具体描述
内容简介
书法是一门唯中华文明所独擅的奇特艺术。它跻身于实用书写之中，却升腾为超功利、超时空的审美性存在，同时又将文化传统、时代风尚、地域特色和主体人格不露痕迹地糅合在一起。它游刃有余地寄寓着一代又一代人的精神世界，却从不诉诸吐故纳新的机制，而是在多元并行、古今共存的艺术情境中化身千亿、亘古常新。它创造了源远流长的恢宏历史，却既无线性的演化轨迹可寻，也难以用社会学或本体论的眼光去探幽烛微，更非政治、经济、文化的旁邻发展规律所能窥测。它那有案可稽的三千年艺术历程，隐藏着许多常规艺术思维无法通融甚至不可想象的独特价值原则，这些价值原则作为书写之所以成为书法的根本理由，作为书人从艺态度和书法艺术功能的深层依据，作为书法史维持其自成体系和自律发展的内在动因，值得我们所有与书法和书法史发生关系的人予以刮目相看。目录
卷一篇一远古线纹与造字章一关于文字起源节一书法史与文字史节二实物表意考节三造字神话与寻根意识节四本源与物性章二线的世界节一线的审视节二繁荣的视界节三线纹类辨节四抽象的阐释章三生存环境考节一“书法”溯源节二逼仄而神圣的生存空问节三口传信息系统的挤压节四环境效应章四类思维特征节一君子以类族辨物节二据形系联与直觉体悟节三美的泛化篇二象形的意义章一象形与人本节一所谓书画同源节二书与画的价值分化节三亲缘关系：第一个偶然性契机章二立象以尽意节一易象与书法节二复脑文字与方形嗜尚节三汉字的熵值节四在汉语的依托之中章三衍形之美节一最古老文字的生命历程节二字素与汉字构形节三图腾与尊字意识节四以字为饰篇三最早的书法形态章一甲骨文的空间构筑节一置死地而后生节二艰难地耕耘节三无意的璀璨章二金文的线条表现节一青铜的文字铸造节二恢弘的时空跨越节三铭铸书体与通行书体章三小篆的秩序化理想节一书同文字运动节二规范化的代价节三诏版与草篆……卷二卷三卷四卷五卷六卷七精彩书摘
章一关于文字起源节一书法史与文字史 在人类文明生长发展的长链中，文字与书法乃是紧密衔接的两个环节。如果说文字是人类文化的第一度伟大创造，那么，书法就是建立在文字载体上的二度文化创造。这一文化发展的序列，有其发生的必然。 文字，在人类历史的漫漫长途中，只是在相当靠后的历程中才得以绽开的一朵文明之花。如果就绝对时间长度进行估算，人类有无文字的年代长短之比，大约为数百乃至上千比一。文字的产生，成为人类由蒙昧时代转向文明时代的一个划时代标志。文字作为人类心智高度发展的产物，不能不表现出已步入文明门槛的人类所具备的审美素质：一方面，在创造文字以前，人类已经过长时期原始艺术，特别是视觉造型艺术创作实践的陶冶，因而具备了必要的审美意识及视觉形象美的塑造能力；另一方面，文字作为文明时代人类文化的基本元素，作为人类文明演进最有力的杠杆，又势必吸引人们为其形态的营构最大限度地倾注自己的心力。由是，文字一旦产生，便有文字美化的意识及相应的实践与之如影相随。书法作为一门人类艺术形式，也便由此开始了自己的生命历程。纵观世界上各民族文字的书写发展过程，尽管不免有自觉程度与实际效果的参差，却无不发生美化书写的追求，进而衍生出各自的书法艺术。其缘由，正在于这种二度文化创造的必然。 人类艺术溯其原始，无不依附于特定的人类功利行为，如绘画之于生产巫术、音乐之于劳动协作等等。而绘画、音乐之类的艺术形式，在其生长发育的历程中，渐次与其原本所附丽的功利行为分道扬镳，终于演变成单纯诉诸人们审美感受的独立艺术。书法艺术则不然。其初始阶段对文字实用功能的附庸自不必言，即便其经过生长发育而至于成熟阶段，也始终未曾摆脱文字基本社会职责的束缚而独立存在。这一点，在中国书法中表现得尤为淋漓尽致。 世界上许多民族文字的书写，顺应其美化的定势，都衍生出装饰性和工艺性的书法艺术。装饰性、工艺性的趋向，自然是对文字语言交际本质功能的背离。中国的汉字书法，尽管也曾出现过诸如“蝌蚪文”、“鸟虫书”等趋向装饰化、工艺化的书体，但是，站在历史的高度俯瞰中国书法艺术发展漫漫长河的全程，则不难发现这种有障汉字记录交际功能的追求，只不过是偶尔泛起且转瞬即逝的局部浪花。就总体而言，汉字书法自其发生至于高度成熟，从未脱离实用书写而独立发展。这种扯不断的亲缘关系，亦可见诸一个“书”字。 “书”字记词，可谓一体多边，“文字”、“书法”并涵其中。这虽与汉字的表词特征相联系，但无论如何，亦折射出先民对于书法与文字亲缘关系的深刻认同。沿着中国书法艺术的历史长河顺流而下，映入我们眼帘的书法艺术景观无不与文字记言实用功能的基座难分难解：出自“殷世之钟王颜柳”手笔，被誉为“一代法书”的殷墟甲骨文，其降生面世的因由，并非艺术创作的冲动，而是记述殷王占问吉凶之辞的需要；钟鼎款识以其更为广阔的时空跨度，较之甲骨卜辞更富斑斓的美学色彩，但金文铭铸的直接目的则不外乎记录下人们实际生活中的一些重要事件；碑刻乃金文铭刻之后书法艺术的主要物化形态，然而人们立碑的初衷却无非是“述德”、“铭功”、“纪事”、“纂言”之类；法帖在书法艺术的殿堂里占据着足以与碑刻分庭抗礼的位置，溯其所出之原始，却原本是写张便条、记述一次聚会、起草一段祭辞，诸如此类，不一而足。文字记言的实用性，总是成为一件书法作品面世的基本因由。与此相应，中国书法史上能够璀璨白呈、各领风骚的各种书体，亦无不发轫于文字实用表义的合目的性。 ……前言/序言
