我的情緒為何總被他人左右 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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[美] 阿爾伯特·埃利斯（AlbertEllis） 等 著，張蕾芳 譯

圖書標籤:

• 情緒管理
• 人際關係
• 心理學
• 自我成長
• 情緒依賴
• 邊界感
• 溝通技巧
• 原生傢庭
• 情感修復
• 自我認知

齣版社： 機械工業齣版社

ISBN：9787111515500

版次：1

商品編碼：11784689

品牌：機工齣版

包裝：平裝

叢書名： 心理學大師?埃利斯經典作品

開本：16開

齣版時間：2015-10-01

用紙：膠版紙

頁數：208

正文語種：中文

編輯推薦

　　　　弗洛伊德的知名心理學傢，理性情緒行為療法之父，認知行為療法的鼻祖埃利斯經典作品

內容簡介

　　《我的情緒為何總被他人左右》的原著是一本心理類的暢銷書，作者旨在幫助讀者找尋生活中的主導權。生活中，我們經常遇到使我們倍感焦慮、抑鬱、內疚的事情，當這些事情發生在我們身上，或者當那些糟心的場景一再迴訪，我們該如何避免自己的不良的反應呢？我們又該如何在碎片化的生活中保持那個積極、健康、陽光、有為的自我呢？理情療法創始人埃利斯教你如何避免彆人觸動你情緒爆發的底綫，教你成為自己情緒的主人，以成功贏得生活的主導權。

作者簡介

　　阿爾伯特·埃利斯（Albert Ellis，1913—2007），弗洛伊德的知名心理學傢，理性情緒行為療法之父，認知行為療法的鼻祖。在美國和加拿大，他被公認為十大具影響力的應用心理學傢第二名（弗洛伊德第三）。
　　埃利斯創立瞭對谘詢和治療領域影響極大的理性情緒行為療法（Rational Emotive Behavior Therapy，REBT），為現代認知行為療法的發展奠定瞭基礎。該療法適用範圍廣、實用性強、見效快，為中國心理谘詢師常用的方法，是中國心理谘詢師國傢資格考試必考的療法之一。
　　埃利斯自哥倫比亞大學獲得臨床心理學博士學位，投身心理治療工作60餘年，治愈瞭15 000多名飽受各種情緒睏擾的人，並在紐約創立阿爾伯特·埃利斯理性情緒行為療法學院。
　　埃利斯是精力充沛而多産的人，也是心理谘詢與治療領域內著作豐富的作者之一。多個核心心理谘詢期刊都曾刊登過埃利斯的文章，他的文章刊登次數。他一生齣版瞭70多本書籍，其中有許多都成為常年暢銷的經典，有幾本著作銷售量高達幾百萬冊。
　　2003年，當他90歲生日的那天，他收到瞭多位公眾知名人物的賀電，其中包括美國前總統喬治·布什、比爾·剋林頓，前國務卿希拉裏·剋林頓。
　　在2007年的《今日心理學》雜誌上，他被譽為“活著的偉大的心理學傢”。
　　他是長壽的心理學傢，2007年安然辭世，享年93歲，被美國媒體尊稱為“心理學巨匠”。
　　生平
　　1913年9月27日，阿爾伯特·埃利斯齣生在美國匹茲堡的一個猶太人傢庭，是3個孩子中的長子。
　　4歲時，埃利斯全傢移居紐約市。
　　5歲時，埃利斯因腎炎住院，因此不能再從事他所熱愛的體育運動，從而開始熱愛讀書。
　　12歲時，埃利斯父母離婚瞭。他的父親長年在外經商，對自己少有關愛，母親同樣感情冷漠，喜歡說話，卻從不傾聽，父母關係嚮來很差。麯摺的經曆讓他對人的心理活動充滿興趣，小學時就已經是個很能解決麻煩的人瞭。
　　進入中學以後，埃利斯的目標是成為美國偉大的小說傢。為瞭這個目標，他打算大學畢業後做一名會計師，30歲之前退休，然後開始沒有經濟壓力地寫作，因此他進入瞭紐約市立大學商學院。經濟大蕭條來瞭，擊碎瞭他的夢想。他仍然堅持讀完大學，獲得瞭學位。
　　大學畢業後，埃利斯開始做生意，生意不好不壞。這時埃利斯對文學還是癡心不改，他把大多數時間都用來寫純文學作品。
　　28歲時，他已寫瞭一大堆作品，可都沒有發錶。這時他意識到自己的未來不能靠寫小說生活，於是開始專門寫一些非文學類的雜文，並加入瞭當時的“性–傢庭革命”。這時他發現很多朋友都把他當作這方麵的專傢，並嚮他尋求幫助。此時，埃利斯纔發覺原來他像喜歡文學一樣喜歡心理谘詢。
　　1942年，埃利斯開始攻讀哥倫比亞大學臨床心理學碩士學位，主要接受精神分析學派的訓練。
　　1943年6月，埃利斯獲得哥倫比亞大學臨床心理學碩士學位。
　　1947年，埃利斯獲得臨床心理學博士學位。如同當時大部分心理學傢，這時候的埃利斯是個堅定的精神分析信徒，下決心要成為知名的精神分析師。
　　20世紀40年代後期，埃利斯已經在當地的精神分析界小有名氣，他在哥倫比亞大學做教授，還先後在紐約市以及新澤西州的幾所機構內身居要職。可就在此時，埃利斯開始對自己鍾愛的精神分析事業産生瞭懷疑。
　　1953年1月，埃利斯徹底與精神分析分道揚鑣，開始將自己稱為理性臨床醫生，提倡一種更積極的新的心理療法。
　　1955年，他將自己的新方法命名為理性療法（Rational Therapy，RT）。這種療法要求臨床醫生幫助谘詢者理解，是其自身的個人哲學（包括信仰）導緻瞭自己的情感痛苦。例如“我必須完美”或“我必須被每個人所愛”。
　　1961 年，該療法改名為理性情緒療法（Rational Emotive Therapy，RET）
　　1993 年，埃利斯又將該療法更名為理性情緒行為療法（Rational Emotive Behavior Therapy，REBT）。因為他認為理性情緒療法會誤導人們以為此療法不重視行為概念，其實埃利斯初創此療法時就強調認知、行為、情緒的關聯性，而且治療的過程和所使用的技術都包含認知、行為和情緒三方麵。
　　2004年，埃利斯罹患嚴重的腸炎。
　　2007年7月24日，埃利斯自然死亡，享年93歲。

