具体描述
内容简介
《哈氏妇科传承系列：读金匮学妇科（第二版）》系作者对《金匮要略》中专论妇科及与之密切关系的资料，加以辑录、整理，对原文参古鉴今、逐一阐析，冀能说明仲景对妇科疾病辨证、立法、处方、用药之规律。又对所载之方剂，酌采古今医家之方论及现代有关资料述之于次，供读者参考。并附医案，以彰其用。《哈氏妇科传承系列：读金匮学妇科（第二版）》对于妇科临床医生、中医院校学生及中医爱好者都有较高的参考价值。目录
第一篇 妇人妊娠病脉证治第二篇 妇人产后病脉证治
第三篇 妇人杂病脉证并治
精彩书摘
《心典》：郁冒虽有客邪，而其本则为里虚，故其脉微弱也。呕不能食，大便反坚，但头汗出，津气上行而不下逮之象。所以然者，亡阴血虚，孤阳上厥，而津气从之也。厥者必冒，冒家欲解，必大汗出者，阴阳乍离，故厥而冒，及阴阳复通，汗乃大出而解也。产妇新虚，不宜多汗，而此反喜汗出者，血去阴虚，阳受邪气而独盛，汗出则邪去阳弱，而后与阴相和，所谓阳损而就阴是也。小柴胡主之者，以邪气不可不散，而正气不可不顾，惟此法为能解散客邪而和利阴阳耳。（尤在泾）《高注》：此申言郁冒之脉症，及冒之所以不解，与解后诸症，定其所主之方也。产妇郁冒与平人不同，且郁冒之脉或大且强，今不大而微，不强而弱，适合产妇平脉，尚未至正败无权，邪人为主也。冒则胃逆，故不能食，郁则脾陷，其便易溏，以血虚津伤而胃燥，故大便反坚。血虚于下，气盛于上，为阴不平，阳不闭，故但头汗出。所以然者，血本阴而涵阳，血虚而阳反内陷故厥，厥者，手足逆冷也；气本阳而育阴，汗出而阴随外越故冒。冒者，心神蒙昧也。幸脉见微弱，邪未夺正，当攻补两难之际，勿妄治之，俟其气过血还，阴阳复通。因气过不升动其血，则血还而送泄其气，故得汗而冒解。此郁冒之始于厥，而终于汗之道也。症中但头汗出，大似可下之候，而实非者，以新产血虚，则下寒而下厥；孤阳失附，则上热而上蒸，故头汗耳。若误认而早下之，则危矣。至郁冒之不解于头汗，而必解于通身
■之汗者，因产妇亡血而血乍虚，则阳气自长而孤盛，故冒于外；阴虚，故不能送之外泄，而尚自郁滞也。夫汗自出者，是阴生而阳泄，故阴阳复得其平矣。若郁冒既解，所有便坚、呕不能食二症，当先主小柴胡，以解其胁热上冲之气。（高学山）
《浅注》：产妇郁冒，邪少而虚多，故其脉微弱；中虚，故呕而不能食；胃液干，故大便反坚，身无汗，但头汗出。此数证皆郁冒中兼有之证也。究其郁冒之所以然者，血虚则阴虚，阴虚而阳气上厥，厥而必冒。冒家欲解，必大汗出，是阳气郁，得以外泄而解也。然其所以头汗奈何？以血虚为下之阴既厥，则阳为孤阳，孤阳上出，故头汗出。又或不解，其所以然，请再申之：盖产妇头汗既出，又喜其通身汗出而解者，亡阴血虚，阳气独盛，故当损阳令其汗出，损阳就阴，则阴阳乃平而复。须知其大便坚，不为实热，而为津少也。其呕不为胃气寒，而为胆气逆也。其不能食，不为热不杀谷，而为胃气不和也。以小柴胡汤主之，此汤为邪少虚多之对症也。（陈修园）
《金鉴》：产妇郁冒，脉微弱者，是气血俱虚应得之诊也。不能食者，是胃气未和应得之候也。大便反坚者，是肠胃枯干应得之病也。究之郁冒之所以然者，由血虚则阴虚，阴虚则阳气上厥而必冒也。冒家欲解必大汗出者，是阳气郁得以外泄而解也。故产妇喜汗出也。由此推之，血瘀致冒，解必当血下，是阴气郁得以内输而解也。最忌者，但头汗出，则为阴亡下厥，孤阳上出也。大便艰，呕不能食，用小柴胡汤，必其人舌有苔身无汗，形气不衰者始可。故病得解自能食也。若有汗当减柴胡，无热当减黄芩，呕则当倍姜、半，虚则当倍人参，又在临证之变通也。（吴谦，等）
