鍾書國學精粹 原文 注釋 譯文 精解 故事 延伸閱讀 國學精粹經典書籍 大學中庸 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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店鋪： 百度書屋圖書專營店

齣版社： 上海人民教育齣版社

ISBN：9787567102309

商品編碼：11731505909

《大學》與《中庸》：中華智慧的基石，人生哲學的典範 在浩瀚的中華文化長河中，《大學》與《中庸》無疑是最為璀璨的兩顆明珠。它們以其深邃的哲理、精闢的論述，對中華民族的道德倫理、政治思想、個人修養産生瞭深遠的影響，曆來被奉為儒傢思想的核心經典，是無數仁人誌士研習體悟的寶貴財富。這兩部經典，雖篇幅不長，卻蘊含著通天徹地的智慧，是理解中華文明精神內核不可或缺的鑰匙。 《大學》：修身齊傢治國平天下的宏大藍圖 《大學》原為《禮記》中的一篇，是儒傢學派關於人生修養和政治治理的重要文獻。其核心思想在於“格物緻知，誠意正心，修身，齊傢，治國，平天下”。這“八條目”勾勒齣瞭一條從個人內省到天下太平的完整路徑，成為曆代統治者和知識分子治國理政、安身立命的指導原則。 格物緻知：求知的起點，認識世界的智慧。 “格物”意為探究事物的道理，深入瞭解事物的本質。“緻知”則是通過探究，達到智慧的圓滿。在《大學》看來，認識世界是改造世界的前提。我們必須深入觀察、分析、理解周遭的人與事，纔能明辨是非，掌握規律。這種求知的精神，鼓勵人們保持好奇心，不畏艱難，勇於探索，從而不斷提升自己的認知水平。它提醒我們，知識並非憑空而來，而是源於對真實世界的細緻觀察和深入思考。 誠意正心：修身的根本，內心的淨化與升華。 “誠意”是指使自己的意念真實無妄，不欺騙自己。“正心”則是端正自己的思想念頭，使之閤乎道義。《大學》認為，個體的品德修養是一切事業的基石。一個內心充滿真誠、思想端正的人，纔能做齣正確的判斷，采取正確的行動。意念的偏差，往往是導緻行為失誤的根源。因此，誠意正心是達到個人道德完善的第一步，也是一切外在成就的前提。它強調瞭自我反省和道德自律的重要性，鼓勵人們時刻審視自己的內心，去除雜念，保持純粹。 修身：德行的實踐，成為君子的過程。 “修身”就是通過不斷的學習、實踐和反思，來完善自身的品德，達到君子之德。《大學》認為，隻有修養好自身，纔能言行一緻，以身作則。修身涵蓋瞭待人接物、言談舉止、生活習慣等方方麵麵，要求個體始終保持謙遜、謹慎、勤勉的態度，不斷提升自己的道德境界。這是一個持續不斷、精益求精的過程，是通往更高層次人生追求的必經之路。 齊傢：傢庭的和睦，社會穩定的基石。 “齊傢”是指使傢庭和睦，父慈子孝，兄友弟恭，夫妻恩愛。《大學》強調，傢庭是社會的細胞，傢庭的穩定是國傢穩定的基礎。一個和睦的傢庭，能夠提供良好的成長環境，培養齣有品德的下一代，從而對整個社會産生積極的影響。傢風的建設，不僅關乎個人的幸福，也關乎社會的和諧。 治國：國傢的治理，民生為本的理念。 “治國”是指管理好國傢，推行仁政，使國傢安定，百姓安樂。《大學》認為，統治者必須以身作則，為百姓樹立榜樣。國傢的治理，不僅僅是權力的運用，更是道德的實踐。隻有將“修身”的道理推而廣之，纔能實現公平公正，滿足民生需求，贏得民心。 平天下：理想的實現，萬民同樂的盛世。 “平天下”是《大學》追求的最高目標，即實現天下太平，萬民安樂的理想社會。《大學》的邏輯是，個人修養的完善，纔能帶動傢庭的和睦，傢庭的和睦纔能促成國傢的穩定，國傢的穩定纔能最終實現天下的太平。這種由內而外的推己及人，體現瞭儒傢“達則兼濟天下”的博大情懷。 《中庸》：至高境界的追求，人性的光明與平衡 《中庸》原也是《禮記》中的一篇，由孔子的孫子子思所作，是儒傢學派關於“中庸”之道的重要闡釋。《中庸》的核心在於“中”和“庸”。“中”是指不偏不倚，無過無不及的適度。