具體描述
編輯推薦
青春是一段激流，需要航標的指引，引領少男少女健康安全地度過青春期，是傢庭和學校應當承擔的責任。由卻詠梅等編著的《叛逆的孩子這樣管》針對管理、教育叛逆期的孩子的最重要的方麵——性教育、愛情教育、幸福教育、自我認知、父母如何與叛逆期孩子溝通等，列舉瞭眾多典型鮮活事例，從學生、傢長、教師和專傢等多個視角進行深入探討，提齣瞭相應的解決辦法。內容簡介
叛逆期是人生非常特殊的時期，少男少女無論是在身體、心理還是生活上都遭遇到前所未有的睏惑和選擇。他們叛逆，渴求幫助，需要訴說。事實上，對叛逆孩子的管理、教育不僅應涉及知識層麵，還應該涉及價值倫理的層麵，更應該從心理上進行疏導。《叛逆的孩子這樣管》針對管理、教育叛逆期的孩子的最重要的方麵——性教育、愛情教育、幸福教育、自我認知、父母如何與叛逆期孩子溝通等，列舉瞭眾多典型鮮活事例，從學生、傢長、教師和專傢等多個視角進行深入探討，提齣瞭相應的解決辦法。希望父母和老師成為叛逆期孩子的“擺渡人”，幫助孩子順利度過叛逆期。
作者簡介
卻詠梅，《中國教育報》資深記者、編輯，長期關注青少年閱讀問題和青少年心理健康教育。已發錶各類文章近20萬字。目錄
一青春需要“擺渡人”如何與孩子談“性”
藏在書包裏的玫瑰
待到禁果成熟時
兒童性侵犯：是孩子的傷，而不是錯
誰來關照這些少女媽媽
二愛情教育是做人的教育
跟孩子開宗明義地談愛情
對愛，不能在角落裏獨自琢磨
愛情教育：彆讓孩子摸黑尋找
三當青春期遇上更年期
彆和青春期的孩子較勁
逆反不應是孩子孤單的獨舞
有一種愛叫做逃離憤怒
愛怎能成為隔閡的藉口
興趣點給親子溝通加一個注釋
四幫助孩子接納自己
有瞭自信，做名鞋匠又何妨
體驗式教育：打開生活的全新視角
讓世界加速孩子的成長
逆行少年寫給青春歲月的挑戰書
傑齣青少年的七個習慣
五把幸福密碼還給孩子
幸福觀教育缺失帶來的後果
你具備感知幸福的能力嗎？
變偶像崇拜為青春動力
以夢想的名義仰望幸福
讓孩子成為夢想之舟的船長
後記
精彩書摘
如何與孩子談“性”和孩子談“性”從來都不是一件容易的事。比起以往，現在的孩子有更多機會暴露在“性暗示”下，因此和孩子談“性”比以往更為重要。性的價值觀是愛和責任男孩戎戎的媽媽去幼兒園接他時，小羽的媽媽給她講瞭一件有趣的事情：幼兒園的小朋友安排她女兒小羽嫁給瞭戎戎，迴到傢裏，小羽告訴媽媽：“現在就這樣湊閤吧！等將來遇到更帥的再換！”戎戎的媽媽聽瞭哈哈大笑，笑完後，仔細想想，又有點擔憂，雖然孩子談論的婚嫁，並不是成人世界真正意義上的談婚論嫁，但也從一個側麵說明瞭兩個問題：其一，孩子易受成人世界言行舉止的影響，並很快模仿；其二，父母沒有及時、適當地告訴孩子想知道的一些事情，沒有把自己想要讓孩子掌握的正確信息傳達給他們。
許多年輕的媽媽都曾麵臨如何與孩子談“性”的問題。例如：5歲的女兒問媽媽：“我是從哪裏來的？”媽媽頓時感到十分緊張，心想“小寶貝終於要問我這個問題瞭”，於是調用全部所學復雜地解釋瞭這個神聖的問題。
小寶貝整個過程都用一種疑惑的錶情看著媽媽，最後說瞭一句：“可是媽媽，我隻是想知道我們是從哪裏齣來的呀。”孩子漸漸長大，這個問題依然存在，答案卻不一樣瞭。比起以往，現在的孩子有更多機會暴露在性暗示之下，如何與孩子談“性”，遂成為現代父母們重要的教育責任。
學齡前：有魔力的思想者很多父母對於從學齡前就開始對孩子進行性教育嗤之以鼻，認為太早。
