日本的社会与文化

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[日] 伊藤公雄,[日] 井上俊 著
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出版社: 世界知识出版社
ISBN:9787501248797
版次:1
商品编码:11680022
包装:平装
开本:16开
出版时间:2015-04-01
用纸:胶版纸

具体描述

内容简介

  《日本的社会与文化》为10本系列书中的一本,该书是对27部名著进行学术解读的书籍。包括民俗学鼻祖柳田国男的《明治大正史世相篇》,露丝·本尼迪克特(RuthBenedict)的《菊与刀》、山崎正和的《柔软的个人主义之诞生》,沃里弗廉(KarelvanWolferen)的《日本权利构造之谜》等等。对我们了解日本人国民性、日本人心理构造、社会构造等深层文化具有极其重要的学术帮助。受到上野千鹤子(著名社会学者)、鹫田清一(哲学者大阪大学总长)等的隆重推荐。

作者简介

  伊藤公雄,1951年出生,日本社会学者,京都大学大学院文学研究科教授。擅长男性学研究。1976年毕业于京都大学文学部哲学科学社会学专业。历经大阪大学人类科学部教授后,从2004年开始任职京都大学教授。内阁府男女共同参划会议基本问题调查专门委员会委员,大阪府男女协动社会创造审议会会长代理。妻子是大阪府立大学教授伊田久美子。井上俊,1938年出生于日本宫城县仙台市。日本著名社会学家,大阪大学名誉教授。主修文化社会学、文化心理学、社会学。1963年3月毕业于京都大学文学部哲学学科社会学专业,1965年毕业于京都大学文学研究科社会学专业硕士。京都大学大学院文学研究科教授(行动文化学,社会学讲座),2002年退休后,任甲南女子大学人类科学部行动社会学科教授。日本社会学学会会长。

目录

序言
1 自然村的精神
2 作为同族集团的家联合
3 家族制度意识形态
4 业绩主义的家社会
5 近代化的阴影
6 日常经验的历史
7 近代化与宗教
8 近代化内生的原因
9 通俗道德的作用
10 近代的知识社会学
11 美意识“粹
12 耻文化
13 都市平民生活
14 丰富的生活志
15 社会层面上的工薪阶层
16 集团形成的原理
17 “撒娇
18 成熟的戏剧
19 消费社会中的自我
20 日本人论的家谱
21 日本的政治思想
22 投向亚洲的目光
23 沉默的权力构造
24 象征天皇制
25 外国居住者

精彩书摘

  “真正的罪文化,是通过认识自己的罪行来实施善举;与此相对应的是,真正的耻文化是通过外界的强制力来实施善举。耻是针对他人的批判所产生的反应。当个人在别人面前被嘲笑、被否定,或是感觉到自己被人嘲笑时,会产生羞耻感。不管是哪种场合,耻成为一种强有力的强制力。另外,感觉到耻辱,必须是实际上有人在场,或是至少觉得有人在场的场合。”“移民到美国的最初的清教徒,致力于将一切道德置于罪恶感的基础之上。现代美国人的良心是“如何为罪的意识而烦恼”这一点,是所有的精神病医生所知晓的。”“日本人以耻辱感为原动力……他们认为耻是道德的根本。容易感到羞耻的人,正是那些实行善行所有规则的人。知耻之人这个词,有时被译成有道德的人,有时则被译为重名誉的人。”
  ……

前言/序言

  社会学的创立者之一、艾弥尔·涂尔干在其1897年出版的著作《自杀论》的序文中写道,“10年前无人问津,完全不受关注”的社会学现已“变成一门流行的学问”。之后,社会学在超过一个世纪的时间内,积累了丰富的知识成果。以解说基本文献的形式总结这些知识目录,正是本计划的初衷。
  不过,社会学涉及范围极广,同时还无法忽视其他各学科对社会学的影响。虽然都统称为“基本文献”,但是如果范围取得过大,文献的数量也就随之增多,因此,本系列从中选取了约280篇文献。筛选过程中,我们考虑到了每篇文献的历史意义以及现阶段受到的评价,同时咨询了多位专业人士。但是,最终还是两位编者的喜好发挥了关键性作用。目前,人们普遍认为,学术界迎来了转型期,变化无常。社会学当然也不例外。但是,迄今为止累积的知识却不容忽视。换言之,正因为身处转型期,才更加突出了基础的重要性。这与排练、运动、武术如出一辙,倘若基础不扎实,就无法取得进步。而且,能力上升到某种程度后仍然回顾基础本领,反而更有益于进一步的提高。与其说“转型期”不需要基础,倒不如说这刚好是探索新方法、活用基础的时期。由于本系列具有学术性质的关系,我们对撰稿者的文章提出了诸多要求。尽管如此,各位撰稿者欣然接受我们的无理请求,突破眼前的阻碍,撰写出具有自己独特风格的文章。我们由衷感谢各位付出的努力。
  2005年夏天,我们首次与世界思想社编辑部商讨本系列的企划。迄今为止,编辑部的多位工作人员给予了许多帮助和支持。现在,企划成功地以书的形式呈现在各位读者面前。在此,谨向各位致以最诚挚的谢意!

