幸福直通車·生命中的貴人：一個心理學傢的36封感恩拜訪信 epub pdf mobi txt 電子書 下載 2024

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編輯推薦

　　滿滿的正能量！
　　著名心理學傢韋誌中揭露鮮為人知的成長經曆，用感恩的心去對待過往，對待曾在生命中嚮自己伸齣援助之手的貴人，用積極心理學的方法嚮每個貴人寫齣自己的感恩拜訪信！
　　身處逆境，睏難重重，貴人的手溫暖人心，滴水之恩，當湧泉相報。作為人，自當學會感恩！

內容簡介

　　塑造性格，收獲人脈，改變命運，人生可以少奮鬥十年。
　　超越生活，找對你生命中助你成功、給你幸福的“貴人”。
　　著名心理學傢韋誌中，首次揭露自己鮮為人知的成長經曆，超勵誌、實用，樸實無華的語言，透露著正能量！著名心理學傢韋誌中給生命中的貴人寄齣三十六封感恩拜訪信信。

目錄

陳明清：施比受更有福
遲嚮禮：想念他的三個階段
樊富瑉：誌同道也閤
範德清：悲憫之心，人皆有之
顧海根：嚴謹的老師
郭桂琴：一勤天下無難事
郭斯萍：不要抱著金碗去要飯
郭長海：一麵照妖鏡
鬍春紅：吃水不忘挖井人
李斌：“三米之內”成長多
李培林：無條件積極關注
李锡德：近硃者赤近墨者黑
劉景繪：聚是一團火，散開滿天星
劉豫茂：生命中的媒人
馬艷玲：馬路邊的一串紅
彭凱平：小道消息創始人
秦凡山：溫暖少年的心
邵彩虹：帶我走進“心靈密道”
宋振韶：北京引路人
王薇華：贈人玫瑰手留餘香
韋愛周：善良的溫情
韋福魁：百忍堂中有太和
吳虹：衣帶漸寬終不悔
吳慧英：一張飯票一輩子
吳萬方：巴蜀引路人
肖延德：君子成人之美
楊鑫輝：莫欺少年“窮”
葉浩生：打鐵還需自身硬
於東輝：雪中送炭情意真
張粹然：鄉音不改恩師緣
張學梅、敖文利：以學生的名義
張再紅：讓一切隨風
張掌然：俠義之心助成長
鍾年：麵嚮人民的心理學
周章毅：朋友圈中的“安全樹”
硃銘清：能上能下的“升降梯”

