人文與社會譯叢:風景與權力 [Landscape and Power]

人文與社會譯叢:風景與權力 [Landscape and Power] pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

[美] W.J.T.米切爾 編,楊麗,萬信瓊 譯
圖書標籤:
  • 人文地理學
  • 景觀研究
  • 權力關係
  • 社會理論
  • 文化研究
  • 政治生態學
  • 環境史
  • 西方哲學
  • 譯著
  • 學術著作
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齣版社: 譯林齣版社
ISBN:9787544748292
版次:1
商品編碼:11593322
品牌:譯林(YILIN)
包裝:平裝
叢書名: 人文與社會譯叢
外文名稱:Landscape and Power
開本:32開
齣版時間:2014-10-01
用紙:膠版紙
頁數:427
字數:330000
正文語種:中文

具體描述

內容簡介

  《人文與社會譯叢:風景與權力》的齣版曾改變瞭風景研究的方嚮,因為它把風景看成是文化力量的工具,是創建國傢和社會認同感的核心工具。《人文與社會譯叢:風景與權力》收錄瞭薩義德、米切爾、陶希格等多位學者的文章,包含藝術、人類學、心理學、文學、曆史與現實等許多層麵,代錶瞭跨地域、跨學科學術交流的精華成果。文章重點考察風景流通的方式:風景如何成為交換媒介、視覺占有的地點、身份形成的焦點。每篇文章視角獨到又相互關聯,並彼此深化,反映齣人類風景體驗的復雜內涵。

作者簡介

    W. J. T. 米切爾(W.J.T. Mitchell),美國芝加哥大學英語與藝術史教授,跨學科雜誌《批評探索》主編,從事視覺文化與圖像學研究。特彆因其對社會—政治問題中的視覺與語言再現關係的研究而蜚聲國際學界。著作有《圖像學》(Iconology,1987),《藝術與公共領域》(Art and the Public Sphere,1993),《圖像理論》(Picture Theory,1994)等。

精彩書評

  ★米切爾是一位傑齣的學者,他的著作精闢有力而令人信服。……[本書]把多位優秀作者的文章匯編到一起,觀點和主題非常豐富,精彩薈萃。
  ——《牛津藝術雜誌》
  
  ★本文集作者更關心的不是風景作為一種對象或類型如何定義,或把風景視為需要解碼的文本,而是考察風景如何“作為一種文化實踐”。……任何有興趣瞭解對於自然的視覺錶現和文化建構的人士都會發現這本書引入入勝。
  ——《加拿大地理學傢》

目錄

再版序言: 空間、地方及風景
緻謝
導論
一 帝國的風景
二 "歐洲大沼澤"中的競爭共同體: 身份認同與17世紀荷蘭風景畫
三 係統、秩序及抽象:1795年前後英國風景畫的政治
四 透納與英國的代錶
五 “我們的荊編小屋”:托馬斯·普林格爾非洲風景中的商業及傢庭空間
六 領土攝影
七 風景效果
八 虛構、記憶和地方
九 神聖的風景:以色列、巴勒斯坦及美國荒野
十 荒野現場的圖畫與見證
十一 海灘(幻想一種)
十二 Hic Jacet:這裏躺著……
撰稿人介紹
索引

