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嘎玛仁波切 著

图书标签:

• 成长
• 治愈
• 亲情
• 家庭
• 伤痛
• 自我救赎
• 心理
• 小说
• 情感
• 温暖

出版社： 甘肃人民美术出版社

ISBN：9787552703139

版次：1

商品编码：11598956

品牌：ZITO

包装：平装

开本：16开

出版时间：2014-12-01

用纸：胶版纸

页数：224

产品特色

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编辑推荐

　　

　　★ 作者本人就是一位畅销书作者，《快乐之源》《与心对话》《生命的觉醒》销量达到10万册以上。
　　★ 这是一本用风趣幽默，简洁通俗的语言，来深刻辩说处世哲学的书。
　　在这本书里，有身价上亿的富豪，有名利双收的官员；有情路坎坷寻觅幸福的女人，有事业不顺遭遇风雨的男人；有收入稳定的高级白领，也有朝气蓬勃的大学生，更有不可一世黑帮老大……他们的社会地位，教育背景，生活环境大不相同，却又同时与嘎玛仁波切成为朋友。他的道理看似都很简单——要做就要做让自己可以好好睡觉的事。但越是简单的道理，我们做得越不好。
　　这本书告诉我们，不管你过去、现在及将来有什么样的地位、财富，终能让人享受的惟有“安心”。只有我们安心，才能强大，拥有无畏人生。
　　★ 谨以此书献给在这复杂的世界的人们，愿他们在佛法的智慧与光明下，温暖地与世界相拥，愿他们得到安心的加持，可以从容地面对人生。
　　

内容简介

　　活着 都不容易，因为我们总是活得不满足。为了过上好日子，我们一窝蜂挤在人生之路上左冲右突，但无论如何流血流汗，汲汲营营，却总是追不上欲望的脚步。为什么我们会活得累？嘎玛仁波切在此告诉我们，因为我们所有追求的结果都不能让我们安心，而安心才是生命中很大的加持。只有安心才能让我们拥有强大的智慧。

作者简介

　　嘎玛仁波切（祖古颜班·希热将参），现任宁玛巴昌列寺（位于川藏马尔康县）住持。一九六八年生于川藏马尔康县。自幼具有语言及翻译才华，精通显密教理，获大堪布土登?曲吉扎巴仁波切颁授“堪布”学位。此外，被宁玛巴噶陀寺莫扎法王认证为玉扎宁波译师、噶陀寺祖师丹巴德协三大闻法顿悟弟子之一希热将参的转世。嘎玛仁波切是当今公认很具非凡成就的大修行者之一。
　　仁波切从青少年时期，即开始弘法利生事业，至今持续不辍，诸如兴建及管理佛学院、扶建藏区希望小学及敬老院、指导弟子创立慈善团体等。此外，仁波切长期资助贫困学生，至今已累计数千人。
　　仁波切针对现代人的需求，以贴近人心与生活的语言，讲述佛法与生命密不可分的精要，使有缘者能从佛法中，真实受益。近二十多年应邀赴海内外各大寺院、企业、高校等讲经说法，利益广大有缘者，影响深远。
　　主要著作：《生命的觉醒》《快乐之源》《与心对话》《大圆满前行释论》等

内页插图

精彩书评

　　★嘎玛仁波切是一位慈悲快乐的上师，每次看到他都感觉面对的不是一位高高在上的偶像，而是相处多年的好友。他会耐心地倾听你的烦恼，给你恳切的嘱咐，让你感觉回到了家，回到了父母身边。安心就是这样，回到我们最初的地方。
　　—— 读者推荐