《金匮发微》：此申上节郁冒大便难而发明其病理，非小柴胡汤可通治郁冒大便难也。仲师所以不出方治者，正以证有轻重，剂量可随时增减也。至不明病理而妄治之，则殆矣。证情由于血虚，自当以养血为主。是以产后血虚，不惟桂枝去芍药加龙骨牡蛎为治标之法，即仲师小柴胡汤，亦为大便坚、呕不能食而设，亦非通治郁冒。郁冒之脉所以微弱者，亦由血虚，血虚则肝阴亏，而胆液生燥，少阳之气上逆，则呕不能食。呕则胃燥，津液不能下灌大肠而大便坚，故治此者，但需小柴胡汤以平胆胃之逆，使膈上津液足以下润大肠，诸恙可愈。若夫虚阳上浮，则但头汗出。阴虚阳越，则卫不与营和，但令助营气之弱，使与卫气相接，其病自愈。日冒家欲解，必大汗出乃愈者，此即脏无他病，先其时发汗则愈，宜桂枝汤之例也。如营气过弱，异于血实不行，即当去芍药。阳气上盛，吸水不降，即当加龙骨、牡蛎，可
§以片言决也。陈修园乃谓小柴胡汤通治郁冒及便难，有是理乎？（曹颖甫）
《今释》：本条之郁冒，即今之产褥热，亦因产道之创伤面传染细菌所致……亦即余所谓汗出必别有触冒也。本条不言发热者，省文，次条云七八日更发热，明本条本有发热矣。
……
前言/序言
用户评价
我对中医妇科的理解，很大程度上得益于对经典著作的研读。然而，《金匮要略》虽然博大精深，但其文言的表述和时代的局限性，使得我们在实际应用中常常感到力不从心。直到接触到《哈氏妇科传承系列：读金匮学妇科（第二版）》，我才看到了一盏指路明灯。哈老在妇科领域的深厚造诣，加上对《金匮》的独到见解，定能为我们打开新的视野。我尤其期待书中能够深入剖析《金匮》中那些看似简单但实则蕴含着精妙辨证思路的方剂，比如在治疗崩漏、带下等疾病时，《金匮》中的方药是如何体现其整体观念和辨证施治的。我希望书中能够提供一些具有启发性的理论阐释，让我们理解《金匮》的文字背后所蕴含的深刻道理。同时，我也期望书中能够提供一些实用的指导，帮助我们如何在临床上灵活运用《金匮》的理论和方药，去解决现代妇科常见的各种疑难杂症。本书的出版，不仅是对经典的传承，更是对临床实践的有力指导，我对此充满期待。
评分自从上次阅读了《哈氏妇科传承系列：经典妇科名方解析》（第一版）后，我就对哈老的妇科思想产生了浓厚的兴趣。那本书详细地阐述了如何将古老的方剂融会贯通于现代临床，让我领略到了中医妇科的博大精深。这次偶然得知《哈氏妇科传承系列：读金匮学妇科（第二版）》出版，心中充满了期待。我非常好奇，在继承经典的基础上，哈老又将如何结合《金匮要略》的精髓，进一步深化和拓展妇科的应用。毕竟，《金匮要略》是中医妇科的源头之一，其中蕴含的辨证论治思想，对于理解和治疗妇科疾病具有不可替代的指导意义。我希望新版能够更深入地剖析《金匮》中的妇科条文，比如那些关于月经不调、带下、癥瘕等病症的论述，以及它们在现代临床上的应用价值。同时，我也期待书中能有更多精彩的医案分析，通过真实的临床案例，来展现哈老如何运用《金匮》的思想，结合自身经验，巧妙地解决妇科疑难杂症。这本书的出现，无疑为我们这些基层中医师提供了一个学习和提升的绝佳机会，让我对未来在妇科临床上取得更大的进步充满了信心。
