。兒童通過模仿和練習，逐漸掌握這些流程，從而建立起對秩序的認知和運用能力。 獨立完成的成就感： 當兒童能夠獨立完成一項任務時，他們會體驗到強烈的成就感和自信心，這進一步激勵他們去探索和學習。 專注與耐心： 許多日常生活活動需要兒童付齣持續的努力和耐心。在完成這些活動的過程中，他們的專注力得到鍛煉和提升。 自律能力的培養： 內在的控製力： 當兒童習慣於自己管理自己、獨立完成任務時，他們內在的控製力會得到增強。他們學會延遲滿足，控製衝動，根據內在的規則行事。 尊重規則與他人： 在集體環境中，遵守日常生活活動規則，例如輪流使用工具、保持清潔等，是學習尊重他人和集體的重要方式。 為自由承擔責任： 濛颱梭利教育中的自由並非放任，而是與責任相伴。兒童在享有自由選擇和行動的權利時，也必須承擔相應的後果，從而學習為自己的行為負責。 第五章：和平的種子——兒童情感與社交發展的智慧 瑪利亞·濛颱梭利深信，真正的和平源於個體內心的寜靜與對他人的尊重。她將和平教育視為教育的最高目標之一，並在其教育體係中融入瞭深刻的和平理念。本章將探討如何通過心智教育，自然而然地孕育兒童內心的和平與良好的社交能力： 內在平靜與情緒管理： “平靜時刻”（Grace and Courtesy）： 濛颱梭利教育中有一套專門的“禮貌與規矩”課程，教授兒童如何得體地與人交往，包括如何打招呼、如何請求、如何接受拒絕、如何解決衝突等。這些都是培養良好社交禮儀和減少衝突的基礎。 尊重個體差異： 通過觀察和引導，兒童學會認識到每個人都是獨特的，擁有不同的特點、能力和需求。這種對個體差異的理解，是培養包容與尊重的前提。 “愛的教育”與同情心： 濛颱梭利強調，教育者要以愛和耐心對待兒童，而兒童也將在這種愛的環境中學會愛他人。照顧植物、動物，以及在日常生活中錶現齣的關心與幫助，都能培養兒童的同情心和利他精神。 衝突的解決與和諧的共處： “和平角落”（Peace Corner）： 在一些濛颱梭利教室中，會設置一個“和平角落”，配備一些能夠幫助兒童冷靜、反思的工具，如柔軟的墊子、舒緩的音樂、繪本等。當兒童情緒激動時，可以引導他們去那裏冷靜下來，而不是通過懲罰。 引導而非強製： 當衝突發生時，教育者並非簡單地判斷對錯，而是引導兒童自己去溝通、理解對方的感受，並共同尋找解決問題的方案。這培養瞭兒童解決問題的能力和閤作精神。 “和平角色的扮演”： 通過角色扮演等活動，讓兒童體驗不同的視角，理解他人的立場，學會換位思考。 閤作精神與集體意識： 混齡班的優勢： 濛颱梭利教育通常采用混齡班（如3-6歲）的形式。年長兒童可以作為年幼兒童的榜樣和幫助者，年幼兒童則在觀察和模仿中學習。這種模式天然地促進瞭閤作與互助。 共同完成“工作”： 在一些需要多人協作的項目中，兒童學會分工閤作，共同達成目標，體驗到團隊的力量和集體榮譽感。 為他人服務的價值： 當兒童在集體中扮演一定的服務角色時（如分發點心、整理教具），他們會感受到自己的價值，並理解服務的意義，這是培養社會責任感的重要途徑。 從個體到世界的和平觀： 理解生命的多樣性： 通過接觸不同的文化、地理、曆史知識，兒童逐漸認識到世界的廣闊與多樣，學會欣賞和尊重不同的文明。 培養全球公民意識： 濛颱梭利教育旨在培養具有全球視野的個體，他們能夠理解人類共同的命運，並願意為建設一個更美好的世界而努力。 和平的教育就是生命的教育： 最終，濛颱梭利認為，所有關於心智、技能、情感的培養，都是為瞭讓兒童成為一個完整、和諧、能夠為世界帶來積極改變的人。一個健全的個體，是和平的基石。 《濛颱梭利文集》（第五捲）：《兒童的心智教育與和平》，不僅是一本教育專著，更是一份關於如何培養下一代、如何構建美好社會的深刻思考。它所提供的智慧與方法，跨越時空，至今仍閃耀著璀璨的光芒，為每一個渴望理解兒童、引導兒童、與兒童共同成長的教育者和傢長，提供瞭寶貴的指引。通過深入研讀本書，我們將獲得更深刻的教育洞察，更有效的教育實踐，並最終為培養齣能夠獨立思考、內心平靜、富有愛心、積極麵對世界挑戰的下一代貢獻力量，共同播撒和平的種子。

評分☆☆☆☆☆

從文字的排版和注釋的處理上，也可以看齣齣版方對這本書的重視程度。字體選擇非常易讀，行間距和頁邊距的比例拿捏得恰到好處，即便是長時間的深度閱讀，眼睛也不會感到過分疲勞。更值得稱贊的是，對於一些專業術語的引用和解釋，都做瞭非常詳盡的腳注或頁眉標注，這極大地便利瞭那些希望追溯原始思想來源的讀者。書中穿插的插圖，雖然數量不多，但每一張都選取得極其精準，它們不是簡單的裝飾，而是對文字核心思想的一種視覺化的補充和強調，起到瞭畫龍點睛的作用，幫助理解那些抽象的概念。總而言之，從內容的深刻性、邏輯的嚴密性，到實體製作的精良程度，這本書構成瞭一個完整的、高質量的知識載體，是一次物有所值的閱讀投資。

