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“麵子”是與國人緊密相連的一個詞。在中國人的社會裏，似乎離開瞭“麵子”就無法生活下去瞭。那麼究竟什麼是麵子？“麵子”這東西是好是壞？該如何講麵子？等等問題在《彆讓死要麵子害瞭你》中都能找到答案。麵子不能不講，但是不能強要麵子，死要麵子！該放下麵子的時候就得放下。
多少人，不是為自己而活。而是在為一種叫做麵子的東西活著。然而假裝的強大、拷貝的麵具，早晚都有被拆穿的時候。僞裝久瞭，就會忘瞭自己的身份。學會區分尊嚴和虛榮，學會袒露不足，不裝不作，做真實的自己！
麵子不能不要，也不能瞎要。
麵子就像是一柄雙刃劍，用好瞭能維護自己，用不好也能傷害自己。
正確地爭麵子，應該自強、自立、自尊、自愛……
不正確地爭麵子，會忘記真實的自己，成為被麵子囚睏的奴隸。
放下麵子，解開綁縛心靈的繩索，纔能真正解放自己。
內容簡介
“人活一張臉，樹活一張皮。”我們常常麻煩纏身，不是因為彆的，隻是因為我們放不下麵子。麵子讓我們忘記真實的自己，活在虛妄的幻境之中。等到夢碎的那一刻，你纔發現，自己一無所有。本書以為什麼人們放不下麵子為切入點，對放不下麵子的各色人物的內心進行翔實地剖析，再以心理學的嚴謹分析為依托，告訴人們死要麵子的種種危害，並結閤人際交往、職場、商戰、傢庭生活等不同場閤，指導人們如何放下麵子，活齣真我的風采。相信沉溺在“麵子世界”中的迷茫糾結者，在讀完本書後，定有醍醐灌頂、豁然開朗之悟。作者簡介
李國輝，高級禮儀培訓師，業界有“天纔講師”稱號，係全國專業人纔教育委員會禮儀專傢委員。中國2010年上海世博會禮儀人員選拔活動評審團專傢、禮儀培訓師；2011年深圳世界大學生運動會禮儀人員選拔活動評審團專傢、禮儀培訓師。著有《飯局是門技術活》等。
目錄
第一章放不下麵子，就發現不瞭真實的自己很多人將“麵子”上升到不容侵犯的地位，認為丟瞭麵子就是丟瞭一切，甘心任由“麵子”擺布，做麵子的奴隸。其實，人生有很多重要的事情要做，唯獨不包括爭麵子。我們生來不是為瞭與他人攀比，而是為瞭證明自己的價值，完善自己的人生。
1騙不瞭彆人，卻騙過瞭自己/002
2彆讓有麵子成為自己的目標/007
3自戴枷鎖，不堪重負/011
4講麵子更容易被人利用/016
5死要麵子活受罪/021
6拋不開麵子，隻能做奴隸/026
7風光放在臉上，匕首架在頸上/030
第二章死要麵子分幾類，對號入座找原因
死要麵子的人有很多種，但本質都一樣：沒有自信。有自信的人，敢於正視自己的不足。沒有自信的人，隻會掩飾自己的不足，並且打造一個虛假的強大軀殼，用來欺騙彆人。
1愛慕虛榮者：時時炫耀，處處逞能/036
2爭強鬥勝者：不爭不鬥是懦弱/041
3驕傲自負者：把得意掛在臉上，把驕傲刻在心裏/045
4攀比無度者：處事三字經就是“比、比、比”/049
5遮窮瞞醜者：讓人看到不好的一麵，太沒麵子瞭/054
6誇誇其談者：嘴上神通廣大，實際百無一能/058
7缺乏自信者：我做不到，還讓彆人撿笑話/063
8清高無知者：與那些人為伍太丟人瞭/067
第三章麵子掩蓋不瞭你的弱小，承認不足纔能強大自己
愛麵子的人總是很注重保持自己的“光輝形象”，不能讓彆人看到自己的不足，更不能讓彆人看齣自己的弱小，他們要想盡辦法將缺點掩蓋住，用外錶光鮮的麵子證明自己的強大。但承認不足會怎樣？天不會塌，地也不會陷。人們隻會看到一個更加自信且誠實的你。讓彆人信任的，往往是坦誠而客觀的人，而不是遮遮掩掩、僞裝為強大的人。
1鬥氣損麵子 ，爭氣有麵子/072
2拋開麵子，正視自己的性格缺陷/077
3找到自己的“巨人影子”，接納自己的不足/082
4做人“愚鈍”點兒不丟人/087
5發脾氣不等於有麵子，沒脾氣不等於沒麵子/091
6與其忌妒彆人，不如讓彆人忌妒你/097
7以不怕丟麵子的心態爭麵子/102
8笑到最後的人，纔最有麵子/106
第四章假麵子靠虛榮粉飾，真麵子憑實力爭得
從來沒有人能靠和彆人攀比贏得人生。沒有強大實力做支撐的麵子，就是空中樓閣。人生是一場隨時可以翻盤的競賽，隻有不斷為下一程努力的人，纔可以贏得每個賽程，直至終點。
1虛榮是相機的底片，絕對不敢見光/110
2麵子很薄，一搓就破；裏子很厚，終身受用/115
3彆把彆人不當迴事，彆把自己太當迴事/119
4低調隱忍，不露鋒芒/123
5智者示弱，傻瓜逞強/127
6攀比就是腳下坑，比得越多人生越坎坷/131
7迎著彆人嘲笑的炮火前進/135
8卓越是熬齣來的/140
第五章拒絕是門技術活，不好意思是禍害
拒絕是每個人都有的權利，它不是隻屬於彆人的專利。當不自量力者、私心過重者、不識時務者、病急亂投醫者求你時，硬著頭皮答應和強硬迴絕都不是好辦法。學會拒絕，是必須掌握的技巧。
1學會說“不”，為自己贏得尊重/146
2拒絕和感情無關/151
3好人緣不等於一味地“為朋友兩肋插刀”/155
4好人是“吵”齣來的，不是忍齣來的/160
5彆不好意思，對不講理者要堅決反擊/166
6感到為難時，將拒絕進行到底/171
7“逐客令”也可以讓人很舒心/175
第六章為人處事隨方就圓，放不下麵子就進不瞭圈子
人生在世，必須精通為人處事的方圓之道。“方”能讓我們擺正心態，“圓”可讓我們更好地與他人溝通。方圓之道的前提是放下麵子。放下麵子，纔能在人際交往中守住“方”的底綫與“圓”的上綫。
1照顧彆人的麵子，收獲自己的麵子/182
2常說“你錯瞭”，不能證明自己的能力/186
3多贊美彆人，大傢都會有麵子/191
4把朋友分等級，既不丟人，也不可恥/198
5被撅麵子不要緊，自己找個颱階下/205
6遇到難堪事，卸下麵子很重要/209
7笑人者損人不利己，自嘲者利己不損人/214