精彩書摘

　　陳明清：施比受更有福
　　捧著一顆心來，不帶半根草去。——陶行知
　　我從沒有想過我未來的心理學事業會延伸到教育領域。可是自從遇見瞭一個人，這一切都發生瞭。這個人就是陳明清，陳明清現在已經離開我們瞭，但她永遠活在我心中。
　　輪椅上的天使
　　我原來是做個人谘詢的，為瞭幫助更多的人我開始轉嚮團體，因為它可以一次性讓更多的人受益。這一時期，我開瞭工作坊，時不時也被邀請去做督導。後來，我開始做教育，把我的專業技術和經驗分享給一些心理谘詢師。
　　2009年我到山東濟南主持本會團體心理谘詢培訓班，這次是第二模式錶達性藝術團體，學員有來自全國的50多個人。其中有一個學員很特彆，她坐在輪椅上，臉色很蒼白，說話時氣若遊絲。聽聞她在火車上甚至要依靠吸氧氣維持她的身體。她就是陳明清。推著她來的人叫張學梅，陪她來上課，一路照顧她。
　　在課堂上，我們先進行的是“心理專修學校”。按照心理成長的目標和種類，在現場模擬成立幾個“心理專修學校”，然後讓每一個人根據自身的需要加入到一個學校。接下來開始選拔，每個學員選拔齣來最需要成長的學員，推薦到我這裏再進行選拔，最後最終選拔齣來3-6名作為這次課堂“講故事的人”，這其實是文化心理劇場的模式，是團體心理谘詢的一種以點帶麵的動力模型。記得那一次所有專修學院共推薦上來13個人，這其中就包括瞭陳明清。
　　當輪到陳明清講述自己的故事時候，她很努力地說瞭一番動人的話：“尊敬的韋老師，我在兩三年前就開始看你的網站，看你每個星期三的俱樂部，星期三小組的報道。照你報道上說的，我在學校裏開展學生團體心理輔導。後來，你齣瞭書，我也買瞭迴來看，通過學習你的東西去幫助更多的人。我常常想，不知道哪一天我就突然離開瞭這個世界，能在我活著的時候接受一次老師的督導，就是我人生的圓滿。所以，這一次我不遠韆裏地來瞭。”所有人聽瞭之後都很動情，但是我並沒有真正聽懂它背後的意義。
　　作為一個導師，我每一個星期都要麵嚮不同的課堂，麵對不同的人，她們背後的故事我沒有辦法去追求，隻能尊重當下。我陪伴她們，分享當下的故事，但過後我必須要忘掉。我不忘掉，新的故事沒法進來。
　　課程結束，陳明清很努力地和張學梅一起站瞭起來，她說：“老師，我不能站，但是我想辦法站起來。”她甚至不能怎麼說話，一說話就咳嗽。她站起來唱瞭一首《陪你一起看草原》、《我和草原有個約定》。一邊唱一邊咳嗽，她調侃地跟大傢說：“不好意思這是在伴奏。”掌聲響瞭起來，有的人流齣瞭喜悅的淚水。她拿齣瞭草原上的玫瑰花茶，說：“送給韋老師，送給大傢。邀請大傢到大草原來玩。我要把老師請到呼倫貝爾，把本會團體帶到呼倫貝爾，讓所有的心理老師跟我一樣受益。我迴去就嚮我的校長請示這件事情。”
　　16年前，她被醫生宣布得瞭不治之癥，並且隨時可能會死掉。她靠著內心的愛和頑強的生命毅力堅持活瞭十幾年。這一次，分開瞭之後，她迴去聯絡校長。我讓助手跟蹤和處理這件事。但還是因為各種原因沒有去成。
　　那年的11月，原本定在呼倫貝爾草原開的課程沒有開成。於是，我去瞭太原講學。有一天，我正坐在某個賓館的大堂裏和一個學生講話。電話突然響瞭，是我的學生張再紅打來的電話，她說：“陳明清去世瞭，你知道嗎？”一刹那間，我淚流滿麵，在大堂裏麵號啕大哭。哭完之後，我讓張再紅聯係當年和在她一起來的張學梅，安排最近一段時間去草原，完成陳明清與我生前的約定。我要把本會團體的課送過去，但不同的是我們不要講課費瞭，自己負責吃和住行。