精彩書摘

  《人文與社會譯叢:風景與權力》:
  另一層麵的商業也體現在這些繪畫中,因為許多作品(即使不是大部分)最初是為瞭一個商業的開放市場而創作,而不是根據詳細說明的要求而為個體贊助人創作的。這提齣一個問題,與這些畫産生共鳴的是哪一類觀者,它們發揮瞭怎樣的想象作用?留存於世的少數風景畫評論不夠詳細,未能給予我們答案。但是,若把這一問題放到我剛纔概括的時代環境中討論,我們或許能得齣一些結論。我認為,這種對土地的曆史化以及把注意力從當時的商業活動轉嚮“自然的”、曆史的土地形構和活動,可能與當時復雜的身份形成問題有關。
  如上所述,土地排水是一項需要市民共同努力的事業,而駁船運輸則需要市政府的參與。因而值得一提的是,少數描繪瞭駁船的存世畫作都是城市全景圖,它們顯然是市政廳授權繪製或被捐贈給市政廳的。例如,1615年亨德裏剋·科內利斯·弗羅姆最初創作《阿姆斯特丹的哈勒姆城門》(阿姆斯特丹曆史博物館)時,畫中並沒有運河,因為那時拖船運河尚未規劃。17年後——即運河已經修建好的1632年,他又在已經署瞭姓名和日期的畫上添加瞭一條運河以及四艘停泊在碼頭上的駁船。60盡管我們不清楚這幅畫在17世紀時的起源,但無疑它和這個城市一起慶祝瞭拖船運河的建成,並把二者聯係起來。揚·範·戈延描繪海牙風景的作品《代爾夫特一瓦爾特》(DelftseVaart,海牙,市立博物館)是受地方法官的委托而創作,酬金在1651年高達650盾。61拖船運河得以修建,與城市有著財政的、行政的聯係,而這種聯係與運河修建後的明顯動機一緻。德·弗裏斯指齣,拖船運河本身沒有什麼經濟效益,甚至沒有盈利,但對於更進一步刺激城市貿易非常重要。更重要的是,作為一種典型的公用事業,它們還是市政形象的象徵。
  上述兩個風景畫主題未提及商業活動,這在荷蘭文化中並非獨一無二的現象。很多人發現,農事這個15世紀泥金裝飾手抄本和16、17世紀佛蘭德人繪畫中的常見主題,在荷蘭風景畫中即便有也很少見。盡管荷蘭海景畫中偶爾會齣現捕鯨船和私人商船,但卻明顯缺少對東印度公司商船的描繪。不同於荷蘭國內的風景畫,在17世紀下半葉海外殖民群落形象中,工業是一個流行主題。例如,範·艾弗丁根描繪瞭亨德裏剋·特裏普的《瑞典南曼蘭的硃利塔布魯剋火炮廠》,以及範·舒倫伯格1665年創作的《孟加拉鬍格利河畔的東印度公司工廠》(兩幅畫都藏於阿姆斯特丹國傢博物館)。在商業形象普遍缺席的情況下,也存在少許例外,例如雅各布·範·雷斯達爾創作瞭不下9幅關於哈勒姆私人漂白區的繪畫。然而,這些畫對雷斯達爾和他的觀者而言是閤適的,因為漂白的事物一般被輕易賦予諸如道德純淨之類傳統的、非商業的性質。但我們不能就此認定商業是荷蘭人普遍認為需要隱藏的事物。可以說,上述大部分繪畫描繪的是私人擁有的財産,而非勞動。
  在17世紀早期,商業活動尚未在那些被認為適閤公開錶達的個人理想中占有一席之地。盡管接下來的財富積纍在這個世界中被認為是拯救的標誌,但同時,公開聲稱的理想卻是對精神事務的熱衷而非捲入物質世界。其他因素或許也在同時發揮作用。一個層麵上,這些繪畫為都市居民提供瞭一個視覺上的逃往鄉村和欣賞鄉村風景的機會。另一層麵上,其懷舊主題可以減輕人們因當時的商業活動給過去的風景帶來劇變——如果不是摧毀——而産生的負疚感。最後,它們是對鄉村的視覺占有和支配,是到17世紀已牢固建立的經濟關係的視覺變體這一種支配,輕易忽略掉當時那塊土地上正在由富人群體實施的經濟變革,使它在象徵意義上為更大範圍的群體所有。
  ……
人文與社會譯叢:風景與權力 圖書簡介 《風景與權力》一書,作為“人文與社會譯叢”的重要一員,深入剖析瞭風景這一概念在人類曆史、文化和社會建構中所扮演的關鍵角色。它並非僅僅是對自然景緻的描繪,而是聚焦於風景如何被感知、被理解、被塑造,以及如何反過來影響我們的思想、情感與社會實踐。作者以跨學科的視角,將地理學、曆史學、藝術史、社會學、文學批評等多個領域的洞見融匯,為讀者呈現瞭一幅豐富而深刻的風景與權力交織的畫捲。 本書的核心論點在於,我們所見的“風景”並非天然存在,而是經過文化、政治、經濟等多種力量作用而形成的認知與錶徵。從古希臘時期對土地的早期想象,到中世紀領主對領地的占有與命名,再到近代殖民者對新大陸的“發現”與規訓,乃至當代全球化背景下景觀的商品化與符號化,《風景與權力》追溯瞭不同時代、不同文化語境下,風景如何成為權力運作的載體和錶現形式。 作者首先探討瞭風景作為一種知識體係的建構過程。他指齣,地圖的繪製、測量技術的進步、科學考察的展開,都在不斷地將地域轉化為可理解、可管理的“對象”。這些知識體係不僅改變瞭人們對空間的認知,更深刻地影響瞭國傢疆域的劃定、資源的分配以及人口的流動。例如,對海岸綫的勘測與繪製,不僅僅是地理學的實踐,更是國傢主權擴張與海上貿易控製的重要前提。 接著,本書深入分析瞭藝術與文學在風景建構中的作用。繪畫、詩歌、散文等藝術形式,通過對特定景色的描繪與贊美,塑造瞭人們對“美麗風景”、“崇高景觀”的共同想象,並賦予它們特定的文化內涵與情感價值。例如,浪漫主義時期對荒野的歌頌,在某種程度上呼應瞭對工業化社會的反思,同時也建構瞭一種新的自然觀與個體情感的寄托方式。而風景畫的興盛,也往往與特定階層的審美趣味、社會地位的彰顯以及對土地的依戀緊密相連。 更為重要的是,《風景與權力》揭示瞭風景背後潛藏的社會與政治議題。作者通過對不同曆史時期和地域案例的細緻梳理,展現瞭風景如何被用來確立、維係甚至挑戰權力關係。例如,殖民者筆下的“蠻荒之地”,不僅是對被徵服區域的貶低,更是為掠奪資源、建立統治提供閤法性依據。城市規劃中的景觀設計,不僅關乎美學,更可能反映瞭社會等級、文化認同與空間隔離的意圖。即使是看似純粹的自然保護區,其劃定與管理也往往伴隨著復雜的社會協商與權力博弈。 本書對“風景”的理解,也超越瞭單純的視覺經驗。它強調瞭風景的物質性與象徵性是密不可分的。地貌的形成、植被的生長、水係的流淌,這些物質層麵的現實,是如何被賦予意義、被納入人類的價值體係,並由此産生社會效應,是本書關注的重點。例如,一座山峰的“神聖性”,不僅源於其高聳的形態,更源於其在宗教、文化敘事中的地位,而這種地位的鞏固與傳播,離不開具體的社會實踐與權力支持。 《風景與權力》的價值在於,它提供瞭一個全新的視角來審視我們習以為常的“風景”。它引導讀者認識到,我們對環境的感知,絕非被動的接受,而是積極的建構過程,而這一過程始終與權力運作糾纏不清。理解風景與權力的關係,有助於我們更深刻地認識社會不平等、文化衝突以及人與自然關係的復雜性,從而在麵對當下日益嚴峻的環境挑戰與社會變革時,做齣更具批判性和反思性的判斷。 這本書適閤對人文社科、曆史、地理、藝術、文化研究等領域感興趣的讀者。它不僅為專業研究者提供瞭寶貴的理論資源與案例分析,也為普通讀者打開瞭一扇理解世界的新窗口,讓人們重新審視自己生活其中的風景,以及這風景背後所蘊含的深刻意義與權力痕跡。

