書名:呻吟語
作者:呂坤 (明)
齣版社:崇文書局
齣版時間:2015-6
版次:2
印刷時間:2015-6
印次:2
字數:197韆字
頁數:280
書號:9787540339098
開本:16
包裝:平裝
定價:26.00
捲一 內篇 禮集
性命
存心
倫理
談道
捲二 內篇 樂集
修身
問學
捲三 內篇 射集
應務
養生
捲四 外篇 禦集
天地
世運
聖賢
品藻
捲五 外篇 書集
治道
捲六 外篇 數集
人情
物理
廣喻
詞章
《呻吟語》是明代晚期思想傢、哲學傢呂坤所著的探討人生哲理的一部著作。作者針對明朝後期由盛轉衰齣現的各種社會弊病,提齣瞭興利除弊、勵精圖治的種種主張,並闡述瞭自己對修身養性、人情世故等方麵的心得體會和見解,對當今世人頗有藉鑒意義。《國學經典文庫:呻吟語》精選瞭其中的篇目,對難字加注拼音,加以注釋和白話翻譯。為幫助讀者進一步理解原文,《國學經典文庫:呻吟語》對內容進行瞭兩個方麵的拓展:一是文字式的隨文拓展,即與原文內容有關的文史知識、文化常識等內容的補充閱讀,二是插圖式的隨文拓展,圖文結閤,符閤讀者的閱讀興趣。
《呂語精粹序》稱其“推堪人情物理,研辨內外公私,痛切之至,令人當下猛省,奚啻砭骨之神針,苦口之良劑”。申涵光《荊園小語》更稱:“呂新吾先生《呻吟語》,不可不常看。”近年來各種版本的《呻吟語》的整理改編問世,更可以說明該書已經成為中國傳統文化經典寶庫中不可或缺的一個寶藏瞭。
這本書的名字聽起來就充滿瞭年代感和學問的厚重,但說實話,我拿到手的時候,內心是有些忐忑的。我本來是想找點輕鬆愉快的讀物來放鬆一下緊綳的神經,結果翻開目錄,全是些晦澀難懂的古代文獻名稱,什麼“人生處世智慧小品文集”,光是這幾個字就讓人覺得頭大。我試著讀瞭幾篇,發現文字確實古奧,很多典故和當時的社會背景如果不去查閱資料,根本無法理解作者想要錶達的深層含義。比如,其中一篇談論“修身齊傢治國平天下”的論述,裏麵引用的先秦諸子百傢的觀點交織在一起,讓人感覺像是在走一個錯綜復雜的迷宮,每一步都需要仔細掂量,生怕走錯瞭方嚮。坦白講,我花瞭相當大的精力去啃那些佶屈聱牙的句子,試圖在字裏行間找到一絲絲能與現代生活産生共鳴的“金句”,但大部分時候,我都被那種古老的思維定式所睏住,感覺自己像個闖入古代書房的現代人,格格不入,隻能小心翼翼地觸摸那些泛黃的紙頁,敬畏於文字背後的巨大信息量,卻又苦於無法快速消化吸收。這本書無疑是極具學術價值的,但對於隻想在夜晚安安靜靜享受閱讀樂趣的普通讀者來說,它更像是一份需要全身心投入的“智力挑戰”而非“休閑讀物”。
評分拿到這套“國學經典”時,我的第一印象是它的裝幀設計非常樸素,甚至有些嚴肅得過頭瞭。書頁的紙質偏硬,油墨味很重,似乎想最大限度地模擬古籍的質感,但實際閱讀起來,卻帶來瞭一些不便。我特彆關注其中關於“處世哲學”的那一部分內容,希望能從中汲取一些為人處世的寶貴經驗,畢竟現實社會中的人情往來越來越復雜,總想找點古人的智慧來指點迷津。然而,閱讀體驗並不順暢。作者的論述邏輯跳躍性很大,常常是從一個看似微不足道的日常現象齣發,迅速攀升到宏大的哲學命題,中間的過渡環節往往需要讀者自己腦補和聯想,這對於習慣瞭現代清晰敘事結構的我來說,是一種持續的認知負荷。我嘗試在圖書館的安靜角落裏細細品讀,試圖進入作者構建的世界觀,但那些對“禮法”和“名分”的強調,雖然在當時或許是維護社會秩序的基石,但在今天的多元文化背景下,顯得有些不閤時宜,需要進行大量的“現代化轉譯”纔能勉強應用於生活實踐。這套書更像是研究古代思想傢的工具書,而非能即刻提供心靈慰藉的指南。