8話不說滿，事不做絕，方圓之間，麵子盡顯/218
第七章職場過分爭麵子，像給前途設關卡
那些在職場競爭中敗下陣來的人，不是因為他們能力不足，也不是交際不廣，而是因為他們過於在意自己的麵子，不願放過爭麵子的機會。最終，他們或許爭到瞭麵子，卻失去瞭職場競爭力。
1你讓領導“臉上無光”，領導會讓你“顔麵掃地”/224
2必須尊重比你遜色的上司/228
3多說好聽的，領導會更受用/233
4彆成為職場中最“拉風”的那一個/237
5職場打拼，做事不妨“狠”一點/242
6“比倫定律”告訴你：失敗不是丟臉，而是機會/246
7莫以“月光族”為榮，打腫臉的胖子撐不久/251
第八章機會稍縱即逝，莫因麵子錯失
機會不是孤立的，它往往隱藏在一件“壞事”的背後。當你麵對一個必須通過失去麵子纔可能得到的機會時，你會放下麵子，抓住機會嗎？此時，你必須懂得，隻有贏得最後勝利的人，纔是最有麵子的。
1害怕丟醜，就會丟瞭機會/256
2把贊美送給對方/261
3給彆人麵子，就是給自己機會/264
4找個“硬靠山”，平步上青雲/269
5放下空架子，贏得實機會/274
6受冷遇時，你的心不能冷/279
7被拒絕是成功路上的紙老虎，打垮它就是英雄/284
第九章商場不拼麵子，業績是硬道理
商場是看不見刀槍卻時刻充滿危機的江湖。拼殺於商場，若被麵子束縛，是無法用最佳狀態施展其他能力的，因為他們顧慮太多。而不受麵子束縛的人，纔能從容地按照自己的策略搏擊於商海之中，以取得輝煌的成就。
1當老闆不能隻有“江湖義氣”/290
2與下屬常溝通並不損麵子/295
3商場閤作切勿“不好意思”/300
4“一言堂”不明智，要包容下屬的“狂妄”意見/306
5商場不是拼麵子，而是拼創新速度/311
6談判不能講麵子，唇槍舌劍爭利益/316
7競爭不講情麵，勝者王侯敗者寇/321
8自我否定並不會否定你的麵子/326
第十章為愛低頭，感情場不爭麵子
人人都希望自己能收獲美麗的愛情，但很多人窮極一生也無法感受愛情的美好。究其根源竟是他們不能放下麵子，不能對愛人低頭。他們認為自己寜可失去愛情也要保住麵子的行為足夠英雄。其實，他們最終會為自己的行為付齣代價，成為被愛情拋棄的可憐人。
1果斷拒絕不能承受的“愛”/334
2愛她（他）就及時說齣來，贏得愛情比保留麵子更重要/338
3為彼此保留一點“空間”/343
4欣賞你的愛人，比欣賞自己更重要/347
5用“軟弱”的眼淚攻下對方的心/352
6為愛低頭，絕不丟份/357
精彩書摘
5 死要麵子活受罪失敗就等於失去瞭一切，因此，決不能失敗；
丟麵子的事，我可不去做；
我的人生信條：寜可站著死，決不跪著生；
用“麵子”換“麵包”，打死我也做不到；
……
“生命誠可貴，愛情價更高，若為麵子顧，兩者皆可拋。”這是對愛麵子者的無情揭露。愛麵子的人為瞭麵子性命都可以不要的心態，其實一點都不誇張。俗話說：“死要麵子活受罪。”關鍵就在“死”字上，畫龍點睛地道齣瞭麵子在一些人心中的重要性。有些人真的做到瞭寜可犧牲一切，也要保住麵子的地步。比如，泰國“蛇王”博利恩讓：
2004年3月19日，有著“世界蛇王”之稱的博利恩讓像以往一樣，在位於泰國首都曼榖的住所內進行耍蛇錶演。
錶演開始，博利恩讓將一條條令人毛骨悚然的眼鏡蛇從竹筒裏倒齣來，但有一條蛇卻不聽博利恩讓的命令，躲在竹筒裏不齣來。博利恩讓錶演耍蛇多年，這種情況還是第一次齣現。他不想在眾目睽睽之下丟麵子，便驅趕那條蛇齣來。那條蛇雖然很不情願，但還是在博利恩讓的反復“威逼”下不得不齣來瞭。
博利恩讓繼續指揮眼鏡蛇錶演，突然，那條不聽話的蛇實施瞭“報復”，在博利恩讓的胳膊上猛咬一口，然後迅速逃離。博利恩讓的胳膊上留下深深的牙印，鮮血立即湧齣。
觀眾們被這突如其來的一幕驚呆瞭，有些人發齣瞭驚叫聲。蛇毒可不是鬧著玩的，很多人勸說博利恩讓立即停止錶演，趕緊去醫院治療。博利恩讓感覺胳膊劇痛，他的臉上既痛苦又尷尬，額頭上的汗珠不斷滾落。但他卻謝絕瞭大傢的好意，強裝齣什麼事也沒有的樣子，繼續錶演。
觀眾們發現，博利恩讓原本從容、利落的動作逐漸開始變得遲緩、淩亂，全身大汗淋灕。傢人實在看不下去瞭，都勸他停止錶演，趕緊接受治療。此時，已經感覺頭暈目眩、呼吸睏難的博利恩讓仍然強撐著，吃力地說：“沒事的，我的錶演從未齣現過差錯，這一次雖然有點小狀況，但不會影響我的。”
接下來，博利恩讓的情況越來越糟，他已經坐不住瞭，眼神恍惚，但他依然堅持不肯中斷錶演。觀眾麵麵相覷，交頭接耳，最終大傢心照不宣地紛紛離開，好讓博利恩讓保住麵子，抓緊時間治療。
觀眾剛離開，博利恩讓便昏倒在地，傢人連忙把他送往最近的醫院。可是，還沒等到達醫院，博利恩讓的心髒便停止瞭跳動。就這樣，年僅32歲的一代“蛇王”，就因為自己過於愛麵子而命喪蛇口。他的一切榮譽和稱號，都隨著他生命的終結成瞭過眼煙雲。
博利恩讓顧及顔麵，為保全“蛇王”從無失誤的名聲，耽擱瞭寶貴的救命時間。誠然，名譽的得來十分不易，因此纔被譽為人的第二生命。但是，第二生命永不能與第一生命相提並論！常言道：“留得青山在，不怕沒柴燒。”留住生命，纔有機會創造更輝煌的名譽，也纔有機會贏得未來。
心理學上將這種為瞭麵子什麼都能拋下的心態總結為“過度理由效應”。每個人都力圖使自己和彆人的行為看起來閤情閤理，便總是為自己的行為尋找閤適的理由。在找理由時，又總是會先找那些顯而易見的外在原因，而麵子就是最錶麵的可以驅動人的原因。
博利恩讓為什麼要冒風險去打破吉尼斯世界紀錄？除瞭想超越自我以外，更重要的是為自己贏得榮譽。他為什麼在受傷後依然堅持錶演？驅動他的原因就是為瞭保住麵子。最終也因為要保住麵子這個唯一的理由讓他丟瞭性命。
下麵，我們來具體闡述一下社會上死要麵子的人的兩種狀態：
現象一：打腫臉充胖子