評分☆☆☆☆☆

這本書中蘊含著一種令人心安的、強大的“平靜的力量”。在許多現代教育理念強調“高效”、“競爭”和“快速反饋”的環境下，這本書如同一個逆流而上的清泉，它反復強調“等待”的價值——等待材料被孩子完全吸收，等待心智自然成熟的內在節奏。這種對時間、對生命節奏的尊重，給長期處於焦慮中的傢長和教育者提供瞭一個極其寶貴的心理緩衝地帶。我尤其喜歡其中關於環境準備的論述，它不僅僅指物質環境的布置，更深入到“精神環境”的營造，強調成人自身情緒穩定性和對孩子潛在能力的信心，纔是為孩子提供最堅實支持的基石。讀完這些章節後，我感到自己的心跳頻率似乎都慢瞭下來，學會瞭在孩子的“不完美”中，看到他們正在進行的、神聖的自我建設工作，那種急於糾正和乾預的衝動大大減弱瞭。

評分☆☆☆☆☆

這本書的封麵設計得非常典雅，那種沉穩的米白色調，配上燙金的字體，透著一股厚重而又寜靜的氣息。當我翻開它時，一股淡淡的油墨香氣撲麵而來，讓人立刻感受到這不僅僅是一本普通的讀物，更像是一件值得珍藏的藝術品。內頁的紙張質感極佳，書頁的切割也十分平整，即便是經常翻閱，也不易産生毛邊。裝幀工藝看得齣是下瞭功夫的，書脊的加固處理，確保瞭即便是如此厚實的篇幅，也能平穩地攤開閱讀，不會讓人在閱讀過程中感到費力。整體來看，這本實體書的製作水準，完全對得起它所承載的知識分量，讓人在閱讀之前，就已經對書中的內容充滿瞭敬意與期待。這種對物理形態的精雕細琢，無疑是提升閱讀體驗的第一步，它營造瞭一種莊重的氛圍，仿佛在提醒讀者，即將進入一個需要專注與沉思的精神領域。

評分☆☆☆☆☆

初讀幾頁，我立刻被作者那種深入骨髓的觀察力所震撼瞭。她似乎擁有一種近乎“透視”的能力，能夠穿透孩子日常行為的錶象，直達他們內心最深處的渴望與需求。文字的敘述方式非常細膩，她並非簡單地羅列教育理論，而是通過大量的真實案例和極其生動的場景描繪，將復雜的教育理念融入生活化的情境之中。例如，書中對某一特定年齡段兒童專注力發展階段的描述，簡直像是我傢孩子日常行為的精準復刻，讀到那些段落時，我甚至會忍不住在心裏發齣“對啊，就是這樣！”的感嘆。這種共鳴感是極其強大的，它讓理論不再是高懸的口號，而是觸手可及、可以立刻在日常生活中嘗試和驗證的工具。閱讀的過程，更像是一場與一位經驗豐富、充滿智慧的導師進行的私密對話，她耐心、不帶評判地引導你去看清孩子眼中的世界。

評分☆☆☆☆☆

這本書的論述結構嚴謹得像是精密的儀器，邏輯鏈條環環相扣，幾乎沒有可以被挑剔的跳躍或含糊之處。每一章的展開都遵循著一種清晰的、由淺入深的遞進關係，前一章的結論自然而然地導嚮下一章提齣的新挑戰和解決方案。我特彆欣賞作者在探討“自由”與“紀律”這兩個看似矛盾的概念時所展現齣的高超駕馭能力。她沒有采用非此即彼的二元對立，而是巧妙地構建瞭一個動態平衡的係統，闡釋瞭真正的“受約束的自由”是如何促進內在秩序的建構。讀完一個完整的部分，我感到思維得到瞭極大的梳理，原本在日常教育實踐中感到模糊不清的睏惑點，此刻都像是被清晰的激光束照射過一般，顯現齣明確的輪廓。這不僅僅是知識的灌輸，更是一種思維框架的重塑，讓人學會用更宏大、更係統的視角去看待教育本身。

評分☆☆☆☆☆

書的內容本身很好，少給一顆星，是因為那破舊的外錶。。。

評分☆☆☆☆☆

相信這段話在每一位熱愛閱讀的人心裏，都會引發共鳴，令我們不由自主地銘記於心。讀書確有這樣神奇的力量，它能給我們帶來喜悅和滿足。尤其是在日常瑣屑的疲倦中，讀書就如同照亮平庸生活的一束光。手持一捲書，置身於文字營造的氛圍，與書中的世界融為一體，那是多麼美好的感受。

評分☆☆☆☆☆

好好好好好好好好好好

評分☆☆☆☆☆

中國江蘇省南京市江寜區江寜大學城

評分☆☆☆☆☆

記得在哪裏看過一則外國人寫的關於讀書的隨筆，文中寫道，某次乘坐地鐵時，他感到情緒低落，百無聊賴，在對愛情、美酒、工作諸多給人以幸福和樂趣的人生體驗加以一一否定之後，對充斥於這個世界的平庸産生瞭懷疑和失望。就在這時，他筆鋒一轉，這樣寫道：然後，我想到瞭讀書——那美好而微妙的讀書的樂趣，這就夠瞭。他認為，人世間，隻有那“優雅的、不受懲罰的、自私的、寜靜的、畢生陶醉的讀書”，纔是人生惟一的快樂之源。

評分☆☆☆☆☆

不錯的書，性價比高，京東送貨上門貨到付款很方便。好評，支持京東！

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