用戶評價

評分

《風景與權力》這本書,就像一位博學而又犀利的嚮導,引領我穿越曆史的長河,探索風景背後錯綜復雜的權力網絡。我最喜歡作者對不同時期藝術傢、作傢和社會精英如何運用“風景”來確立和鞏固自身地位的精彩分析。書中對中世紀貴族領地、文藝復興時期莊園園林,乃至近代城市郊區化進程中形成的“理想風景”的剖析,都極其生動。我尤其對書中關於“觀賞者”和“被觀賞者”之間權力不對等關係的探討印象深刻。那些被框定在畫框裏的山水,被精心布置在花園裏的景緻,似乎都在強調一種由擁有者所定義的、可控的、甚至是可以被占有的“美”。這種“美”背後,往往是經濟、社會和政治地位的體現。它讓我意識到,我們對風景的審美,很大程度上是被特定的社會建構所塑造的,而這種建構本身,就是一種權力的體現。這本書讓我不再僅僅滿足於錶麵的欣賞,而是開始思考更深層次的意義,對那些被“風景”所掩蓋的真實力量有瞭更清晰的認識。

評分

《風景與權力》這本書,徹底顛覆瞭我過去對“風景”的認知。我原本以為,風景就是自然景觀,是純粹的美學範疇。然而,作者以一種極其深刻且富有洞察力的方式,將風景置於權力運作的宏觀框架之下進行審視。我尤其被書中對“風景作為社會控製工具”的分析所吸引。作者指齣,在許多曆史時期,統治者和精英階層如何通過精心設計和塑造特定的風景,來確立和鞏固自身的社會地位和權力。例如,書中對古代貴族領地、近代城市規劃以及特定時期國傢象徵性景觀的分析,都揭示瞭風景是如何被用作一種視覺語言,來傳達特定的社會秩序、價值觀念,甚至是對民眾進行規訓。這種“風景”不再是簡單的自然呈現,而是被注入瞭復雜的社會、政治和經濟意義。它讓我開始思考,我們所見的每一個“風景”,是否都隱藏著某種權力意誌,以及我們作為觀看者,又是如何被捲入其中,並在不知不覺中認同瞭某種特定的權力敘事。

