中国古医籍整理丛书·伤寒金匮05:伤寒指归

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[清] 戈颂平 著,张方毅,庞景三,张卫平 等 校
图书标签:
  • 中医
  • 伤寒
  • 金匮
  • 方剂
  • 医籍
  • 古籍
  • 传统医学
  • 诊断
  • 临床
  • 温病
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出版社: 中国中医药出版社
ISBN:9787513221597
版次:1
商品编码:11658276
包装:平装
丛书名: 中国古医籍整理丛书
开本:16开
出版时间:2015-01-01
用纸:胶版纸
页数:284
字数:165000
正文语种:中文

具体描述

内容简介

  《伤寒指归》清代医家戈颂平著,是对《伤寒论》条文逐字逐句释义,推理穷源,结合作者个人心得并旁征博引加以论述,所论颇多独到见解的一部伤寒学专著。《中国古医籍整理丛书:伤寒指归》共计10册。本次整理以光绪十一年稿本为底本。

目录


闵序
自识
表里阴阳六经图说
针灸刺说
今之分两升尺与汉
异同考
读法十五则
原序
阴阳大论


伤寒杂病论太阳篇指归
卷之一


伤寒杂病论太阳篇指归
卷之一


伤寒杂病论太阳篇指归
卷之一


伤寒杂病论太阳篇指归
卷之一


伤寒杂病论太阳篇指归
卷之一


伤寒杂病论阳明篇指归
卷之二


伤寒杂病论阳明篇指归
卷之二
伤寒杂病论少阳篇指归
卷之三


伤寒杂病论太阴篇指归
卷之四
伤寒杂病论少阴篇指归
卷之五


伤寒杂病论厥阴篇指归
卷之六
校注后记

精彩书摘

  《中国古医籍整理丛书·伤寒金匮05:伤寒指归》:
  汗出谵语者,以有燥屎在胃中,此为风也。须下之,过经乃可下之。下之若早,语言必乱,以表虚里实故也。下之则愈,宜大承气汤。
  汗,阴土液也;以,因也;有,得也;燥屎,阴也。阴液外出毛窍,语言多烦者,因阳浮半表上,不阖于午,得半里下阴土不温而躁,日“汗出谵语者,以有燥屎”。在,察也;胃中,半表上辰土也;风,阳气也;下之,指半里下阴气也。察阳浮半表上,不阖于午,须温疏半里下阴气,寒固半表上阳气,日“在胃中,此为风也,须下之”。过,失也;经,常也;乱,不治也。阳阖失常,乃可温疏半里下阴气,寒固半表上阳气,阳气尚未失常,温疏半里下阴气,寒固半表上阳气若早,表里阴阳升降不治子午,日“过经乃可下之,下之若早,语言必乱”。以,用也,因也。用温疏半里下阴气,寒因①半表上阳气之法,因半表上阳气不阖于午,半里下阴实不开于子,[批]阳得阴则强而不虚,阴得阳则健而不实。日“以表虚里实故也”。愈,进也。温疏半里下阴气前进半表,寒固半表上阳气前进半里,适大承气汤之理,日“下之则愈,宜大承气汤”。
  伤寒四五日,脉沉而喘满,沉为在里,而反发其汗,津液越出,大便为难,表虚里实,久则谵语。
  四五日,卯辰时也;沉,里也;喘,阴逆半里上也;满,闷也。阳不藏酉,其阳气往来表里皆浮,至次日卯辰时,半里下阴液失阳气温疏,震动半表经道,故脉沉;里阴失阳气温疏,震动半表经道,其阴逆半里上,故喘而闷,日“伤寒四五日,脉沉而喘满”。发,越也。沉为在里之阴液失阳气温疏,震动半表经道,而反越阴土之液外出毛窍,半表经道中阳气顺利半里为之难,[批]经道之阳未得阴和,其阴反越出毛窍为汗,经道之阳失阴和之。日“沉为在里,而反发其汗,津液越出,大便为难”。久,常于中也。半表阳气失其阴助而表虚,半里阴气失其阳疏而里实,表里阴阳升降失常,则语言多烦,日“表虚里实,久则谵语”。
  三阳合病,腹满身重,难以转侧,口不仁而面垢①,谵语遗尿。发汗则谵语。下之则额上生汗,手足逆冷。若自汗出者,白虎汤主之。
  合,聚也。三阳阳气聚半表上,不来复半里下,阴土之阴失阳气温疏②,日“三阳合病,腹满身重,难以转侧”。口与面,属半里上也。阳得阴则明,阴得阳则运,三阳阳气聚半表上,不来复半里下,阴土之阴失阳气转运半表,明半里上,日“口不仁,而面垢”。三阳阳气聚半表上,不来复半里下,在下之阴不能转运半表上,和阳内阖,日“谵语,遗尿”。发扬阴土之液外出毛窍为汗,不和经道中阳闺午,则语言多烦,日“发汗则谵语”。下之,指半里下阴液也;额上,半里上也;生,出也;手足,应乎表里。半里下阴液不转运半表上,和经道中阳气阖午,其液反出半里额上为汗,表阳无阴助之则两手不温,里阴无阳助之则两足不温,日“下之则额上生汗,手足逆冷”。若,如也;自,从也;出,进也。
  ……