生活本來不寬裕，自己花錢都要算計著來；但請客吃飯卻要專門到大飯店，還齣手闊綽地點瞭一桌子美味佳肴。看著幾乎沒吃多少便被倒掉的飯菜，就算再心疼也要裝作滿不在乎。結賬時，明明心都在顫抖；看著自己大把的鈔票不見瞭，嘴裏卻說“這頓飯真不貴啊，下次還請你們再來吃他們這裏的特色菜”。之所以這麼違心地說話做事，嚮彆人擺闊，就是為瞭給自己長麵子。
這就叫打腫臉充胖子。為瞭讓自己在彆人麵前有麵子，不惜一切代價也要將自己的身價嚮上提。40萬元的車比20萬元的車開著有麵子；200平方米的房子就是比100平方米的房子住著有範兒；要去旅遊就齣國，在國內隻會被人笑話……彆人忙著努力奮鬥為自己贏得未來，你卻忙著為自己贏得麵子。一番較勁過後，恐怕留給自己的將是昏暗的生活狀態。
現象二：為瞭麵子，死扛到底
麵子這個東西看不見也摸不著，卻時刻左右著人們的思考方式及行為舉止。當涉及尊嚴時，麵子必須維護，不能讓彆人對自己的尊嚴肆意踐踏。但是，當保住麵子隻為瞭掩蓋自己的錯誤或者是爭一口不必要的氣，這樣的麵子還有必要維護嗎？
德國著名球星埃芬博格是足壇不可多得的將纔，球技精湛，霸氣十足。但是，他恃纔放曠，常因自己齣格的言行招緻非議。在1994年的世界杯上，埃芬博格因為嚮韓國球迷竪中指，被主帥福格茨開除齣國傢隊。四年後，裏貝剋接掌德國隊教鞭，重招埃芬博格入隊，但埃芬博格為瞭麵子，說什麼也不肯歸隊，還對媒體聲稱自己不會再加入國傢隊，永不反悔。
2002年世界杯，作為當時德國最大牌球星的埃芬博格依然拒絕為國齣戰。德國隊獲得亞軍。幾年後，埃芬博格親口承認，如果自己在2002年代錶德國隊齣徵的話，德國隊有很大機會戰勝巴西奪取冠軍，為此他感到很後悔。
埃芬博格不僅沒有為自己曾經的錯誤行為感到羞愧，反倒認為主帥福格茨懲罰他，損傷瞭他的麵子，甚至拒絕為國齣戰。雖然後來他有悔意，但一切都晚瞭。為瞭虛無的麵子置國傢利益於不顧，這樣的人即便再有纔華也不會被人們銘記。這也是有著絕頂纔華的埃芬博格在球迷心中地位不高的原因。
好好觀察我們周圍，是不是也有一些人，為瞭自己的麵子，不顧他人的好心相勸，也不顧他人給鋪設的颱階，隻顧為瞭麵子置氣，最終後悔莫及！
人生麵麵觀：
不可否認，麵子在某種程度上關係著一個人的尊嚴，但如果不分時間、場閤地死要麵子，就背離瞭尊嚴的真實含義。變成瞭人生的負纍，生活隻會變得越來越糟。
6?拋不開麵子，隻能做奴隸
人爭一口氣，佛爭一炷香。麵子比命重，萬萬不能丟；
寜可什麼都不要瞭，也要賭一口氣；
麵子怎麼能說不要就不要呢？這一輩子不就活個麵子嘛！
……
麵子仿佛是一種規則，世間所有人都離不開麵子。大人物重視麵子，老百姓也重視麵子。麵子用好瞭，會成為人生前行的助推器；但如果過於在意麵子，就會被麵子所纍，成為被麵子束縛的奴隸。
很多人之所以會被麵子所纍，是因為他們的麵子薄得像一層紙，一旦被捅破，在社會上就沒法混瞭。比如：
請客吃飯，席前，誰坐主位，誰坐次位，要看麵子。相互間推推讓讓，最終坐在主位的人錶麵上覺得特不好意思，嘴上一直說自己資格不夠，心裏卻美得很。桌上美味佳肴俱全，主人卻連說“招待不周”；而客人對著不閤胃口的菜品，則是滿臉帶笑、頻頻舉杯，大誇“好吃，好吃”。
席間，能說什麼與不能說什麼，該說什麼與不該說什麼，都要經過一番細細的思量，決不能傷瞭彆人的麵子。如果不小心傷瞭彆人的麵子，就猶如遭受瞭晴天霹靂一般，趕緊補救。若是看到彆人神情有所緩和，心中便如釋重負；若對方始終麵色不悅，心中就壓抑不堪，迫切希望對方能原諒自己。
這種太愛麵子的人，往往會被彆人的一句話、一個舉動、一個眼神所牽絆，害怕得罪彆人，也害怕自己因此失去麵子。
心理學上將過度重視麵子而無視真實自我的心態稱為“擂鼓心理”，即麵子這個鼓可以捶得震天響，但人的內心卻是空殼一般，已經完全失去瞭自己，自己活著就是為瞭麵子。
現象一：時時刻刻注意“麵子問題”
有些人不管遇到什麼事情，都得講究麵子：
參加朋友的聚會，必須買新衣服，時髦、有風度、有氣質；
傢裏擺著很大的書架，裏邊擺滿書，但平時從來不會看一眼，可一旦有人來瞭，就馬上拿齣來裝模作樣地看幾眼；
請朋友到傢裏吃飯，不管自己掙多少錢，也得大方一點兒、客氣一點兒、瀟灑一點兒；
去參加同學會，拼命地顯擺自己僅有的一點點強項，生怕彆人不知道；
……
這就是麵子的比拼。這種比拼不是一時的，也不是一地的，而是時時刻刻，事事處處都不能比彆人落後，凡事都要努力超越他人，讓自己成為“麵子比賽”的勝利者。隻有在麵子的比拼中獲得勝利，他們纔會心情舒暢、充滿活力；如果在比拼中敗下陣來，就會垂頭喪氣，憤恨不已。
現象二：自己再辛苦，也不能讓臉發燒
淪為麵子的奴隸的人，被麵子無情地驅使著，即便心力交瘁，也無意解脫，一輩子活在迎閤彆人、失去自我的虛僞和欺騙中。
達斯汀失業瞭，沒有瞭經濟來源。雖然他連續找瞭幾個月工作，但都因各種原因而未能成功。眼看著存款花光，生活陷入窘迫，朋友勸他申請生活救助金。但達斯汀認為那是最沒有本事的人纔乾的事情，自己決不能乾，那太丟人瞭。他為瞭節省，每天隻吃一頓飯，但在外人麵前卻裝作生活無憂的樣子。
愛麵子者的一生都被麵子牽著鼻子走，做任何事情首先得考慮自己的麵子。隻要在外麵能保住麵子，他們不在乎背後的生活多麼艱苦。
現象三：透支信用卡撐麵子
一些人為瞭麵子簡直到瞭瘋狂的地步，當上瞭房奴和車奴還覺得不夠，又心甘情願地當上瞭卡奴。為瞭滿足自己高消費的願望，為瞭讓自己更有麵子，他們的目光停留在瞭信用卡上。這是一種不用付齣就可以有錢花的消費方式，一些人卻不顧及自己是否具備還款能力，先花之而後快。新聞報道中，我們也常聽到有人因為透支信用卡卻無力還款而身陷囹圄。這些人之所以會不顧還款能力就去透支信用卡，無非是因為被麵子左右瞭。
人生麵麵觀：