目录

第一章安心才能无畏
善念能救命
物欲追求者忧心忡忡
有多少人会观察“回光返照”
人过度顺利的时候往往很危险
荣华富贵不一定能安心
“棺材里装的不一定是老人”
做什么事都要想好最坏的结果
再不喜欢的人也不要恨他
相信因果报应，定能平安无忧
不能安心，怎能安家
愚痴的人最爱回忆受苦的过程
不安心的事情，再在乎也没用
“诸恶莫做”实际上是生命最大的保险
推卸责任是人活得失败的最大根源
无所谓
第二章如何安心
把不乐意做的事做好就有大福报
要做就要做可以好好让自己睡觉的事
登山登得越高的人，在山上待的时间最短
不要为了面子活
我为什么总是那么高兴
“一个人最大的福报，来自于别人的祝福”
做一个不要钱的“乞丐”
极乐就在身边
人的心才需要每天“洗澡”
为什么佛陀说我们的心像喝醉的大象
“猴子什么都会，只是不懂得解开自己打下的结。”
为什么聪明会让人钻牛角尖
很多时候，善良跟愚昧是同等的
不会游泳，就不要跳进水里救人
好人不代表做的都是好事
要“随缘”，不要“随便”
第三章富缘远在天边，近在眼前
当你饥饿的时候，金条是咬不动，咽不下的
发好愿才能有好报
精神最需要扶贫
财神为什么会帮助你
财神只是个“管道工”
求财神和朋友之间的相处一样
没有一个人愿意看到并且亲近一副臭脸
替别人高兴可以得福报
仇富只能让自己更穷
心态好，财富才会主动来找你
要让一个人不快乐，给他财物就可以了
人是饿不死的
得一份不义之财，添一份生命危险
为什么很多人努力了很久都是一场空
来到世上，我们都是来找快乐的
第四章佛菩萨是这样为人处世的
菩萨的为人处世之道
心地再善良，也不要嘴巴不饶人
光有一颗善良的心是不够的
用谈恋爱的心情跟每个人谈话
在跟人沟通时，不要说负面的话
人有些时候可以说谎
一切先替别人着想有何好处
心善语才重
对别人好要讲究方式方法
对人微笑的投资回报率最高
数一数，你每天心存了多少善念
寺庙的黄金法座是没有主人的
连罪犯都有值得学习的地方
我什么时候会哭
第五章请把家人当菩萨
对父母，我们要无条件地报答
改变命运从孝顺父母开始
除了给父母钱，还要交心
为什么我们喜欢对最亲的人发脾气
放下傲慢就能找到相亲相爱的人
我们是这样害孩子的
再好的东西也不要一厢情愿地给别人
“小时偷瓜，长大偷牛”
你会关怀临终的亲人和好友吗
第六章安心者多助
忍出奇迹
强大属于有信仰的人
“谁有虔诚心，我就睡在谁的家门口”
谁不想得到加持
神通人人都有
不要贿赂菩萨
万万不可“有事才登三宝殿”
一个有毒的容器装进任何东西都会变成毒药
从未拥有，何来放下
“大海里有我的一杯水”
“过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。”
信心你给自己吧！
为什么说要两个人修忍辱
人的一生当中要经历很多次“从大人变成婴儿”
佛缘最难得
人活着总得相信些什么
像莲花一样保持自我清洁的能量
一个人可以有很多用途
很多人都低估了自己的能力
轮回并不需要人相信
因为人生无常，所以必须从容