《东方之珠:传统与变革中的日本社会图景》 本书并非关于日本社会与文化的详尽百科全书,而是深入剖析了日本社会在历史长河中经历的深刻变革,以及这些变革如何塑造了其独特的文化肌理。它着眼于那些塑造日本民族性格、社会结构和生活方式的关键节点,并对其进行细致的梳理与解读。 内容梗概: 本书将带领读者穿越时空,探寻日本社会发展的脉络。我们不会面面俱到地陈述所有文化现象,而是聚焦于那些最具代表性、最能体现日本社会特质的几个维度。 古老的回响:传统价值观的坚守与演变。 书中将探讨日本社会根深蒂固的传统价值观,如“和”(和谐)、“耻”(羞耻心)、“义理”(人情与义务)等,并追溯它们在不同历史时期的表现形式。我们关注这些价值观如何在现代社会中被重新诠释、保留或淡化,以及它们对个体行为和社会交往产生的持续影响。例如,我们会考察“本音”与“建前”(真实想法与表面姿态)的微妙平衡,以及这种文化特征如何体现在日本的沟通方式和人际关系中。 工业化巨浪:现代化进程中的社会断裂与融合。 日本的工业化进程堪称世界史上的奇迹,本书将深入探讨这一进程对日本社会结构带来的巨大冲击。从明治维新推行的西化政策,到战后经济的高速增长,再到泡沫经济的破裂,每一个时期都留下了深刻的社会印记。我们将审视乡村向城市的迁移、传统家庭结构的解体、新型社会阶层的兴起,以及这些变化如何引发社会内部的张力与适应。例如,我们会分析“社畜”现象的出现及其背后的社会经济原因,以及日本社会如何应对老龄化和劳动力短缺等挑战。 集体主义的阴影与个体觉醒:集体认同与个人追求的张力。 集体主义在日本社会中扮演着至关重要的角色,本书将审视这种集体认同如何影响个体的决策和行为。从对所属团体(如家庭、学校、公司)的归属感,到对社会规范的遵循,集体主义的力量无处不在。然而,随着时代的发展,个体的独立意识也在悄然觉醒。我们会探讨年轻人对传统价值观的反思,以及他们如何在集体与个体之间寻找新的平衡点。例如,我们会讨论“宅男宅女”现象的社会文化动因,以及它们反映出的个体对主流社会压力的逃避或重塑。 亚洲的十字路口:日本文化在东西方交融中的独特性。 日本文化并非孤立存在,而是长期以来与亚洲大陆及西方世界进行着频繁的交流。本书将分析日本如何在吸收外来文化的同时,保持其独特的文化核心。我们会关注日本如何在艺术、哲学、宗教、饮食等领域展现出独特的融合与创新。例如,我们会探讨日本茶道、花道等传统艺术如何吸收了禅宗思想,以及它们如何演变成今日的精致美学。同时,我们也会审视日本如何将西方流行文化元素融入自身,并创造出具有日本特色的动漫、游戏等产业。 无声的呐喊:社会问题的剖析与反思。 在光鲜亮丽的现代化外表之下,日本社会也面临着诸多挑战。本书将触及一些不那么常被提及的社会问题,例如长期的经济停滞、严峻的老龄化问题、年轻人就业困难、社会阶层固化等。我们不会提供解决方案,而是希望通过呈现这些问题,引发读者对日本社会复杂性的思考。例如,我们会关注“ hikikomori”(社交隐退者)现象的深层原因,以及它所折射出的个体与社会疏离感。 本书的价值: 《东方之珠:传统与变革中的日本社会图景》旨在提供一种更为 nuanced(细致入微)的视角来理解日本。它不是简单的文化介绍,而是通过深入的分析,揭示日本社会变迁背后的驱动力,以及这些变迁如何塑造了日本人当下的生活方式和思维模式。通过阅读本书,读者将能够: 超越刻板印象: 摆脱对日本社会的片面认知,看到其丰富、多元和充满张力的另一面。 理解文化根源: 认识到当代日本社会现象并非凭空出现,而是根植于其深厚的历史文化土壤。 洞察社会演变: 把握日本社会在现代化进程中所经历的挑战与机遇,以及其应对策略。 激发跨文化思考: 从日本社会的独特经历中,获得对自身社会和文化的反思与启迪。 本书适合对日本社会、历史、文化有浓厚兴趣的读者,以及任何希望深入了解一个复杂而迷人的东亚国家的人士。