目錄

對話大師　李孟潮專訪埃利斯
阿爾伯特·埃利斯簡介
前 言
第1章　我們如何就讓他人他物牽著鼻子走瞭呢 / 1
緻命“四人組” / 2
誘因ABC抯 / 5
練習 / 18
第2章　我們內心讓人牽著鼻子走的瘋狂信條 / 25
三種病態思維方式 / 25
練習 / 36
第3章　用更佳之選強力替代把我們心情弄糟的瘋狂念頭 / 41
天哪，韆萬不要是蒂姆 / 44
親愛的，現在不行 / 47
有辦法開飛機嗎 / 49
凶上司 / 51
練習 / 53
第4章　讓自己毫無必要地成為提綫木偶的10種瘋狂信條 / 59
練習 / 74
第5章　如何調節自身的非理性思考方式：通往成功的四步驟 / 79
離婚：潛在的本壘打 / 86
你最近為我做瞭什麼 / 88
心理衝突（不是精神變態之間的衝突） / 91
批評傢 / 93
練習 / 96
第6章　如何在工作上不讓他人他物牽著鼻子走 / 101
濫竽充數 / 102
因工作做得好而受罰 / 105
這可是大事 / 108
發牢騷的人 / 110
練習 / 112
第7章　愛人是終極操盤手 / 117
當眾給你難堪 / 122
不要糟踐我 / 124
逆轉：以彼之道還彼之身 / 126
也許是我不好 / 129
善妒的人 / 131
真是個笨蛋 / 135
練習 / 138
第8章　育兒：倒數第二個考驗 / 143
親兄弟姐妹又乾上瞭 / 147
少年性行為 / 149
一觸即發 / 155
我，我，我 / 157
練習 / 160
第9章　過剩的情緒操盤手 / 163
喂，服務員，快點上菜 / 165
單身進行時 / 166
抱歉，這是規定 / 168
要是你真愛我，你就應該…… / 170
是什麼在讓我糟心 / 172
大報仇：挖牆腳 / 175
真相大白之時 / 176
生存還是毀滅 / 179
練習 / 181
第10章　去戰勝它們吧 / 185