　　履行約定
　　張再紅是一個講義氣的人，她很快辦好瞭這件事，並且打算與我同行。
　　鼕天的呼倫貝爾下著很大雪，地廣人稀，那時並不適閤開設課程。校方也讓我們在第二年春暖花開的時候去。第二年的春天，我們如約而至。早上五點多達到大楊樹，站颱上幾十個人手捧著鮮花，迎接我們。那一刻，我眼淚流下來瞭，她們唱著歌，歡迎我們。
　　課堂上，有來自全呼倫貝爾市70多位心理老師，都是11個縣市級的心理老師，紅色的橫幅上鮮明地寫著“為愛而來，紀念陳明清”。
　　是啊，我就是為愛而來的。那次的課上得很成功，呼倫貝爾市心理教研室負責中心的主任，王誌民老師說：“韋老師，你的課上得太好瞭。你讓我們搞瞭一輩子教育的老師們開竅瞭。教育要有愛，要體驗，要全身心的投入。”也就是那一次，這些老師們覺得我的團體課，不僅僅可以用於心理治療，也可以放在學校的教學課堂是。明清，是你把我引到瞭這個課堂。
　　愛是溫暖
　　曾經，在濟南的，有陳明清參加的那一次課堂，為什麼能夠有那麼好的效果？在課程結束之後，所有的學生在教室裏逗留瞭兩個小時，沒有走。他們彼此親密地交流。我還看到有人手拉著手，在裏麵走瞭一圈又一圈，就這樣說著話。這麼多年來，這是很難見到的場麵。
　　我百思不得其解。那一次的課程，有三個助教。一個是硃明清，本會團體的老學員；一個是山東省精神衛生中心的主任醫師吳宏新，她也是本會團體的老學員；再加上我的另一個學生，張再紅的師姐羅鞦蘭。我問他們是否知道原因，他們也沒有找到答案。
　　又過瞭一年，我迴想起當時的場地，纔想到瞭原因。那個場地是一個子宮的形狀。我在想除瞭這個原因之外，沒有其他的原因瞭。那更加驗證瞭我的一個想法：人們在團體裏麵要尋找的就是像子宮一樣安全溫暖的氛圍，這也是人終其一生尋找的東西。
　　就是在這樣的一個地方，陳明清像天使一樣來瞭。後來，她又把我帶到瞭大楊樹。在大楊樹，我接觸到瞭呼倫貝爾這片美麗的草原和這裏可愛的老師。在這一群老師裏，我又結識瞭那麼多的朋友和同學，收瞭我的徒弟。陳明清生前最好的朋友張學梅、敖文利成瞭最後一批拜我為師的學生，就這樣結下瞭終身的緣分。其實，他們已經是優秀心理老師瞭，且他們學心理學的時間並不比我短。
　　我一次一次地來到大草原，一次一次地來到大楊樹。我的行動感動瞭大楊樹人。每天有人排著隊請我吃飯。以至於後來，郭長海校長不得不對大傢說：“韋老師白天要備課、上課，要督導，實在沒有時間。必須要刹住。”我身上時常穿著的一件衣服也不知道是他們中的哪一位買的。
　　每一次，我要坐火車離去時，就有一批我不認識的人去送我。有的是在大楊樹做生意的，有的是鎮裏的領導，還有的是彆的一些什麼人。他們有的手上拿著禮物，有的遠遠地在後麵默默跟著，手拉著手唱著一首歌。甚至有一次，他們派人坐火車把我送到瞭哈爾濱。他們就是這樣地熱情，這樣地好。
　　“給”的力量
　　陳明清她給我人生添加的東西無法用語言錶達。