用户评价

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读完《日本的社会与文化》,我最大的感触之一,便是对日本人“细节控”精神的深刻理解。在此之前,我总觉得日本人做事一丝不苟,追求完美,但似乎缺乏一个更深层次的解释。这本书却将这种“细节控”上升到了文化的高度,让我看到了它在日本社会无处不在的影响力。从制作工艺的极致追求,到服务细节的无微不至,再到城市规划的井井有条,这一切都源于对“细节”的极致尊重。 作者并没有仅仅列举这些现象,而是深入探讨了这种精神背后所蕴含的哲学和价值观。它不仅仅是出于对效率的追求,更是一种对“认真”和“负责”的深刻体现。我特别喜欢书中关于“匠人精神”的论述,它将这种对细节的执着,与个人的成长、技艺的传承、乃至整个社会的进步紧密联系起来。我甚至开始反思,在我们自己生活中,有多少时候我们因为追求“差不多”而忽略了那些本可以更完美的细节?这本书让我重新审视了“细节”的价值,它不再是可有可无的点缀,而是构成事物本质和价值的重要组成部分。我也开始更加关注自己生活中的一些小细节,尝试用一种更严谨、更认真的态度去对待它们。

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《日本的社会与文化》这本书,让我对日本的“家庭观念”有了更深刻的理解,它不再是简单的血缘关系,而是一种复杂的、充满张力的社会结构。我一直以为,随着现代化进程,家庭观念都会趋于弱化,但这本书却让我看到了,在日本,家庭的意义和功能依然极其重要,甚至以一种更加隐秘和复杂的方式存在着。 书中对于“家”(家,指家庭、家族)的概念的剖析,让我明白了它不仅仅是一个居住的场所,更是一种身份的象征,一种责任的传承,一种情感的归宿。我特别被书中关于“长幼尊卑”的论述所打动,它解释了为什么在很多日本家庭中,长辈的意见总是具有决定性的地位,以及这种观念对家庭成员的微妙影响。我也开始反思,在我们自己的文化中,对于“家”的理解是否也存在类似的复杂性和多样性。这本书让我意识到,理解一个民族的文化,不能只看他们的政治经济,更要看他们如何构建家庭,如何处理人际关系,以及这些关系背后所蕴含的深刻情感和文化逻辑。

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我最近读完了一本名为《日本的社会与文化》的书,说实话,这本书带给我的冲击和启发是巨大的。在翻开它之前,我对日本的印象,大部分都来自于那些光鲜亮丽的动漫、电影,以及新闻里偶尔闪过的高科技片段。总觉得那是一个秩序井然、效率至上、甚至有些冷漠的国度。然而,这本书却像一把钝刀子,一点点地剖开了我固有的认知,让我看到了一个截然不同,却又无比真实的日本。 书中最让我印象深刻的,是关于“耻感文化”的探讨。我之前一直以为,所谓“耻感”不过是小孩子做错事时,大人提醒的那种羞愧感。但这本书深入剖析了,这种“耻感”在日本社会中扮演着何等重要的角色,它如何内化成个体行为的准则,又如何影响着社会结构的稳定性。书中举了无数个生动的例子,从日常生活中的细枝末节,到企业管理中的层层考量,再到政治决策中的微妙平衡,无不体现着这种“耻感”的强大力量。它并非简单的道德约束,而是一种深刻的自我审视和对他人期待的敏感回应。我甚至开始反思,在我们自己的文化中,是否也存在类似的情感,只是我们没有用“耻感”来命名,或者说,它所起到的作用与日本截然不同。读到这里,我脑海里不断闪过一些日本人的一些微妙表情,一些不经意的举动,突然之间,一切都变得合理起来。作者并没有简单地将这种文化视为优劣,而是以一种客观、审慎的态度,展现了它在日本社会中的多重面向。