精彩书摘

　　善念能救命
　　如果总是心存善念，喜欢帮助别人，而最后受益的，有可能不是别人，而正是自己啊！
　　记得是 2008年 5月 20日，汶川大地震灾区还是一片惨状，我与乌金喇嘛和三郎喇嘛赶往成都去采购救济品。等车行到小金的时候，远远看到一辆车撞到悬崖上，有人在拼命地向我们招手。我赶忙叫乌金喇嘛减速停车，准备救人。当我们接近时才发现，原来他们冲我们招手不是要求救助，因为救护车早已来过了，也已经处理妥当了。
　　他们挥手是要告知后面来的车辆：前边路上因油车翻车漏油，地上全是机油，非常危险，如果车开过去必定会滑落悬崖。听完他们的一席话，我心中不觉一震：若不是我们想停下来救人的这一善念，后果真是不堪设想。
　　所以，平素只扫自己门前雪、只顾自己、不关心别人的人，看到此例应该有所醒悟：如果总是心存善念，喜欢帮助别人，最后受益的，有可能不是别人，而正是自己啊！
　　人一生中最好要有一个坚定的信仰，因为人是很卑微的，无法把握和预知自己的未来。很多时候，人们把希望放在未来有可能发生、也有可能不发生的等待当中，在这个过程中让自己的生命白白浪费，而自己却还没有感觉到。为了实现这些希望，人们付出了最宝贵的生命和青春，但是最后也不一定能得到。而心存善念，却能够让我们得福避祸。
　　所以，人的一生中最好要有一个善的信仰——这个信仰不仅仅是指宗教信仰，任何信仰都可以。
　　在为信仰努力的过程中要有一个准则：在实现信仰的过程中得到的快乐，不是要让我们周边的人痛苦，而是要能够给他们带来快乐，还要让快乐的影响更大一些。
　　如果信仰给自己，也给他人带来了快乐，这样的信仰就非常有意义，来到这个世界，我们就不虚此行。
　　物欲追求者忧心忡忡
　　很多时候，我们迫于欲望带给我们的无形压力。为了实现自己的欲望，我们全身心投入，这种执著是最终造成一个人身心垮掉的源头。
　　我认识一个人，很爱收藏古董，每次收藏到一件宝贝就会打电话告诉我，我每次都说很好。他收藏得太频繁了，有一天我就跟他讲：“你收藏这些东西有什么用呢？无非就是拿回去放在家里的保险箱锁上，要么就放到银行里，这个跟你没有或埋在地底下有什么差别？平常你最多也就是没事拿出来看一看，有两三件、十来件的时候你可以经常拿出来欣赏欣赏，但你拥有几百件后还怎么看？看也看不过来??”有一天，他又告诉我说收藏了一尊唐朝的佛像，我就说：“你要搞清楚，在这个世上你还能活多少年呢？你现在已经 50岁了，我祝福你长寿一点，你最多也只能再活 40年，也就是说在这 40年的时间里，看起来像是你在收藏那尊佛像，但从唐朝到现在，佛像存在已经有一千多年了，你才多大年龄，是你收藏佛像吗？佛像暂时收藏你几天还差不多。你要搞清楚你到底是干什么的，你在这个世界上最后不过只是昙花一现，佛像是古董，就是因为它已经在这个世界上这么久了，你不是收藏家，它才是收藏家，你还搞不清楚??”我说你醒一醒吧，不要把所有的精力都投到收藏古董上去了。
　　我们的欲望就是在追求的过程中不断轮回，不断膨胀，以致形成了习惯。当然，如果这个过程带给我们的都是快乐，那是一件好事，但大多时候带给我们的是忧心忡忡。
　　佛教认为，人到这个世界上应该是来过快乐日子的。但是，因为我们的欲望太大，总是想方设法去拼命占有，以至于赚钱赚到最后就成了一种游戏，多一个零我们就高兴，然后拼命去为了后面再多个零而努力。
　　不仅在追求金钱的时候如此，我们还在乎自己的名声，即使当面听不到别人说什么，也要想方设法去打听别人是如何传播自己的。所有这些，都是占有欲在作怪。一个人随着能力的增强，占有欲会越来越强。一个人做平凡人的时候他是平凡人的样子，而做了名人，他的欲望就不一样了。从小员工到小白领，到大老板，甚至到领袖，在这个变化过程中，他的欲望和思考问题的方式都在变化。
　　如果人能够不受物质的困扰和指挥，就是件好事，但很多人现在正被这些外在的东西左右。很多时候，我们迫从于欲望带给我们的无形压力。为了实现自己
　　不安心的事情，再在乎也没用
　　“老和尚呀，丢掉佛像，是要你学会放弃执著。佛像被人偷走了，也只能拿去拜，又不能吃，你哭什么？”
　　藏区有个老和尚，他有一尊很好的老佛像供奉在庙里。一天小偷把佛像偷走了，老和尚就天天哭哭啼啼的。有一天他找到我说：“活佛，我们寺庙的佛像丢了，我该怎么办？这尊老佛像是过去的老和尚们留下来的财富，唯一剩下的宝贝，在我手里给丢了，我以后怎么去面对他们，怎么面对信徒？”
　　我就说：“老和尚呀，丢掉佛像，是要你学会放弃执著。佛像被人偷走了，也只能拿去拜，又不能吃，你哭什么？以前你们寺庙的大佛像被拿去熔掉了你都没哭，剩下一尊现在被人家偷走了，你有什么可哭的？大不了再重新做一个，放在那里不就行了？”
　　他又说：“我怎么面对以前的那些老和尚呢？”我说：“人家都不知道重新投胎到哪里去了，会谁有要你去交代这件事？何况又不是你叫小偷来偷的，佛像被偷走了就算了。”
　　老和尚还是一直放不下，叫苦连天的。有一天，佛像意外被送了回来，他非常高兴，心里一块石头落了地，心想：我从今以后得好好看着这尊佛像了。
　　老和尚就找了一个房间，把佛像锁在里面。这下信徒可烦了，来拜却看不到佛像，就开始骂：“老和尚你干什么，我们难得来庙里拜一拜佛像，你把佛像藏起来干什么？”老和尚说是怕被偷，信徒们就说：“你怕小偷也要让我们拜啊，要不然寺庙有个佛像还不让我们拜，我们不是白来了吗？”
　　后来老和尚也烦了，就把佛像又摆出来。没过几天，佛像又被偷走了。这下好了，小偷偷走了佛像的上半身，把下半身丢在那儿了。
　　老和尚又来找我诉苦，我说：“没什么，那说明你们佛像就是该被小偷偷嘛。”老和尚说：“本来佛像被偷走了，好不容易回来了，现在又让人家偷走了……就怪那些信徒，如果他们不让我摆出来的话，佛像就不会被偷走了。”
　　我说：“佛像本来就是给他们拜的，现在被偷走了，他们没的拜了，不会埋怨你的。现在你的烦恼没了，因为是他们叫你把它放出来的嘛，被偷走了，那是他们的问题，就不是你的问题了，你就放心吧！”老和尚说：“可以这么理解吗？”我说可以这么理解。
　　后来我送了一尊新佛像到他们寺庙，因为不是古董，放在那里也没有人要偷了，信徒来了也很高兴——有一尊佛像可以拜，他们也没有烦恼了。因为不用天天看着佛像了，他的问题都解决了，现在老和尚没有那么多的烦恼了。
　　我说：“这就对了，佛像本就不应该当成宝物供的，既然有人爱偷你就让他偷呗，省得你天天守着佛像，出门都经常挂念着。如果这样，对你来讲，死了也没有办法瞑目。现在那尊佛像被偷走了，你就是死也安心了，不用去交代了，这尊佛像也可以摆出来了……”
　　……

