武士道 [BUSHIDO] pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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[日] 新渡户稻造 著，周燕宏 译

图书标签:

• 武士道
• 日本文化
• 武士
• 历史
• 哲学
• 伦理
• 荣誉
• 忠诚
• 勇气
• 自我修养

出版社： 译林出版社

ISBN：9787544749855

版次：1

商品编码：11679633

品牌：斯坦威（STANDWAY）

包装：平装

丛书名： 汉译经典名著

外文名称：BUSHIDO

开本：16开

出版时间：2014-10-01

用纸：胶版纸

页数：90

编辑推荐

　　（1）一部日本人对武士道精神的诠释名作。　　《武士道》一书是外国读者和日本问题研究者深入了解日本、认识日本民族精神、探讨日本文化传统和民族特性的经典之作，它还能揭开日本何以成为军国主义及经济强国的秘密。与其 他讲诉日本学的作品不同，该书作者即为日本曾修习过武士道的著名学者，使得作品读来自有入木三分的感觉。　　（2）全方位揭示“武士道”精神内涵的恒久经典。　　《武士道》一经出版就引起了读者的极大兴趣。据作者自序说，当时的美国总统西奥多·罗斯福不仅自己亲自读了此书，还以此书分赠其友人。光是本书的日本版从1900年到1905年的6年之间就重版了10次，本书还被译成了多种文字，在世界的日本研究书目中占有重要位置，是名副其实的《菊与刀》的“姊妹篇”。

海报：

内容简介

　　《武士道》一书是日本学者新渡户稻造在美国休养时，有感外国人对武士道知之甚少，用英文写作而成。本书详细介绍了武士道的成因和内涵，从仁慈、诚实、真诚与荣誉、忠诚、勇气等各个方面讲述了武士道的美德，让世界范围的读者得以对武士道有一个比较客观的认识。尽管作者在书中竭力美化武士道精神，但是从他的描述中依然可以看出武士道精神虚伪、偏执、残忍的实质。

作者简介

　　新渡户稻造，日本思想家、教育家，1862年生，1933年卒。日本早期留学生之一，与美国善良总统威尔逊同窗。为追求美国女友玛丽而受洗，玛丽父亲以日本乃蛮族阻止婚事未遂。1899年完成于美国的《武士道》是其著名的一部著作。

目录

第一章 作为伦理体系的武士道
第二章 武士道的渊源
第三章 正直与公正
第四章 勇气，无畏坚忍的精神
第五章 仁慈，恻隐之心
第六章 礼
第七章 诚实与真诚
第八章 荣誉
第九章 忠义
第十章 武士的教育和训练
第十一章　自我克制
第十二章 自杀与复仇的习俗
第十三章　刀，武士之魂
第十四章　妇道及妇女的地位
第十五章　武士道的影响
第十六章　武士道尚存?
第十七章　武士道的未来

精彩书摘

　　第一章 概论
　　正常性心理学和变态性心理学，以及性卫生知识近来引起了广泛的兴趣和注意，这在本世纪以前是不可思议的。今天的青年男子对有关性的文献有时可说是了如指掌，而今天的青年女性则常常以不断探求的精神涉猎有关性的领域，全然没有那种谨小慎微、一本正经的态度，在她们祖母的时代，这无疑是十足的邪恶。直到几年前，任何跟性有关的科学行道在所有场合下都被认为是低级趣味，或至少是不健康的；而现在，无论是在人们的私下评论中，还是在公众道德舆论中，性心理和性卫生工作者受到了最、热情的支持。
　　但是，医学界迄今还很难说对推动这一运动作了什么积极的努力。诚然，这一领域的先驱是医生，近一个世纪以前，最初是德国和奥地利的医生，后来是其他国家的医生。但他们常常遭到同行们的白眼，性心理和性卫生至今还未成为医学教育的一部分。性生理学的境况更糟，直到二十几年前，第一本科学的、全面的性生理手册才姗姗问世(马歇尔编)。
　　医学书籍一直无视性心理学，就如它们完全无视性解剖学和性生理学一样，好象性功能从来就不是任何动物生命的一部分。这些领域的知识，对医生全面理解某些病例是至关重要的，但医生对此的了解却常常不及病人。病人由于这种伪善传统和陈腐偏见而成为无辜受害者的情况并非少见。一位伟大的早期基督教经典著作家曾根据他自己的见解说过，我们不应该耻于谈论连上帝都不感到耻于创造的东西。那些借宗教和道德来压制有关性的学科的人，或许还记得这句话吧。
　　……