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这本书,让我对日本的“礼仪”有了一个全新的认知,它不再是简单的“请”、“谢谢”,而是一种深刻的社会润滑剂和身份认同的载体。我一直认为,礼仪不过是社会交往中的一些“面子工程”,但这本书却让我看到了,在日本,礼仪早已内化为一种生活方式,一种无声的语言,一种维系社会秩序和人际关系的基石。 书中对“お辞儀”(お辞儀,鞠躬)的细致描述,让我惊叹于一个简单的动作竟然可以承载如此丰富的信息——尊重、感谢、道歉、请求,甚至是不满。每一次的鞠躬,都仿佛在进行一场无声的对话,传递着微妙的情感和意图。我也开始反思,在我们自己的文化中,是否也曾有过如此丰富和深刻的肢体语言,只是随着时代的变迁,它们逐渐简化甚至消失了。这本书让我明白了,真正的礼仪,并非是刻意的模仿,而是发自内心的尊重和对他人的关怀。我也开始尝试在日常生活中,更加注意自己的言行举止,尝试用一种更温和、更尊重的方式与他人交流。

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我必须承认,在阅读《日本的社会与文化》之前,我对于日本的“集体主义”概念,仅停留在“大家庭”或者“团队合作”的浅层理解。这本书却以一种令人耳目一新的方式,重新定义了我对这一概念的认知。作者并没有将日本的集体主义简单地描述为“牺牲个人利益”,而是细致地剖析了其内在的逻辑和运作机制。书中所描绘的“内”与“外”的区分,对我来说简直是醍醐灌顶。我从未想过,一个社会可以如此清晰地划分出亲疏有别、内外有别的界限,并且这种界限渗透到语言、行为,甚至思维方式的方方面面。 书中对“根回し”(根回し,指在正式决策前进行私下沟通和协商)的深入解读,让我看到了日本集体主义背后更深层次的智慧和考量。这并非效率低下的官僚主义,而是一种试图在保持和谐的前提下,最大化共识和最小化冲突的艺术。我开始理解,为什么很多时候,日本的决策过程看起来缓慢而冗长,但一旦做出,执行起来却异常迅速和统一。这种“事前”的充分沟通和“事后”的无缝执行,正是其集体主义文化深刻影响下的必然结果。我也从中反思了我们自己的社会,在集体决策中,我们是否也能够如此周全地考虑各方意见,并在此基础上达成真正意义上的共识?这本书让我对“集体”这个词有了更深刻的理解,不再是空泛的口号,而是具有具体实践和深刻文化内涵的社会现象。

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读完《日本的社会与文化》,我对日本的“职场文化”有了更为立体和深入的认识,它不再是新闻里简单提及的“过劳死”和“加班”,而是充满了细致入微的规则、潜移默化的影响和复杂的人际关系。我一直以为,职场不过是一个以效率为导向的冰冷场所,但这本书却让我看到了,在日本,职场早已成为了一个与个人生活紧密交织的社会生态系统。 书中对“年功序列”(年功序列,指按资历决定薪资和晋升的制度)和“终身雇佣制”(终身雇佣制,指在同一家公司长期工作的制度)的详细解读,让我看到了日本企业在过去几十年里所经历的巨大变革,以及这些制度对员工心态和职业发展产生的深远影响。我也开始理解,为什么很多日本人对公司会有一种近乎“忠诚”的情感,以及这种情感背后的社会和文化根源。这本书让我意识到,理解一个民族的职场文化,不能只看他们的工作方式,更要看他们如何看待工作,如何处理工作中的人际关系,以及这些关系背后所蕴含的深层价值和文化认同。