前言/序言

　　序 让苦变得更香甜一些
　　生命延续的每分每秒其实都是生与死的博弈。无常时刻都在上演，在事不关己的时候，似乎我们经常做的，只是听闻过后叹息一声。然而当离别之痛降临于我们自己身上时，我们就会忧苦而无助。何以如此呢？因为我们每天的疲于奔波仅仅是为了满足此生的物质追求，忙碌不停而又忧心忡忡。我们每天劳顿都是忙于表面上的生活，渐渐地疏忽了观望生命的真相。于是，我们变得更加痛苦。
　　我们都很天真，误以为此生对于生命的追求和实现自我价值的标准，就是以地位、金钱、身份、家庭以及最大的社会认同感等终极目标为标准。其实，这些都是我们尽自己最大的努力后埋下的苦种而已。
　　这个世间不管是什么国籍、什么种族、什么地域、什么性别的人们，都有诉不尽的苦和解决不完的难题。为什么会这样呢？因为我们内心缺乏安全感，故总是不停地索取而又不能满足，总是有掠夺性的行为，总是不能坦然地面对生死离别。这些生命中的苦，就成了大家世世避不开又解不了的难题。其实我们一直很累，感觉又非常苦。我们也希望归于平和，愿意内心归属良善、大爱、与慈悲，更愿意在得到解开烦恼的方法的那一刻，还原内心最初的样子。
　　那么我们何不稍事停歇一下，品一杯清茶，赏一段音乐，闻一缕清香，与一本能解开您灵魂苦楚的书卷相伴。如果在人生的前半段旅途中已经摇摆不定而又无法改变了，或许在后半段的旅程中，能在佛法的智慧与慈悲的加持下，让生命之苦、轮回之苦变得更香甜一些。
　　嘎玛
　　2014年 7月 25日
　　于四川马尔康昌列圣山