精彩書摘

對話大師——李孟潮專訪埃利斯

心理治療流派層齣不窮，但實際上真正受到承認的隻有屈指可數的幾種，這幾種重要流派的開山宗師堪稱鳳毛麟角，阿爾伯特·埃利斯（Albert Ellis）就是其中一位。

全世界學習心理治療的人都會在教科書裏找到這個名字，都知道他是理性情緒行為療法（Rational Emotive Behavior Therapy，REBT）的創始人。如果你不知道的話，可要當心自己的學業前途瞭。筆者曾有幸在埃利斯89歲那年采訪到這位世界心理學巨匠，談話內容在此分享給諸位讀者。

李孟潮： 您寫過這麼多書，年近九旬仍每周工作80小時以上，保持如此神奇精力的秘訣是什麼？

埃利斯： 我在89歲依然能有很多精力努力工作，第一個秘訣是遺傳—我的母親、父親和哥哥都是精力充沛的人！第二個秘訣是，我對自己實行理性情緒行為療法（以下皆依埃利斯原話簡稱為REBT），所以我堅決反對任何人擾亂我在做的任何事情，我也反對去擾亂彆人的事情或這個世界上正在發生的任何事情。

李孟潮： 想不到理性情緒行為療法還能讓人精力充沛。您的業餘時間都做些什麼呢？

埃利斯： 實際上我幾乎沒有什麼業餘時間，當我有一點空閑時，我很喜歡聽音樂和讀書。

李孟潮： 中國人總對彆人的私生活感興趣。也許美國人不太習慣——請問您結婚瞭沒有？您的傢庭是什麼樣的？

埃利斯： 我結過兩次婚，還和一位女士同居瞭36年，但現在我又是單身瞭。我很喜歡單身的生活。我沒有孩子，但我和兄弟姐妹、父親母親相處得很融洽。

李孟潮： 看來在您40歲前遇到過不少挫摺。也換過不少職業，至少有作傢、商人、心理谘詢師這三個職業吧？現在迴首往事，您認為這樣的經曆對您有什麼意義嗎？

埃利斯： 我這一生中曾經至少轉換過三個職業，這個事情僅僅意味著，在一段時間內，我會全神貫注於一項事業，然後由於各種原因我會改變，並且同樣全神貫注於下一項事業。

李孟潮： 您經曆過很多刺激事件，您怎樣處理這些事件呢？

埃利斯： 我是這樣處理我生活中的刺激事件的——並不要求這些刺激事件不要有刺激性，也不為這些事情感到焦慮或憂鬱，因此我在處理這些事情時就能做到最好。

李孟潮： 能用一句話介紹一下理性情緒行為療法嗎？

埃利斯： REBT還真不能用一句話來概括，但如果我來試試的話，我會這麼說，REBT是這樣一種理論，它認為人們並非被不利的事情搞得心煩意亂，而是被他們對這些事件的看法和觀念搞得心煩意亂的，人們帶著這些想法，或者産生健康的負性情緒，如悲哀、遺憾、迷惑和煩悶，或者産生不健康的負性情緒，如抑鬱、暴怒、焦慮和自憎。

　　　　　　當人們按理性去思考、去行動時，他們就會是愉快的、行之有效的人。人的情緒伴隨思維産生，情緒上的睏擾是非理性的思維所造成。理性的信念會引起人們對事物適當、適度的情緒反應；而非理性的信念則會導緻不適當的情緒和行為反應。當人們堅持某些非理性的信念，長期處於不良的情緒狀態之中時，最終將會導緻情緒障礙的産生。

　　　　　　非理性信念的特徵有如下幾項。①絕對化的要求。比如“我必須獲得成功”“彆人必須很好地對待我”“生活應該是很容易的”，等等。②過分概括化。即以某一件事或某幾件事的結果來評價整個人。過分概括化就好像以一本書的封麵來判定一本書的好壞一樣。一個人的價值是不能以他是否聰明，是否取得瞭成就等來評價的，人的價值就在於他具有人性。他因此主張不要去評價整體的人，而應代之以評價人的行為、行動和錶現，每一個人都應接受自己和他人是有可能犯錯誤的人類一員（無條件的自我接納和接納彆人）。③糟糕至極。這是一種認為如果一件不好的事發生將會非常可怕、非常糟糕乃至堪比災難的想法。非常不好的事情確實有可能發生，盡管有很多原因使我們希望不要發生這種事情，但沒有任何理由說這些事情絕對不該發生。我們將努力去接受現實，在可能的情況下去改變這種狀況，在不可能時學會在這種狀況下生活下去。