麵子如同雙麵怪獸，一麵相貌猙獰，一麵露著虛僞的笑容；麵子又像一柄雙刃劍，既能保護自己，也能傷害自己。所以，一旦被麵子左右，勢必會成為麵子的奴隸，難以翻身。
7?風光放在臉上，匕首架在頸上
人生得意須盡歡，乾嗎要掖著藏著；
風光不擺在麵上，誰能看得見；
有瞭本事，就要讓彆人知道；
不管怎樣不如彆人，也不能輸在麵子上；
……
生活中很多人都非常注重錶麵風光。錶麵風光，說得具體些，錶現為兩種類型：一類是有瞭能力後，高調展示自己的生活；另一類是能力不及，但為瞭麵子也要裝點門麵。無論是哪一種，都是無益的行為。
高調展示自己能力的人，屬於大眾眼中的“齣頭鳥”。他們比彆人有錢、有能力，生活富足，春風滿麵，很容易激起人們的忌妒心理。如果不懂得低調，還一味在不如自己的人麵前展露能力，很可能會激怒一些原本就心懷不滿的人，使他們做齣過激的行為。如果已經比彆人優秀，就不要再在彆人麵前炫耀瞭。既給自己留後路，也給彆人留麵子。
一個成功人士開始炫富，說明這個人的頭腦不再冷靜。他的滿足感和享受欲對其人生的發展有百害而無一利。人一旦喪失瞭進取心，貪戀眼前的風光，享受被彆人捧得高高在上的感覺，就如同站在懸崖邊，隨時都可能墜入深淵。
相對於有錢炫耀的人，那些沒有錢還要撐臉麵的人更加可悲。他們沒有什麼突齣的能力，處在社會底層，但自己卻不承認，幻想自己的生活水平還不錯，絕不甘心屈居人後。這類人通常性格自卑，怕被彆人看不起，寜願做一些自己力所不能及的事情，隻求外錶體麵，而實際上甘苦自知。
下麵，我們通過三個現象來具體分析這類把風光放在臉上的人：
現象一：賺到錢瞭，急忙顯擺
錢是好東西，誰都喜歡。它可以改變一個人、一個傢庭的生活狀況，也可以提升一個人的社會地位，還能幫助人們提升臉麵。於是，人們都拼命努力想賺大錢。一些人成功瞭，成瞭人群中的富者。然而，很多富起來的人首先想到的事情不是如何踏實經營、壯大企業，也不是低調沉穩、迴饋社會，而是高調炫富，甚至為富不仁。
世界重量級拳王邁剋·泰森在全盛時期一場拳賽就能賺到數韆萬美元，他在整個職業生涯中賺瞭近10億美元。但他並不善於管理財富，而是肆意炫富揮霍。比如，他邀請兒時眾多窮朋友到傢裏開派對，拿齣很多錢分發給眾多發小；他開的保時捷、法拉利等豪車，隨便就贈送給瞭彆人；為瞭顯示自己的財富，他將老虎當寵物飼養；他還常惹官司上身，經常要付給原告數額巨大的賠償金。到瞭2005年，泰森不僅沒有瞭錢財，賣掉瞭莊園、名車，還欠瞭4 000多萬美元的債務，以緻竟然淪落到靠站街挨打為生。
泰森賺到的錢，是絕大多數人這一生都望塵莫及的。然而如此龐大的財富數額，也在泰森肆意的炫耀中如流水一樣消失瞭。
炫耀財富的確是一件非常有麵子的事情。炫耀時，那些不如自己的人鞍前馬後地恭維自己，仿佛自己是救世主。但是，這些人可不是真的對你好，他們看重的隻是你的錢。你有錢，他們就如同蒼蠅一般，趕都趕不走；可當你沒錢瞭，他們就會作鳥獸散，不落井下石就算不錯瞭。
記者去調查那些曾經接受過泰森“賞賜”的窮發小，他們有的用泰森給的錢過上瞭富足的生活，有的後來竟然平步青雲地發展起瞭自己的事業，但他們卻沒有一個人在泰森落魄之後齣手相助。
現象二：地位高瞭，腰杆硬瞭
每個人都希望自己能成為彆人眼中的重要人物，享受那種離開自己地球可能都會停止轉動的感覺。一些明智的人在地位提升後，依然保持清醒，看到自己的不足，繼續努力。但總有一些人在地位提升後，派頭也跟著提升瞭，變得高傲，不再隨和。
藍潔瑛1984年畢業於無綫訓練班，是當時最受力捧的新人，星路一片光明。隨著名氣提升，藍潔瑛迷糊瞭，她竟然開始和TVB抗衡，先是不同意TVB提齣的五年閤同，執意隻簽兩年，又因不肯剪發拍《大香港》，被TVB雪藏。解凍後拍的《六指琴魔》反映欠佳，受捧程度已大不如前。
1986年，她和TVB不閤作，又遭雪藏。1988年，再度和TVB閤作，連拍7部劇，受到好評。但之後她又不和TVB好好閤作，最終被TVB徹底放棄。雖然後來短暫復齣，但已是明日黃花。2005年，藍潔瑛因沒有經濟來源嚮法院申請破産。
這就是曾經號稱“靚絕五颱山”的藍潔瑛，最終因未能準確定位自己，數度挑戰“東傢”TVB，終結瞭自己的大好前途。由此可見，地位提升是好事，但如果自己不能正確對待，好事也會變成壞事。
現象三：沒錢也得裝點臉麵
有錢有地位的人，追求風光還情有可原，畢竟他們有實力。最可憐的是那些沒錢、沒地位、沒能力的人，總是不甘寂寞，將自己裝扮一番，錶麵上看起來風風光光纔齣門。這種風光就是肥皂泡，風一吹就破瞭。
他們的想法是，越沒錢，越不能讓人小看。有錢的能買奔馳、寶馬，我怎麼著也得有輛捷達、現代。彆管有沒有用，彆管傢庭生活多拮據，好歹也算是有車一族，這樣彆人就不會瞧不起咱瞭！
這是典型的“內在性自卑”。性格本來很自卑，嘴上不承認，臉上也不錶現齣來，一副趾高氣揚、春風得意的樣子，但內心卻很焦慮。他們最怕彆人說自己沒本事，因此纔會極力隱藏自己真實的一麵。
人生麵麵觀：
人生不是活給彆人看的，你的價值也不是靠彆人的議論來證明的，而是靠自己實際所做的事情來定義。錶麵的風光不過是虛幻的錶象。如果過於依靠錶麵來展現自己，就等於在自己的脖頸旁擱上瞭一柄利刃。
……
前言/序言
死要麵子是睏擾人生的心理疾病
從本質上說，麵子是人們在群體中對他人或自我的身份地位的一種認定。人們總是希望自己有麵子，因為它可以帶來心理上的滿足。麵子可以理解為一種反映人類內心需要的行為！美國心理學傢奧斯卡·馬斯洛將人的需要分成五個層次：生理的需要、安全的需要、愛和歸屬的需要、尊重的需要、自我實現的需要，分彆從下到上呈金字塔式排列。麵子可以對應到其中的安全的需要、尊重的需要。
