具體描述
內容簡介
學校是“教育的現場”。然而，無論是教育政策的決策者還是教育學者對作為“現場”的學校幾乎漠不關心，根本不想從“現場”學到智慧。《學校見聞錄：學習共同體的實踐》旨在通過仔細描述學校這一“現場”的動態，從學校層麵來驗證今日教育改革的趨勢，探索其可能性。學校的改革既不是單憑一紙處方能夠完成的，也不是照搬某種模式能夠成功的。它是一種願景、一種哲學，唯有藉助日常的創造性實踐的經年纍月的積澱纔能實現。學校改革的實現必須有傳統的傳承，必須有經過縝密思考的明晰的見識、不懼失敗的不屈不撓的勇氣和對於明日教育的希望。
在東亞各國，由於曾經推進急速的現代化與産業主義化，學校教育作為齣人頭地的功利主義競爭教育得以普及，産生瞭應試競爭與考試主義的弊端。這種惡劣的學校文化的傳統，並不是那麼容易剋服的。“學習共同體”創建的學校改革之所以得到廣大教師的支持，恐怕就在於為變革“應試學力”、“競爭主義教育”、“應斌教育的教學”的願景，提齣瞭具體的實踐策略。不管怎樣，亞洲各國的學校改革唯有通過同這些兩難處境的格鬥，纔能開闢明日的教育。
學校必須從內部變革。變革瞭課堂，教師纔會變；變革瞭教師，學校纔會變。這條道路絕不是平坦的，而是需要龐大的能量、精力與睿智。除瞭這條道路，沒有彆的學校改革的方法。
內頁插圖
目錄
中文版序第1部 尋求內發的改革
造訪學校，同教師閤作
邁嚮教學相長的學校
學校：源於內發的改革
為資深教師的教學改革所摺服
進展中的高中課堂改革
學校：地域風土的標記
在改革的路上
高中改革的網絡
——學習權的實現與優質的保障
全球化的學校
母校情愫：迴眸與前瞻
改革的始動與推展
——以兒童的學習為中心
第2部 變化中的世界的學校
變化中的世界的課堂
——寜靜的革命
新生美國的學校改革
尋求改革的模式
——美國的“學習共同體”
北意大利的幼兒學校
——雷焦·艾米利亞的挑戰
北意大利的幼兒學校
——培育藝術錶達的創造性
寜靜的課堂革命
——中國
哈爾濱市“學習共同體”的考察
疾馳的上海課堂改革
走嚮學校文化的變革
——韓國“學習共同體”的挑戰
韓國的“學習共同體”
——改革的源流
亞洲各國的改革浪潮
課堂研究的國際化盛況
第3部 實現每一個人的“學習權”的課堂改革
變貌的課堂
——世界中的日本
無言的兒童、無言的學校與教師
尋求學習與授業的卓越性
追求學習品質的學校
紀南的學校改革潮流
年輕教師共同成長的學校
紮根鄉土的高中
——發動教學改革，承擔地區未來
持之以恒的改革
走訪東北地區的學校
——走嚮振興之道
舉全市之力：學校改革的展望
觀摩彆校的重要性
人人是學校的主人
——“學習共同體”學校探秘
學習共同體的現在
——第十五個年頭的浜之鄉小學
參閱文獻 走嚮學校再生的哲學
“讀寫能力”的概念及其再定義
作為專傢的教師
從授業研究的軌跡學到的智慧
——稻垣忠彥的“教育學”
譯後記：走在改革的徵途上
前言/序言
用戶評價
多讀書,增加一點書捲氣,保持心靜如水、人淡如菊的心境.書是獲取知識的渠道,提高人素質的有效途徑,也是涵養靜氣的搖籃.讀書妙處無窮,書香熏染人生.正如莎士比亞所說：“生活裏沒有書籍,就好像沒有陽光；智慧裏沒有書籍,就好像鳥兒沒有翅膀.”讀書至少可以滋潤心靈,開啓心智,由瑣碎雜亂的現實提升到一個較為超然的境界,一切日常引為大事的焦慮、煩憂、氣惱、悲愁,以及一切把你牽扯在內的擾攘紛爭,瞬間雲消霧散.讀書至少可以增長知識,去除無知；提高素養,除去愚昧；充實生活,豐富精神；滋潤心靈,減少空虛；淡定從容,明辨是非.讀書能使人時時閃爍著生命的光輝,讓人欣賞到不同的生命風景,從而使自己靈魂歡暢,精神飽滿而豐盈. 1. 讀書可以讓人濾除浮躁 讀書,撇開喧囂,撥開冗務,於小樓一角仔細的品味,咀嚼書中的寜靜和快感,在寂靜中體會人生的滋味,在書海中濾除浮躁的心態,淡泊名利,淡然處世,無疑是愉悅滄桑人生的美好享受. “貪婪、自私、急功近利”是造成浮躁的主要原因.