权力的任性1 人类历史上最糟糕的决策 [History's Worst Decisions]

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[英] 斯蒂芬·韦尔(Stephen Weir) 著,夏建兰 译
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出版社: 党建读物出版社
ISBN:9787509906187
版次:1
商品编码:11766328
包装:平装
外文名称:History's Worst Decisions
开本:16开
出版时间:2015-08-01
用纸:胶版纸
页数:283
字数:210000
正文语种:中文

具体描述

内容简介

  人生在世,孰能无过。我们中的大多数人即使犯了错误,通常也无碍大局。只有极少数人,他们的一念之差就能殃及成千上万人,甚至彻底改变历史进程。《权力的任性1 人类历史上最糟糕的决策》讲述的就是一些大人物怎样有意无意作出了糟糕的决策,以及这些决策给世界带来的负面影响。
  《权力的任性1 人类历史上最糟糕的决策》的49个最糟糕的决策案例,包括古代的埃及艳后克利奥帕特拉、罗马皇帝尼禄、英国前首相丘吉尔等古今多位决策者的败笔,涉及政治、军事、商业、科技、文化、社会等各个领域。在展现重大历史事件的同时,《权力的任性1 人类历史上最糟糕的决策》着重从决策者的性格特征和决策动机方面剖析了这些决策的问世过程,成为《权力的任性1 人类历史上最糟糕的决策》一大看点。为了帮助读者理解,书中还使用了大量的历史图片、地形局势示意图、艺术品照片等辅助阅读。

作者简介

  斯蒂芬·韦尔,毕业于剑桥大学,作家和出版商,曾与诺贝尔文学奖得主澳大利亚小说家帕特里克·怀特、著名英国军事历史学家约翰·基冈和亿万富翁乔治·索罗斯合作。

目录

1. “只吃一个,神不会知道的”
万“误”之源:亚当与夏娃
2. 冲冠一怒为红颜
墨涅拉俄斯攻打特洛伊
3. 如果翻越阿尔卑斯山的战象脚步更轻巧
汉尼拔与雪崩
4. 埃及艳后的联姻术
克利奥帕特拉和她的男人们
5. 一心让罗马更有希腊范
尼禄和罗马城大火
6. 史上第一起地产骗局
红发埃里克的梦之岛
7. 新教皇西尔维斯特二世加剧民众恐慌
来自世界末日的“惩罚”
8. 教皇亚历山大三世和传说中的祭司王约翰
寻找完美的基督教国家
9. 波希米亚国王贸然结盟招致亡国之祸
500年前,他游说成立“欧盟”
10. 西班牙轻取中美洲古国墨西加
最荒唐的引狼入室:误将敌人当仙人
11. 史上最亏本的买卖
荷兰为小小香料岛舍弃曼哈顿
12. 英国强制征税引发北美独立战争
谁动了北美的“早茶”