評分

我必須承認,一開始我對《風景與權力》抱著一種非常功利的心態,覺得它或許會提供一些關於景觀設計或旅遊規劃的實用技巧。然而,這本書完全顛覆瞭我的預期,並以一種更加宏大、更具哲學深度的方式吸引瞭我。書中對“風景”這一概念的解構,讓我耳目一新。作者並沒有將風景視為一個純粹的自然存在,而是強調瞭它是一個被社會、文化、曆史和政治力量共同塑造的建構體。我特彆著迷於書中關於“景觀作為意識形態”的論述。那些被精心設計的公園、紀念碑,甚至是城市規劃,都不僅僅是為瞭美觀,更重要的是它們承載著特定的社會價值觀和權力關係。例如,書中對某個時期國傢如何利用宏偉建築和廣闊廣場來象徵其統治閤法性的描述,就讓我大開眼界。這讓我開始重新審視我所生活的環境,那些看似自然的風景,背後究竟隱藏著怎樣的意圖和權力邏輯?這種視角讓我對日常所見的景象有瞭全新的理解,也對“風景”這個詞的內涵有瞭更深刻的認識。它不再僅僅是視覺的享受,更是一種社會關係的體現,一種權力博弈的舞颱。

評分

《風景與權力》這本書,讓我徹底改變瞭對“風景”的認知。我曾經以為,風景就是自然的呈現,是美的載體。然而,作者通過一係列翔實的案例和深入的理論分析,揭示瞭風景背後隱藏的復雜權力關係。我最喜歡書中關於“景觀作為意識形態的工具”的論述。書中對二十世紀某些極權國傢如何利用宏偉的城市規劃和象徵性的景觀來宣揚其政治理念,從而達到控製民眾思想的目的的分析,讓我感到不寒而栗。那些被精心設計的廣場、雕塑和紀念碑,不僅僅是為瞭美觀,更是為瞭傳遞特定的政治信息,鞏固統治者的權威。這種通過視覺符號來操縱民意的手段,在書中被揭示得淋灕盡緻。它讓我意識到,我們所見的每一個“風景”,都可能承載著某種不為人知的權力意圖,而我們作為觀看者,也可能在不知不覺中被捲入其中。這本書讓我變得更加警醒,對我們所處的世界有瞭更深刻的認識。

評分

這本書《風景與權力》給我帶來的震撼,難以言錶。它不僅僅是一本關於風景的書,更是一本關於人類社會如何通過塑造和解讀風景來構建和維護權力體係的深刻反思。我尤其被書中對“風景作為殖民工具”的論述所吸引。作者以大量曆史文獻和圖像資料,生動地展現瞭歐洲殖民者如何通過描繪、命名和改造異域風景,來確立其在被殖民地區的統治地位。那些被描繪成“原始”、“野蠻”的土地,在殖民者的筆下,變成瞭可以被“文明化”、“開發”的資源。這種“觀看”和“改造”本身,就構成瞭一種強大的權力,它不僅改變瞭被殖民地的地理麵貌,更深刻地改變瞭當地居民的身份認同和文化景觀。這本書讓我開始重新審視那些被我們視為“自然”或“曆史”的風景,去探究它們背後是否也隱藏著類似的權力敘事,以及我們作為觀看者,在其中扮演瞭怎樣的角色。

評分

這本書《風景與權力》的齣現,仿佛在我的閱讀地圖上標記瞭一個全新的、從未涉足的領域。我原本以為它會是一本關於地理或園林藝術的書籍,但它所展現的深度和廣度,遠遠超齣瞭我的想象。作者以一種非常獨特且富有洞察力的方式,將“風景”這一看似純粹的自然現象,置於權力運作的宏觀框架之下進行審視。書中對曆史時期,不同階層如何利用風景來鞏固自身地位的描寫,讓我印象深刻。我尤其關注書中關於“田園牧歌式風景”的分析,作者指齣,這種被大眾所喜愛的寜靜、和諧的鄉村景象,往往是工業化和城市化進程中,為瞭安撫社會矛盾、逃避現實而構建的一種想象,它掩蓋瞭鄉村背後真實的生存睏境和權力結構。這種視角讓我開始反思,我們所追求的“美好生活”和“理想居住環境”,是否也同樣是一種被特定權力所塑造的幻象?它迫使我以一種更加批判性的眼光來審視周遭的一切,對“風景”的理解也上升到瞭一個新的維度。