“庸”是指平常、恒常，不易的道理。《中庸》強調，人人都應遵循中庸之道，在各種情境下都能保持恰當的平衡，發揮齣人性的光輝。 天命之謂性：人性的本源，內在的道德驅動。 《中庸》開篇便指齣，“天命之謂性，率性之謂道，修道之謂教”。人之所以為人，是因為受到上天的賦予，擁有內在的德性。這種性，是善良的、美好的，是道德的源泉。我們遵循自己的本性去行動，就是走在“道”的路上，而教育的目的，就是引導人們去學習、去實踐、去修正自己的行為，使其符閤“道”。這揭示瞭人性的善，以及追求善的內在動力。 道也者，不可須臾離也：實踐的緊迫性，無時無刻的關照。 “道也者，不可須臾離也，離則非道也。” 意即“道”是無法片刻離開的，一旦離開，就不是“道”瞭。《中庸》強調，中庸之道並非遙不可及的理論，而是滲透在日常生活中的方方麵麵，必須時時刻刻去體悟和踐行。無論是言談舉止，還是思想觀念，都應審慎，力求恰到好處，不偏不倚。 君子中庸：境界的追求，完美的典範。 《中庸》將“中庸”之道視為君子所追求的最高境界。君子之所以能成為君子，就在於他們能夠自覺地遵循中庸之道，在復雜的環境中保持內心的寜靜與平衡，做齣最恰當的反應。這種“過猶不及”的智慧，避免瞭極端和偏激，使得行動既有原則又不失靈活，既有力量又不失溫和。 誠：萬物之道，道德的最高錶現。 《中庸》對“誠”有著極其深刻的闡述。“誠者，天之道也；誠之者，人之道也。”“誠”是宇宙萬物的根本規律，是事物得以存在的本質。“誠之者”則是指人們通過後天的努力，去追求和實現“誠”。《中庸》認為，達到“誠”的境界，就是達到瞭至善的道德狀態，能夠感通天地，實現“天人閤一”。這種對“誠”的推崇，將道德的追求提升到瞭一個形而上的高度。 君子慎其獨：內在的約束，道德的自我要求。 “君子慎其獨”，意為君子在獨處的時候，也要小心謹慎，不放縱自己的私欲。《中庸》認為，真正的道德修養，不是做給彆人看，而是發自內心的自我約束。當一個人獨自一人時，更要堅守道德底綫，不欺暗室，這種內在的操守，是品德高尚的體現。 喜怒哀樂之未發，謂之中；發而皆中節，謂之和。 這是《中庸》中關於情感處理的經典論述。“中”是指情感尚未發齣時的中正狀態，“和”是指情感發齣後，都能恰如其分，符閤節度。這說明瞭《中庸》對於情感的調控有著深刻的見解，認為閤理的、適度的情感錶達，纔能真正符閤人性的規律，達到和諧的狀態。 《大學》與《中庸》的關聯與意義 《大學》與《中庸》雖然各自獨立成篇，但其思想內核卻高度契閤，互為補充。《大學》側重於從政治、社會層麵闡述個人修養如何推己及人，最終實現“平天下”的宏大目標，其邏輯鏈條清晰，具有實踐指導意義。《中庸》則更側重於從人性、本體層麵探討“中庸”之道的本質，以及如何通過“誠”達到至善的道德境界，其哲學深度和精神高度更為突齣。 可以說，《大學》是“道”的實踐路徑，《中庸》是對“道”的本體的深入挖掘。兩者結閤，共同構成瞭儒傢思想中關於道德修養、人格完善、社會治理的完整體係。 對個人而言： 閱讀《大學》與《中庸》，能幫助我們認識到自我成長的價值，學習如何端正思想、涵養品德、提升智慧。它們教導我們如何處理人際關係，如何麵對生活中的挑戰，如何在紛繁復雜的世界中保持內心的寜靜與清晰，最終實現個人價值的最大化。 對社會而言： 《大學》與《中庸》所倡導的“修身齊傢治國平天下”的理念，是構建和諧社會的重要思想資源。它們強調瞭道德的力量，提倡以人為本，關注民生，崇尚仁愛。這些寶貴的思想，對於當今社會建設，依然具有重要的啓示意義。 結語 《大學》與《中庸》這兩部經典，猶如兩盞不滅的明燈，照亮瞭中華民族的精神世界。它們並非塵封的古籍，而是穿越韆年，依然閃耀著智慧光芒的活態教材。研習它們，不僅是對中華優秀傳統文化的傳承，更是對人生智慧的汲取，對人格完善的追求，對社會和諧的貢獻。在快節奏的現代生活中，重拾這兩部經典，靜心體悟，必將為我們的人生注入更深遠的意義和更堅定的力量。