　　　　　　理性情緒行為療法簡單來說，就是讓來訪者意識到自己的非理性的思維模式，並與之辯論，從而達到“無條件的自我接納”的境界。

　　　　　　大部分心理治療的流派會比較傾嚮於使用或認知，或行為，或情緒的方法，但是理性情緒行為療法是一種比較獨特的流派，它三種方法都使用，並清楚地認識到認知、行為、情緒是相互作用的。所以，我們以一種情緒和行為的模式使用認知技術，我們以一種認知和行為的模式使用情緒技術，我們以一種認知和情緒的模式使用行為技術。

李孟潮： 哪一類的谘詢者可以尋求REBT 治療師的幫助？

埃利斯： 幾乎每個人都可以，隻要願意持續地、充滿情感地、堅強地去探索自己是如何使自己煩惱的，並願意努力擺脫讓自己煩惱的方式，REBT的治療師都可以幫助他。

李孟潮： 您在創立理性情緒行為療法的時候一定麵臨瞭很大的壓力，以當時的眼光來看，那是對弗洛伊德的背叛。直到前不久，您還說過根據您的標準來看，弗洛伊德還不夠性感。能告訴我們這句話是什麼意思嗎？

埃利斯： 我說弗洛伊德不夠性感的意思是指，其實弗洛伊德的內心像個老處女一樣，他把性行為的很多種形式都看作變態或異常的。一個真正的性心理治療師會認為，隻有極少數的性行為是不好的或不道德的，雖然在有些社會環境會堅持認為這些行為是異常的。

李孟潮： 目前中國的心理治療事業剛剛起步，如果中國的心理谘詢師想要學習REBT，應該怎麼辦呢？需要什麼樣的條件和過程纔能成為理性情緒行為治療師（以下簡稱REBT治療師）呢？

埃利斯： 成為REBT治療師的條件和過程是，多讀一些我寫的書，聽我的磁帶和錄像帶。當然，最好就是直接參加我們的培訓，我們每年都會在全世界舉辦很多次培訓。

李孟潮： 當前中國的心理治療師麵臨的一個問題就是經濟的問題。有些谘詢者和部分治療師認為，心理治療應該是和商業活動無關的。也有治療師認為，心理治療中蘊含著無窮的商機。您看起來是一個很特殊的治療師，既有很大的名聲，又有很多通過REBT賺錢的途徑。您對賺錢和無私地幫助彆人之間的衝突是怎麼看的？

埃利斯： 實際上我並沒有通過REBT賺到什麼錢，因為我所做的一切都是為瞭阿爾伯特·埃利斯研究所，這是一個非營利機構。我的書的版稅和其他的收入都直接歸到研究所，而不是我個人。對錢的強烈欲望時常讓人們做更多自私的事，也阻止人們做到REBT所說的“無條件地接納彆人”，可我不是這樣的。

李孟潮： 您怎麼看中國文化？其中有和REBT相似的地方嗎？

埃利斯： 我認為中國文化有些地方和REBT是相似的，因為佛教的一個主要觀點就是承認這個世界和生活中一直都有痛苦存在，人們沒必要喜歡這些痛苦，但可以建設性地接受，從而不讓自己煩惱，能夠更好地處理問題。

李孟潮： 對今天的中國，您有什麼想要瞭解的？

埃利斯： 我對今天的中國瞭解很少，如果有時間的話，我想更多地瞭解中國。

李孟潮： 作為89歲的老人，迴首人生，您認為在生命中什麼是最重要的？

埃利斯： 我生命中最重要的事就是對自己使用美國式的REBT並總是接納我自己，雖然我也嘗試著改變我做的很多事情。

李孟潮： 一個大問題，也可能是一個愚蠢的問題，您對生活的態度是什麼?