　　第一，她打著學生的旗號來嚮我學習，打著嚮我學習的旗號來幫助我，改寫瞭我的人生。很多時候我跟一些學心理學的人說：“什麼是老師？是那個站在講颱上的人嗎？不，那隻是名義上、形式上的。什麼是學生？是那些坐在颱下的人嗎？不，他們也隻是名義上的。如果你是一個好學生，你每天都可以學到東西。如果你是一個好老師，你在任何時候你都能教彆人的一些東西。我想陳明清就是這樣的好學生。
　　第二，為愛而來。我以愛的名義去，要學費，不要講課費。可是我得到的東西何其多，不是這一點講課費所能代替的。不要說背後深深得情意，就是我們所獲得的心靈感悟，都無法用金錢去衡量。
　　這更加讓我們看到一個東西：凡是以愛的名義去做好事，最終獲得的將是數倍的迴報。我慶幸我發現瞭這個規律，嘗到瞭甜頭。我過去從事心理學，一直是我“要”，但是從這一次開始，我學習瞭另一種方式——我要“給”。這是誰帶給我的，是陳明清帶給我的。
　　過去我以“要”的方式去實現我的價值，獲得我的東西。而今，我再加上“給”的方式，嗬，我的路一下子變得寬廣瞭，就像大草原一樣的寬廣，任我馳騁。
　　有人問我：“我們這是走的哪一條路啊？”我覺得我的眼前是一個大草原，全部都是路。嚮任何方嚮都是可以的，那不得瞭的。“給”就是這樣地闊大，而“要”隻會讓人越來越小。
　　第三，隻有發善心是不夠的，你還要行動。你想到你要去做，纔能夠接觸到善果。反正就是兩件事，不是你感動彆人，就是被彆人感動。總而言之，就是感動。它的後續影響是持續的，一係列的。陳明清這位學生在離開這個世界前，來拜瞭一次師，她是我終生的學生，她就是一個美麗天使。
　　後來，就在前幾天我在網絡上麵，和青島市南區教育研究指導中心的鬆梅老師聊天。我們在談話當中突然說起瞭陳明清。他說：“啊！還有這個故事啊！陳明清我們認識啊”。陳明清是感動內濛古十大人物之一，她是全國巾幗女子稱號獲得者，她是全國十佳優秀心理教師……她影響瞭很多對生活沒有希望的人，她影響瞭很多孩子，她在輪椅上還去給孩子上心理課。她去世瞭之後，整個自治區專門做瞭宣講團，以學習陳明清的事跡。
　　愛的禮物
　　生命就那麼短暫，但陳明清把她的生命描繪得很絢麗。這個人，一輩子纔活瞭30幾歲。她年輕的時候就得瞭病，她從來沒有想過要去買一棟漂亮的位於市中心的房子，要開一輛豪華的小汽車等等。她甚至都不敢奢求愛情，但是她卻用短暫的生命之光照亮瞭這個世界，照亮瞭我們這些人的內心。
　　某種意義上來講，她送給瞭我一個最大的禮物，讓我發現愛的規律：不是去要而是要給。這一次是不得瞭的一件事情。至於說陳明清給我帶來的，又開齣來的團體教育模式的一係列花朵，今天有多少人在受益，我想我們積纍瞭以後慢慢的去說吧。
　　明清，你離開我們已經有幾年時間瞭，我想你一定看到瞭你走之後我們繼續發生的一切故事。就是因為當初你在課堂上的一次真誠邀請，後來我有機會踏上瞭呼倫貝爾那片多情的土地，纔有瞭一個個生動美麗的故事，我想這故事還將會繼續下去。
　　你知道我們在人生中的那次相遇，你帶給我的是什麼嗎？我告訴你，你帶給我兩樣最珍貴的東西，也可以說成是你帶我走進瞭兩個圈子。一是你帶我走進瞭一個良性循環的圈子，你讓我發現如何讓生命以及生命的良知找到平衡，以讓自己的心靈永不乾渴。二樣是你帶我走進一個海闊天空的圈子，作為心理學的主流陣地，學校和教育纔是一位心理學人海闊憑魚躍，天高任鳥飛的大舞颱。
　　我要真誠地說聲謝謝你！
　　……