13. 一箱神秘文件让法军仓促进军莫斯科
拿破仑远征俄国与《弗兰肯斯坦》
14. 疾病猛于战火的克里米亚战争
“提灯天使”为谁降临
15. 殖民者无视印度宗教禁忌引发叛乱
涂满牛油的子弹夹
16. 澳大利亚原本没有兔,可有人硬是送来了兔
托马斯·奥斯汀和兔灾
17. 一场无谓牺牲助推美国政府绞杀印第安人
小巨角战役之后
18. 利奥波德王的残魂
比利时带头圈地激发列强瓜分非洲
19. 沙皇尼古拉斯二世宠信拉斯普京
一位“神医”的非主流升迁
20. 拒绝配备更多的救生艇
泰坦尼克号的悲剧
21. “杀了他,波斯尼亚的独立就指日可待了”
刺杀斐迪南引燃世界大战火药桶
22. 为什么澳大利亚和新西兰永远记得4月25日
丘吉尔和加里波利的灾难
23. “我们的士兵就像割草机下的野草纷纷倒下”
黑格在索姆河葬送几十万士兵
24. 用“一战”的老办法打“二战”
法国构筑马奇诺防线
25. 英国罔顾数千年历史事实重划现代中东版图
被拼凑起来的国家
26. 苏军自废武功,希特勒笑了
斯大林和大清洗运动
27. 防备松懈的新加坡被日军攻陷
无法转向的火炮
28. 不缺粮却饿死几百万人
一场人为制造的大饥荒
29. 英国援助坦桑尼亚项目惨败拖累非洲经济
水土不服的落花生计划
30. “干掉伊朗疯子摩萨台”
美英为石油联手颠覆伊朗政局
31. 澳大利亚纵容英国核垃圾毒害百姓
马拉林加上空的黑雾
32. 痛失要塞的英国跌落一流强国宝座
涉毒首相弄丢了苏伊士
33. 将未经严格测试的药物推向市场
治疗孕吐的沙利度胺贻害多国婴儿
34. 谁把新病魔放到人间
脊髓灰质炎疫苗与艾滋病传播
35. 美军出“奇招”对付藏身雨林的敌人
当除草剂成为武器
36. “水手1号”的短命太空之旅
墨菲定律与缺失的连接符
37. 曾经最富有的国家瑙鲁在资源耗尽后破产
遍地鸟粪遍地钱
38. “我们的自杀是革命性的”
琼斯的信徒
39. 印度博帕尔毒气泄漏惨剧
缩水的安全措施
40. 传媒大亨麦克斯韦尔挪用员工养老金挽救公司
千万富翁“借”了自己人一点钱
41. 因管理混乱导致的最著名的核电站事故
切尔诺贝利的伤痛
42. 美国为反共武装极端分子岂料引火烧身
本·拉登与美国中情局的“深情厚谊”
43. 珠宝巨头拉特纳调侃自家企业致倾家荡产
最要命的吐槽
44. 饱受水患之苦的孟加拉国
谁在喜马拉雅毁林种茶
45. 当航天公司使用了错误数据单位
纳税人的钱在太空灰飞烟灭
46. 始终未现身的“千年虫”
互联网时代的世界末日恐慌症
47. 后殖民时代治理乱象
津巴布韦的土地争夺战
48. 美国安然公司因金融欺诈破产
千亿级大公司的小勾当
49. 东南亚各国未安装预警装置致数万人死于海啸
为什么泰国政府还不如一个10岁小孩懂得多

