具體描述
編輯推薦
《宋教仁傳》的作者既為傳主同鄉，復“傷英雄無嗣之淒涼”，特以30餘年時光為此一為中國民主憲政犧牲先驅畫像。全書“綜閤敘述與分析解釋並重，對若乾重要史實均力求提供新記錄與新解釋”，被視為海內外有關宋教仁研究的奠基之作。
本書作者既為傳主同鄉，復“傷英雄無嗣之淒涼”，特以30餘年時光為此一為中國民主憲政犧牲先驅畫像。全書“綜閤敘述與分析解釋並重，對若乾重要史實均力求提供新記錄與新解釋”，被視為海內外有關宋教仁研究的奠基之作。
內容簡介
宋教仁，字遁初，號漁父，是中國同盟會的重要領導人之一，又是民初國民黨的創始人，在中國近代史上具有十分重要的地位。1913年被暗殺於上海，終年31歲。本書作者既為傳主同鄉，復“傷英雄無嗣之淒涼”，特以30餘年時光為此一為中國民主憲政犧牲先驅畫像。全書“綜閤敘述與分析解釋並重，對若乾重要史實均力求提供新記錄與新解釋”，被視為海內外有關宋教仁研究的奠基之作。
作者簡介
吳相湘（1912-2007），颱灣大學曆史係教授，著名曆史學傢。早年畢業於北京大學曆史係，曾在中央研究院曆史語言研究所負責校勘《明實錄》。抗日戰爭爆發後,投筆從戎,入國民黨第九戰區司令部工作,專事收集戰爭資料編纂戰史，撰有《第三次長沙會戰》等文稿。20世紀70年代，編著齣版《第二次中日戰爭史》,最早記錄瞭中國軍民長期抗戰的曆史，也是學術界公認迄今為止，最為權威和優秀的抗日戰爭史著作。他根據故宮檔案編著的《晚清宮廷實紀》、《清宮秘談》,揭露數百年來紫禁城中隱蹤秘事,很有史事價值。他引用英國、日本外交檔案寫成《孫逸仙先生傳》,披露瞭大量國內書刊從未涉及的史料。他撰著的《民國百人傳》、《宋教仁:中國民主憲政先驅》、《民國政治人物傳》、《晏陽初傳：為全球鄉村改造奮鬥六十年》等民國著名人物傳記,開民國史研究之人物研究的先河。他研究曆史注重以史料為基礎,主編齣版瞭一係列史料叢書,如《中國現代史料叢書》、《中國現代史叢刊》、《中國史學叢書》、《民國史料叢刊》、《鄉村建設史料匯編》,為史學界提供瞭豐富而有價值的史料長編。他發錶的大量史學論文,已輯成《近代史事論叢》、《曆史與人物》等書刊齣版發行。並著有長篇自傳《三生有幸》。
目錄
自序
第一章 求學時代之環境與背景
一 經世緻用學風之復興
二 講求時務注意新學
三 湖南自立自保之主張
四 湖南留日學生刊行《遊學譯編》
五 民族主義之教育與湖南自治論
六 武昌文普通中學堂與革命風潮
七 科學補習所與華興會舉義之失敗
第二章 日本六年
一 《二十世紀之支那》與《醒獅》
二 中國革命同盟會之成立
三 革命建設基礎在高深學養
四 遊說馬俠與間島問題
五 同盟會之悲歡離閤
第三章 對內政外交的主張
一 對外關係之認識
二 建設真正民權之立憲政治
三 遵奉民生主義推行社會政策
第四章 大革命爆發前後
一 同盟會中部總會之組織
二 長江上下遊的奔走聯絡
三 臨時政府之組織
四 袁世凱陰謀與宋之對策
第五章 政黨政治之嘗試
一 同盟會之團結與改造
二 不戀權位隻重政見
第六章 為民主憲法犧牲
一 國民黨之組織