《无境之涯：寻觅失落的智慧》 简介： 在一个被时间遗忘的角落，坐落着一座古老而神秘的城市——埃特拉。这座城市并非建立在坚实的土地上，而是漂浮于浩瀚的星海之间，由无数散发着柔和光芒的浮石组成，每一块都承载着悠久的历史与失落的智慧。这座城市的居民，埃特拉人，并非凡人，他们是古老星辰的守护者，拥有着与宇宙共鸣的独特天赋。然而，一个不祥的预兆降临，埃特拉的光芒开始黯淡，城市的浮石也开始出现裂痕，预示着一场前所未有的危机。 故事的主人公，年轻的星语者莱拉，肩负着寻找拯救埃特拉的古老智慧的使命。她的旅程并非坦途，而是充满了未知与挑战。她需要穿越充斥着幻影与迷雾的“遗忘之森”，解开隐藏在“寂静之泉”深处的谜题，甚至深入“心之回廊”，直面自己内心深处的恐惧与不安。 莱拉的旅程，是一场关于自我发现与成长的史诗。她将在旅途中结识形形色色的伙伴：沉默寡言却拥有惊人洞察力的星象师卡尔，他能解读星辰的低语，预知未知的危险；身手敏捷、言语风趣的寻宝者莉安，她熟悉古老遗迹的每一个角落，是莱拉最可靠的向导；还有那位身份神秘、总是隐藏在暗处的守护者，他的出现似乎总在最关键的时刻为莱拉提供意想不到的帮助。 然而，旅途中最大的敌人并非来自外部，而是潜藏在埃特拉人内心深处的“失落”。随着时间的推移，埃特拉人渐渐忘记了他们的使命，沉溺于眼前的安逸，对来自宇宙的呼唤充耳不闻。他们的疏忽与遗忘，正是导致埃特拉衰败的根源。莱拉必须唤醒沉睡的埃特拉人，让他们重新认识到与宇宙相连的重要性，找回那份早已被遗忘的责任感。 埃特拉的危机，源于一个古老的传说。传说中，星海深处存在着一个名为“永恒之核”的能量源，它是维系宇宙平衡的基石。然而，一股黑暗的力量正试图吞噬“永恒之核”，一旦成功，整个宇宙将陷入无尽的黑暗。埃特拉人作为星辰的守护者，拥有着能够影响“永恒之核”的力量。 莱拉的寻觅，不仅仅是为了拯救自己的家园，更是为了阻止一场可能吞噬整个宇宙的浩劫。她需要在“心之回廊”中战胜自己的心魔，在“寂静之泉”中领悟宇宙的真谛，并在“遗忘之森”中找到那份被时间尘封的真相。 在这个过程中，莱拉将面临一系列抉择。她会发现，有些失落的智慧并非隐藏在古籍之中，而是存在于对过往的深刻反思；有些看似坚不可摧的信念，在面对现实的考验时，可能会变得摇摇欲坠；而有些最强大的力量，恰恰源自于最脆弱的情感——爱、牺牲与希望。 本书将带领读者踏上一场宏大的宇宙冒险，在浩瀚的星海中探索失落的文明，在古老的传说中追寻被遗忘的真理。读者将跟随莱拉的脚步，体验惊心动魄的战斗，感受跌宕起伏的情感，并在最终的抉择中，见证希望的光芒如何冲破黑暗，重塑世界的命运。 第一章：暮光下的裂痕 埃特拉，这座漂浮于星海之间的城市，此刻笼罩在一层难以言喻的忧伤之中。往日里闪耀着璀璨光芒的浮石，如今显得有些黯淡，细密的裂痕如同蛛网般爬满了它们的表面，仿佛是在无声地诉说着这座城市的衰败。居住在埃特拉的居民，与其说是人类，不如说是星辰的遗孤。他们拥有着与宇宙交感的能力，能够聆听星辰的低语，感知宇宙的脉搏。然而，这种与生俱来的天赋，却似乎在日渐的和平与安逸中被遗忘。 莱拉，一个年轻的星语者，正站在一座高耸的浮石塔楼顶端，凝视着远处漆黑的宇宙。她的双眼闪烁着微弱的光芒，那是星辰在她灵魂中留下的印记。她能感受到，埃特拉正在经历一场前所未有的危机，一种古老而强大的力量正在侵蚀这座城市的根基。她的导师，一位年迈的星语者，在临终前将这个沉重的使命托付给了她——寻找失落的智慧，拯救埃特拉。 “星辰正在哭泣，莱拉，”导师的声音还在耳边回响，“它们在呼唤，可我们却听不见。” 莱拉紧了紧手中的星盘，那是她唯一的线索。星盘上刻满了古老的符文，据说能够指引方向，揭示真相。然而，此刻的星盘，却显得有些沉寂，仿佛连它也感应到了埃特拉的衰败。 她知道，她的旅程必须立刻开始。埃特拉的未来，维系在她的肩上。她需要找到那份被遗忘的智慧，唤醒沉睡的同胞，对抗那股正在悄然蔓延的黑暗。 第二章：遗忘之森的低语 莱拉踏上了她的征途，第一个目的地是“遗忘之森”。这是一片由扭曲的能量构成的森林，据说所有进入这里的人，都会在迷失自我的同时，遗忘自己最重要的记忆。森林中的树木并非凡物，它们的枝叶扭曲着，散发出诱人的幽光，而它们的根须则深深地扎入虚无之中，汲取着那些被时间遗忘的碎片。 