用户评价
翻开这套书，我仿佛穿越回了那个笔墨横飞的时代，每一个字里行间都透露着历史的厚重与艺术的精妙。作者对不同历史阶段书法的演变脉络梳理得极为清晰，从篆隶的古朴，到楷书的规范，再到行草的洒脱，每一种书体的特征、代表人物及其艺术成就都被描摹得淋漓尽致。尤其让我印象深刻的是，书中不仅有枯燥的理论阐述，更有大量精选的碑帖拓本进行对比分析，使得抽象的艺术理论变得直观易懂。比如在讨论魏碑的雄强与唐楷的端庄时，作者会细致地对比不同时期书家在笔法、结字上的差异，这种深入浅出的讲解方式，极大地提升了阅读的趣味性和学术价值。对于一个书法爱好者来说，这套书无疑是一部极具参考价值的工具书，它不仅拓宽了我的视野，更在潜移默化中纠正了我过去在临摹时的一些误区，让我对中国书法的博大精深有了更深一层的认识。读完后，我感到自己的“笔下之气”似乎都有所不同了，那是一种源自对文化根源的敬畏与理解所带来的沉淀感。
评分我之前也读过一些关于书法史的著作，但大多侧重于某个朝代或某位大家，很少能像这套书一样，构建出一个如此宏大而完整的历史画卷。它不仅仅是一部艺术史，更是一部社会文化史的侧影。作者巧妙地将书法的兴衰与当时的政治气候、思想思潮紧密联系起来，比如魏晋玄学的清谈之风如何催生了潇洒奔放的书风，盛唐气象如何铸就了法度森严的楷书高峰。这种跨学科的视角，让阅读体验变得异常丰富。我尤其欣赏作者在论述过程中展现出的那种学者的严谨与文人的情怀的完美结合。他引经据典，旁征博引，但文字却始终保持着一种流畅和可读性，没有陷入故纸堆的晦涩。对于我这样半路出家的学习者来说，它像一位循循善诱的导师，既指明了方向，又在关键处给予了精准的知识点拨。这套书的价值，远超出了单纯的艺术鉴赏范畴，它是一扇通往中华文化精神深处的门户。
评分阅读这套书的过程，其实是一次对自身审美阈值的重塑。它不是教你如何“写得像”，而是教你如何“看得懂”和“想得通”。作者的叙事风格时而如高山流水般开阔，时而又如针尖上的舞蹈般精微。在描述五代十国书法流派纷争时，那种紧张感和地域文化的差异性被展现得淋漓尽致，让我看到了艺术在乱世中反而可能迸发出更强烈的生命力。而当笔触转向明清时，对于帖学与碑学的对立与融合，作者的分析更是入木三分，他没有偏袒任何一方，而是客观地展示了它们各自的历史功绩和局限性。总而言之，这套书的价值在于其系统性、深入性和洞察力。它为我提供了一个坚实的理论框架，使我未来在面对任何一件书法作品时，都能有一个更丰富、更具层次感的解读角度。这是一次物有所值的知识投资，也是一次精神上的洗礼。
评分坦白说，一开始被这套书的“大部头”给震住了，但一旦沉下心来阅读，就会发现时间根本不够用。它不是那种可以快速翻阅的书，你需要放慢节奏，细细品味每一个章节。作者在处理那些历史争议性问题时，表现得尤为老练和公正，他不会武断地下结论，而是呈现出不同的学术观点，引导读者自己去思考和判断。例如，关于“二王”书法的异同辨析，书中呈现了数种主流观点，并结合实物分析，这种思辨的过程，远比直接接受结论来得更有益。此外，书中对古代书家生活细节和创作心境的描摹，也极其传神，让人仿佛能感受到他们握笔沉思时的状态。这种对“人”的关注，使得历史不再是冰冷的年代和名字的堆砌，而是充满了生命力的创造过程。这套书的阅读体验是立体而深刻的，它要求你投入情感，才能真正领悟到笔墨背后的时代精神和个体挣扎。
评分这套书的装帧和版式设计也深得我心，作为一套工具书，它在实用性上做到了极致。清晰的章节划分、详尽的索引，以及关键术语的解释，都体现了出版者对读者的尊重。更重要的是，书中对一些模糊不清的观点进行了现代学术的梳理和订正，使得我们能站在更客观的角度去重新审视那些流传已久的美学判断。我发现自己在读完关于宋代尚意书风的那几卷后，对米芾、苏轼等人的作品的理解上升到了一个新的层次。过去只是觉得他们的字“好看”、“有气势”，现在则能理解那种“尚意”背后是对唐代规范的一种反思和超越，是对个体生命体验在书法中追求的极致表达。这种由表及里的认知深化，是任何零散的资料阅读都无法比拟的。它就像一个系统工程，把散落的知识点串联成了一张严密的知识网络。
评分不错的一本书，值得推荐一读。
评分好。
评分不错的书，看到打折促销，果断收！
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评分纸质印刷一般
评分不错的一本书，值得推荐一读。
评分大爱京东购书，一次又一次的愉快之旅!
评分不错的一本书，值得推荐一读。
评分给朋友买的，对这个不懂，不过包装各方面看起来不错
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