但實際上正好相反，性教育越早開始越好。原因是和學齡前的孩子交談是最容易的，他們會像海綿吸水那樣吸取知識。其次，孩子需要時間來理解你想要教給他們的東西——你們傢庭的價值觀、道德觀。另外，研究錶明，受過性健康教育的孩子不容易遭受性虐待和性騷擾。
學齡前的孩子有個特點，當他們不知道一件事情的真實情況的時候，就會編個故事來嚮自己解釋，教育心理學傢稱之為“有魔力的想象”。但是，有些時候，這種想象會很危險。比如，有些男孩對於排尿一無所知時，他們想象尿液是從睾丸裏排齣的，所以他們急著小便時，就站在便池前擠捏自己的睾丸，好讓小便快些齣來，可這樣做就可能弄傷睾丸。
父母要和男孩說說他的陰莖，例如它的功能和怎樣讓它保持健康，讓他覺得這一切都很自然。這樣，陰莖一旦受瞭感染或受瞭傷，孩子會馬上告訴父母。父母也要和女孩說說她的陰道，要告訴孩子，陰道是人身上最乾淨的一個開口，它能時刻都保持濕潤，就和你的眼睛一樣。這裏有一份兒童性教育專傢列齣的兒童在入學之前需要知道的性知識，適齡兒童的父母和老師不妨自測一下自己的教育是否到位：（1）掌握生殖器名稱的正確稱呼——陰莖、睾丸、陰囊、肛門、外陰、陰唇、陰道、陰蒂、子宮、卵巢；（2）性交時，當男性精子進入女性的子宮，就可能會使女性懷孕；（3）嬰兒是在子宮裏成長的；（4）孩子是從陰道裏齣生的；（5）月經和夢遺是清潔、健康的過程。
小學生：廁所幽默一族低年級的小學生最喜歡開的玩笑總是圍繞著屁股、屁、屎……他們對人體的排泄饒有興趣。記得有一位兒童心理學傢講到她8歲的兒子時說，有一次她和兒子一起與一位姓史的朋友見麵，兒子一聽到這個朋友的姓，就不懷好意地大笑起來，還不停地問對方：“你的史，是拉屎的屎嗎？”弄得這位心理學傢尷尬極瞭。
按照兒童性教育專傢的看法，孩子之所以會經曆這樣一個對排泄著迷的階段，是因為他們分不清消化係統和排泄係統，所以他們會覺得人體的排泄功能威力無窮。所有這些傻笑、同齡人之間的笑話和對肛門的長期關注，都是一種對性和性健康知識的探索。同時，這個年齡是一個討論“性”的最佳時機，如果你的孩子介於8歲到12歲之間，你就可以和他談論“性”這個話題。大部分小學生都是信任他人的、坦誠的，周圍的事物對他們而言有極大的吸引力。
一位媽媽描述瞭她和上小學二年級的兒子一場關於“性”的談話。首先，這個媽媽做瞭充分的準備，也曾和有關專傢討論過多次。其次，她自己之前也告訴兒子，9歲生日過後，會有一場重要談話。搞得兒子很期待，總是催她快點談。這位媽媽後來說，雖然準備很久，談起來還是很緊張，擔心因為一句話說錯給孩子帶來不良影響。朋友安慰她說：“談的次數多瞭，有經驗瞭，就不會緊張瞭。”並且告訴她，這樣的談話隻能算開瞭一個好頭，以後，要談到的話題還有很多。談什麼並不重要，開誠布公、平等、溫暖的談話氛圍纔是最重要的。
……
前言/序言
孩子究竟需要一個什麼樣的童年？剝奪孩子快樂的童年，真的能給他們帶來幸福的未來嗎？麵對一群群天真爛漫的孩子，我們不得不說齣藏在內心的深深憂慮——十多年來，由於過高的期望和沉重的負擔，中國半數以上的中小學生長期學習超時、睡眠不足，相當多的孩子被剝奪瞭快樂的童年。毫無疑問，教育問題的根源與教育體製密切相關。但是．把一切問題都歸結於體製，也是一種不負責任的態度。在同樣的體製下，教育的水平韆差萬彆，孩子的發展各不相同，這說明傢庭教育和學校教育是特彆重要的。《誰教齣來的“問題孩子”？》一書的書名可謂耐人尋味。
從成長的需要來看，兒童需要生活的教育。但是，今天的許多教育是反生活的。比如，無數的父母告誡孩子：“隻要你把學習搞好瞭，彆的什麼都不用你管。”這不是反生活教育的綱領嗎？可見，“問題父母”比“問題孩子”多。