进入森林的那一刻，一股强大的精神冲击便席卷而来。莱拉感到自己的意识开始模糊，那些关于家园、关于使命的记忆，如同潮水般退去。她看到漂浮在空中的闪烁光点，它们是埃特拉人遗忘的梦想、消逝的爱恋、破碎的誓言。 就在她几乎要迷失的时候，一个熟悉的声音在她耳边响起：“守住你的初心，星语者。” 是卡尔，那位沉默寡言却拥有一双能看穿迷雾的眼睛的星象师。他不知何时已经悄悄跟了上来。他的存在，如同黑夜中的一盏明灯，为莱拉指引方向。 在卡尔的帮助下，莱拉艰难地穿越了“遗忘之森”。她学到了，真正重要的东西，不会被外力轻易抹去，而是深深地烙印在灵魂深处。那些遗忘的，只是表象，而潜藏在意识之下的，才是真正的自我。 第三章：寂静之泉的启示 离开“遗忘之森”，莱拉和卡尔来到了一处被誉为“寂静之泉”的地方。这里没有水的流动，也没有声音的回响，仿佛整个世界都陷入了永恒的静止。然而，莱拉知道，在这寂静的表象之下，隐藏着宇宙最深邃的秘密。 据说，“寂静之泉”是宇宙的回音壁，能够映照出一切事物的本质。莱拉坐在泉边，闭上眼睛，试图去感受那份寂静。起初，她只感到一种空虚，一种无法言说的失落。但随着时间的推移，她开始听到一种低沉的、有规律的脉动，那是宇宙的心跳。 她明白了，真正的智慧并非来自于喧嚣，而是来自于内心的宁静。埃特拉人之所以会遗忘，正是因为他们失去了与宇宙共鸣的能力，他们被物质的浮华所蒙蔽，被短暂的快乐所迷惑，却忽视了那些永恒的、宏大的存在。 在“寂静之泉”，莱拉领悟到了“连接”的重要性。她意识到，埃特拉的存亡，不仅取决于他们自身的力量，更取决于他们能否重新找回与宇宙万物的联系。 第四章：心之回廊的试炼 旅程继续，莱拉和卡尔抵达了“心之回廊”。这是一个充满着幻影与回忆的地方，它会映照出每个人内心最深处的恐惧与不安。在这里，莱拉必须独自面对自己最阴暗的一面。 她看到了那些曾经让她感到自卑的时刻，那些让她备受打击的经历，还有那些她一直试图逃避的失败。这些幻影如同恶魔般纠缠着她，试图将她吞噬。 然而，就在她几乎要被恐惧压垮的时候，莉安，那位身手敏捷、言语风趣的寻宝者，突然出现在她的面前。莉安用她乐观的态度和坚定的眼神，鼓励着莱拉。 “不要害怕，莱拉，”莉安笑着说，“它们只是影子，你才是光。” 在莉安的帮助下，莱拉战胜了自己内心的恐惧。她学会了接受自己不完美的一面，并从中汲取力量。她明白，真正的强大，并非没有弱点，而是敢于面对弱点，并将其转化为成长的契机。 第五章：守护者的低语 在探索的路上，莱拉始终能感受到一股神秘力量的守护。有时是在关键时刻出现的指引，有时是在危险来临前的预警。她知道，有人一直在暗中保护着她。 终于，在一个古老的遗迹中，她见到了那位神秘的守护者。他身披星辰编织的长袍，双眼如同深邃的宇宙。他告诉莱拉，他是埃特拉的古老守护者，他的使命便是保护那些肩负着拯救城市使命的星语者。 守护者向莱拉揭示了一个更深的秘密：埃特拉的衰败，并非偶然。一股黑暗的力量，源自宇宙的裂痕，正试图吞噬“永恒之核”，而“永恒之核”的能量，与埃特拉的星辰之力息息相关。如果“永恒之核”被摧毁，整个宇宙将陷入永恒的黑暗。 守护者告诉莱拉，她不仅仅是埃特拉的希望，更是整个宇宙的希望。她的使命，是将这份失落的智慧带回埃特拉，唤醒沉睡的同胞，让他们重新肩负起守护宇宙的责任。 第六章：抉择与重生 莱拉带着沉重的使命回到了埃特拉。她将自己所经历的一切，所学到的智慧，向埃特拉人娓娓道来。起初，许多人对她的讲述充耳不闻，他们依旧沉溺在安逸的生活中，对宇宙的危机视而不见。 然而，随着埃特拉的裂痕越来越深，浮石的光芒越来越黯淡，一些人终于开始警醒。莱拉用她的坚定和执着，点燃了人们心中沉睡的责任感。她用她的智慧，指引人们重新找回与宇宙共鸣的方式。 最终，在莱拉的带领下，埃特拉人重新团结起来。他们一起修复浮石的裂痕，一起恢复星辰之力的运转，一起将失落的智慧融入城市的每一个角落。 埃特拉的光芒，再次在星海中闪耀。而莱拉，也成为了埃特拉新的希望。她明白，真正的安心，并非来自于遗忘或逃避，而是来自于承担责任，来自于与宇宙万物的和谐共处，来自于内心深处对美好事物的永恒守护。 《无境之涯：寻觅失落的智慧》的故事，也在埃特拉重生的光芒中，拉开了新的序章。