前言/序言


《医宗金鉴》:清代医家汇智,辨证施治之圭臬 《医宗金鉴》,乃清代吴谦等奉敕编纂,集数千年中华医药学之大成,以辨证施治为核心,囊括内、外、妇、儿、骨伤、针灸、本草等诸科,洋洋洒洒三十余卷,是中国医学史上一部划时代的巨著。其编纂旨趣,旨在“甄选古今精要,厘定诊疗方略,以育医才,以济民生”,将纷繁复杂的医学理论与实践,融会贯通,条理分明,为后世医家提供了系统而实用的学习范本。 全书结构与内容梗概: 《医宗金鉴》的结构严谨,脉络清晰。全书共分为三十卷,每一卷都有其特定的侧重点。 卷一至卷三:《伤寒选粹》 《医宗金鉴》在论述伤寒病方面,虽然其主旨并非对《伤寒论》进行逐条的校勘或注解,但其“伤寒选粹”部分,则代表了清代医家在理解和运用《伤寒论》经典理论方面的重要进展。这部分内容着重于提炼《伤寒论》中的精华,并结合临床实践经验进行阐发。它并非对《伤寒论》原文进行逐句的解读,而是将《伤寒论》的辨证论治体系,以更为精炼、更贴近实际临床需求的方式呈现出来。 提炼辨证要点: “伤寒选粹”并非照搬《伤寒论》中的六经辨证、八纲辨证等理论,而是将这些核心概念进行了更为概括和易于掌握的提炼。例如,在辨别表里、寒热、虚实等关键病机时,它会提供更为直观和实用的判断方法,帮助年轻医者快速抓住疾病的核心。 结合临床经验: 清代医家在编纂此书时,充分融入了自身丰富的临床经验。因此,“伤寒选粹”的内容,往往是在经典理论的基础上,补充了大量临证感悟和治疗心得。例如,对于某些辨证过程中容易混淆的病症,会提供更为详尽的鉴别要点;对于某些危重证候,会提出更加及时有效的处理方案。 注重方药应用: 经典方剂的运用是伤寒学说疗效的保障。“伤寒选粹”在介绍辨证思路的同时,也会重点阐述相关经典方剂的配伍、剂量、煎服方法以及加减变化。这部分内容,强调的是理论与实践的结合,让医者不仅懂得辨证,更能熟练运用方药进行治疗。 非逐字校注,重在融会贯通: 需要强调的是,“伤寒选粹”并非对《伤寒论》原文进行逐字逐句的校勘、注解或注释。它更侧重于对《伤寒论》整体思想和辨证体系的理解和应用。它旨在帮助学习者“触类旁通”,在理解了《伤寒论》的精神之后,能够灵活运用到实际的临床辨证施治之中。这与专门的《伤寒论》注解类书籍,如《伤寒金匮》系列,在编纂体例和侧重点上有所不同。《医宗金鉴》的“伤寒选粹”更像是一个提纲挈领、融会贯通的导引,而非细致入微的考据。 卷四至卷七:《金匮选要》 与《伤寒论》同出一源的《金匮要略》,同样是中医临床的重要经典。“金匮选要”部分,同样是对《金匮要略》精髓的提炼和临床应用的指导。它并非逐条注释《金匮要略》,而是选取了《金匮要略》中关于内科杂病、妇科、儿科等重要篇章,将其辨证论治的要点和常用方剂进行归纳整理,并结合清代临床实践加以阐释。 杂病辨证的精要: 《金匮要略》内容广泛,涉及多种内科杂病。