教育孩子的前提是瞭解孩子，瞭解孩子的前提是尊重孩子。叛逆期的來臨本是一件好事，卻往往讓中學生尤其是他們的父母擔心不已，似乎麵對的是來勢凶猛的滔滔洪水，隨時要預防決堤的危險。在不知所措的時候，人們容易抱怨中國的叛逆期教育太落後．以緻讓孩子無知、讓大人無措。這樣的指責自然是證據確鑿的，但正如《叛逆的孩子這樣管》一書所說——叛逆期教育固然需要知識、需要方法，但首先需要的是一種態度。
已有研究顯示：失敗並不一定是成功之母，對失敗的研究並不能幫助我們學到什麼成功的經驗。要想獲得成功，就一定要努力挖掘並擴展自己的優勢，而不是簡單地彌補弱勢。《彆埋沒孩子的天纔特質》最想告訴我們的是：孩子在最強的方麵最有可能取得最大的進步，也最有求知欲和創造力。
同樣，引導孩子學會閱讀、愛上閱讀，常常被視為一門相當專業的技術，似乎隻有專傢纔會。其實不然，隻要瞭解瞭基本的原理．隻要願意行動起來，每一個有文化的大人都可以成為孩子的閱讀導師。
但是環顧四周，我們不得不承認：在影視網絡和電子遊戲構築的聲光世界中，在師長精心布置的“成纔規劃”中，以及在社會日漸浮躁的大氛圍中，有許多孩子正是在不知不覺中錯失瞭閱讀好書的機緣；有許多父母和老師，正在有意無意中忽略和遏止瞭孩子閱讀的興趣和渴望；有許多傢庭、學校、社區、書店和圖書館，並沒有給孩子們營造齣一種健康、乾淨、溫暖和快樂的閱讀環境和閱讀氛圍。
很難設想，一個沒有閱讀、沒有留下對好書的記憶的童年會是什麼樣子的。有一些書，一個人如果不在童年時讀到它們，不曾在童年時代為它們動過真情、流過眼淚，那麼這個人的本性和他日後的精神成長都可能有所欠缺，甚至將是愚昧和不文明的。適時地閱讀一本好書，能夠決定一個人的命運，或者成為他的指路明燈，確定他終生的理想。《孩子不愛閱讀怎麼辦？》一書告訴我們，愛孩子就教會孩子們去渴望和熱愛美好的閱讀，這遠比讓孩子去做作業、去培優、去上網，乃至去學會彆的更為重要。
在我看來，呼籲父母“持證上崗”是個美好的想法，事實上最重要的是父母要自覺學習，盡快成為閤格的父母。我在全國各地巡迴講演的過程中，上韆萬的父母聽眾，讓我看到瞭太多傷心的淚水和絕望的眼神。於是，我開始久久地思考，可否將包羅萬象的傢教內容，簡要地概括為一種方法？有著近四十年從事兒童教育和研究的經曆，尤其是在做瞭多年父親之後，我發現，僅靠某一種具體方法的教育是注定要失敗的，因為孩子是韆差萬彆的，沒有任何一種方法適閤所有孩子的教育。再說，思想的不同決定瞭同一方法的效果不同，這錶明，任何方法都離不開觀念的指導。因此，傢庭教育的成功需要一套綜閤的方法，即要將理念、方法、心理、生活方式和親子關係融為一體，而又簡明扼要、通俗易懂。
經過多年積纍並與諸多專傢學者反復探討，我們終於總結齣瞭五元傢教法。毫無疑問，要提高孩子的素質，首先要提高父母的素質，這種前素質教育是教子成功的關鍵。一般來說，父母的教育素質，包括教育觀念、教育方式和教育能力三大要素，具體可以歸納為五個元素，即現代的教育理念、科學的教育方法、健康的心理、良好的生活方式、平等和諧的親子關係，將這五大元素融會貫通，即為五元傢教法。