评分☆☆☆☆☆

我必须承认，这本书的结构极其巧妙，它采用了一种非线性的叙事手法，像一团被精心编织的毛线球，你需要耐心去解开那些交错的丝线才能看到全貌。作者似乎深谙悬念的艺术，总是在你以为一切尘埃落定的时候，抛出一个重磅炸弹，将故事的走向再次推向未知的深渊。这种叙事上的大胆尝试，虽然在某些章节需要读者付出更多的专注力去梳理时间线索，但最终的回报是巨大的——一个无比完整且令人震撼的整体感。书中对于“记忆与现实”的辩证关系探讨得非常深刻，它让我们质疑自己所相信的一切，究竟是客观事实，还是被时间美化或扭曲过的幻象。文字的韵律感也很强，读起来有一种古典的庄重感，仿佛在聆听一首精心谱就的交响乐，每一个乐章都有其不可替代的位置和功能。

评分☆☆☆☆☆

我得说，这本书的阅读体验是极其“沉浸式”的。它的世界观构建得非常宏大，充满了独特而自洽的规则体系，让人感觉仿佛进入了一个平行宇宙。作者在构建这个世界时展现出的想象力和严谨度是惊人的，每一个细节，从社会结构到文化习俗，都经过了深思熟虑。它并不急于解释一切，而是让读者像一个初来乍到的探险家，在探索的过程中逐渐拼凑出世界的全貌。这种“留白”的处理，极大地激发了我的主动思考，我花了大量时间在脑海中描绘那些文字没有直接呈现的场景。这本书的叙事声调是史诗般的，即使讲述的是个体命运的悲欢离合，背景也始终笼罩着一种宏大的宿命感。它探讨了自由意志在巨大结构面前的脆弱性，读起来有一种古典悲剧的美感，让人在唏嘘之余，又不得不赞叹其格局之大。