評分

我必須承認,在讀《風景與權力》之前,我從未將“風景”與“權力”這兩個概念如此緊密地聯係在一起。這本書就像一把鑰匙,為我打開瞭一扇全新的認知之門。作者以極其敏銳的視角,揭示瞭風景是如何被社會、文化、曆史和政治力量所塑造,又如何反過來影響和維持這些力量的。我特彆被書中關於“風景作為民族國傢構建的工具”的論述所吸引。書中分析瞭不同國傢如何通過選擇、描繪和頌揚某些特定的自然景觀或曆史遺跡,來塑造民族認同,凝聚國民意誌,並在國際舞颱上彰顯國傢形象。這種“風景”的構建,並非偶然,而是經過精心策劃,旨在服務於特定的政治目的。例如,對某座山脈、某條河流的“神聖化”,或是對某段曆史事件發生地的“紀念化”,都可能成為民族主義敘事的組成部分。這本書讓我深刻理解到,我們所見的“風景”,往往是權力運作的産物,而我們作為觀看者,也可能在不知不覺中成為瞭權力敘事的參與者和認同者。

評分

讀完《風景與權力》,我的世界觀仿佛被徹底刷新瞭一般。我從未想過,我們每天所見的“風景”竟然如此充滿權力博弈的痕跡。書中對不同曆史時期,不同社會群體如何“創造”和“定義”風景的案例分析,簡直是觸目驚心。我特彆被書中關於“景觀作為國傢符號”的章節所吸引。無論是古代帝國的宏偉宮殿,還是近代民族國傢的紀念碑,它們都在通過一種視覺語言,嚮世人宣示著統治者的權威和國傢的強大。這種“風景”不再是純粹的自然,而是被賦予瞭政治意義的符號,用來凝聚人心,也用來壓製異議。作者運用瞭大量曆史文獻和圖像資料,將這些抽象的權力關係具象化,讓我能夠清晰地看到,那些令人驚嘆的建築和景觀,是如何一步步成為權力意誌的載體。這本書讓我明白,我們不應該僅僅將風景視為美的存在,更應該去探究它背後所代錶的權力結構和社會關係,這是一種對世界更深刻、更批判性的理解。

評分

這本《風景與權力》確實給我帶來瞭前所未有的閱讀體驗。翻開書頁,仿佛就置身於一個由文字構建的宏大敘事之中。作者並非簡單地描繪山川河流、田園城鎮,而是以一種極其敏銳的視角,揭示瞭景觀背後潛藏的權力運作。我印象最深刻的是書中對殖民主義時期歐洲人如何“塑造”和“解讀”異域風景的分析。那些曾經被視為“蠻荒”、“未開化”的土地,在殖民者的畫筆和鏡頭下,被賦予瞭特定的意義和價值,服務於他們的擴張和統治。這種“觀看”本身就構成瞭一種權力,它不僅改變瞭我們對風景的認知,更在事實上改變瞭風景本身。書中引用的豐富史料和圖像資料,讓我得以直觀地感受到這種視覺上的霸權是如何建立起來的。我開始反思,我們現在習以為常的許多風景描繪方式,是否也承載著類似的權力意涵?是否還有被遮蔽的敘事和被忽略的聲音?閱讀這本書,就像在剝洋蔥,層層深入,每一次的發現都讓我更加警醒,也更加期待下一頁的驚喜。它不僅僅是一本關於風景的書,更是一本關於權力如何滲透到我們生活方方麵麵的深刻洞察。

評分

《風景與權力》這本書,無疑是我近期閱讀中最具啓發性的一部作品。它以一種極其精妙的方式,將我們日常熟悉的“風景”與抽象的“權力”聯係起來,揭示瞭二者之間密不可分的共生關係。我特彆著迷於書中對“觀看”本身作為一種權力形式的論述。作者深入分析瞭不同曆史時期,不同文化背景下,人們是如何通過“觀看”來解讀、改造甚至徵服風景的。我從中看到瞭旅行者、殖民者、藝術傢,乃至普通市民,他們各自帶著不同的目的和視角,在“觀看”風景的過程中,無形中也參與瞭對風景的塑造和權力分配。書中對十九世紀歐洲人如何通過探險和繪畫來“發現”和“殖民”非洲、美洲的描述,讓我深感震撼。那些被他們描繪成“異域奇觀”的風景,實際上是被賦予瞭滿足歐洲中心主義的特定含義,為殖民擴張提供瞭閤理化的理由。這本書讓我開始質疑,我們現在所認為的“美景”,是否也同樣被某種權力話語所定義?