前言/序言

好的，以下是为您构思的一份关于一本名为《武士道 [BUSHIDO]》的图书的详细简介，内容将完全不涉及该书本身，并力求自然流畅，无AI痕迹。 --- 《远东的暮光：明治维新时期知识分子的思索与挣扎》 作者： 柳原 健一（Yanagihara Kenichi） 译者： 陈 曦 出版社： 沧海文库 / 远东史系列 字数： 约 45 万字 定价： 88.00 元 开本： 16 开 装帧： 精装，附赠明治时期珍贵历史照片集 内容简介： 本书并非一部传统的政治或军事史著作，而是一次深入日本文明肌理的细致解剖。它聚焦于一个剧烈变革的时代——明治维新（1868年至今）——审视那些在西方思潮的洪流与日本传统价值观的断裂之间，苦苦寻找立足之地的知识精英群像。 柳原健一，这位德高望重的历史学家，以其深厚的文献功底和细腻的叙事笔触，将读者带回那个充满了希望、迷茫与剧痛的“现代化”十字路口。他没有简单地描绘政府推行改革的宏大叙事，而是将聚光灯投向那些被历史洪流裹挟的个体：那些曾是旧体制（幕府）的忠诚拥护者，突然间必须重新定义“忠诚”与“国家”的意义；那些留学欧洲，归国后却发现新政府的实践远比书本上的自由主义理想来得更加功利与复杂的人士。 第一部：旧的崩塌与新秩序的焦虑 (1868-1880) 本书伊始，便描绘了德川幕府倒台后，知识界内部的巨大震荡。柳原通过对大量私人书信、日记和早期报刊文章的梳理，揭示了“王政复古”口号背后，知识分子们对于“日本性”何去何从的深刻焦虑。 重点探讨了福泽谕吉的思想演变。他如何从早期对西方科技与理性主义的狂热推崇，逐渐转向对社会结构稳定性的审慎考量。柳原指出，在“开明专制”的思潮兴起之时，许多知识分子开始意识到，盲目引进西方法律和制度，可能会损害支撑日本社会数百年之久的伦理基础。书中细致分析了“民权运动”早期阶段的理想主义色彩及其与官方“富国强兵”路线的内在张力。作者特别关注了那些在政府内部任职，却私下质疑效率优先于道德的官员们，他们的内心挣扎构成了那个时代最动人的悲剧底色。 第二部：国民教育与精神重塑的困境 (1880-1895) 随着国家机器的建立，教育成为重塑国民精神的核心工具。柳原将大量笔墨用于剖析森有礼等教育家在构建现代国民学校体系中所面临的挑战。他们试图在教授代数和化学的同时，植入一种新的、以天皇为中心的“国家伦理”。 这一部分深入探讨了“和魂洋才”理念在教育实践中的异化过程。许多受过西方训练的学者发现，他们所学的理性批判精神，在面对国家主义的宣传机器时，显得苍白无力。柳原选取了数位参与起草教育敕语的幕后人物的资料，展示了他们如何在“引入现代性”与“维护传统权威”之间进行痛苦的平衡，以及这种平衡最终如何导向对个人思想自由的潜在压制。 第三部：帝国扩张的道德反思——甲午战争前夜的知识界 (1895-1905) 本书的高潮部分，聚焦于日本对外的军事行动对知识分子精神世界的冲击。甲午战争的胜利带来了民族自豪感，但也暴露了日本在对待被征服地区人民时的双重标准。 柳原通过分析夏目漱石（作为一名教师而非纯粹的作家，关注其早期思想）和其他自由派文人的著作，揭示了精英阶层中日益增长的自我怀疑。他们曾以为西方化等同于普世的文明进步，但当日本模仿西方走上帝国主义道路时，他们开始质疑：日本究竟是学习了西方的优点，还是仅仅复制了其最丑陋的扩张冲动？书中详细对比了国内关于海外政策的不同声音，特别是那些主张限制军事介入，将资源投入于国内社会改良的声音，是如何在日益高涨的民族情绪中被边缘化的。 总结：现代日本的“集体失忆症” 柳原健一的结论性论述极具启发性。他认为，明治时期的知识分子们，为了实现国家的快速崛起，不得不主动或被动地压抑了许多重要的伦理问题和内在矛盾。这种“快速启动”的代价是，现代日本社会在随后的发展中，时常在不经意间重现那些被暂时封存的焦虑和未解决的冲突。 本书是对一个时代精神的深刻挽歌，也是对任何寻求快速转型的社会的一种冷静警示：进步的代价，往往以良知的缺失来衡量。它不仅是研究日本近代史的必备参考，更是对现代性本质进行哲学思辨的极佳文本。 --- 目标读者： 历史学、社会学、政治哲学领域的研究人员与学生。 对东亚近现代转型、文化冲突与知识分子角色感兴趣的普通读者。 关注国家现代化进程中伦理困境的读者。