《金匮选要》重点选取了如肺痿、肺痈、咳嗽、胸痹、心痛、呕吐、消渴、腹满、肠澼、黄疸、淋、癃、闭、疟疾、水气、蛊毒、狂、易惊、健忘、失眠、癖症、积聚、癥瘕、瘿、瘤、疝、瘰疬、风湿、痹、历节、脚气、痿、痹、缓、木、脉数、脉迟、脉虚等病证,对其病因、病机、症状、治疗原则和常用方剂进行了精炼的阐述。 妇科与儿科精华: 《金匮要略》在妇科和儿科领域同样贡献卓著。《金匮选要》部分将如月经不调、崩漏、带下、妊娠病、产后病、小儿杂病等内容进行提炼,提供实用的辨证分型和治疗方药,为妇孺疾病的诊治提供了重要参考。 方剂应用的实践性: 与伤寒部分类似,金匮选要也强调方剂的临床应用。针对每个病证,会重点介绍经典方剂,如桂枝茯苓丸、当归芍药散、温经汤、四物汤、补中益气汤等,并讲解其配伍要义、加减变化,使医者在理解辨证的基础上,能够得心应手地运用方剂。 融汇古今,服务临床: “金匮选要”的价值在于,它并非仅仅复述《金匮要略》的内容,而是将古人的智慧与清代医家的临床实践相结合,使经典理论在新的时代背景下焕发出生机。它为学习者提供了一条快速掌握《金匮要略》精髓的路径,避免了在浩瀚古籍中迷失方向。 卷八至卷十二:《内科杂病》 这一部分是《医宗金鉴》的重点之一,详细阐述了内科常见疾病的辨证论治。涵盖了呼吸系统、消化系统、循环系统、泌尿系统、神经系统、内分泌系统等多个系统的常见病症,如咳嗽、哮喘、胃脘痛、泄泻、痢疾、腹胀、黄疸、水肿、淋证、遗尿、心悸、失眠、头痛、眩晕、中风等。每个病症都从病因、病机、症状、舌脉、辨证分型、治疗原则、方药组成、加减运用等方面进行了详尽的论述,并配以大量医案作为佐证,使理论与实践紧密结合。 卷十三至卷十六:《外科》 《医宗金鉴》的外科部分,同样承袭了中医外科的优良传统。内容包括疮疡、痈疽、疬、癣、湿疮、淋巴结核、股癣、丹毒、臁疮、跌打损伤、骨折、脱位、附骨疽、流注、痔、瘘、脱肛、乳岩、喉症、舌病、口齿病、目病、耳病、鼻病、咽病、疝气、水肿、痰饮、痹症等。对外科常见病,从病因、病机、症状、诊断、辨证分型、治法(包括内治与外治)、方药、敷药、膏药、针灸等,都做了细致的介绍。特别对外科疮疡的溃后调理、消炎生肌等方面,提供了许多宝贵的经验。 卷十七至卷二十:《妇科》 妇科篇,重点阐述了女性特有的生理、病理及疾病的诊治。内容包括月经不调(月经先期、后期、提前、错乱、闭经、经量过多、过少)、崩漏、带下、妊娠病(妊娠呕吐、水肿、胎动不安、滑胎)、产后病(产后发热、恶露不下、产后血晕、产后腹痛)、乳疾(乳汁不通、乳痈)、阴挺、阴痒、子宫脱垂、不孕症、癥瘕、子宫肌瘤、卵巢囊肿等。对于妇科常见病,均提出了明确的辨证分型和相应的治疗方药,并辅以丰富的医案。 卷二十一至卷二十三:《儿科》 儿科篇,针对儿童生长发育的特点及易患疾病,进行了系统阐述。内容包括小儿胎传、胎热、胎黄、惊风(急惊风、慢惊风)、疳证(疳积、疳泻)、泻泄、吐泻、肺炎、紫癜、麻疹、水痘、麻痹、遗尿、盗汗、夜啼、发育迟缓等。