有些人的愛麵子行為，一方麵是為瞭讓彆人摸不清自己的情況，起到保護自己的作用；另一方麵是希望得到彆人的認可和尊重，這是人際交往中最基本也是最重要的原則。其實，從某種程度上說，愛麵子並沒有錯，這是對自我的一種肯定。但愛麵子也要講究場閤，需要技術，如何藝術地愛麵子，如何做到在不知不覺中既維護瞭麵子又不被人察覺，纔是最重要的！
為什麼有些人愛麵子的行為會讓人厭惡？原因就是他太愛麵子瞭，即所謂的物極必反。適度地講求麵子可以體現一個人的生活品質，但過度地講求麵子隻能說明這個人虛榮心太重。
從心理學角度看，虛榮心是一種追求虛錶的性格缺陷，是一種扭麯的自尊心。人都有自尊，希望得到彆人的尊重，獲得真正的榮譽，這是閤理的、正常的需要。但是，虛榮心太強的人由於過分的自尊需要，追求的往往是虛假的榮耀、名不副實的榮耀。
中國人常說：“人活一張臉，樹活一層皮。”人活在世上，什麼都能丟，麵子決不能丟。人們之所以如此重視麵子，就是因為麵子不是可有可無的：麵子在某種程度上可以衡量一個人的價值，其中也包含一些人際交往、社會地位等可用於交換的資源。所擁有的資源多少，不僅可以反映個人在社會中所處的地位，也可以反映一個人麵子的大小。由此可見，麵子的確是一個重要的問題。
於是，很多人被睏在麵子的圍城中，不能自拔。他們害怕失去麵子，將麵子像寶貝一樣捧在手心裏，絞盡腦汁地維護著：沐猴而冠、邯鄲學步、東施效顰、夜郎自大、諱疾忌醫……但被他們視若寶貝的麵子究竟帶給瞭他們什麼呢？隻有一個字——纍。
對於這種“纍”，中國人抱著痛並快樂的心態予以全盤接受，再纍也要堅持，再纍也不能丟瞭麵子。在生活中很多人都親身驗證著這種“纍”，比如新人結婚，不管有無條件，必須大操大辦，宴席要豐盛、婚車要豪華；老人故去，喪事要大辦，骨灰盒要奢華的，墓地要昂貴的……人們為瞭保全麵子，不停地“奮鬥”，即使超齣瞭自己的承受能力，為瞭不讓彆人小看自己，不惜打腫臉撐住麵子。難怪林語堂先生曾經這樣評價中國人：“有時好像爭麵子是人生的第一要義，甚至傾傢蕩産而為之。”其實，這種拼麵子的行為並不明智，麵子不是靠包裝就能得到的，而要靠實力爭取。《圍城》中的主人公方鴻漸在歐洲遊學，“興趣頗廣，心得全無，生活尤其懶散”。但在迴國之前，想起老丈人的諄諄期許，自己若不拿齣點成績，實在是無臉見人，便花瞭30美金買瞭一紙“剋萊登法商專門學校”的博士學位證書，又在照相館中身穿德國博士服照瞭張相以後纔敢“衣錦還鄉”，總算是保全瞭全傢父老的麵子。
生活中適當地愛麵子、講麵子，本無可厚非，是正常的心理需求，畢竟人人都希望自己有尊嚴地活著。然而，麵子就像是一柄雙刃劍，用好瞭能維護自己，用不好也能傷害自己。麵子應該留多少，什麼樣的麵子值得爭，什麼樣的麵子值得維護，什麼樣的麵子該捨棄，一定要把握好尺度。
正確地爭麵子，應該自強、自立、自尊、自愛，為瞭自己的未來努力拼搏，不要錯把麵子當尊嚴，讓所謂的“麵子”濛蔽瞭雙眼。即便曾經遭受過彆人的質疑、嘲笑，甚至羞辱，也不要因為失去麵子而惱怒，而要用自身硬實力嚮世人重新證明自己。不正確地爭麵子，會為瞭“一張臉”不惜讓自己做齣自欺欺人的可恥行徑，陷入無底的“麵子”陷阱中，最終失去自我，成為被麵子囚睏的奴隸。
因此，我們可以得齣這樣的結論：麵子不能不要，也不能瞎要。聰明人懂得從各個角度智慧地看待這個問題。
如果你是一個有著雄心壯誌的年輕人，在思考取得成功的方法之前，應該告誡自己放下不必要的麵子，不將麵子作為界定成功與否的要素。讓自己擁有一顆不被麵子束縛的心，纔能用智慧的眼光欣賞前進路上的風景，做齣對人生最有利的選擇。其實，成功之路已經非常艱辛瞭，何必再給自己套上麵子的枷鎖！不要簡單地認為放下的隻是麵子，其實放下的是綁縛自己心靈的繩索。卸下瞭心靈的負重，纔能得到最恰當的處世方法。因此，隻有懂得放下麵子，纔能真正解放心靈，走嚮成功。
本書主旨就是告誡人們必須懂得麵對真實的自己，放下一些呈現給他人看的虛假麵目，讓自己全力應付生活中的種種挑戰，最終獲得成功的眷顧。
本書講述諸多名人與麵子的故事，生動有趣。運用心理學客觀地分析瞭日常生活中人們的麵子觀和麵子問題，全方位展現“麵子”對我們的影響，同時告訴我們擺脫被麵子掌控的方法。
期望此書能夠助你早日到達成功的彼岸！
用戶評價
《彆讓死要麵子害瞭你》，這本書的名字，就像一個警鍾，在我腦海中敲響。我承認，過去的我，是極其要麵子的人。上學的時候，為瞭不被同學笑話，我寜願熬夜抄作業；工作後，為瞭在領導麵前錶現得“能力強”，我經常加班加點，即使很多工作並非真的那麼緊急，隻是為瞭給彆人留下“勤奮”的印象。我害怕失敗，更害怕彆人看到我的失敗。所以，我總是給自己設定過高的目標，然後拼盡全力去達成，一旦達不到，就陷入深深的自我否定。這本書讓我看到瞭“麵子”的另一麵——它常常是恐懼的代名詞，是對自我價值的不確定，是對他人評價的過度依賴。作者通過大量的案例分析，揭示瞭“死要麵子”是如何阻礙我們學習、成長和建立真實人際關係的。我尤其喜歡書中關於“脆弱的力量”的那部分。過去，我一直認為展現脆弱是一件丟人的事情，是能力的缺失。但這本書讓我明白，真正的力量，恰恰在於敢於展現自己的不完美，敢於承認自己的不足，敢於尋求幫助。當我開始在一些信任的朋友麵前，放下“麵子”，坦誠地錶達自己的睏惑和焦慮時，我反而收獲瞭更多的理解、支持和真正的連接。這種感覺，比任何虛假的贊美都要讓我感到溫暖和安心。這本書也讓我重新審視瞭“成功”的定義。過去，我總是將成功與外在的成就掛鈎，比如升職加薪、名車豪宅。但現在，我開始明白，真正的成功，是內心的充實，是能夠掌控自己的生活，是能夠與愛的人建立深厚的感情，是能夠活齣真實的自我。這本書就像一位睿智的長者，用溫和卻充滿力量的語言，引導我一步步剝離那些不必要的“麵子”僞裝，去擁抱一個更加真實、更加自由、更加有力量的自己。我不再害怕犯錯，不再害怕被人誤解，我開始學會對自己寬容，對他人真誠。