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包裝內容都不錯的挺好的

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之前讀過這個係列的蘇聯的心靈與文化,很喜歡!

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好書,值得推薦,送人非常閤適。

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大多數人都認為強大而持久的現實主義繪畫在20世紀藝術領域日漸式微。然後,《全球視野藝術叢書:20世紀現實主義繪畫》通過對這個重要命題首次展開的全麵深入的研究錶明:與這種看法相反,現實主義一直在延續並充滿瞭活力,而且趨嚮多樣化。  從整個20世紀來看,美國和歐洲畫壇上的現實主義發生過躁動和變革——從伊肯斯、貝洛斯、霍默到維亞爾、席勒、莫蘭迪、霍珀、賈科梅蒂,直到巴爾蒂斯、弗洛伊德和霍剋尼。作者在這裏呈現給讀者的是繪畫發生現實主義轉變的曆史和與此相關的主要藝術背景。受現實主義多樣化影響,加上各種政治衝突和新視覺技術的發展,西方繪畫原本就有的現實主義傳統,實質上得到瞭進一步的改革和更新。論述主題包羅萬象,關注的是主體之間的相互影響、它們固有的密切關係以及現實主義的維度和其潛在的更為客觀的學術性共同外延。通常這兩個方麵同時存在於一些藝術傢作品內部,像塞尚自己和稍後的畫傢如喬治·莫蘭迪。在另外一種情況下,我們又能從美國畫傢菲利普·埃弗古德、德國人奧托·迪剋斯和喬治·格羅茨那裏找到彆樣版本的現實主義,即用敘事和諷刺來突齣描繪主體粗俗的一麵,並且旗幟鮮明地否定學術化。這種諷刺性的現實主義本身就有久遠的祖先,威廉·荷加斯和揚·斯特恩等人時不時地通過諷刺性作品揭示這種內在。在戈雅的作品裏也有這樣的令人生厭的內在。

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這本書封麵有瑕疵,但好像目前還沒發現內頁的問題,所以就沒換貨瞭。此書算是“風景批判”論文選吧,十二篇文章,外加導論。編者區分空間、地方和風景,熟識巴什拉、海德格爾、列斐伏爾、德-塞圖、哈維、福柯的讀者,他們在這裏雖然沒有齣現,卻是絕對的“隱匿的風景”。不少神作,挑戰知識儲備。

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不錯 很nice 非常喜歡

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內容豐富,有見地,值得推薦

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還木有讀,讀瞭再說

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血她與男友在一起甜甜蜜蜜如膠似漆她在學校對我設計陷害被反報復後歇斯底裏她被男友拋棄往事敗露無法立足被學校開除後的絕望悲愴無數個她在腦海裏匯集最終融為一體此時腦中剩下是我們最後一次見麵她瘦如材骨精神恍惚的模樣而現在他們說張詩詩死瞭她在淩晨的精神康復中心拿著一根磨平的牙刷結束自己的生命往事像潮水般不斷翻湧擠得心口發痛我用力地閉上眼睛在這狹隘的空間輕聲喘息夏昕你怎麼瞭李維剋突然開口打斷我的思緒臉上冰涼的觸感慢慢喚迴我的意識睜開眼他的臉被隔絕在薄薄的水汽之外看著模糊的後視鏡我纔發現自己哭瞭多麼可笑恨之入骨的人死瞭我居然會為她掉眼淚我沒事就是想起瞭以前的事頓瞭頓我又補充一些很不好的事”李維剋點點頭將車窗搖下涼風讓我清醒一些他微笑道:過去就讓它過去吧追憶往昔隻會讓自己陷入難堪的境地”他說話時並沒看我目光深邃筆直望嚮前方仿佛自言自語路程還有一半我重新閉上眼睛打算小憩手機又一次響起我看瞭李維剋一眼滑下接聽:喂”夏昕你接到班長電話瞭嗎嗯接到瞭”準備齣席嗎李維剋陪我一起你應該也會過去吧電話那頭很嘈雜我聽見她輕聲應瞭一句通話結束前我像魔怔一般突然道:周舟要不我們送個花圈過去她怔瞭一下隻說瞭句好”便掛斷電

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