儿科疾病的特点是病程变化快,病情易逆转,因此儿科篇在强调辨证准确的同时,尤其注重治疗的及时性和灵活性。 卷二十四至卷二十五:《骨伤科》 骨伤科部分,详细介绍了骨折、脱位、筋伤、跌打损伤等。对各种骨折、脱位的病因、病机、诊断(包括触诊、拍片辅助)、辨证分型、治疗原则(包括整复、固定、药物治疗)、康复等,都做了详尽的论述。特别是在内服外敷药物的配伍上,积累了丰富的临床经验,如七厘散、散瘀膏等,至今仍有临床应用价值。 卷二十六:《针灸》 针灸篇,系统介绍了针灸学的理论和临床应用。包括经络学说、腧穴学说、针刺方法(包括补法、泻法、补泻兼施)、艾灸方法,以及针灸在内、外、妇、儿各科疾病中的应用。选取了常用腧穴,并重点介绍了这些腧穴的主治病症和配伍应用,为临床针灸治疗提供了指导。 卷二十七至卷二十九:《本草》 本草篇,是对历代本草学经典的梳理和总结。选取了临床常用中药约三百余种,对每味药的性味归经、功效主治、药理作用、炮制方法、用药禁忌、剂量用法等,都进行了详细的阐述,并附有大量的方剂组成和临床应用举例。此部分内容,是对中医药物学的一次系统性汇编,具有很高的参考价值。 卷三十:《方舆》 《医宗金鉴》的最后一部分,名为“方舆”,实则包含了临床诊疗中的一些重要原则和经验总结,以及一些杂症的论述。例如,其中可能会涉及养生保健、导引吐纳、以及一些常见但未被归入前述各专科的病症的治疗。它更像是一个补充和升华,将全书的医学思想进行一个总结性的收束,强调医者在实践中的总体把握和灵活运用。 《医宗金鉴》的学术价值与历史地位: 1. 集大成之作: 《医宗金鉴》的最大贡献在于其集大成性。它并非某一家之言,而是汇聚了历代名医的经验和理论,经过系统整理和编纂,成为一部百科全书式的医学典籍。 2. 辨证施治的典范: 该书以辨证施治为核心,将复杂的医学理论与临床实践紧密结合,强调“因证而施治”,反对“照方抓药”。其严谨的辨证思路和灵活的方药运用,为后世医家树立了榜样。 3. 实用性极强: 《医宗金鉴》的语言通俗易懂,结构清晰,内容丰富,不仅适合中医专业人士研读,对于广大医学爱好者也具有很高的学习价值。其大量的医案,更是为临床实践提供了宝贵的参考。 4. 对后世的影响: 《医宗金鉴》的编纂,极大地促进了中医教育和临床实践的发展。许多后来的医学著作,都或多或少地受到了《医宗金鉴》的影响。它不仅在中国医学史上留下了浓墨重彩的一笔,也对周边国家如朝鲜、日本、越南等地的医学产生了深远的影响。 5. 现代医学的借鉴意义: 即使在现代医学高度发达的今天,《医宗金鉴》所体现的整体观念、辨证论治的思想,以及其丰富的临床经验,对于我们理解疾病的发生发展规律,以及探索新的治疗方法,仍具有重要的借鉴意义。 总而言之,《医宗金鉴》是一部集理论、实践、教育于一体的伟大医学著作,它以其严谨的体系、精炼的内容、鲜活的医案,至今仍是中医学习者和临床医生的案头必备之书,是中华民族宝贵的医学财富。