精彩书摘

  《权力的任性1 人类历史上最糟糕的决策》:
  亚当和夏娃的故事——上帝创造了男人,又用男人的肋骨创造了女人,男人遇到女人,邪恶催生男人对女人的欲望,男人和女人失去乐园——以这样或那样的形式出现在很多宗教和文化的创世纪神话中。
  神奇的是,科学家用DNA分析的结论是:真的有两个人可以被称为我们共同的祖先。所有女人的线粒体DNA都来自于她们的母亲,因此如果追溯到约20万年前,有可能找到我们共同的女性祖先——地球母亲,她在本质上是你大约1万代以前的曾祖母,科学上称之为“线粒体夏娃”。类似研究使用Y染色体找到了大约9万年前的“Y染色体亚当”。就像亚伯拉罕诸教所称的亚当和夏娃,“线粒体夏娃”和“Y染色体亚当”虽非最早的人类,却被认为是我们共同的祖先。
  整个神话从根本上将失乐园归咎于夏娃,有很浓的仇视女性情结。夏娃被化成蛇的撒旦引诱后,说服亚当去偷吃禁果。善良又有点天真无知的亚当一直忙于给动植物命名,这时才忽然发现自己赤身裸体,而她也身无寸缕,于是好日子到头了(或者因你的视角不同,认为好日子刚刚开始)。撒旦恰如其分地出现在画面中,《圣经》《塔木德》和《古兰经》都需要有这样一个名副其实的恶棍,东窗事发后总得有人做替罪羊。
  亚伯拉罕诸教的创世纪故事大体相似:上帝用泥土或黏土倒浩了亚当[在阿拉伯语中,亚当(Adam)一词意为“泥土的”或“红褐色的”]。夏娃则来自亚当身体的一部分——夏娃(Eve)一词来自希伯来语Chayah(生存)。在不同的版本中,蛇或是上帝对其新创之物的考验,或是撒旦的化身——一个堕落的天使,看到人类这种据称是上帝按他自己的外表所造、须景仰之的新物种而心生怒气。故事中总少不了某种水果,虽然《创世记》中并未提到苹果。
  希腊神话呈现的故事非常相似,虽然形式不同。
  普罗米修斯身负创造人类的使命,用黏土造出了人。
  后来他因盗取火种赐予凡人而受到宙斯的惩罚,被铁链锁于山中的岩石上。宙斯还派神鹰每天啄食他的肝脏,被吃掉的肝脏在晚上又会长出来,这种折磨日复一日。而对人类的惩罚,来自优雅却致命的潘多拉——宙斯授命赫菲斯托斯创造的第一个女人。就像夏娃一样,她把痛苦带到了人间,在希腊神话中是通过一个装满世间所有不幸的坛子。与亚当和夏娃的故事一样,潘多拉受不了诱惑而打开了坛子,放出了各种祸患。人间从此改变,人类失去了乐园。
  世界上很多地方声称是伊甸园的原址。《圣经》仅描述并暗示伊甸园坐落在四河交汇之处——底格里斯河、幼发拉底河、比逊河和基训河——后两条河如今已经不复存在。一般认为大概区域是波斯湾某处,或者是土耳其的安纳托利亚。一些人认为经过最后的冰河时代,海平面上升,比逊河和基训河及其形成的肥沃土地消失在波斯湾中,正是这一令人痛惜的变迁造就了神话。事实上,在前苏美尔时期的语言中,伊甸(Eden)和亚当(Adam)意为“肥沃的平原”和“定居”,这清楚地表明可能是“失去土地”(人们将之归因为上帝的盛怒)演化成了文学作品中的失乐园。一旦失去了富饶肥沃的土地,简单安逸的生活就结束了,人类从此向居无定所、更为复杂的狩猎采集型社会过渡。
  ……
史诗的转折:文明进程中的关键抉择 本书导读 人类历史的长河,犹如一条波澜壮阔的大江,时而风平浪静,时而汹涌澎湃。在这条奔流不息的进程中,无数的决策如礁石般静默矗立,深刻地影响着文明的流向。本书并非专注于记录那些声名狼藉的失败或无可挽回的灾难,而是旨在剖析那些在特定历史关口,由关键人物或群体做出的,看似合乎逻辑或在当时被视为必然的抉择,是如何在后续的历史演进中,催生出截然不同的世界格局和文化形态。 我们探讨的“关键抉择”,并非简单的错误或失误,而是那些牵动全局、具有深远结构性影响的战略性选择。它们是基于当时的认知局限、意识形态驱动、权力博弈的产物,而非后世评判下的“愚蠢”。通过对这些节点的细致梳理,我们试图揭示历史的非线性特征,以及“如果当初”的复杂性。 第一部分:理念的萌芽与制度的奠基 本部分聚焦于人类社会结构和治理模式的早期定型阶段。我们考察的并非王朝的更迭,而是支撑起国家机器和集体信仰的底层逻辑是如何被建构的。 一、城邦的边界与公民的界定:雅典的排他性遗产 古希腊城邦文明,常被赞颂为西方民主思想的摇篮。然而,本书将深入探讨雅典民主制度的构建过程中,那些刻意排除在外的群体:奴隶、外邦人(metics)以及女性。这些被排除在“公民”之外的身份界定,并非历史的偶然遗漏,而是雅典精英阶层为保障其直接民主的效率和纯粹性所做出的主动选择。