評分☆☆☆☆☆

這本書的整體設計和內容編排，可以說是為渴望深入瞭解中國傳統文化，但又常常被繁復原文和深奧理論所睏擾的讀者們量身打造的。我尤其喜歡《鍾書國學精粹》將“故事”和“延伸閱讀”放在核心解讀內容之外，卻又緊密相連的這種設置。這不僅是內容的補充，更是閱讀體驗的升華。當我們通過“原文”、“注釋”、“譯文”和“精解”初步理解瞭《大學》和《中庸》的核心思想之後，再去看那些與之相關的曆史典故、人物軼事，或是其他思想流派對這些經典的不同解讀，便會覺得豁然開朗，仿佛打通瞭任督二脈。那些原本可能顯得枯燥乏味的理論，因為有瞭生動的故事作為載體，立刻變得鮮活起來，也更容易被我們內心所接納和理解。這種由淺入深、由點及麵的學習方式，讓我感覺到自己並非在被動地接受知識，而是在主動地參與構建一個完整的知識體係。這本書就像一個經驗豐富的嚮導，帶領我在浩瀚的國學海洋中，穩步前行，且總能發現令人驚喜的島嶼。

評分☆☆☆☆☆

這本書帶給我的震撼，是多維度且持續性的。我一直認為，要真正理解中國傳統文化，繞不開《大學》和《中庸》這兩部經典。《鍾書國學精粹》在這方麵做得非常齣色。它不僅僅是簡單地羅列瞭文本，而是通過一種非常體係化的方式，將這兩部凝聚瞭儒傢核心思想的著作，進行瞭全方位的解讀。我尤其看重它“延伸閱讀”的部分，這部分提供瞭非常豐富的背景信息和相關聯的思考，幫助我理解這些思想是如何在中國社會曆史發展中産生深遠影響的。它不是孤立地展示這些經典，而是將其放置在一個更廣闊的文化語境中，讓我能夠看到它們與其他思想流派的聯係，以及它們在不同曆史時期被如何解讀和應用。這種“大視野”的呈現，讓我在學習的過程中，能夠構建起一個更為宏觀和立體的知識框架。同時，它的排版設計也十分考究，字號適中，留白得當，即便長時間閱讀，眼睛也不會感到疲勞。這對於一個追求深度閱讀的讀者來說，無疑是一大福音。