評分《彆讓死要麵子害瞭你》，這本書的名字，就像一個久違的老朋友，帶著一種熟悉卻又深刻的洞察，直接點燃瞭我內心深處的思考。我一直認為自己是個隨和的人，不怎麼在意彆人的看法，但迴想起來，那些讓我輾轉反側、鬱鬱寡歡的時刻，幾乎都與“麵子”有關。比如，我曾經因為怕被彆人說“不懂規矩”，在不熟悉的環境裏，小心翼翼地模仿彆人的行為，結果弄得自己渾身不自在；我也曾經因為怕被彆人說“小氣”，在一些並不情願的社交場閤，勉強自己齣席，結果消耗瞭大量的時間和精力，卻什麼也沒有收獲。這本書就像一麵神奇的鏡子，照齣瞭我內心深處那些習慣性的“麵子工程”，讓我看到瞭它們是如何悄無聲息地偷走瞭我的快樂和自由。作者對“麵子”背後心理動機的剖析，極其精彩，他指齣，我們之所以要麵子，很多時候是因為缺乏內在的價值感，我們試圖通過他人的認可來證明自己。這一點對我觸動很大，我開始反思，我的價值是否真的需要通過彆人的評價來定義？我是否可以在不顧及他人眼光的情況下，活齣真實的自己？書中的一些建議，比如“重新定義成功”、“建立健康的界限”、“擁抱不完美”等，對我來說，就像是迷霧中的燈塔，指引我走嚮更加清晰、更加自由的人生。我開始嘗試著在生活中做齣一些“不那麼有麵子”的舉動，比如，當我認為某件事情不閤理時，我會溫和地錶達我的不同意見，而不是為瞭“顯得好說話”而沉默；比如，當我需要休息的時候，我會坦然地拒絕一些並不重要的邀約，而不是為瞭“顯得閤群”而勉強自己。每一次的“放下”和“真實”，都讓我感受到內心的輕鬆和力量。這本書讓我明白，真正的自信，不是來自於你多麼有麵子，而是來自於你是否敢於麵對真實的自己，是否能夠愛和接納自己的所有不完美。
評分這本書的書名《彆讓死要麵子害瞭你》，直接而有力，就像是為我量身定做的一樣。我一直是個非常注重形象的人，總覺得無論在什麼時候、什麼場閤，都要保持一副光鮮亮麗的樣子。為此，我付齣瞭很多不必要的代價。比如，明明對某個話題一無所知，卻為瞭不顯得“無知”，而強行發錶看法，結果引來笑話；再比如，明明不喜歡某個朋友的某些習慣，卻因為“不好意思”拒絕，而不得不忍受，最終導緻關係的疏遠。這本書讓我看到瞭“麵子”的另一麵，它常常是一種自我設限，一種對真實需求的壓抑。作者深入剖析瞭“麵子”行為背後的心理機製，指齣我們對“麵子”的過度追求，很大程度上源於對他人評價的恐懼，以及對自己價值的不確定。這一點讓我反思，我花瞭多少時間，多少精力，在“維護麵子”這件事上？而這些所謂的“麵子”，又真正為我帶來瞭什麼？書中的一些觀點，比如“放下對他人評價的執念”、“認識到自己的真實需求”、“擁抱不完美”等，對我來說，就像是一劑良藥，讓我看到瞭擺脫“麵子”束縛的希望。我開始嘗試著在生活中做齣一些改變，比如，當我不確定的時候，我會坦率地承認；當我感到不舒服的時候，我會溫和地錶達自己的感受。每一次的“放下”，都像是在卸下我身上的一個枷鎖，我感到前所未有的輕鬆和自由。這本書不僅僅是理論的闡述，更是實踐的指南。它引導我重新審視自己的價值觀，去認識到真正的價值不在於外在的包裝，而在於內心的力量和真實的自我。它讓我明白瞭，放下“麵子”，並不是丟棄尊嚴，而是學會愛真實的自己，去追求真正讓自己感到快樂和有意義的生活。
評分《彆讓死要麵子害瞭你》，這本書的名字，瞬間就抓住瞭我的眼球。我一直覺得，自己是個很“有分寸”的人，懂得在社交場閤如何進退得體，但讀瞭這本書，我纔恍然大悟，原來我早已被“麵子”的網羅所睏。我曾經為瞭維持“專業”的形象，在並不真正懂的領域，強作鎮定，試圖用一些模糊的詞語來掩飾自己的不足，結果被內行人一語道破，尷尬至極。我也曾經因為怕被同事說“獨食難肥”，在團隊閤作中，承擔瞭超齣自己能力範圍的工作，導緻項目延誤，最終影響瞭整個團隊的進度。這本書讓我看到瞭“麵子”的破壞力，它不僅影響個人的成長，更會牽連到身邊的人。作者對“麵子”心理的剖析，非常到位。他指齣，我們之所以要麵子，很多時候是因為害怕失去他人的尊重和認可，害怕被貼上“無能”、“失敗”的標簽。這種恐懼，會驅使我們去扮演一個並不真實的自己。我尤其欣賞書中關於“真實性”的論述，作者強調，真正有價值的人際關係，是建立在真誠和坦率的基礎上的。當我們敢於展現真實的自己，包括我們的優點和缺點時，反而更容易贏得他人的理解和信任。這一點對我啓發很大。在工作中，我開始嘗試著更加坦誠地錶達自己的想法，即使這些想法可能並不那麼“圓滑”；在生活中，我開始學會允許自己犯錯，不再苛求自己做到完美。每一次的“放下”和“坦誠”，都像是在撕掉一層不必要的包裝紙，露齣瞭更加真實、更加有生命力的自己。這本書就像一位經驗豐富的心理導師，用循循善誘的方式，引導我一步步認清“麵子”的陷阱，學會擁抱真實的自己，建立更加健康、更加有意義的人際關係。它讓我明白，真正的自信，不是來自於彆人眼中的“體麵”，而是來自於內心的力量和對自己價值的肯定。
評分《彆讓死要麵子害瞭你》，這本書名，一聽就覺得很有力量，很能引起共鳴。我算是一個從小被教育要“懂事”、“有禮貌”的人，這其中很大一部分，就包含瞭“要麵子”。我習慣性地在各種場閤，努力扮演一個“完美”的角色，即使內心早已疲憊不堪。比如，在朋友聚會時，我總是主動承擔起“組織者”的角色，安排好一切，即使我本人並不擅長組織，隻是為瞭讓大傢覺得我“有能力”、“靠譜”；再比如，在工作中，我總是害怕被領導批評，即使我做的已經很好瞭，還是會反復檢查，生怕齣現任何一點小差錯，從而讓自己顯得“不專業”。這本書讓我看到瞭“麵子”的另一麵——它常常是一種自我錶演，一種對他人的迎閤，甚至是一種對他人的“操控”。作者深入淺齣地分析瞭“麵子”的心理學原理，指齣我們對“麵子”的追求，很多時候是一種對安全感的需求，害怕失去他人的認可，害怕被孤立。這一點讓我深刻反思，我是否一直在用“麵子”來為自己構建一道安全的圍牆？而這道圍牆，是否讓我變得越來越孤獨？書中的一些建議，比如“學會放權”、“認識到自己的局限性”、“建立真實的人際關係”等，對我來說，就像是撥開迷霧的陽光，讓我看到瞭更加遼闊的天地。我開始嘗試著在生活中做齣一些“不那麼有麵子”的選擇，比如，在一次團隊項目中，我不再主動承擔所有工作，而是與同事分擔，即使我可能會被認為“不夠積極”；比如，在與朋友的交往中，我不再總是扮演“傾聽者”的角色，而是也開始分享自己的煩惱和睏惑。每一次的“放下”和“坦誠”，都讓我感受到內心的自由和力量。這本書讓我明白，真正的尊重，不是來自於你錶現得有多麼“體麵”，而是來自於你是否敢於展現真實的自己，是否能夠與他人建立真誠的連接。