埃利斯： 我對生活的態度是，我們不是被邀請到這個世界上來的，生活本身並沒有意義，而是我們給瞭它們意義。我們賦予生活意義的方法是，決定什麼是我們喜歡的，什麼是我們不喜歡的，什麼是我們特殊的目標和目的，從而為我們自己選擇瞭意義。

李孟潮： 我的采訪就快結束瞭，您想對中國的青年說些什麼？

埃利斯： 我想對中國青年說的是，他們很年輕，如果這個世界有不幸的事情發生—這是屢見不鮮的，他們有足夠的時間，可以建設性地使用REBT或其他類似的思考方式來努力不讓自己煩惱。

前言/序言

　　當今世界很瘋狂，不僅大範圍是這樣的（世界性大事件以及經濟、社會問題），我們的日常生活也是如此。在商界，那些近期經曆過“裁員”的幸存者，其工作時間在加長。競爭，對機遇快速反應，變化，戰略轉移自己的職業方嚮，承擔風險，工作呈高強度、低收入狀態，以及捉襟見肘都是這場遊戲的難關。

　　生活中，大多數傢庭為雙職工傢庭，也有許多傢庭解散後重新組成新傢庭，要做的事數不勝數，但時間卻隻有一點點。（記得泡泡浴廣告“卡爾岡，帶我走”嗎？機會渺茫。）來自婚姻和育兒的挑戰及要求令人驚愕不已，即便是單身人士也在平衡工作、朋友、親密關係、社會活動和任務方麵承受許多壓力。

　　難怪人和事都真的能牽著我們的鼻子走。以下這些人都可能觸及我們的底綫：一個“萬事通”的同事，一個過分挑剔的上司，一個吃不得一點虧的下屬，一個漠不關心的配偶，一個不聽話的小孩，一個牢騷滿腹的朋友，一個服務不到位的服務生，一個老跟自己過不去的親戚。有多少次你聽人說，“我喜歡這份工作，但我的老闆要把我逼瘋！”或者，“你們這幾個孩子要把我逼瘋！”或者，“當他老是……我真恨得牙癢癢！”

　　有時候，“他們”有意操縱我們的情緒；有時候，他們並不是有意為之，但我們還是不高興，充滿戒備，感到受瞭傷害或氣得發瘋。有時候，帶給我們這種感受的是“某事”—一個事件、一項任務、一個決定、一個截止時間、一個變化、一個危機、一個問題、一種不確定性。比如，改變職業、離婚或結婚、購房、工作麵試、公共演講、交通、無聊的會議、機械故障（車、電腦）。或者，當你買好電影票時，照顧孩子的人沒來。

　　許多流行劇都反映瞭人們如何不斷地互為提綫木偶。我們身上都能找到他們的影子。但並不是非如此不可！我們不是建議真實生活應像《奧茲和哈麗雅特》一樣，或像《把它留給比弗》一樣，而是說大多數人可以在不讓人或事牽著鼻子走這方麵錶現得更為齣色。

　　本書中的一些具體方法可以使你避免成為一個提綫木偶。本書沒有高深晦澀的理論，沒有一把鼻涕一把淚的心理劇，也不是提供膚淺的積極思維的速成品。相反，它包含一套非常具體的技巧，教你在被人和事操縱情緒時，如何用更佳之選來應對。這真的有用！這些技巧在全球範圍已被講瞭一萬多場次，對工作和私生活同等適用。盡管情景和局麵多種多樣，但我們的技巧能以不變應萬變。

　　本書的宗旨是讓你既能過上積極嚮上、充滿活力甚至高強度的生活，又不會成為自己努力的犧牲品。通過運用書中這套強有力的技巧，你的上司、同事、下屬、配偶、孩子、父母、鄰居、朋友、戀人和其他日常生活中需要打交道的人再也不會成為你情緒的“操盤手”。盡管所有這些人並非一直操縱著我們，但我們大多數人或多或少都曾讓人牽著鼻子走。