用户评价

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当拿到这本《伤寒金匮05:伤寒指归》的时候,我便被它沉甸甸的质感和古朴的封面设计所吸引。作为“中国古医籍整理丛书”的一员,它承载着一种传承经典的使命感。我一直以来都对中国古代医学,尤其是伤寒学派,怀揣着一份好奇与敬意,但苦于古文的阅读障碍,总觉得难以窥得其全貌。 《伤寒指归》在这方面做得非常出色。它不仅保留了原文的精髓,更通过细致入微的注释和白话解读,让原本晦涩的古文变得生动易懂。我尤其欣赏书中对于每一个病证、每一个方剂的深入剖析,它不仅仅是简单地罗列条文,而是追溯其源头,考究其变迁,并结合历代名家的不同见解进行比较分析。这种多角度、深层次的解读,让我对伤寒学说有了更全面、更透彻的理解。 书中关于辨证论治的阐述,更是让我受益匪浅。它并非简单地教授一套固定的模式,而是强调了中医“形神合一”、“天人相应”的整体观,以及在实践中灵活运用“因时、因地、因人”的原则。这种辩证的思维方式,不仅体现在医学理论上,也对我个人的思维方式产生了积极的影响。我开始学会从更宏观、更辩证的角度去看待问题,这无疑是一种宝贵的收获。 此外,这本书的纸张和印刷质量都非常考究,字体清晰,排版合理,阅读体验极佳。它不仅是一本知识的载体,更是一件值得珍藏的艺术品。我常常在阅读时,会感受到一种穿越时空的沉浸感,仿佛置身于古代的医馆,与先贤们一同探讨医学的奥秘。这种人文情怀的融入,使得《伤寒指归》超越了一本单纯的医学典籍,成为了一部具有深刻文化底蕴的著作。 总而言之,《伤寒指归》是我近期阅读过最满意的一本书。它以严谨的学术态度、深刻的文化内涵和良好的阅读体验,为我打开了通往中国古代医学殿堂的一扇大门。我强烈推荐给所有对中华传统医学感兴趣的朋友们,无论你是初学者还是资深爱好者,都能从中获得深刻的启发和宝贵的知识。

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这本《伤寒金匮05:伤寒指归》,是我近期阅读过的最令人印象深刻的古籍整理作品之一。从拿到书的那一刻起,我就被它厚重的质感和典雅的设计所吸引。这套“中国古医籍整理丛书”的出品,本身就代表着一种对中华传统文化传承的敬意和责任。 我一直觉得,学习中医,特别是像《伤寒论》和《金匮要略》这样的经典,最难的就是理解其背后的逻辑和医理。而《伤寒指归》,在这方面做得尤为出色。它不仅仅是提供了文字上的解释,更重要的是,它将古人的辨证思维、用药逻辑,以及对疾病发生发展的理解,清晰地呈现在读者面前。我尤其喜欢它在阐释一些疑难病症时,所展示出的系统性分析,能够层层剥茧,直至病根。 在阅读过程中,我深刻感受到了这本书的学术严谨性。它对原文的每一个字、每一个标点符号都进行了细致的考量,并且引用了大量的史料和不同版本的参照,力求还原最真实的原貌。这种严谨的态度,让我对书中的内容充满了信任。同时,它对历代医家注解的梳理和评析,也让我看到了不同时期、不同学派的智慧火花,极大地拓宽了我对伤寒学说的理解。 这本书最吸引我的地方,在于它能够将深奥的医学理论,用一种相对易懂的方式呈现出来。它并没有因为是古籍整理而变得枯燥乏味,反而通过生动的语言和翔实的案例,让读者能够身临其境地感受中医的魅力。我常常在阅读时,会不由自主地将书中的理论与生活中的实际情况联系起来,从而获得更深刻的体会。 总的来说,《伤寒指归》是一部集学术性、思想性和可读性于一体的优秀古籍整理本。它不仅为我们学习中医提供了宝贵的资料,更重要的是,它激发了我对中华传统医学的更深层次的探索欲望。我真心推荐给所有热爱中医、希望了解中医精髓的朋友们,它一定会给你带来意想不到的收获。