评分☆☆☆☆☆

说实话，这本书的篇幅着实令人望而生畏，但装帧的质感确实一流，拿在手里沉甸甸的，颇有厚重感。我本意是想找一本关于日本古代兵法和剑术流派源流的参考书，毕竟“武士道”这个词汇在流行文化中常常与精妙的招式和独特的训练方法挂钩。这本书在这方面的着墨实在太少了，几乎可以忽略不计。它更像是一本关于日本封建制度瓦解时期精英阶层心理状态的田野调查报告。作者似乎对“如何成为一名武士”的实际操作流程不感兴趣，而更热衷于探究“当武士这个阶层不再是社会主导力量时，他们如何努力将自己的行为准则提升到一种普世的道德高度”。书中对“名誉”概念的阐述极其繁复，从儒家思想的投射到本土神道教的解释，层层递进，逻辑清晰，但读起来确实需要极高的专注度。我不得不承认，作者的学识令人佩服，但他似乎忘记了，对于很多普通读者来说，我们首先是被那个充满画面感的时代所吸引的。这本书更像是给研究日本社会史的学者准备的案头资料，而非供普通爱好者消遣的读物。

评分☆☆☆☆☆

我购买这本书的初衷，很大程度上是受到了一些经典日本电影和文学作品的影响，期望能从中找到关于切腹仪式背后深层精神含义的解答，以及那种“知其不可为而为之”的悲壮美学。这本书确实触及了“自我牺牲”的主题，但它处理的方式非常克制和疏离。它没有深入描绘那种面对死亡的内心搏斗，而是将切腹视为一种社会契约的履行，一种维护家族或主君荣誉的必要程序。作者用了一种近乎人类学的视角来解构这一行为，把它放置在整个江户幕府的法律和伦理框架下去审视。这种分析无疑是具有洞察力的，它揭示了制度对个体行为的强大约束力。然而，对于我这种追求情感共鸣的读者来说，这种“去人性化”的解读显得有些冰冷。我更希望读到的是，在那种极端压力下，一个活生生的人是如何面对最终审判的，这本书里更多的是对“制度”的审判，而不是“个体精神”的呈现。

