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编辑推荐

适读人群 ：对心灵自助、对心理学及心理咨询有兴趣的人

　　丛扬洋老师的萨提亚模式，经历了进一步本土化的吸收；并非常有灵性的进行了加工、整合，成为了国内好读、易理解、很快产生作用的萨提亚读物。同时买书可送作者工作坊200元报名费。

内容简介

　　“丛氏萨提亚模式”帮助你学会萨提亚基本工具的使用方法，让你获得关于自我成长、亲密关系的改善、更好的沟通等问题的全新认识。
　　萨提亚模式到底是什么？萨提亚对我会有什么改变？我应该怎么用它？——《萨提亚模式与自我成长》里有可读的答案。

作者简介

　　丛扬洋，心理咨询师、自由讲师、自由撰稿人。毕业于鲁东大学心理咨询与治疗专业，7年学院派心理学受训背景。曾在北京某萨提亚机构工作多年，接触众多国内外萨提亚一线老师，从事研发、教学等工作。现长期开设萨提亚自我成长等系列工作坊。

目录

第一章
引言
第一节　是时候该换种活法了：找到意想不到的自己
第二节　萨提亚模式是如何帮助人的
第三节　萨提亚模式有什么用
第四节　萨提亚的治疗信念
第二章
自我价值
第一节　自我价值是一只装爱的瓶子
第二节　怎样把瓶子装满？
第三节　和自己在一起，活出生命力
第四节　谁是你的亲密爱人
第五节　内在资源面貌舞会
第六节　提升自我价值的魔法工具
第三章
沟通
第一节　健康的沟通长什么模样
第二节　不一致性沟通
第三节　常见的求生存沟通模式（应对姿态）
第四节　让人来说话，而不是话说人
第五节　参透对方真实的本意
第六节　天气报告
第四章
冰山理论
第一节　冰山理论简介
第二节　在冰山体验里的转化
第三节　情绪的管理与转化
第四节　清空信念系统（观点的转化）
第五节　转化未完成的期待
第六节　满足灵魂的渴望
第五章
家庭
第一节　家庭如何影响人
第二节　家庭规条
第三节　影响轮：重要他人的影响
第四节　原生家庭图
第五节　家庭生活年表
第六节　家庭重塑
第七节　家庭个案
第六章
婚恋·情感
第一节　婚姻
第二节　婚姻中常有的压力因子
第三节　往情感账户里存款
第四节　有效面对差异与冲突
第五节　从多维度增强亲密
第六节　性亲密，不仅是性行为
第七节　爱需要用正确的语言表达
第八节　婚姻治疗的步骤及方法
第七章
萨提亚模式
在咨询中的应用
第一节　连接
第二节　心理咨询师的几个层次
第三节　萨提亚咨询的目标
第四节　萨提亚咨询的5个元素
第五节　萨提亚模式技术中蕴涵的主要元素及工具
第六节　萨提亚转化式系统治疗的步骤
第七节　改变的发生过程

精彩书摘

　　第一章
　　第一节
　　是时候该换种活法了：找到意想不到的自己
　　烦恼即菩提。
　　幸福、快乐、和谐、安详、爱，每个人都想要这些东西。但是纵观生活，有躲不尽的烦恼横行其道，使得我们对幸福望眼欲穿，却难以企及。
　　烦恼是什么？
　　人的世界，是关系的世界。说到底，烦恼不过是关系的困惑。如果你不能处理好关系，你可能需要和烦恼这位兄弟耳鬓厮磨上一段日子。
　　人的第一个关系也是最重要的关系就是和自己的关系。如果你不能处理好这个关系，内在的烦恼就会油然而生。你会陷入自我怀疑、自我排斥与自我否定。经历无数次这样的心理独白：
　　我不喜欢我的身体。我长得一点都不好看，我不接纳我的外貌。我太胖或者太瘦，太高或者太矮，太黑或者太黄，我不喜欢这样的自己。我渴望有魔鬼般的身材，天使般的面容，但我又知道那遥不可及，我羡慕那些勇于秀出自己的人，而我不能。甚至我都不接纳我的头发、鼻子或者身上某个痣。或者即使没有讨厌它，我也对它不好，经常用熬夜来虐待它，用垃圾食品来虐待它，用寒冷来虐待它……
　　我不喜欢我的性格。我有些懦弱，不懂得关心人或者太自我；我做事犹犹豫豫，做人不够果断勇敢，喜欢拖延不能自制，过于善良总是被骗……如果你问我有多少缺点，我最喜欢回答这类问题。
　　我不喜欢自己的情绪。我总是莫名忧伤，十分恐惧，经常夜里偷偷哭泣。我有时候忍不住对亲近的人发火，发完了又内疚。我总是敏感多疑，整日抑郁寡欢。我想改变又从无改起，我讨厌这样的自己。
　　我不喜欢自己的智商。我脑子不够聪明十分愚钝，不会随时转弯，做事不够圆滑经常吃哑巴亏，能力不济，处理不好人际关系，不知道该怎么与人交往……对我来说，最多的感慨就是我怎么这么笨。经常感觉自己一无是处，活着是一种浪费。
　　当然有些时候，我会感觉自己很好，但更多的时候，我感觉很差。尤其是当我想要的没有得到，发生了预料之外的事情的时候，我第一件事情就是否定自己。人最好的朋友，就是自己；你生活中最好的朋友，只是你第二好的朋友。人最亲密的人，也是自己；你生活中最爱的那个人，只是你第二爱的人。如果你弄错了序位，你可能就会有很多烦恼。
　　和自己的关系和谐，也就是内在和谐，是一切幸福的基础。
　　第二个关系就是和他人的关系。只要你在生活，在互动，在与人沟通，与他人的关系就不可避免。在家里，与父母的关系、恋人的关系、孩子的关系；在单位，与同事的关系、领导的关系、客户的关系；在生活中，与朋友的关系、亲戚的关系、陌生人的关系……与人的关系编织着生活。似乎他人的一举一动，都在影响我们的幸福。在不同的生活场景里，我们扮演着不同的角色，罩着不同的面具，与不同的人打交道。
　　我们无数次深深体验到：谁谁做了什么，让我感觉很不好；谁谁没有做什么，让我很苦恼；我拥有或失去了谁谁，开始了一场噩梦。错的是别人，痛的却是我们，于是这些烦恼想必也不会陌生：
　　朋友的只言片语触动我们敏感的神经，时而悲哀，时而发怒，时而挫败，时而恐慌；亲人的不能理解，让我们悲愤、受伤又无奈；客户的无理取闹，领导的不认同，伤透了我们的脑筋……
　　第三个关系就是与自然和情境的关系。比如：和宇宙的关系，和自然的关系，和社会的关系，和情境的关系，和团体的关系。当你不能安住于当下，心逃离自己的躯体的时候，你会体验到一种很深的没有存在感、孤独、无意义、茫然，因为你不能处理好和存在的关系。但当你和宇宙能量和谐一致的时候，你能感觉到自己的能量是一致的，是和平的。当你不能处理好和情境的关系的时候，你会感觉到一种格格不入、多余、失落、被排斥的感觉，你不知道怎样融入一个群体。但当你能够融入一个情境的时候，你会感到自己是存在的，是被接纳的，是有归属的。
　　存在感是比较难于说清楚的话题，但却是终要解决的问题。你如何存在于这个世界，就是你和世界的关系。
　　摆脱烦恼，走向幸福。我们有一条路可以走，那就是处理好关系，和自己的关系，和他人的关系，和环境的关系。
　　……