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《日本的社会与文化》这本书,让我对日本的“季节感”有了前所未有的深刻体验。在此之前,我一直以为“季节感”不过是天气变化,或者是一些节日习俗的简单重复。然而,这本书却将“季节感”描绘成了一种渗透到日本人生活方方面面的哲学,一种与自然和谐共生的生活方式。 书中对于“物哀”(物哀,指对事物短暂易逝的感慨之情)的阐述,让我一下子明白了为什么日本人如此钟情于樱花、枫叶,以及那些转瞬即逝的美好。这种对事物短暂的理解和珍惜,不仅体现在对自然的欣赏上,更体现在对生活的热爱和对人生的感悟上。我开始理解,为什么很多日本的艺术作品,都充满了淡淡的忧伤和对逝去美好事物的眷恋。这并非是消极,而是一种对生命过程的深刻体悟。我也开始重新审视我们自己文化中对于“季节”的理解,是否也能够像日本人一样,从季节的变化中汲取灵感,感受生命的律动,并从中获得深刻的启示。这本书让我觉得,理解一个民族的文化,不能只看他们的成就,更要看他们如何与自然相处,如何感知生命的美好与短暂。

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《日本的社会与文化》这本书,让我对日本的“美学”有了更深刻的体悟,它不再是简单的“和风”装饰,而是渗透到生活方方面面的哲学和价值观。我一直以为,美学不过是艺术家的追求,但这本书却让我看到了,在日本,美学早已成为了日常生活的一部分,一种观察世界、感受生活的方式。 书中对“侘寂”(侘寂,指一种接受短暂和不完美的朴素美学)的阐述,让我一下子明白了为什么日本人对老物件、不完美的事物有着如此深厚的情感。这种对“不完美”的接受和欣赏,并非是消极,而是一种对生命本质的深刻理解。我也开始反思,在我们自己的文化中,是否也存在类似的对“朴素”和“自然”的追求。这本书让我意识到,理解一个民族的美学,不能只看他们的艺术作品,更要看他们如何看待自然,如何感受生活,以及这些感受背后所蕴含的独特文化韵味。

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读完《日本的社会与文化》,我对日本的“教育体系”有了更细致的了解,它不再是简单的应试教育,而是充满了严谨的规则、深刻的社会影响和独特的价值观。我一直以为,教育不过是知识的传授,但这本书却让我看到了,在日本,教育早已成为了塑造国民性格、维系社会稳定的重要途径。 书中对“集団主義教育”(集団主義教育,指强调集体利益和团队合作的教育模式)的深入分析,让我看到了它对日本学生独立思考能力和创新精神的潜在影响。我也开始理解,为什么很多日本学生在群体中表现得如此和谐,但在个人表达上却显得相对保守。这本书让我意识到,理解一个民族的教育体系,不能只看他们的考试分数,更要看他们如何培养下一代,如何传递社会价值观,以及这些教育方式背后所蕴含的深层文化理念。

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《日本的社会与文化》这本书,让我对日本的“静默”和“言外之意”有了全新的理解。我一直以为,沟通的效率越高越好,越直接越好。然而,通过阅读这本书,我发现,在日本社会中,“静默”本身就承载着重要的信息,而“言外之意”,更是沟通的精髓所在。作者用了很多篇幅来描写那些没有被说出口的话,那些通过眼神、姿态、甚至是空气中的微妙变化来传递的情感和意图。 书中对“察言观色”(察言观色,指通过观察别人言语和表情来判断其意图)的描述,让我看到了日本人之间沟通的细腻和复杂。这不仅仅是简单的“看脸色”,而是一种基于深刻的文化共识和情感连接的默契。我甚至开始回想自己曾经在日本旅行或与日本人交流的经历,那些曾经让我感到困惑的瞬间,如今都似乎有了合理的解释。比如,为什么有时候问一个直接的问题,对方却会含糊其辞,或者用一种非常委婉的方式来回应?这背后,并非是不愿意回答,而是出于一种对对方感受的体贴,或者是一种避免直接冲突的文化习惯。这本书让我明白,理解一个文化,不能只听他们说了什么,更要学会“听”他们没有说什么。这种对“静默”的尊重和对“言外之意”的体悟,让我对日本社会的沟通方式有了更深的敬意,也让我开始审视自己在日常沟通中,是否过于依赖直白和直接,而忽略了其中蕴含的更深层的情感交流。

评分

这次的丛书都是自己极喜欢的,能遇之是吾之福祉。

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感觉很难的样子

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价廉物美,值得购买啊!支持!

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不错。

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给准备读日语专业的表妹买的,她很喜欢~

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书看起来可以,好像买重le

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一次买了好多书,被分成N个单N次送货,总算都齐了,京东买书还是方便的。

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内容也大多是拼凑的

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