讀書最難做的“涵養之如不識字人”.讀書不能“取二三詩文務求滾瓜,銘三五散句惟求爛熟,生吞活剝,斷章取義,開口必曰之乎,凡言必謂者也,皮囊外曰文化人,內實盜娼之屬,無非醜婆娘施瞭亮艷脂粉,益醜而又可怖也!”僞飾自己,急功近利,裝門麵,當做官場職位晉升和商場招攬生意的“敲門磚”. 有人說得好：浮躁的社會,心靜者勝齣.讀書的力量常常不是通過肉體感官體現,而是源源不斷地潛移默化.書中有人,人在書裏,書人閤一.這“人”,是作者,更是閱讀者.讀《巴黎聖母院》,在道德與罪惡的較量中,一位醜陋而善良的敲鍾人伽西莫多,給美的分類提供瞭更多的可能.讀《史記》,在曆史長河中閃現的各色人生,我們不免要思考生與死的大問題.讀《少年維特之煩惱》,讀齣瞭純真的青澀之戀,讀《飛鳥集》,讀齣瞭博愛和仁慈,讀巴金《隨想錄》,沉重得憂傷,在憂傷在奮進.所有的好書,都將給我們的骨骼補鈣,給心髒輸血,教會我們怎樣靠近本真生活.這種美,源於廣袤的自然,成熟於和諧社會,浸潤瞭思考的智慧,所以它的力量得以永恒傳承. 讀書,讓人任你紅塵滾滾,我自清風朗月.麵對蕪雜世俗之事,一笑瞭之.讀書,讓人視野開闊,頭腦冷靜,正像深水錶麵,總是波瀾不驚,做到每臨大事有靜氣,處理問題從容不迫,舉重若輕.正氣在身,淡泊名利,無欲則剛,無欲則靜,心態平靜,心有定力,不為進退滋擾,寵辱泰然不驚,浮躁會遠你而去. 讀書,使人歸於寜靜和淡泊,使生命超然物外.讀書,是一種精神的跋涉.一個人的心靈若能得到知識的浸潤,就會生齣許多靈氣和色彩.讀書若水,川流不息,潛移默化,潤物無聲. 2. 讀書可以讓人豐富知識 有人說的好：“一個人的知識越多,越感到自己的無知.”也有人用圓錶示過自己的知識,圓越大,與外邊的接觸就會越多.真是的,書越讀就越覺得讀得少,越讀,就越覺得有讀不盡的書. 書籍在我們日常生活中所賦予我們的規勸和慰藉,質同金玉,價值無量.讀書價值連城.正像宋真宗趙恒所說的：“富傢不用買良田,書中自有韆鍾粟.安居不用架高樓,書中自有黃金屋.娶妻莫恨無良媒,書中自有顔如玉.”讀書,有如同最高尚的先哲們攜手共遊,飛越無數迷人的仙境和神奇的國土.讀書,讓人變得懂事、文明；讀書,讓人變得高尚、完美；讀書,使人類走齣瞭蠻荒；讀書,使人類有瞭自己的曆史…… 讀書,有如最美麗、最優雅的思想交流.讀書,不僅可與孔孟談禮,同老莊論道,與韓非議法,同孫武講兵,也可與王羲之顔魯公賞字,與齊白石徐悲鴻品畫…… 書,記載著曆史,反映著當下,思考著未來.一位先哲說過：“不讀書的人,天和地都是狹小的,他充其量隻能活上一輩子；多讀書的人,天和地都是廣闊的,他能活上三輩子——過去、現在和將來.”讀書之美,更多的在於未知.對於思想的窮人,讀書是一件多麼奢侈的事.我們所未曾曆練的神秘,給閱讀構成瞭挑戰,作者在顛峰冒險,讀書者在迷宮探險.如果說已知是種存在,是事實,未知的東西則不斷地修正讀者認識的偏差,反復校正前路的風景,引領人類的物質和精神走嚮.
評分 評分學校必須從內部變革。變革瞭課堂，教師纔會變；變革瞭教師，學校纔會變。這條道路絕不是平坦的，而是需要龐大的能量、精力與睿智。除瞭這條道路，沒有彆的學校改革的方法。
評分在東亞各國，由於曾經推進急速的現代化與産業主義化，學校教育作為齣人頭地的功利主義競爭教育得以普及，産生瞭應試競爭與考試主義的弊端。這種惡劣的學校文化的傳統，並不是那麼容易剋服的。“學習共同體”創建的學校改革之所以得到廣大教師的支持，恐怕就在於為變革“應試學力”、“競爭主義教育”、“應斌教育的教學”的願景，提齣瞭具體的實踐策略。不管怎樣，亞洲各國的學校改革唯有通過同這些兩難處境的格鬥，纔能開闢明日的教育。
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