前言/序言

　　

我曾经是一个非常自卑的人，还在读中学的时候就不敢跟女孩子说话，当然男孩子说的也不多。有抑郁和自闭的倾向。这个状况到工作后更明显，外在的工作生活压力与内在的自我否定折磨让我几度想过自杀。但是后来我接触到萨提亚后，这些都慢慢发生了改变。学习萨提亚的第3年，直到一个朋友突然告诉我：你知道吗？丛，你的存在对我们来说都非常的重要。我突然发现我比以前阳光了很多，朋友也多了很多，而且给他们带来了很多力量。
　　从此后我踏上了深入学习心理学的路，并想传播萨提亚。
　　把萨提亚模式介绍给更多的人，让更多的人可以了解萨提亚模式，并可以从其中获得帮助，这一直是我的一个心愿。在跟随John Banmen、Anna Low、蔡敏莉等老师学了几年萨提亚模式后，我斗胆萌生了写一本介绍萨提亚模式的书。2003年萨提亚模式传到中国以来，数以万计的家庭、个人因其产生了改变，越来越多的人开始接触到萨提亚，并产生了好奇。但目前萨提亚模式多以工作坊和课程的形式在传播，局限性非常大。传播范围有限，高昂的学习费用也让很多人望而止步。萨提亚的经典之作《新家庭如何塑造人》和《萨提亚家庭治疗模式》等翻译过来，与中国人的阅读习惯有所差异，加之书的内容专业性很强，通常需要读许多遍才能品味其中含义。因此我想整理一本通俗好读的、符合中国人思维习惯的书来介绍萨提亚。
　　但是这并不容易。
　　首先萨提亚模式属于经验派家庭治疗，其治疗工具运用的灵活性及有效性曾让我瞠目结舌。但是其理论体系却不够完善。加之萨提亚本人1988年突然逝世，其理论研究被突然中止，留下的理论体系显得有些零散。后来众多萨提亚工作者对萨提亚模式进行了发挥与补充，发展到今天的萨提亚模式已经百花齐放，不再局限于家庭治疗，更多的是对个人成长问题进行治疗，全面解决个人身上所背负的问题。如此以来，把现在市场上所教授的萨提亚模式全部梳理整合就显得有些困难。
　　有人曾说，萨提亚模式的魅力，在于她本人。这句话我至少看到了两个信息：一个是，萨提亚模式的魅力不可被复制，正如米尔顿·艾瑞克森的自然催眠法的魅力不可被复制一样。另一个是每一个学习萨提亚模式的人，都是独特的一个萨提亚！这正应了萨提亚的那句话“每个人都是独一无二的”。也是心理学家们常说的：每个人都是一个独立的流派，且不可被复制！
　　我也是这样一个走在萨提亚模式路上的人。我所学习到的萨提亚模式，已经不再是我的老师们教会我的那些，而是经历了我个人的加工、整合、理解、消化，成为了“丛氏萨提亚”。因此第二个困难就是，我所写出来的，也无法代表萨提亚模式及众多萨提亚工作者的智慧结晶。读者只能从我的理解中，了解到萨提亚模式的冰山一角，甚至可能是有失偏颇的萨提亚模式。如若读者对萨提亚有更深的兴趣，可以深入去读萨提亚的经典著作，或从更多的教授萨提亚的老师身上全面了解萨提亚模式。
　　本书的成型，特别感谢教授我萨提亚模式的众多老师。其次感谢郭晓洁老师提供的平台，我在萨提尔（北京）教育咨询中心工作和学习的那两年，对我产生了极大的影响。还要感谢刘曙楠和李咏梅同学，2013年炎热的夏天，与我一同在小屋里讨论、整理、修改。最后感谢好友赖景琳为该书作图和人物摄影。
　　成长是一生的功课，萨提亚模式教会人成长，绝不是让后人固化她为教派。无论该书所阐述的理论怎样命名，如果能对读者有所启发和思考，我也就心满意足了。

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