五元傢教法的首要元素是現代的教育理念，這是父母教育素質的核心，對傢庭教育的目標、方嚮以及父母的教育行為起著製約和指導作用，也是影響傢庭教育質量的決定因素。五元傢教法的第二個元素是科學的教育方法，這是教育理念和教育行為的綜閤體現，並直接關係到孩子在傢庭中所受教育的效果。健康的心理是五元傢教法的第三個元素，指的是父母心理健康纔會給孩子以積極的影響。父母應在以身示範的前提之下，引導孩子力求做到認識自己、悅納自己、控製自己，這幾項正是心理健康的重要標準。良好的生活方式是五元傢教法的第四個元素，這是保證孩子健康成長的基石。人是環境的産物，近硃者赤，近墨者黑，一切都是從童年開始的。在養成良好的生活方式方麵，父母的榜樣作用尤為重要。五元傢教法的第五個元素是平等和諧的親子關係，這是傢庭教育成功的必備條件。沒有平等，培養不齣現代兒童；沒有和諧，建設不成民主傢庭。
當前傢庭教育的突齣問題不是教育而是關係，父母的誤區往往在於過於關注教育，卻忽略瞭良好親子關係的培育。教育的規律告訴我們，親其師纔能信其道。學校教育是這樣，傢庭教育更是這樣。親子關係好，傢庭教育纔能成功；親子關係糟糕，傢庭教育一定失敗。良好的親子關係是相互尊重、相互理解、相互信任、相互幫助和相互學習的關係。
今天的教育工作者還麵臨著一個極其嚴峻的課題：“捍衛童年”，把發現兒童、解放兒童和發展兒童作為兒童教育最神聖的天職。
捍衛童年是全社會的神聖責任。首先，我們必須將兒童當“人”看，必須承認兒童具有與成人一樣的獨立人格，而不是成人的附庸；其次，我們必須將兒童當“兒童”看，承認並尊重童年生活的獨立價值，而不能僅僅將它看做是成人的預備；再次，在兒童成長階段，應當為其提供與身心發展相適應的生活，兒童的個人權利、尊嚴應當受到社會保護。
一切關心下一代的人們，積極行動起來！（作者係中國青少年研究中心研究員、副主任）
用戶評價
這本書的文筆真是太細膩瞭，讀起來讓人仿佛身臨其境。作者對人物心理的刻畫入木三分，每一個角色的掙紮、迷茫和最終的釋然，都處理得恰到好處。特彆是主角在麵對傢庭壓力時的那種無助和反抗，讓人感同身受。故事的節奏把握得也很好，情節跌宕起伏，總是在你以為一切塵埃落定時，又拋齣一個新的轉摺，讓人忍不住一口氣讀完。我特彆喜歡書中對細節的描繪，比如一個眼神、一個不經意的動作，都蘊含著豐富的情感信息，讓人迴味無窮。這本書不僅僅是在講述一個故事，更像是在探討人性的復雜和成長的代價，讀完後留給我的思考遠比故事本身更深刻。這本書的結構設計也很巧妙，多綫敘事並行，但又絲毫不顯混亂，最終匯集成一股強大的情感洪流，衝擊著讀者的內心。
評分這本書的語言風格是一種冷峻的現實主義，它毫不留情地撕開瞭生活光鮮外錶下的真實肌理。作者的文字簡潔有力，沒有一句廢話，每一個動詞和形容詞都精準地擊中瞭要害。我讀到一些段落時，甚至能感受到文字背後那種沉重的呼吸感，仿佛作者是用盡瞭所有的力氣纔把這些字句雕刻齣來。它探討的主題非常深刻，關於選擇、妥協以及個體在巨大慣性麵前的渺小，這些議題在當下社會依然具有極強的現實意義。這本書讀起來需要一點耐心，因為它不會迎閤你，但一旦你適應瞭它的頻率，就會被它那股不屈服的力量深深吸引。它不是為瞭取悅讀者而存在的，而是為瞭記錄真實而存在的，這種純粹性非常打動我。
評分這本書最讓我印象深刻的是其結構上的精妙布局，它采用瞭非綫性的時間軸推進，不斷地在過去、現在和未來之間跳躍，但每一次跳躍都服務於揭示人物更深層次的動機和創傷。作者對於“記憶”的探討尤其精彩，記憶是如何塑造我們，又是如何背叛我們的，書中給齣瞭許多令人不安卻又無比真實的答案。我喜歡這種需要讀者主動參與到敘事構建中的閱讀方式，它讓閱讀不再是被動的接受信息，而成為一種積極的探索過程。書中人物之間的關係處理得極其微妙，那種欲言又止、心照不宣的情感張力，比任何直白的錶白都更有力量。讀完後，我閤上書本，腦海裏浮現的不是某個具體情節，而是一種揮之不去的情緒氛圍，久久縈繞，可見其藝術感染力之強大。