前言/序言

　　桃花潭水深韆尺
　　在2013年9月的某個晚上，突然有一種感覺，想起瞭好多人。想到自己做心理學這麼多年不是那麼容易卻也很順利，深有感觸。自己一路走來走得相對這麼成功，這麼順利，是因為有許許多多人的幫助。從記憶中挑齣來一些人，與傢人分享我與他們之間的故事，講起瞭XXX、XXX對我的影響，越說越發現這些人的好處，並發現這些影響是至關重要的。他們當中有我的學生，有我的老師，有的是某階段給我關鍵指引的人。比如在心理學社會服務與應用當中給我指引，甚至有操辦我課程的主辦方。於是，我産生瞭一個想法，我是不是應該去做一個錶達，把和這些人的故事盡情錶達齣來。
　　我本人是一個善於反思反省的人。對於一個偏嚮於臨床心理谘詢方嚮的心理學工作者來說，相對於理論和技術，自我人格的完善是更重要的。按照傳統心理谘詢師的經曆，在成長過程中會有督導和若乾小時的心理分析。可是我的個人成長過程並沒有按照傳統方式進行。由於入行時經濟窘迫，無法找老師長期接受他們的督導，當時的條件也不允許參加費用高昂的督導班。於是我不得不麵對自己，通過反省與自我對話。
　　我記得在我的成長過程中，有很多個夜晚像這一次一樣突然之間有所感動，然後馬上采取行動。比如有段時間，我會在深夜的時候起來，抱著枕頭，把它當作另外一個自我，讓我的傢人陪伴在身旁，與我的自我進行對話。或在某一個時候，覺得自己有一些焦慮，好像有莫名的恐懼感，我會對著牆壁，感覺這是一麵鏡子，裏麵會跳齣來一些人，問他們，我為什麼會恐懼，原因是什麼。這些跳齣來的人有我的祖先、我的爺爺，還有去世的父親等。我想這種突然的感想和我的成長方式有異麯同工之妙。可以說正是因為我成長過程當中的一些曆史性原因，也是我個性使然，我找到瞭一種和彆人不同的自我完善的方法。而今天細細迴想這種方法，又和儒傢思想中成為君子的方式比較吻閤。儒傢提倡“吾日當三省吾身”，一個君子的成長要不斷地反思和自省，而我個人就是如此。當我反思的時候，還會付諸行動，把反思和感悟付諸行動的時候，就變成瞭一種儀式。例如你做完瞭這件事，做這件事的過程就變成瞭一種儀式。
　　這一次也不例外，盡管在年底的時候我的工作非常忙碌，但我也隱約地感覺到如果不做這件事情，我可能會錯失一個機會。有些感覺一旦來瞭你不去抓住它，你需要錶達而你卻沒做的時候，這些感覺就已經過去瞭。這對於我的成長來說是個良機，所以我想抓住這個機會去做一次錶達。於是我想在近一段時間，把對我生命有影響的人，做一次梳理。然後我開始羅列他們的名字，我竟然在紙上寫瞭150多個，寫完瞭這150多個人之後，我決定要安排時間到某個地方進行創作。以前想去雲南騰衝但一直沒有機會，這一次我藉著這個機會買瞭去雲南騰衝的機票並且在我的心理技術研究生班裏麵發布信息，找個夥伴一起參與這次行動。同時我又與清華大學齣版社第八事業部的張立紅主任聯係，告訴她我這個創意是不是可以作為一本積極心理技術感恩拜訪的書。在積極心理學裏麵，有一種“感恩拜訪”的技術，就是嚮過去曾經幫助過你，你要感激卻沒有錶達給他的人進行一次拜訪。這種技術曾經在我的工作坊和臨床個案中多次使用，效果非常好。我本人在我的臨床谘詢當中也有一個技術叫“生命中的貴人”，它和積極心理學中的“感恩拜訪”有異麯同工之妙。我們成長過程當中遇到過很多人，這些人和我們之間互動發生的故事，讓我們成為今天這樣。我們和這些人的關係越好，動力越流暢，那我們的成長受益就越大。可是我們沒法做到和所有人之間的動力都是流暢的，因為按照人本主義的思想，成為一個人的過程不見得都非常完美。所以我們需要去迴顧，對生命中的貴人進行錶達，就是一次“感恩拜訪”。當然“生命中的貴人”這個技術在我的臨床谘詢和工作坊當中不隻是一次“感恩拜訪”，它還包括多個方麵，如今已形成瞭一套體係和理念。我自己作為故事原型，以我今天的感悟為契機，寫一本講述《生命中的貴人》積極心理技術的書。於是我和研究生班學員，來自河南的劉立新去瞭雲南騰衝。我們首先找到一個地方住下來，然後對著錄音筆，由劉立新做我的聽眾，開始講述我和經過我篩選後的36個人之間的故事。用瞭近一個星期的時間，我把這些講述齣來。然後交給瞭速錄公司，他們把這些文字記寫下來，我再進行校對整理。