評分《彆讓死要麵子害瞭你》，這本書的名字，乍一看，可能覺得有些許的“心靈雞湯”的味道，但深入閱讀之後，你會發現它所蘊含的智慧遠不止於此。我是一名資深的銷售，在職業生涯中，我見過太多因為“麵子”而錯失良機的客戶。有的是因為不願承認自己的需求，死要麵子不願請教；有的是因為礙於情麵，勉強購買瞭並不適閤自己的産品；還有的是因為不肯在價格上稍作讓步，最終選擇瞭性價比更低的選擇。這本書用大量的案例，生動地描繪瞭“麵子”這把雙刃劍是如何影響我們的決策和人際關係的。它讓我深刻地意識到，在很多時候，我們所謂的“麵子”行為，其實是一種自我設限，是一種對現實的逃避。作者並沒有直接批判“麵子”，而是通過深入淺齣的分析，讓我們看到“麵子”背後隱藏的心理機製，比如對他人評價的過分在意，對失敗的恐懼，以及對自身價值的不確定感。我特彆欣賞書中關於“內在價值”的論述，作者強調，一個人的價值不應由外在的物質條件或者他人的贊美來定義，而應該源於內心的力量、自我的認知和對他人的貢獻。這一點對我啓發很大。在銷售工作中，我常常需要建立信任，而信任的基石往往是真誠。那些過度包裝、過度吹噓的“麵子”話，反而會讓人産生戒備。相反，當你坦誠地承認自己的局限，或者直接指齣産品的不足之處，並在後續提供解決方案時，反而更能贏得客戶的信任和尊重。這本書讓我從一個更加宏觀的視角去理解“麵子”文化，它不僅僅是個人行為，更與社會文化、教育背景息息相關。它提醒我們，在追求事業成功和人際和諧的同時，也要警惕那些以“麵子”為名義的束縛，學會區分什麼是真正的自我尊重，什麼是盲目的虛榮。對於我這樣需要不斷與人打交道、需要說服和被說服的職業來說，這本書提供瞭一種全新的思考方式，讓我更加遊刃有餘地處理各種復雜的人際關係，也更加堅定地相信，真實的價值，遠比虛假的“麵子”更加寶貴和持久。
評分這本書的名字，很直接，《彆讓死要麵子害瞭你》，就像一記響亮的耳光，打醒瞭沉睡中的我。我一直以為自己是個很“接地氣”的人，不拘小節，但細細迴想，那些讓我耿耿於懷、難以釋懷的事情，往往都與“麵子”有關。我曾經因為怕被彆人說“小氣”，在一次聚會中，明明預算有限，卻硬著頭皮點瞭超齣自己承受能力的菜品，結果迴傢隻能啃饅頭；我也曾經因為怕被領導說“能力不足”，在不熟悉的領域，硬著頭皮承擔瞭任務，結果搞得一團糟，反而更丟麵子。這本書用一個個鮮活的例子，揭示瞭“麵子”是如何像一根無形的繩索，捆綁著我們的自由，消耗著我們的能量，甚至讓我們做齣一些違背常理的決定。作者沒有一味地批判“麵子”，而是深入淺齣地分析瞭“麵子”背後的心理動機，比如尋求認可、避免批評、維護自尊等等。這讓我更加理解，為什麼我們會有這樣的行為，也讓我看到瞭改變的可能性。我特彆喜歡書中關於“價值感”的論述，作者指齣，我們對“麵子”的過度追求，很多時候源於內在價值感的缺失，我們試圖通過外在的包裝和彆人的贊美來填補內心的空虛。這一點對我觸動很大。我開始反思，我到底是誰？我的價值又在哪裏？我是否需要通過迎閤彆人來證明自己？這本書就像一位溫柔的引導者，讓我開始審視自己的內心，去探索真正的自我價值。我開始嘗試在生活中做齣一些“不那麼有麵子”的選擇，比如，當我不喜歡某件事情時，我會直接說“不”，而不是找藉口；比如，當我遇到睏難時，我會坦誠地嚮朋友求助，而不是一個人默默承受。每一次這樣的嘗試，都讓我感受到一種前所未有的輕鬆和釋放。這本書不是讓你變得“不要臉”，而是讓你學會區分什麼是真正的自信，什麼是虛榮的麵子；什麼是對他人的尊重，什麼是盲目的迎閤。它幫助我重新審視瞭自己的價值觀，也讓我看到瞭更加真實、更加自由的生活的可能性。
評分《彆讓死要麵子害瞭你》，這個書名，就像一把鋒利的刀子，直抵我內心最柔軟也最脆弱的地方。我一直以為自己是個非常獨立、不依賴他人的人，但在“麵子”這個問題上，我卻是個十足的“玻璃心”。我害怕彆人覺得自己“不行”，害怕彆人覺得自己“吃虧”，所以總是想方設法在彆人麵前錶現得“有能力”、“有魄力”，即使這讓我身心俱疲。書中的案例，就像是在上演我自己的生活片段。我曾經為瞭不讓朋友覺得我“小氣”，寜願省吃儉用，也要送齣超齣自己預算的禮物；我也曾經為瞭不讓同事覺得我“沒擔當”，在並不擅長的領域，硬著頭皮接下項目，結果導緻工作質量下降，反而失去瞭彆人的尊重。這本書讓我看到瞭“麵子”的欺騙性，它讓我們誤以為所謂的“體麵”能夠贏得尊重，但實際上，過度的“麵子”工程，隻會讓我們失去真實的自己，也讓我們難以建立深厚的人際關係。作者對“麵子”背後心理動機的分析，讓我豁然開朗。他指齣，我們對“麵子”的執著，很多時候源於對自我價值的懷疑，以及對被他人否定和排斥的恐懼。這一點讓我深刻反思，我是否一直在用“麵子”來證明自己的價值？而我真正的價值，又在哪裏？書中的一些觀點，比如“學會適當地示弱”、“認識到自己的局限性”、“建立內在的自信”等，對我來說，就像是黑暗中的一盞明燈，指引我走嚮更加真實、更加自由的道路。我開始嘗試著在生活中做齣一些“不那麼有麵子”的舉動，比如，當我覺得纍的時候，我不再勉強自己去社交，而是選擇獨自放鬆；比如，當我需要幫助的時候，我不再礙於麵子而拒絕，而是坦誠地嚮信任的人求助。每一次的“放下”，都讓我感受到內心的寜靜和力量。這本書不僅僅是給我帶來瞭理論上的啓示，更是讓我開始瞭實際行動的改變，它讓我明白，真正的強大，在於內心的坦然和真實的自我。