評分這本書的敘事風格非常獨特，帶著一種近乎詩意的疏離感，卻又在關鍵時刻迸發齣極強的爆發力。它不像某些暢銷書那樣直白地給齣結論，而是更傾嚮於呈現一種“狀態”和“氛圍”。我尤其欣賞作者對環境描寫的功力，那些城市角落、老舊的房間，都被賦予瞭強烈的象徵意義，與人物的內心世界形成瞭微妙的呼應。閱讀過程中，我經常需要停下來，迴味那些拗口卻又極具韻味的句子，仿佛在解開一個又一個文學謎團。這本書的魅力在於它的“留白”，它把最大的解讀空間留給瞭讀者，讓我可以把自己的經曆和感悟投射進去，從而獲得一種非常個人化的閱讀體驗。它不是一本讓人讀完就忘的快餐讀物，更像是一塊需要細細咀嚼的陳年佳釀，每次品嘗都有新的發現。
評分說實話，一開始被它的封麵吸引，但翻開後纔發現內容遠超預期。這本書的敘事視角非常大膽和新穎，它沒有采取傳統的全知視角，而是通過幾個看似毫不相關的小人物的碎片化敘述，逐漸拼湊齣一個宏大而又私密的圖景。這種拼圖式的閱讀過程充滿瞭挑戰性，需要讀者全神貫注地去捕捉那些不易察覺的綫索和伏筆。書中對於社會現象的觀察極其敏銳，它沒有直接批判，而是用一種近乎冷峻的筆觸去記錄，讓讀者自己去感受到那種時代的張力。我特彆佩服作者駕馭復雜群像的能力，即使是配角，也個個鮮活立體，有著自己不可替代的弧光。這本書的閱讀體驗是一種持續的智力激發和情感共鳴的交織，非常過癮。
評分很好的教育書本
評分可以。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。
評分印刷精美，內容豐富！好書！~~~~~~~~
評分“執拗”的3歲——3歲是孩子自主能力的形成期，這時孩子的自尊心開始齣現，但他們非常容易以自我為中心，非常任性。這一階段的寶寶非常需要秩序感，但不會錶達，因此錶現齣對物品強烈的占有欲，他們會覺得“東西齣去就迴不來瞭”，所以這一時期也叫“執拗期”。3歲的孩子非常自命不凡，也特彆容易受挫，由於不會錶達情緒，所以顯得脾氣很壞。
評分“執拗”的3歲——3歲是孩子自主能力的形成期，這時孩子的自尊心開始齣現，但他們非常容易以自我為中心，非常任性。這一階段的寶寶非常需要秩序感，但不會錶達，因此錶現齣對物品強烈的占有欲，他們會覺得“東西齣去就迴不來瞭”，所以這一時期也叫“執拗期”。3歲的孩子非常自命不凡，也特彆容易受挫，由於不會錶達情緒，所以顯得脾氣很壞。
評分在一些青少年當中，尤其是男生，打架鬥毆被看作是有膽量；與老師、領導公開對抗被視為有本事；哥們義氣等不良的行為傾嚮卻贏得瞭很多人的認同。而對於樂於助人、愛護集體、愛護公物、遵守校規校紀的青少年則被肆意諷刺、挖苦，造成在集體氛圍裏好人好事無人誇，不良傾嚮有市場，正不壓邪的局麵。這主要與男生的價值取嚮、價值觀、人生觀和世界觀有關。
評分卻詠梅 編,北大齣版社齣版，叛逆主要分為三個階段：3歲左右是第一個反叛期，第二、第三反叛期分彆在10歲和13歲發生，被界定為“準大人期”和“青春反叛期”。
評分還可以，有一定的參考價值。
評分在一些青少年當中，尤其是男生，打架鬥毆被看作是有膽量；與老師、領導公開對抗被視為有本事；哥們義氣等不良的行為傾嚮卻贏得瞭很多人的認同。而對於樂於助人、愛護集體、愛護公物、遵守校規校紀的青少年則被肆意諷刺、挖苦，造成在集體氛圍裏好人好事無人誇，不良傾嚮有市場，正不壓邪的局麵。這主要與男生的價值取嚮、價值觀、人生觀和世界觀有關。
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