二 孫黃北遊之前後
三 國會議員選舉與大政見
四 蓋棺論不定
引用史源及重要參考資料
一、宋氏本人著述
二、同時人著述
三、手寫本及檔捲
精彩書摘
第一章 求學時代之環境與背景
宋教仁，中國現代史上一偉人也，其人之重要性，不僅由於彼為中國革命同盟會之主要組成分子、中國同盟會之發起人；更由於彼能以實際之行動，力求促進中國政黨政治之正軌，雖所誌未遂，遽以身殉；然其主張，迄今固仍為中國人奮力追求之目標，國父孫逸仙先生嘗謂：“宋氏乃為中國憲法而犧牲之第一人”［1］，誠為符閤曆史之的論。
宋氏齣生於湖南省桃源縣。湖南民性自古堅忍慓悍，操之過激，鋌而走險，語雲：“楚雖三戶，亡秦必楚。”蓋其明證。降及近代，曾國藩即利用此特性創立湘軍，以一省係天下之安危，轉移舉國之風氣，其事固有足多者，桃源則與陶淵明《桃花源記》同為中國人士所熟知，山明水秀，溪迴麯摺，優美之自然環境，對於生於斯長於斯之宋氏，自不能無其影響。雖然宋氏嘗有言曰：“吾則沅湘間産也，地近江浦，猶念曾國藩、左宗棠者起自布衣書生，而能摧陷大敵，人奉為宗，其是非亡足論，觀其識度，無忝於英雄，其民又樂為之緻死，豈其風烈遂粲於今?!”［2］是湖南強悍之民風與曾國藩輩倡導之經世緻用之學術環境，對於宋氏思想與事業之感召，顯然更甚於前者。
一、經世緻用學風之復興
經世緻用之學原為中國文化之正宗，孔子曰：“士，任重而道遠。”固慨乎其言矣。北宋範仲淹秀纔先憂後樂之呼籲，益振醒知識分子之責任感與自尊心。同時司馬光纂輯《資治通鑒》復為經世緻用學者訂一重要典範。不幸南宋以降，士大夫痛國傢之多難，慷慨激昂，轉多虛憍之論。曆經遼金元三朝，中國知識分子遂遭遇空前之迫害，明初復創八股製藝以束縛讀書人之思想，又用廷杖詔獄以淩磨士大夫之尊嚴；緻使當時士人唯有逃避現實。逮硃明覆亡，顧亭林諸氏奔走呼號，力倡“行己有恥，博學於文”，痛言“天下興亡，匹夫有責”，始為經世緻用之學開啓一新途徑。
宋教仁傳然時值滿清入主中夏，固絕不願見此種學風之滋長，且為鞏固其統治權，更復變本加厲，以摧殘之、壓迫之，文字獄之繁興，博學鴻儒科之創立，四庫全書館之設置，交相為用，務使士大夫無法衝破種種網羅，如不入我彀中，即自屏於政治之外。雍正乾隆時，達官自刻奏議，往往得罪，記清代名臣言行者亦犯大不韙，於是文人著書立說，多不涉當世之務，繁瑣考證之風特盛，固士氣消沉已極之明證。逮嘉慶朝，仁宗天資長厚，略變兩朝箝製之意，曆二十餘年之久，後生新進，顧忌漸忘，稍稍有所撰述，雖未必即時刊行，然能動撰述之興，即其生機已露也。至道光初葉，則時事之接觸，切身之患，不得不言者有鹽務、河工、漕運三大端，議論蜂起，賀長齡、魏源竟匯而刻之，命名《皇朝經世文編》，於道光六年（1826）行世。［3］未幾，海警漸動，士大夫急欲周知外事，疆臣又為之倡導，道光二十四年（1844）魏源纂輯之《海國圖誌》梓行，是為中國近代士人綜閤中外資料所為知己知彼之第一部著作；而其先一年，何紹基、張穆創建顧亭林祠於北京廣寜門內之慈仁寺，歲舉祀事。有謂此為中國近百年世運之關鍵者。［4］以今論之，要非過甚其詞。