这种基于血缘、财产和身份的严格界定,是如何潜移默化地塑造了西方政治哲学中对“何为自由人”的早期定义?我们审视了伯里克利时代关于公民权的辩论,分析了这种排他性制度在亚历山大大帝东征后,如何被苏格拉底的追随者们——斯多葛学派——通过“世界公民”的概念进行反向修正。关键在于,早期城邦的“最优解”在后世的普世性诉求面前,暴露出其制度基因中的内在张力。 二、儒家伦理的固化与科举的路径依赖 在中国,汉代对“罢黜百家,独尊儒术”的采纳,被视为维护大一统帝国的稳定基石。然而,本书将关注这一选择背后的权力逻辑:集权政府如何利用一套道德哲学,将官僚选拔与思想统一深度绑定。我们分析了科举制度的设立,它在很大程度上解决了地方豪强对中央权力的掣肘,为寒门子弟提供了上升通道。但与此同时,它也促成了一种对“经学”的僵化依赖。当社会需要技术创新或对外部世界进行适应性变革时,这种对既有文本的绝对忠诚,成为了阻碍制度灵活性的强大惯性。这种“稳定高于一切”的决策取向,在后世与新兴的实用主义思潮和西方科学冲击的对撞中,展现出其历史局限性。 第二部分:地理的制约与技术扩散的抉择 地理环境对人类社会的发展轨迹有决定性影响,而人类如何应对或利用这些环境,则体现在关键的技术与贸易决策上。 三、运河的战略选择:尼罗河与美索不达米亚的比较视角 古代文明对水利的控制是生存之本。我们对比了古埃及对尼罗河泛滥的依赖性管理(自上而下的中央集权调控)与美索不达米亚平原上,灌溉系统的碎片化特征。在某一特定时期,某地统治者选择了投资于宏大的、全国性的水利工程,而非分散的、地方性的水利设施。这种资源分配的决策,虽然在短期内提高了农业产出,但也使得地方社会对中央的控制力达到了前所未有的高度,降低了应对局部气候灾难的韧性。与之相对,在另一个文明区域,由于地理和政治上的分散性,其技术扩散路径更加曲折,但社会对突发事件的适应性却可能更强。关键在于,早期技术路线的选择,如何锁定了后续的社会组织形态。 四、航海技术的保守与扩张的延迟 中世纪晚期,一些拥有优秀造船基础的文明,在面对海洋探索的机遇时,却做出了技术应用上的保守决策。例如,在某些地区,尽管拥有成熟的航海技术和指南针的应用,但由于内部贸易的相对繁荣和对陆地防御的优先考量,官方或商业精英群体倾向于将资源集中于巩固现有边疆,而非投入于高风险、高回报的远洋勘探。我们分析了这一时期,关于是否应该资助远洋探险的朝堂辩论和商业投资的犹豫不决,以及这种“不作为”的决策,如何为后来来自边缘地带的、更具冒险精神的探索者们(无论是地理意义上还是文化意义上)留下了历史的窗口。 第三部分:信仰的重塑与知识的分配 知识的传播与真理的定义权,是社会权力结构的核心。本部分关注的是关于“何为真理”以及“知识应由谁掌握”的重大抉择。 五、学术中心的迁移与知识的集中化 在中世纪晚期,知识的堡垒——无论是修道院、大学还是伊斯兰世界的“智慧之家”——其地理位置并非一成不变。当某个学术中心因为战乱、政治迫害或资源枯竭而不得不迁移或分裂时,随之而来的知识谱系的重组是巨大的。本书考察了一次关键的知识精英群体迁移事件(并非指传统意义上的“安达卢西亚陷落”),分析了该群体所携带的特定数学、医学或哲学典籍,在新的接收地是如何被“驯化”和“解读”的。新的权力结构对这些知识采取了接纳、部分整合还是彻底排斥的态度,直接决定了下一代知识分子的研究方向和方法论的偏离或继承。 六、印刷术的应用边界:信息控制的艺术 活字印刷术的发明是信息革命的开端,然而,其在不同社会中的应用速度和广度,却取决于统治阶层对信息自由流动的容忍度。我们对比了两种早期印刷品管理模式:一种是政府主导下的官方出版与严格审查,旨在维护既有的意识形态叙事;另一种是由商业工会或小型宗教团体推动的、相对分散的印刷网络,这在特定区域造成了信息传播的“灰色地带”。关键抉择点在于,当印刷品开始挑战既有的权威解释时,统治者是选择全面禁止技术本身(这在历史上极少发生),还是选择通过垄断出版权和内容审批权来“驯服”这项技术。后者的决策,深刻地影响了启蒙运动的节奏和强度。 结语:历史的路径依赖与选择的代价 本书的最终目的,不是对历史人物进行道德审判,而是要揭示人类在复杂系统中做出的决策,是如何形成一种强大的“路径依赖”。这些看似合理的、在当时情境下最优的抉择,在时间维度上累积,最终铸就了我们今天所继承的文明形态。理解了这些关键抉择的内在逻辑与历史代价,或许能让我们在面对当代错综复杂的全球性挑战时,更加审慎地权衡我们今日所做的选择。