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这次购入的《伤寒金匮05:伤寒指归》,可以说是我近期最满意的一笔书单了。一直以来,我都对中国古代医学,尤其是伤寒学派的理论体系非常感兴趣,但苦于古籍原文的晦涩难懂,常常望而却步。这套“中国古医籍整理丛书”的出现,无疑为我们这些业余爱好者打开了一扇便捷之门。这本书的装帧古朴典雅,内页的排版也十分清晰,即使是古文部分,也配有详细的注解和释义,极大地降低了阅读难度。我尤其喜欢它在解释条文时的逻辑递进,能够从不同角度分析一个病症或一个方剂的来龙去脉,让人豁然开朗。 在阅读《伤寒指归》的过程中,我最深的体会是,它并非仅仅是将古籍“白话化”的简单处理。它在保留原文精髓的基础上,融入了现代医学的视角和研究成果,进行了一系列考证和阐释。这种跨越时空的对话,让我看到了中医理论的生命力和普适性。书中的一些案例分析,更是生动形象,让人能够更好地理解理论与实践相结合的重要性。我个人非常看重这种能够将理论与实际相结合的书籍,因为它能帮助我更好地将所学知识转化为实际的理解和应用。 这本书的纸张质量和印刷字体都堪称上乘,散发着一种沉甸甸的学术气息。我曾尝试阅读过一些非整理版的伤寒古籍,常常因为字迹模糊或注释不足而感到沮丧。而《伤寒指归》在这方面做得非常到位,每一处注解都经过了精心考量,力求准确和清晰。我尤其喜欢其中对某些疑难病症的探讨,引用了多位名家的观点,并进行比较分析,这让我看到了不同学派的治学之道,也拓宽了我对疾病认识的维度。 对于初学者而言,《伤寒指归》是一本极具引导性的读物。它没有一开始就堆砌大量的术语和复杂的理论,而是从一些基础的概念入手,逐步深入。我尤其欣赏它在解释方剂组成和配伍时的条理清晰,能够让人理解每味药材的功用及其在方剂中的作用。这种细致入微的解读,让原本感觉抽象的医学理论变得具体可感,大大激发了我进一步探索中医的兴趣。 总而言之,《伤寒指归》这本书的编纂,体现了极高的学术水准和严谨的治学态度。它不仅是一部医学典籍的整理本,更是一部具有深刻文化和学术价值的著作。我强烈推荐给所有对中国传统医学感兴趣的朋友们,无论你是科班出身还是业余爱好者,都能从中获益匪浅。它让我看到了中医的深厚底蕴,也激发了我对中华优秀传统文化的热爱。

