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評分聞此法門福德勝彼。若有供養十三恒河沙諸佛如來,若有於此法門聞一四句偈,此福德勝彼,況具足聞。
評分 評分國民政府教育部西北藝術文物考察團是我國政府組織的第一個藝術文物考察團,團長王子雲,何正璜任團員兼文秘。《西北考察日記(1940-1941)》詳實地記述瞭考察團在重慶成立、成都集訓、赴陝以及在西安地區的考察情況。 在何正璜的日記裏,我們可以看到當年考察團在西安的考察工作、生活,是豐富、緊張而又滋味復雜的。其中也不時錶現、流露齣我國老一代文化人的精神麵貌和理想追求,讓我們從中看到他們對國傢民族的熱情,對祖國文化事業的執著。這些文字,曆經幾十年風雨,古色斑斕,但依然散發著理想的光輝.
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評分爾時世尊告一切勇菩提薩埵,有法門名僧伽吒。若此法門在閻浮提,有人聞者,悉能除滅五逆罪業,於阿耨多羅三藐三菩提得不退轉。一切勇,於汝意雲何,若人聞此法門福德之聚,過於一佛福德之聚。一切勇白佛言:“雲何世尊。”佛告一切勇:“如恒河沙等諸佛如來所有福德。若人聞此法門。所得福德亦復如是。一切勇。若人得聞如是法門。於阿耨多羅三藐三菩提,一切不退轉,見一切佛,一切得阿耨多羅三藐三菩提。惡魔不惱,一切善法皆得成就。一切勇,聞此法者能知生滅。”
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評分西北考察日記(1940-1941)西北考察日記(1940-1941)
評分一般來說,讀誦大乘經典是淨障的六種善行之一;而《僧伽吒經》本身特彆詳細地說明:讀誦這部經得以消除苦的種子,帶來未來多生多世長遠的果報,並保障誦經者獲得直到成佛的安樂。本經還開示念死無常,包括死亡時身心變化的過程。一九三零年代,在英國統治的北巴基斯坦所做的一次考古挖掘中,挖齣埋在地下的一個佛教圖書館。這次的考古挖掘對於曆史學傢十分重要,因為它發掘瞭 大量的第五世紀手抄本,遠比印度本土其他任何地方更多。在這許多重要的手抄本之中,《僧伽吒經》的數量最多,甚至遠超過現今我們比較熟悉的妙法蓮華經、金剛 經或般若經。好幾世紀以來,《僧伽吒經》一直是所有大乘經典中最廣為讀誦、流通的經典。
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