用户评价

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我特别欣赏作者在处理历史细节时所展现出的那种近乎偏执的考据精神。全书的论证建立在扎实可靠的第一手资料和多方交叉印证之上,这为那些极具争议性的结论提供了坚不可摧的基石。尽管主题宏大,涉及的领域极其广阔,但作者始终保持着对细节的关注,从一次不起眼的会议记录,到一份被尘封多年的私人信函,都被他/她巧妙地编织进了宏大的叙事结构中。这种对史实的尊重,使得即便是最耸人听闻的判断,也让人无法轻易将其归类为“一家之言”。更难得的是,作者在呈现这些冰冷史实的同时,并未丧失人文关怀,他/她让我们看到了历史洪流中个体命运的脆弱与挣扎,使得那些看似宏观的“错误”背后,都附带着沉甸甸的、活生生的代价,读来令人唏嘘不已,感慨万千。

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这本书带给我最大的震撼,来自于它对“惯性思维”和“群体盲从”的深刻剖析。它不仅仅是在罗列历史上的失败案例,更是在解剖导致这些失败的深层心理机制和社会结构性缺陷。作者似乎有一个万能的镜头,能够穿透迷雾,捕捉到促成那些灾难性决策的集体非理性是如何一步步滋生的,从精英阶层的傲慢自负,到信息闭塞的后果,再到最终一发不可收拾的局面。这种对“模式识别”的强调,让这本书的价值远远超越了单纯的历史回顾。它更像是一部极度深刻的社会病理学报告,提醒着每一个身处现代社会中的观察者,我们所面临的风险和陷阱,在人类数千年的文明进程中,其实是惊人地相似和重复的。读完后,我对自己日常接收信息的方式,乃至对权威的信任度,都产生了前所未有的警惕和审视。

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整体阅读体验犹如置身于一个巨大的、布局精妙的迷宫之中,每当你以为找到了出口,作者便会巧妙地引入一个新的岔路口,让你不得不重新评估你对整个局势的理解。结构上的设计非常巧妙,并非严格按时间线索推进,而是通过主题的内在联系进行穿插和对比,这种非线性的叙事反而更能凸显历史的讽刺意味和永恒的教训。作者对文本的掌控力毋庸置疑,他/她能自如地在宏观叙事和微观案例之间切换,使得阅读过程始终保持着一种张弛有度的节奏感,既不至于因信息量过载而感到疲惫,也不至于因叙述过于平铺直叙而感到乏味。这是一部需要全神贯注去阅读的作品,因为它所提供的知识和视角是如此密集和精炼,值得反复咀嚼,每一次重读,或许都能从中咂摸出新的滋味和更深的警示。

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这本书的语言风格是极其大胆和富有冲击力的,作者似乎毫不留情地撕开了历史的温情面纱,直抵那些最核心、最残酷的真相。他/她的文字功底深厚,遣词造句间充满了犀利的洞察力和讽刺的张力,常常用一句精炼的话语,便能将一个复杂事件的荒谬性展现得淋漓尽致。阅读体验就像是在经历一场智力上的角力,你既要跟上作者跳跃性的思路和层层递进的论证,又要在被其强大的逻辑说服的同时,保持一份批判性的距离感。这种“不妥协”的写作态度,让整本书的基调显得格外沉稳有力,绝非市面上那些轻飘飘的“历史解读”所能比拟。它迫使你走出舒适区,重新审视那些被教科书美化或简单化处理的“必然性”事件,真正体会到历史的偶然与荒诞,也让人在合上书页后,对既有的认知体系产生强烈的动摇和重构的欲望。

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这本书的叙事节奏把握得相当到位,引人入胜的开篇就像一剂强心针,让你立刻被卷入那些决策的漩涡之中。作者似乎拥有点石成金的魔力,能将那些晦涩难懂的历史档案和错综复杂的人物关系,梳理得井井有条,丝丝入扣。读起来完全没有那种枯燥的历史教科书的压抑感,反而像是在听一位饱经风霜的智者,娓娓道来那些令人拍案叫绝或扼腕叹息的往事。尤其值得称道的是,作者在描绘那些关键时刻的心理博弈时,笔触细腻入微,让你仿佛能身临其境,感受决策者们在巨大压力下的挣扎与抉择。那种对人性深层次的洞察,使得即便是跨越了数个世纪的事件,读起来也丝毫没有隔阂感,反而能从中窥见今日社会运行的一些影子。可以说,阅读的过程本身就是一场精神上的探险,不断被新的视角和反思所激发,让人迫不及待地想知道下一页会揭示怎样的惊人内幕。

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很有意思的一本书

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替同事购书,质量不错,物流也很快,同事比较满意

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