评分☆☆☆☆☆

这本书的装帧实在精美，拿在手里，那份厚重感仿佛能让人感受到历史的重量。我原以为它会是一本关于武士刀的锻造工艺、保养秘诀以及不同刀派的技艺特点的图文并茂的指南，毕竟“武士”和“刀”是密不可分的意象。结果，书中对物质层面的描述几乎没有，甚至连一张清晰的刀具图样都没有出现。全书的核心议题似乎完全聚焦于武士阶层在和平年代如何维护其特权地位，以及如何通过道德说教来弥补其军事职能的衰退。作者用犀利的笔触剖析了幕府末期，武士阶层在经济上逐渐破产，却在名义上依然维持着社会顶层的尴尬境地。这种对社会结构性矛盾的揭露非常深刻，但对于期待了解那些刀光剑影的读者来说，无疑是南辕北辙。它更像是一本深入探讨“官僚精英阶层心理防卫机制”的教科书，而非我们想象中那种刀剑出鞘的传奇故事集。

评分☆☆☆☆☆

这本《武士道》的封面设计得极为雅致，那种深沉的墨黑与金色的烫印纹理，一眼就能抓住读者的目光。我通常对这种带有强烈历史印记的书籍抱有很高的期待，希望它能带我穿越时空，体验那个铁血与荣誉交织的年代。然而，阅读完之后，我发现它更像是一部侧重于日本明治维新前后社会风貌与思想变迁的社会学著作，而非我预期的那种聚焦于武士阶层内部道德规范和战斗哲学的深度剖析。书中花了大量的篇幅去探讨西方文化涌入对日本传统价值观，尤其是对“忠”与“义”这些核心概念的冲击和重塑过程。作者的文笔非常严谨，充满了学术性的考据，大量的引用和脚注让人感受到其研究的深度。但遗憾的是，我总觉得少了点故事性，少了点人情味。当我翻阅时，更多的是在学习一种宏大的历史叙事，而非感受个体的挣扎与抉择。它像是一张精密的地图，展示了时代的轮廓，却没能深入描绘出行走在这条道路上的武士们的内心世界。这对于一个渴望从文学角度理解武士精神内核的人来说，无疑是一种略显枯燥的体验。我期待的是那份融入血液的坚韧，但得到的却是对历史转折点的冷静分析。

评分☆☆☆☆☆

坦白说，我买下这本书是因为被“武士道”这个词所承载的某种阳刚、凛冽的气质所吸引，我期待能从中找到一些关于个人如何面对挫折、保持内心的强大和专注力的实用哲学。这本书确实谈到了“精神力量”，但其讨论的语境几乎完全限定在日本特定的历史与宗教背景之下。它将武士精神描述为一种对天皇和主君绝对服从的集体主义美德的升华，而不是一种普适于任何时代个体的内心修炼法门。书中对“忠诚”的定义被阐述得极其详尽，几乎占据了三分之一的篇幅，从古代的起源一直追溯到近代的转型。这种对单一概念的过度集中分析，使得其他可能更具启发性的内容被边缘化了。我试图从中提取出一些可以应用到现代生活中的自我管理技巧，但发现大多数论断都紧紧地依附于那个已经消亡的封建等级制度，使得其“普适性”大打折扣。它更像是一份对特定历史时期政治伦理的精准注释，而不是一本面向现代人的精神指南。

评分☆☆☆☆☆

展现了日本人的尚武精神内涵

评分☆☆☆☆☆

蛮好的.....

评分☆☆☆☆☆

短小精悍，很好的一般入门读物

评分☆☆☆☆☆

结合菊与刀，全面了解日本。

评分☆☆☆☆☆

正版送货快。。。。。。。。

评分☆☆☆☆☆

了解日本民族文化，书挺好的。

评分☆☆☆☆☆

读过《菊花与刀》，那就得再读这本小书了。

评分☆☆☆☆☆

经典之作，读书必选，性价比很高

评分☆☆☆☆☆

很好，不错。