评分☆☆☆☆☆

这本书的魅力在于它的“真实感”，并非指情节的写实，而是情感上的不加修饰。它敢于触碰那些我们日常生活中常常选择性遗忘或回避的阴暗角落。书中对于人际关系中微妙的权力动态描绘得入木三分，那种看似亲密实则暗流涌动的关系，让人读起来感到一种熟悉的疼痛。比如，两位核心人物之间的对话，充满了未说出口的试探和试探后的退让，读起来需要屏住呼吸。作者对于细节的捕捉能力令人叹服，一个微小的手势、一个不经意的眼神，都能被放大并赋予极重的意义，成为推动情节发展的关键。此外，这本书的配角塑造也极其成功，即便是篇幅不多的角色，也都有着清晰的生命力和逻辑支撑，共同构建了一个立体而可信的世界观。读完后，你会觉得自己的“同理心”被某种程度地拉伸和训练了。

评分☆☆☆☆☆

说实话，这本书的哲学思辨性远远超出了我最初的预期。它不仅仅是在讲一个跌宕起伏的故事，更像是一次对现代社会异化现象的犀利解剖。作者毫不留情地揭示了人在高度组织化体系下的无力和挣扎，那种被主流价值观裹挟着前进的无力感，读来让人脊背发凉。书中那些关于“身份认同”的段落，尤其触动我。每个人似乎都在扮演着一个被社会期待的角色，而真正的自我却被深深压抑。我尤其喜欢作者使用的一些隐喻手法，比如反复出现的“迷宫”意象，它精准地概括了主角们在寻找出口时的迷失状态。这本书的语言风格是冷静而克制的，没有过度的煽情，但正是这种克制，让那些爆发性的情感冲击力更具穿透力，它让你自己去感受，去搭建情感的桥梁，而不是被生硬地推向某一情绪点。

评分☆☆☆☆☆

这本书的叙事节奏像极了夏日午后一场突如其来的雷阵雨，前一秒还晴空万里，下一秒就倾盆而下，让人措手不及。作者对人物内心世界的刻画达到了令人心惊的细腻程度，特别是主角在面临人生重大抉择时那种游移不定的心境，简直就像是把我自己的犹豫不决搬到了纸面上。我尤其欣赏它对“灰色地带”的探讨，没有绝对的好人或坏人，每个人物都有其复杂的动机和不为人知的软肋。书中对环境的描写也极具画面感，无论是城市喧嚣的街道，还是偏僻小镇的宁静角落，都仿佛被施了魔法，让你能真切地感受到那里的温度和气息。读完后劲很足，你会忍不住停下来，回味那些看似不经意的对话，它们往往隐藏着通往更深层含义的线索。它不是那种读完就忘的快餐文学，更像是一部需要细细品味的艺术品，值得反复翻阅，每次都会有新的发现。

评分☆☆☆☆☆

“如果总是心存善念，喜欢帮助别人，而最后受益的，有可能不是别人，而正是自己！”有道理，要心存善念

评分☆☆☆☆☆

收至少就安心了，呵呵！

评分☆☆☆☆☆

不管你过去、现在及将来有什么样的地位、财富，最终能让人享受的惟有“安心”。只有安心，才能强大，拥有无畏人生。

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在一般人看来，获得“佾生”资格也算是小有收获，值得祝贺。曾国藩却视在大庭广众之下被悬牌批责为奇耻大辱。回到家塾“利见斋”，他闭门不出，咬牙发愤。没想到这一次“悬牌批责”，居然如当头棒喝、醍醐灌顶，学了十六年也没有学通的曾国藩有如桶底脱落，豁然贯通，突破了父亲刻板教育下形成的僵化文笔思路，文理大进。转过年来，第七次参加考试，终于中了秀才。这平生第一大辱居然成了曾国藩一生功名的开场锣。又一年，他就中了举人；又四年，中进士，点翰林，从此飞黄腾达。

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读书能陶冶人的情操，给人知识和智慧。所以，我们应该多读书，为我们以后的人生道路打下好的、扎实的基础！读书养性，读书可以陶冶自己的性情，使自己温文尔雅，具有书卷气；读书破万卷，下笔如有神，多读书可以提高写作能力，写文章就才思敏捷；旧书不厌百回读，熟读深思子自知，读书可以提高理解能力，只要熟读深思，你就可以知道其中的道理了；读书可以使自己的知识得到积累，君子学以聚之。

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好

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全家很喜欢，值得阅读。

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仁波切的书一直读，也送人！

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几乎每本书都有塑封，印刷质量也不错