評分☆☆☆☆☆

我是一名對中國傳統文化充滿好奇的大學在讀學生，一直在尋找一本能夠係統性地幫助我理解國學經典的著作。《鍾書國學精粹》的齣現，可以說徹底改變瞭我對國學學習的認知。這本書的獨特之處在於，它並沒有局限於單一的解讀方式，而是將原文、注釋、譯文、精解、故事以及延伸閱讀這六個部分有機地結閤在一起，形成瞭一個完整的學習閉環。最初，我隻是抱著瞭解《大學》和《中庸》的心態購入此書，但很快就被其深入淺齣的講解所吸引。讓我印象深刻的是“精解”部分，它不僅僅是簡單地復述原文的意思，而是對原文的思想淵源、哲學內涵以及在曆史上的地位進行瞭深刻的剖析，甚至還涉及到一些相關的學術觀點和辯論，這對於我進行學術性研究非常有幫助。而“故事”和“延伸閱讀”部分，則為我提供瞭更廣泛的視角，讓我能夠從不同的角度去理解和感悟這些經典。總而言之，這本書為我打開瞭一扇通往國學殿堂的大門，讓我能夠更自信、更深入地探索中華文明的博大精深。

評分☆☆☆☆☆

對於很多想要瞭解中國傳統哲學，但又覺得傳統經典過於艱深晦澀的朋友來說，《鍾書國學精粹》絕對是一劑良藥。我之所以這麼說，是因為它在“精解”和“故事”這兩個闆塊的設計上，實在是太貼心瞭。很多時候，我們閱讀古代經典，最大的障礙在於無法把握其精髓，也缺乏相關的曆史文化背景。這本書巧妙地將這些內容融入進來，用通俗易懂的語言進行講解，並且通過引人入勝的故事，讓那些抽象的道理變得生動形象。比如，《中庸》中的“誠”和“仁”，這些概念在古代哲學中占據核心地位，但如果直接去讀原文，可能會覺得難以理解。《鍾書國學精粹》通過一係列故事和解釋，將這些概念的意義闡釋得淋灕盡緻，讓我能夠真正地體會到古人的智慧。而且，它在注釋上也十分細緻，對於一些生僻的字詞和典故，都做瞭清晰的說明，極大地減輕瞭閱讀的負擔。這本書的價值，在於它不僅提供知識，更重要的是它能夠激發讀者的興趣，引導讀者去主動思考和探索。

評分☆☆☆☆☆

初次翻開這本《鍾書國學精粹》的精裝本，就被其沉甸甸的分量和素雅的封麵所吸引。它不僅僅是一本書，更像是一位循循善誘的智者，靜靜地等待著與我進行一場跨越時空的對話。作為一名對傳統文化懷有濃厚興趣但又苦於無從下手的普通讀者，這本書簡直是我的及時雨。我特彆欣賞它編排的邏輯性——先是原文的端莊呈現，仿佛直接與古人對話，接著是細緻入微的注釋，解開瞭那些晦澀的字詞和典故，讓我這個“小白”也能領略其深意。而譯文部分，則更是將古人的智慧以現代人的語言娓娓道來，讀起來流暢自然，不再是死闆的文字堆砌。最讓我驚喜的是“精解”和“故事”這兩個闆塊。精解部分深入淺齣地剖析瞭原文的內涵、思想精髓以及在曆史上的影響，讓我對這些經典有瞭更深層次的理解，不再是浮光掠影。而那些生動有趣的故事，更是將抽象的道理具象化，讓我在輕鬆愉快的閱讀中，感受到傳統文化的溫度和魅力。這本書的齣現，極大地降低瞭我親近國學的門檻，讓我能夠更有方嚮、更有趣地去探索博大精深的中華文化。

評分☆☆☆☆☆

不錯，都是一傢的書籍很喜歡

評分☆☆☆☆☆

書的質量不錯，就是書皮上有些薄土，擦乾淨再包裝好些

評分☆☆☆☆☆

很好，，，，，，

評分☆☆☆☆☆

收到書瞭，還沒看，暫好評

評分☆☆☆☆☆

很好，非常滿意

評分☆☆☆☆☆

非常不錯，有注釋通俗易懂，價格雖然便宜但書的質量很好，果斷加購湊成一套

評分☆☆☆☆☆

大人孩子一起看

評分☆☆☆☆☆

很好，非常滿意

評分☆☆☆☆☆

很好，都是同一傢單位書籍，很實惠