　　人生苦短，何其珍貴。我們想幫助你既達成目標，又享受過程。我們將告訴你如何掌控你對那些“操盤手”的過激反應。

《心之舵：掌握內在力量，不被外界風浪牽引》 內容簡介： 你是否常常感到內心的平靜如水，卻在一陣外界的風吹草動後，瞬間掀起驚濤駭浪？一句不經意的評價，一次突如其來的批評，一段不甚愉快的互動，都能輕易地撥動你的心弦，讓你陷入焦慮、沮喪、憤怒或不安的情緒漩渦，甚至因此改變一整天的心情，影響到工作、生活和人際關係的方方麵麵？你渴望擺脫這種被他人情緒牽著鼻子走的睏境，尋迴內心的穩定與自主，但又不知道從何下手，常常感覺無力反擊，隻能被動地承受？ 《心之舵：掌握內在力量，不被外界風浪牽引》並非一本提供簡單心理技巧的書籍，而是一場深刻的自我探索與重塑之旅。它將帶領你踏上徵服內心疆域的旅程，深入洞悉情緒的運作機製，理解外界影響如何侵蝕你的內在寜靜，並為你提供一套係統而強大的方法論，幫助你建立堅不可摧的心靈堡壘，成為自己情緒的主人，而不是被動的旁觀者或奴隸。 本書的獨特之處在於，它不迴避那些令人不適的真相。我們將直麵那些常常被我們忽視的，但卻根植於我們內心深處的“情緒觸發點”。這些觸發點，如同埋藏在沙地下的地雷，一旦被外界的言語或行為觸及，就會瞬間引爆我們內心積壓已久的情緒反應。我們會深入剖析，為何某些言語會特彆傷人，為何某些情況會讓我們格格不入，為何我們會在人際交往中反復陷入同樣的睏境。你將瞭解到，許多時候，我們對外界的過度反應，並非源於對方的惡意，而是我們內心未被滿足的需求、未被療愈的傷痛，或是根深蒂固的認知模式在作祟。 本書的基石，是讓你真正理解“自我”。我們將從多個維度，幫助你重新認識你的核心自我，你的價值觀，你的邊界，以及那些構成你獨特性的重要元素。通過一係列的引導性練習和反思，你將被鼓勵去辨識那些真正對你而言重要的事物，區分那些源自外界的噪音和真正能滋養你的聲音。當你對“我是誰”有瞭清晰的認識，當你的內在價值不再依賴於他人的肯定，外界的評價和意見，便會如同拂過湖麵的微風，而非掀起巨浪的狂風。 “情緒共振”是本書探討的核心概念之一。我們為何會對某些言論如此敏感？為何會輕易地“傳染”到他人的負麵情緒？書中將詳細解析情緒的傳染性，以及我們如何會在不知不覺中，成為他人情緒的“接收器”和“放大器”。我們將學習如何識彆和切斷這種不健康的共振，如何在保持同理心的同時，保護好自己的情感邊界，不讓外界的負能量侵蝕我們的內心。你將學會一種“情感過濾”的能力，既能理解他人的處境，又能保持自身的獨立與清明。 本書不會教你如何“壓抑”情緒，那隻會導緻更深層的心理負擔。相反，它強調的是“情緒管理”與“情緒轉化”。我們將學習如何正視、接納並理解自己的各種情緒，包括那些被我們視為“負麵”的情緒。通過深入的自我對話和覺察練習，你將學會如何與情緒和平共處，如何理解它們想要傳達的信息，並從中找到成長的契機。我們還將探索如何將那些看似有害的情緒，轉化為積極的行動力和創新的動力，讓它們成為你內在能量的來源，而非消耗品。 “認知重塑”是本書不可或缺的一環。我們許多的情緒睏擾，都源於我們固有的、有時甚至是扭麯的認知模式。例如，將所有負麵評價都視為對個人整體價值的否定，或者對他人行為過度解讀，認為其背後一定隱藏著惡意。本書將指導你如何識彆這些“非理性信念”和“認知偏差”，並通過科學而有效的方法，逐步修正和重塑你的思維框架。當你能夠以更客觀、更積極的態度去看待外界事物時，你的情緒反應自然會發生積極的改變。你將學會如何質疑那些自動冒齣的負麵想法，如何用更具建設性的觀點取而代之，從而打破情緒的惡性循環。 “建立內在安全感”是本書的終極目標之一。許多時候，我們之所以容易被外界左右，是因為我們內心的“安全感”是建立在外部環境和他人評價之上的。一旦外部環境發生變化，或他人的評價不符閤我們的預期，我們的安全感就會搖搖欲墜。本書將引導你如何將安全感的根基，從外部轉嚮內部。你將學會如何通過自我肯定、自我關懷和自我接納，來建立一個堅實而穩定的內在安全感。當你擁有瞭強大的內在安全感，外界的風浪將難以撼動你內心的平靜。 此外，本書還會深入探討“有效溝通”在情緒管理中的重要性。我們許多的衝突和誤解，都源於溝通不暢。你將學習如何在錶達自己的需求和感受時，做到清晰、直接且富有同情心，如何傾聽他人的觀點，並以建設性的方式處理分歧。掌握有效的溝通技巧，不僅能減少外界對你情緒的負麵影響，更能主動地塑造積極的人際互動，從而進一步鞏固你內心的平靜。 《心之舵：掌握內在力量，不被外界風浪牽引》並非是一本速成手冊，而是一項需要持續練習和實踐的工程。本書提供的，是一套完整的心智訓練體係。它鼓勵你從小處著手，逐步將這些理念和技巧融入你的日常生活。每一次的覺察，每一次的自我對話，每一次的認知調整，都將是你內心力量的一次纍積。你會發現，隨著練習的深入，你對外界的敏感度會逐漸降低，你的情緒反應會變得更加平和與理性，你對自己的掌控感會日益增強。 讀完本書，你將不僅僅是學會如何“應對”情緒，更是學會如何“引領”情緒。你將擁有瞭一套屬於自己的“心之舵”，能夠自信地駕馭內心的風帆，穿越情緒的海洋，駛嚮更加寜靜、自由和有力量的彼岸。你將不再是那個容易被外界的風浪打翻的小舟，而是那個能夠乘風破浪，堅定前行的航行者。這本書，是你通往內心自由和真正自主的地圖與指南。它將幫助你，從一個被動接受者，蛻變成一個主動創造者，創造屬於你自己的、不受外界乾擾的內在寜靜與幸福。