蓋學風士習從此丕變，士大夫一反前此空疏逃禪之積弊，而秉持亭林之詔示，振經世之絕學，身體力行，見諸行事，曾國藩則其代錶焉。觀乎曾氏服官京師，嘗讀書於顧氏祠側，對於亭林極盡嚮往之誠，創立湘軍又以“天下興亡，匹夫有責”作號召，用儒生為統將，募農夫充行伍，士人匹夫均因此毅然有守先待後捨我其誰之壯誌，湖南全省之義聲震天下，遂使舉國之人鹹知引國事為己任，民權之得伸，自此始也［5］；而其傳刻《王船山遺書》，民族大義因之流播益廣，有謂曾氏言行即為辛亥革命肇端者［6］。宜乎宋氏譽之英雄，今人謂近百年世運之關鍵有在也。
宋氏齣生於1882年，其時曾國藩已早歿，自不能望見豐采，然流風餘韻固猶盛傳於洞庭衡嶽間，且湘軍仍肩天下之重任，旌旗聲威正遠及天山南北，所謂“無湘不成軍”，尤為三湘人士常引以自豪者。宋氏自幼即喜聞當時事，尤喜談兵，嘗嬉戲簿諸鄰兒名氏，呼集山阿，樹巾為旗幟，自登磐石上指揮部勒之［7］，是環境影響使之然也。
雖然，世變日亟，國難益殷，對於宋氏之新刺激亦更加甚焉。
前言/序言
用戶評價
讀完這本書，我仿佛經曆瞭一場跌宕起伏的人生旅程，其中充滿瞭理想的光輝與現實的殘酷。作者以極其細膩的筆觸，勾勒齣瞭宋教仁先生少年時期的求索之路，他如何在懵懂中awakened，如何接觸西方思想，又如何在民族危亡的關頭，義無反顧地投身革命洪流。書中對他參與創辦政黨的描寫尤其精彩，那些勾心鬥角、政治博弈的場麵，被描繪得栩栩如生，讓我仿佛置身其中，感受到瞭那個時代政治舞颱上的暗流湧動。我被他對於民主共和的堅定信念所打動，也為他在實現理想過程中所付齣的巨大努力和犧牲而感到震撼。這本書不僅僅是對一個曆史人物的傳記，更是一幅描繪中國近代政治變遷的宏大畫捲。我從中看到瞭中國人民追求自由民主的艱辛曆程，也看到瞭無數仁人誌士為之奮鬥的英勇身影。讀罷掩捲，心中激蕩不已，對那位“二十世紀初中國最偉大的人物”有瞭更深刻的理解和崇敬。
評分這本書給我帶來的，不僅僅是知識的增益，更是一種精神的洗禮。作者在史料考證的基礎上，對宋教仁先生的思想和行動進行瞭深刻的剖析，讓我看到瞭他作為一位傑齣的政治傢、理論傢所具備的超凡智慧和遠見卓識。他對於建立一個真正民主共和的國傢的設想，在當時看來是何等的前瞻和大膽！書中對他如何剋服重重睏難，在當時的情況下製定齣《中華民國臨時約法》這樣具有裏程碑意義的法律，進行瞭詳盡的闡述。我從中學習到瞭他對理想的不懈追求，對真理的執著探索，以及在復雜政治環境中展現齣的高超政治智慧。更讓我動容的是，在生命的最後時刻，他依然堅守著自己的信念，用生命踐行瞭他對共和的承諾。這種精神的力量，穿越瞭時空，依然能夠激勵著我們。這本書讓我深刻理解瞭，民主共和的道路並非坦途，而是由無數像宋教仁先生這樣的先行者，用鮮血和生命鋪就的。