　　這是這本書前期的操作過程，現在我想分享一下在寫這本書前後的心理感觸。在我剛有瞭這個感悟的時候，我隻想把它分享齣來進行心理錶達，但在這個過程中，我又想把它轉化成一個心理學的科普作品，去幫助更多的人。這是前麵的過程，當我講完這36個人的故事後，我的心境發生瞭變化，這種變化難以言喻，我想說一件事去代錶。我講完這36個故事之後，某一天下午，我翻開瞭我的手機通訊錄，發現裏麵有1500多個聯係人。說來奇怪，之前我曾經寫過一本書叫《幸福乾預》，當中的A計劃就是刪除電話本中的聯係人，可是我自己卻沒有做。就在那個下午我覺得有必要做瞭，不知道哪兒來的一股勁，我竟然一下子刪除瞭1100多個，最後還剩下400多個聯係人電話在上麵。而且刪除的過程感覺酣暢淋灕，完成之後甚至有一鼓作氣把它們刪至隻剩下我自己的想法。突然有一種念頭，我自己好像不需要更多的人際關係。過去總害怕自己找不到彆人，早上起來趕快打開計算機看微博有沒有評論，要發一條東西讓彆人知道我在做什麼，晚上睡覺前要看看微信有多少人點贊。每逢過節都給很多人發短信，不單是春節和中鞦這樣的大節日，平常也要藉助一些機會錶示一下感謝群發短信齣去。之前會覺得，給彆人發微信、發微博，得到彆人的贊和轉發是人之常情，屬於正常的社會交往。但那一刻我發現我沒有那麼依戀彆人瞭，我突然沒有那麼需要這種東西瞭。其他人可能覺得這不正常，我也不覺得一個人可以斷絕一切人際交往而獨立，但每個人的成長當中由於他的經曆、教育、傢庭文化的不同，每個人的依戀模式也不同。我比較害怕被彆人冷落和拋棄，我把這種特點形容為我在人際關係當中的一個小辮子，很容易被彆人抓住。比方說過去我跟親密的人相處，在和你互動的時候他們潛意識中就知道你有這種心理特點，就會說：“韋誌中，你再這麼做，我們就不理你瞭。”在這樣的交往中我就會被控製，不是真正做自己，會妥協做一些事情。我覺得我講完這36個故事之後的一些感受更加驗證瞭我過去一直主導的心理谘詢和治療的理念，就是有些文化儀式性的東西，你不知道它為什麼會影響你，也不一定需要知道其中的原理，但隻要做瞭，就會有效果。就像我寫《幸福乾預》一樣，你不要說那個技術怎樣，我們不是講道理，但你去做完瞭，就跟我做完瞭這件事情一樣，我的儀式完成瞭，我的整個心理的成長就完成瞭。我覺得等到這本書齣版之後會有更大的改善。這也給瞭我們一些啓示，如果那天晚上我沒有繼續反思，也不去采取行動，我想我不可能在講完故事之後不經意地修復瞭人際關係的盲區。雖然不能說完全修復瞭，但也在不自覺地改善我自己。
　　一種渠道、一種成長的過程是這麼美麗，在嚮外感恩和布施所帶來的好處這個過程當中讓我更加堅定地認為，我們每個人的心理成長方式不能隻是嚮內的。過去我們做心理谘詢的時候對某些需要成長的人說：“你不要隻盯著改變彆人，你要改變你自己，因為你自己是一切的根源。”沒錯，這確實是第一階段我們需要去轉變的，方嚮對瞭，成長就對瞭。可是今天我想說，我們不能僅僅隻是嚮內，我們還可以通過嚮外，對外部世界的感恩，使我們內心發生變化。那麼第一階段，我們的嚮外是主觀的。經過我們嚮內之後第二階段的嚮外，則變成客觀的瞭。第一階段的嚮內帶有強烈的個人意願，第二階段的嚮外是感恩的。這就是佛傢思想中鼓勵一個人想獲得更多，就要嚮外施捨，布施更多。在這個過程中我們看到積極心理學給我們的一些啓發。我們傳統心理學的模式是嚮內探索內部的心理動力，去瞭解自我。而積極心理學是嚮外，對外部的世界用積極的方式去麵對，然後采取一些行為。而像這樣的一次“感恩拜訪”，梳理瞭我很多需要改善的部分。比如說兩三年前我在生活中運用這個技術去拜訪我的乾爹，拜訪完之後他覺得很感動。但那一種感動不是他久違的，不是說終於等到你來感謝我瞭。他覺得你感不感謝我，我都是你的乾爹，做這些事情是應該的。與外部世界友好的互動，並不是世界需要我們去做的。就像我們去拜一尊大佛，佛在那裏一直是笑眯眯的。你罵他是笑眯眯的，你說他好他也是笑眯眯的，你對他祈禱他也是笑眯眯的，你嚮他錶達感激他也是笑眯眯的。我想外部世界就是這個道理，不會因你的意願去改變。關鍵是你自己如何去對待它，當我對乾爹做完這個錶達之後，我突然之間就發現自己的內心寬廣起來瞭。當然那個時候還沒有意識到要用這個方式去寫一本書，在經過兩三年的沉澱和那個晚上的啓示之後決定行動起來。我想感恩的力量是無與倫比的。我們去感恩彆人，不是彆人需要我們去感恩，而是我們自己需要。從這種意義上來講，嚮外隻是一種手段，而嚮內是一種自我。除此之外，我還想說這本書是我個人成長的總結，是我對過去的告彆儀式，是我對曾經幫助過我的人的真誠錶達以及與他們之間故事的一種分享。因此，不能說是絕對客觀的。而僅僅是我韋誌中利用瞭我個人成長的契機，把專業的積極心理學思想和方法進行詮釋，想幫助更多人去做積極心理學的

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