評分☆☆☆☆☆

這本書的結構安排堪稱一絕，簡直是教科書級彆的非綫性敘事典範。作者並沒有采用傳統的“第一章建立理論，第二章深入闡述”的綫性結構，而是將核心觀點巧妙地分散隱藏在不同的章節背景中。你可能在讀到關於“人際關係”的一章時，突然發現作者用瞭一個非常古典的哲學悖論來闡述其中的張力，然後在下一章探討“職業發展”時，又穿插瞭對某一特定曆史事件的簡短迴顧，以此類比當下的睏境。這種跨領域的知識融閤，極大地拓寬瞭我的思維邊界。它打破瞭我過去習慣的學科壁壘，讓我意識到很多看似獨立的領域，其實底層邏輯是相通的。這種知識的跳躍性雖然要求讀者有一定的專注度去梳理它們之間的隱性聯係，但一旦構建起這張知識網絡，理解事物會變得更加立體和全麵。它不是一本讀完就能丟在一邊的書，更像是一本需要反復翻閱、隨時都能在不同章節間建立新鏈接的思維工具箱。

評分☆☆☆☆☆

坦白說，這本書的閱讀體驗是伴隨著陣痛的，因為它敢於觸碰那些我們平時極力迴避的內心“禁區”。作者在描述某些特定情境下人們的自我欺騙機製時，那種尖銳的洞察力，讓我好幾次不得不放下書，去鏡子裏審視自己。她沒有使用任何華麗的修辭來粉飾太平，而是直接將那些潛藏在意識深處的、我們不願承認的脆弱和矛盾，赤裸裸地擺在瞭颱麵上。這種直麵真實的勇氣是需要付齣代價的，因為它會讓你暫時感到不適甚至被冒犯。但是，也正是這種不適感，成為瞭驅動我繼續閱讀下去的強大燃料。因為你知道，隻有穿過這片“不舒服的區域”，纔能真正抵達自我認知的下一站。這本書與其說是在提供“安慰”，不如說是在提供一劑“清醒劑”，它要求你付齣心力去麵對那些真相，而最終的迴報，是一種更堅實、更建立在現實基礎上的自我認知。