評分從這本書中，我窺見瞭一個時代的縮影，也看到瞭一個偉大靈魂的隕落。作者在敘述宋教仁先生生命最後階段時，那種沉重的筆調，讓我感受到瞭曆史的悲劇性。當他滿懷希望，即將為國傢建設揮灑纔華之際，卻遭遇瞭那場驚心動魄的暗殺。書中對那段曆史的迴顧，充滿瞭懸念和感嘆。我試圖去理解，在那個權力鬥爭激烈的年代，究竟是什麼導緻瞭這樣一位緻力於國傢富強和人民幸福的政治傢，落得如此悲慘的結局。這本書讓我對曆史的復雜性和人性的多麵性有瞭更深刻的認識。它不僅僅是對一個曆史人物的紀念，更是一聲對曆史真相的追問，對正義的呼喚。讀完之後，我久久不能平靜，心中湧動著對宋教仁先生的無限惋惜，也對那個動蕩的時代充滿瞭感慨。這本書給我帶來的思考，是關於理想與現實的衝突，關於個人命運與時代洪流的交織，以及關於曆史留給我們的深刻啓示。
評分這本書的敘事風格極具感染力，讓我這個對曆史人物瞭解不深的讀者也讀得津津有味。作者並非簡單地羅列史料，而是運用瞭一種近似於講故事的方式，將宋教仁先生跌宕起伏的一生娓娓道來。從他在故鄉的成長，到遠赴日本學習，再到迴國投身革命，每一個階段都充滿瞭戲劇性的轉摺和深刻的思考。我特彆喜歡書中對他與同時代其他重要人物之間的交往的描寫，那些曆史上的巨頭們，在作者筆下鮮活起來，他們的對話、爭論、閤作，都展現瞭那個時代思想的碰撞與政治的博弈。讓我印象深刻的是，書中不僅僅關注瞭宋教仁先生作為政治傢的光輝一麵，也觸及瞭他作為一個人，也會有煩惱、會有迷茫、會有堅持。這種多維度的展現，使得人物形象更加豐滿和真實，也更能引起讀者的共鳴。仿佛他不是高高在上的曆史符號，而是與我們一樣，有血有肉、有情有義的普通人，隻是他的肩上扛起瞭更為沉重的曆史使命。
評分這本書的封麵上，宋教仁先生堅毅的麵龐仿佛穿越瞭時空，凝視著我。我一直對民國時期的風雲人物頗感興趣，尤其是那些為國傢民族命運嘔心瀝血卻又命運多舛的誌士仁人。宋教仁先生的名字，在我心中一直與“共和”二字緊密相連，他被譽為“中華民國國父”之一，其政治思想之深遠，對中國近代民主進程之貢獻，都令我充滿好奇。我迫不及待地想翻開這本書，去深入瞭解這位偉大的先行者，探尋他波瀾壯闊的一生。我渴望看到書中如何描繪他在辛亥革命時期的重要作用，他如何運用其卓越的政治纔能，在那個風雨飄搖的年代，為建立一個全新的中國而奔走呼號。同時，我也想知道，在他輝煌的政治生涯背後，是否有著不為人知的個人情感和生活細節？那些曆史書本上淡淡幾筆帶過的過往，在這本書中是否能被細緻地描繪齣來，讓我感受到一個真實、立體的宋教仁？我期待這本書能夠帶我穿越曆史的長河，近距離地觀察和感受宋教仁先生的智慧、勇氣與擔當，理解他所處的時代背景，以及他所做齣的每一個艱難而重要的抉擇。
評分一直喜歡全麵地瞭解宋教仁
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評分大法師打發士大夫士大夫士大夫撒旦大法師打發士大夫士大夫士大夫撒旦
評分是正版，質量不錯。正在看。
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評分學曆史的同學推薦的，據說是很好的傳記作品。看瞭一半來評價，確實是大傢之作，很嚴謹。書是正版。
評分書很好，要好好研究一下！
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