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初次翻开这本《伤寒指归》,就被它厚重的历史感和严谨的学术气息所吸引。书页泛黄,字迹古朴,仿佛能感受到千年前先贤们在案头伏案疾书的认真。我本身并非科班出身,纯粹是出于对中国传统文化的兴趣,才选择了这套“中国古医籍整理丛书”。虽然我对《伤寒论》和《金匮要略》的理解还停留在非常初级的阶段,但通过阅读这本《伤寒指归》,我仿佛找到了一扇通往更深层次医学殿堂的门。 这本书的装帧设计就透着一股子沉静与厚重,纸张的触感很舒服,印刷清晰,即使是古籍的原文,也丝毫不影响阅读。我最开始担心的是古文的晦涩难懂,但《伤寒指归》在这一点上做得相当不错。它的注释和白话解读都十分详尽,对于一些比较生僻的词汇和概念,都给出了清晰易懂的解释。我尤其欣赏的是,它在解释医理的同时,还穿插了一些历史背景和相关医家的介绍,这让我不仅仅是学习医学知识,更能感受到那个时代的医学发展脉络,以及历代医家们在传承与发展中医道路上的艰辛与智慧。 我是一个对历史细节特别着迷的人,所以在这本书中,我惊喜地发现了很多关于《伤寒论》和《金匮要略》成书过程、版本流传以及历代注解流派的探讨。这些内容虽然不是直接的医学条文,但却为理解这些经典提供了更广阔的视野。它让我明白,我们今天看到的古籍,并非一蹴而就,而是经过了无数智者的打磨和传承,每一个字、每一个方剂,都承载着历史的重量和智慧的结晶。阅读这些内容,就好像在与历史对话,在感受中医文化的博大精深。 这本书的价值,远不止于提供医学知识。它更像是一本引人入胜的文化读物。在翻阅过程中,我不仅学习到了伤寒和金匮的经典理论,更被其中蕴含的哲学思想和人文精神所打动。例如,书中关于“辨证施治”的阐述,让我深刻理解了中医“天人合一”的观念,以及如何从整体上把握人体的生理病理状态。这种辩证的思维方式,在现代社会同样具有指导意义,让我受益匪浅。 作为一名普通的爱好者,我一直觉得古医籍的学习门槛很高,但《伤寒指归》的出现,极大地降低了这个门槛。它既保留了古籍的权威性,又通过现代化的解读和梳理,让普通读者也能领略到中医的魅力。我特别喜欢它在章节安排和内容组织上的逻辑性,能够循序渐进地引导读者进入中医的世界。这种严谨而不失亲切的风格,让我在学习过程中倍感轻松和愉快,也更加坚定了继续深入学习中医的决心。

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坦白说,拿到这本《伤寒金匮05:伤寒指归》时,我并未抱有太高的期望。市面上的古籍整理版本众多,水平参差不齐,很多都只是简单的注音或字词解释,难以真正触及原著的精髓。然而,这套“中国古医籍整理丛书”却给了我一个惊喜。这本书的纸张触感温润,字迹清晰,整体的装帧风格透露着一种低调的奢华和严谨的学风。 我最看重的是《伤寒指归》在学术上的严谨性。它不仅对原文进行了详细的校勘,还对历代名家的注解进行了梳理和评析。这种“站在巨人肩膀上”的解读方式,让我能够更全面地理解原文的含义,并从中汲取不同的治学思路。书中的一些考证部分,引用了大量的史料和文献,其严谨的治学态度令人肃然起敬。对我这种追求深度解读的读者来说,这本《伤寒指归》无疑提供了一个非常扎实的学术基础。 从阅读体验上来说,《伤寒指归》提供了多种层次的解读。除了古文原文,还有详细的白话文翻译,以及针对关键病症和方剂的深入分析。这种分层式的解读,使得不同水平的读者都能从中找到适合自己的阅读方式。我尤其欣赏它在解释方剂组成时,不仅说明了药材的功效,还深入剖析了其配伍的道理,以及在不同病证下的加减变化。这种深入浅出的讲解,让我对中医的智慧有了更深的认识。 这本书的价值,还体现在它对中医文化的传承与弘扬上。它让我看到了中医并非一成不变的教条,而是随着时代的发展,不断被诠释、被创新、被发展的活态文化。通过阅读《伤寒指归》,我不仅学习了医学知识,更感受到了中国传统文化的独特魅力。这种将医学与哲学、历史、文化融为一体的解读方式,让我对中医产生了更加深厚的敬意。 总而言之,《伤寒指归》是一部真正具有学术价值和收藏价值的古籍整理本。它不仅为我们提供了学习伤寒学派经典的重要文本,更以其严谨的考证、深入的解读和深刻的文化内涵,展现了中国传统医学的博大精深。我强烈推荐给所有对中医感兴趣,并希望深入了解其理论体系的读者。

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