評分☆☆☆☆☆

我特彆欣賞作者在語言風格上展現齣的那種近乎於“冷靜的激情”。她對復雜人性的剖析，既有外科手術般的精準和毫不留情的坦誠，但字裏行間又流露齣一股深深的悲憫和理解。書中有一部分內容深入探討瞭“選擇的悖論”，作者沒有將“不選擇”視為懦弱，而是將其歸因為信息過載和對未知後果的本能恐懼。她的論述過程充滿瞭邏輯的張力，就像在和你進行一場智力上的精彩辯論，她提齣一個觀點，然後立刻從對立麵給齣有力的反駁，最終導嚮一個更加圓融、更貼近現實的結論。這種“正反閤”的思辨過程，讓我感覺自己不是在讀彆人的觀點，而是在和作者共同經曆一場思想的“思想角力”。這種充滿辯證思維的內容，對於那些習慣於非黑即白看世界的讀者來說，無疑是一種極大的衝擊和拓展，它教會我們接納世界的灰色地帶，並從中找到行動的支點。

評分☆☆☆☆☆

我必須承認，我最初對這本書的期待值並不高，畢竟市麵上關於“自我提升”的著作已經多如牛毛，大都脫離不瞭老生常談的“積極心態”、“目標設定”這類口號式的教條。但這本書的獨特之處在於它的敘事視角，它沒有采取那種高高在上的“導師”姿態，反而是用一種近乎於“朋友傾訴”的口吻，娓娓道來一係列看似毫不相關卻又暗含深意的個人故事。這些故事裏的人物，形象鮮活得像是我們日常生活中的鄰居或同事——他們有缺點，會犯錯，會經曆平庸的掙紮。作者的高明之處在於，她沒有急於給齣標準答案，而是像一個高明的引導者，隻是拋齣瞭情境，讓讀者自己去揣摩其中的因果鏈條。讀著讀著，我發現自己開始不自覺地把自己代入到那些情境中，思考“如果是我，我會怎麼處理？”這種互動性極強，它強迫你進行深層次的自我反思，而不是被動接受既定的結論。這種“在你身邊悄悄發生”的引導方式，比任何強硬的理論灌輸都要有效得多，它帶來的不是一時的激動，而是一種長久的內省動力。

評分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀設計真是讓人眼前一亮，那種低飽和度的莫蘭迪色係搭配上燙金的字體，拿在手裏很有質感，放在書架上也是一道風景綫。我本以為這種外錶華麗的書，內容可能會有些空泛，畢竟現在很多暢銷書都是“金玉其外，敗絮其中”。然而，當我翻開第一頁，作者那細膩入微的筆觸立刻將我拉入瞭一個全新的世界。她對場景的描繪極其生動，無論是清晨薄霧籠罩下的古老街道，還是深夜燈火闌珊處的咖啡館，都仿佛觸手可及。更難得的是，她在描述環境的同時，巧妙地融入瞭人物當時的心理活動，使得場景和心境達到瞭完美的統一。比如，書中某處描寫主人公麵對一個艱難抉擇時，窗外的雨聲和滴答聲如何一步步敲擊著他的內心防綫，那種被環境細節放大的焦慮感，我作為讀者都能真切地體會到。這種敘事的高級感，讓閱讀過程變成瞭一種沉浸式的體驗，而不是簡單的信息接收。我甚至會忍不住停下來，反復咀嚼那些精妙的措辭和比喻，感嘆作者文字功底的深厚，純粹從文學欣賞的角度來說，這本書已經值迴票價瞭。

評分☆☆☆☆☆

無條件接納自己，要學會~~~~~~

評分☆☆☆☆☆

這本書，非常之好，是心理學的一個經典作品，對每個人的生活都有很重要的，啓迪

評分☆☆☆☆☆

書籍是人類靈魂進步的階梯，京東是書籍購買的電梯……

評分☆☆☆☆☆

挺不錯的，很快就到手瞭

評分☆☆☆☆☆

不錯室友強烈要求我去買來看一看看瞭之後效果挺好

評分☆☆☆☆☆

寶寶喜歡讀內容權威價格實惠知識點豐富

評分☆☆☆☆☆

非常滿意的京東快遞購物，慢慢品嘗

評分☆☆☆☆☆

商品質量好，物流也還快，喜歡。

評分☆☆☆☆☆

非常不錯的東西，速度超級快，體驗非常好