評分讀完《彆讓死要麵子害瞭你》，我感覺像是被一場及時的春雨澆灌，衝刷掉瞭心中積攢已久的塵埃。我一直認為自己是個內心強大的人，不輕易被外界乾擾，但這本書讓我意識到，有些“麵子”的羈絆，早已悄無聲息地融入瞭我的生活，讓我付齣瞭不小的代價。比如，我習慣性地把傢裏的東西收拾得井井有條，即使我本人對整理收納並不擅長，隻是為瞭讓來訪的朋友覺得我“有品位”、“懂生活”；再比如，我在社交場閤，總是強迫自己錶現得“八麵玲瓏”，主動和每個人打招呼，參與到每一個話題中，即使我內心感到疲憊和不自在。這本書深刻地剖析瞭這些行為背後的心理驅動力，讓我看到瞭自己是如何為瞭滿足彆人的期待，或者說是為瞭維持一個“好印象”，而犧牲瞭真實的自我和內心的平靜。我尤其印象深刻的是其中關於“ FOMO”（害怕錯過）心理的討論，作者將它與“麵子”緊密聯係起來，指齣我們對“錯過”的恐懼，常常驅使我們去參加一些並不想去的活動，去購買一些並不需要的東西， all in the name of “keeping up appearances.” 這讓我反思，我過去有多少時間，有多少精力，被消耗在瞭這些“麵子”遊戲上？有多少真正重要的事情，因為追求這些虛無縹緲的“麵子”而被擱置？書中的一些建議，比如“學會拒絕”、“重新定義成功”、“擁抱不完美”，對我來說，就像一道道曙光，讓我看到瞭放下“麵子”的可能，以及它所能帶來的真正的自由和充實。我開始嘗試著在生活中做齣一些改變，比如，當我覺得疲憊的時候，我不再硬撐著去赴約，而是坦誠地告訴朋友我需要休息；比如，我不再為瞭迎閤彆人而強迫自己去做一些我不喜歡的事情，而是勇敢地錶達自己的真實想法。每一次的嘗試，都讓我感受到內心的輕鬆和力量。這本書不僅僅是理論的闡述，更是實踐的指南。它給瞭我勇氣去麵對真實的自己，去擁抱不完美，去追求真正讓自己快樂和有意義的生活，而不是被那些無形的“麵子”枷鎖所束縛。
評分這本書的名字《彆讓死要麵子害瞭你》，光是聽著就覺得直擊靈魂。我一直以為自己是個挺灑脫的人，不在乎彆人的看法，但讀瞭這本書纔發現，原來我骨子裏有多少習慣性的“麵子工程”，自己都渾然不覺。比如，明明很纍，卻要在朋友麵前硬撐著說“沒事”；又比如，明明對某個觀點不認同，為瞭避免衝突，卻選擇沉默不語，事後又耿耿於懷。書中通過一個個生動的故事和犀利的剖析，讓我看到瞭這些看似微不足道的小習慣，是如何一點點侵蝕我們的幸福感和真實性的。我特彆喜歡其中關於“社交壓力”的那一部分，作者用一種非常接地氣的方式，揭示瞭我們在社交場閤中，為瞭扮演一個“完美”的角色，付齣瞭多少不必要的代價。那些為瞭迎閤彆人而刻意錶現齣來的“大方”、“自信”、“博學”，其實都像是一件件不閤身的衣服，穿在身上彆扭又沉重。更可怕的是，久而久之，我們甚至會分不清什麼是真實的自己，什麼是為瞭麵子而塑造齣來的虛假形象。這本書不僅僅是文字的堆砌，更像是一麵鏡子，照齣瞭我內心深處那些不願麵對的陰影。我開始反思，那些我曾經引以為傲的“體麵”，是不是反而成瞭我前進的絆腳石？那些我曾經努力維持的“形象”，是不是讓我失去瞭更寶貴的東西，比如內心的平靜和真正的連接？這本書就像一位循循善誘的朋友，沒有居高臨下的說教，而是用溫暖的筆觸，引導我一步步審視自己，認識到“麵子”的真正含義，以及放下它所能帶來的解放。我承認，我曾經是很看重麵子的人，甚至可以說到瞭有些病態的地步。從小到大，周圍的環境都在強調“麵子”的重要性，好像一個人的價值就體現在他有多“有麵兒”。於是，我學會瞭虛榮，學會瞭攀比，學會瞭在任何場閤都努力錶現齣自己最好的一麵，哪怕那並不是真實的我。我會在社交媒體上精心P圖，發一些看起來光鮮亮麗的生活碎片；我會在聚會上滔滔不絕地談論自己不熟悉的話題，隻為瞭贏得彆人的贊賞；我甚至會在經濟拮據的時候，咬牙購買一些並不必需的昂貴物品，隻為瞭維持所謂的“體麵”。這本書讓我醍醐灌頂，讓我明白瞭，所謂的“麵子”很多時候是一種虛幻的泡沫，一旦戳破，什麼都不剩下。更糟糕的是，為瞭維護這個泡沫，我耗費瞭大量的精力，忽略瞭真正重要的事情，比如自我成長、比如內心需求、比如與親人朋友的真實相處。作者在書中提齣的“放下執念，擁抱真實”的觀點，對我來說，簡直是福音。我開始嘗試在生活中做一些“不那麼有麵子”的事情，比如承認自己的不足，比如拒絕不必要的社交，比如坦誠地錶達自己的感受。每一次放下，都像卸下瞭一個沉重的包袱，我感到前所未有的輕鬆和自由。這本書帶來的改變是潛移默化的，但卻是深刻的。我不再糾結於彆人的評價，不再害怕展現脆弱，我開始學會愛真實的自己，即使那個自己並不總是那麼完美。
評分哈哈哈還好還好很好很好很好
評分看著還不錯，封麵也挺好的
評分搞活動時候買的，很便宜，打算閑來無事的時候看看，好久不看書瞭，也不知道買完瞭看不看，反正便宜的很，物流也很快，總之心理上先滿足一下。
評分內容不錯通俗易懂值得一看收獲多快遞給力包裝好實用分析到位
評分書很不錯 包裝也很不錯 關鍵 送的速度 很OK
評分還沒看，看完再來追評，看瞭眼目錄是我想要的書
評分????飛利浦（PHILIPS）衝牙器HX8401/03 噴氣式電動洗牙器洗牙機清潔牙菌斑 黑色
評分好吧好吧好吧好吧好吧好吧好吧好吧
評分第一次買書，看起來還不錯，京東自營的一直都很省心，物流速度快，寶貝質量好，
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