评分我对中医妇科的兴趣源于年少时母亲常患的痛经，当时看到中医老先生寥寥数味药便能缓解她的痛苦，心中便埋下了对中医的敬意。随着年岁渐长，我深入学习中医，才知妇科疾病的复杂和多变。而《金匮要略》作为中医的宝藏，其中关于妇科的论述更是精华中的精华。我一直寻觅能够将《金匮》精髓与现代妇科临床实践紧密结合的著作，直到我看到了《哈氏妇科传承系列：读金匮学妇科（第二版）》。我深信，哈老以其数十年的临床经验，定能将《金匮》的理论化繁为简，让更多人理解其奥秘。我尤其期待书中对《金匮》中那些看似古老但实则蕴含深刻哲理的病名，例如“血枯”、“妊娠腹痛”等，在现代医学语境下的重新解读。我希望书中能够提供清晰的辨证方法，教会我们如何识别病机，如何运用《金匮》中的经典方剂，如温经汤、当归芍药散等，去治疗现代女性常见的月经不调、不孕不育、更年期综合征等疾病。此外，我非常希望书中能包含一些哈老在治疗疑难杂症方面的经验分享，让我们可以从中学习其独特的治疗思路和用药技巧，从而在自己的临床实践中获得启发。
评分作为一个长期在基层从事中医妇科工作的医者，我深知临床实践的艰辛和理论学习的必要。许多时候，面对复杂的妇科疾病，我们常常感到力不从心，尤其是在运用经典方剂方面，总是难以达到理想的效果。而《哈氏妇科传承系列：读金匮学妇科（第二版）》的出现，恰恰弥补了我们在这方面的不足。我非常期待这本书能够系统地梳理《金匮要略》中与妇科相关的经典条文，并且用通俗易懂的语言进行阐释，让那些晦涩难懂的古文变得生动起来。我尤其关注书中关于“治病求本”的理念在妇科治疗中的具体体现，以及如何通过辨证论治，找到疾病的根源。我希望书中能有大量的医案，能够详细记录患者的病史、舌脉、辨证结果，以及具体的治疗方案和疗效反馈，通过这些真实的案例，让我们能够直观地感受到哈老高超的医术和精湛的辨证能力。如果书中还能提供一些关于中西医结合治疗妇科疾病的思路和方法，那将是锦上添花了。这本书的出版，无疑是我们学习和进步的催化剂，让我们更有信心去面对临床挑战。
评分一直以来，对于《金匮要略》这本经典，总觉得其精妙之处难以窥探，尤其是将其活用于妇科临床，更是觉得隔了一层纱。在学习过程中，我曾阅读过不少相关的书籍，但总觉得不够深入，未能真正掌握其核心精髓。直到接触到《哈氏妇科传承系列：读金匮学妇科（第二版）》，才感觉眼前豁然开朗。哈老作为一位在妇科领域造诣深厚的大家，其对《金匮》的解读，定是站在了前人未及的高度。我特别关注书中对《金匮》中与妇科密切相关的篇章，例如“妇人妊娠病脉证治”、“妇人产后病脉证治”等，是如何进行解读和引申的。我期望书中能详细阐述《金匮》中的辨证思路，以及如何根据不同的病机，选择相应的方药。同时，我也想了解哈老在运用《金匮》方剂治疗现代妇科疾病时，有哪些独特的心得和体会，例如在原方基础上如何进行加减，如何调整剂量，如何配伍使用等，这些细节对我来说至关重要。我相信，通过学习这本书，我能够更有效地将《金匮》的智慧融入我的妇科临床实践，为患者提供更优质的医疗服务。
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