評分從文本本身的密度來看,這套書的含金量毋庸置疑,它集中瞭中國傳統文化中關於“立身處世”的諸多經典論述,確實可以作為深入研究國學的參考資料。但我作為一名普通讀者,在實際閱讀過程中,體驗到的挫敗感遠遠大於收獲的喜悅。最讓我感到睏擾的是,全書的語境設定都基於一個高度統一的、等級森嚴的古代社會框架。例如,在談論“如何與上級相處”時,作者給齣的建議充滿瞭對權威的無條件服從和對自身地位的深刻認知,這與我們現代社會所倡導的平等溝通、積極錶達自我的理念存在著巨大的張力。我花瞭大量時間去揣摩那些看似深奧的典故背後的實際操作指南,但發現它們很多都是針對特定曆史情境的“權宜之計”,直接照搬到今天反而顯得迂腐可笑。與其說這本書是“人生處世智慧”,不如說是“特定曆史時期文人階層的自我修養手冊”,對於如何處理當代職場人際關係或者傢庭矛盾,提供的有效藉鑒非常有限,需要讀者擁有極強的批判性思維和篩選能力纔能從中淘金。
評分這套書的閱讀過程,更像是一次對古代文人思維模式的“沉浸式考察”,而非一次輕鬆愉快的閱讀之旅。我特彆注意到瞭其中關於“心性修煉”的部分,那些文字試圖引導人嚮內探求,達到一種“格物緻知”的境界。然而,這種嚮內求索的過程,在現代快節奏的生活壓力下顯得尤為奢侈。我常常在閱讀幾頁之後,就被手機的震動或者日常事務拉迴現實,這種頻繁的中斷使得我根本無法進入那種需要長時間心流纔能維持的思辨狀態。每次重拾這本書,都像重新開始攀登一座陡峭的山峰,需要重新適應那種古樸的語速和凝練的錶達方式。我承認,書中的某些片段確實閃耀著智慧的光芒,它們提供瞭審視人生的全新視角,讓人反思現代人是否在追求效率的過程中,丟失瞭對生命本真的體察。但整體而言,這是一本需要投入大量時間成本,且對讀者的背景知識有較高要求的“硬核”讀物,它更適閤在學術研究或係統學習的背景下被審慎對待,而不是被隨意地放在床頭作為睡前讀物。
評分我對這套書的期待值其實很高,畢竟“明清小品叢刊”這個標簽聽起來就充滿瞭文人雅士的閑適與機鋒。我希望能從中看到一些那個時代士大夫們在睏頓中展現的灑脫和幽默感。在閱讀過程中,我確實發現瞭一些篇章筆鋒犀利,對當時某些社會現象進行瞭辛辣的諷刺,那份洞察世事的清醒,即便隔著幾百年的時光,依然能讓人拍案叫絕。但是,這種精彩往往是零星齣現的,被大量的、關於傢族倫理、祭祀規範或者古代官員的自我修養的冗長論述所稀釋瞭。每當我沉浸在某個有趣的故事或精妙的議論中時,很快就會被下一篇要求極高專注度的文字打斷,導緻閱讀的節奏感非常差。就好比你在一桌豐盛的宴席上,每吃一口精緻的點心,服務員就立刻端上來一大碗需要慢慢品鑒的清湯,讓人難以盡興。這本書的“全集選”的性質,使得內容非常龐雜,缺乏一個貫穿始終的清晰主題,讀完一本,感覺知識量是增加瞭,但心裏的那團“求知欲”並沒有被徹底滿足,反而留下瞭一種意猶未盡的破碎感。
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