張德芬：心有所定，不畏浮世 epub pdf mobi txt 電子書 下載 2024

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産品特色

編輯推薦

華語世界深具影響力韆萬暢銷書作傢張德芬

攜手眾多心靈導師傾情推齣修煉女性特質成長課

浮生如此，不如靜心，與真實的自己相遇！

喚醒你的女性特質，激發你的內心力量！

世界讓我遍體鱗傷，但傷口長齣的卻是翅膀！

願你擁抱殘酷，也接納從容，成就你的內在女人！

張德芬攜手周國平、馮侖、十二、蘇芒

深度解讀女性特質，幫助你活齣美好的女性力量！

當我們真的發揮齣女性特有的能量之後，就可以像繁花一樣綻放，活齣自己真實、舒服的樣子，相較於從前時代的女性，我們現在是有很棒的資源和環境來綻放自己的。——張德芬

我所欣賞的女性特質，可歸結為彈性和靈性。彈性是性格的張力，善於妥協，也善於在妥協中巧妙地堅持，不固執己見，但在不固執中自有一種主見。靈性是心靈的理解力，在單純中有驚人的深刻，善解人意，善悟事物的真諦。——周國平

保持天真重要的就是要擁有好奇心。隻要你充滿好奇心，睜大你的眼睛看世界，不斷地去質疑、去探尋、去嘗試，童心就永遠不會泯滅，讓人真正快樂。——馮侖

我覺得愛自己的方式就是為自己而活，在每一個階段，完成這個階段想要的，美麗、性感、快樂、感性，你的一生將有很多的收獲和精彩。——蘇芒

真正有力量的女人，絕不是讓自己強大到無堅不摧，而是像一所有很多窗戶、門的房子，外麵的人看得見裏麵的風景。裏麵的人，也能看到外麵的風景。我們互為彼此的風景，真正參與到彼此的人生中。——十二

內容簡介

身為女人，你是否常會問自己：我為什麼總是焦慮？我的恐懼、不安來源何處？我希望過什麼樣的人生？在這個紛擾的世界中，我們該如何自處，並與他人産生聯結？相較於男性，女人集多重的豐富性、甚至是矛盾的特質於一身，那麼，一位內在從容的女性該具備什麼特質呢？

本書由華語世界深具影響力身心靈作傢張德芬發起，攜手周國平、馮侖、蘇芒、十二等，以360度全視角，來探討、闡述如何喚醒你的女性特質，激發你的內心力量。

勇敢不是從不害怕，是明知前方並非坦途，仍毅然選擇堅定不移，達到富足、自由、充滿堅定、溫暖的愛的狀態，坦然當下，幸福自來。

德芬解讀六種女性特質：

1.像花瓣一樣柔軟 溫柔的堅持，脆弱的要求。

2.如大地一般慷慨 體貼的給予但不犧牲；懂得退讓、適度吃虧但不委屈。

3.像孩童一樣有趣 戲而不作，女人要有趣，有情調，但不是作。

4.像日月一樣平衡 既能像太陽一般，把光和愛散發給他人，也能像月亮一般溫柔的守候、等待。

5.如水一般流動 永遠在流動，順應環境的變化，並且不斷的學習、成長。

6.如你所是的那樣綻放 誠實麵對自己的黑暗和痛苦，勇敢活齣自己真實的樣貌。

作者簡介

張德芬

颱灣大學企業管理係畢業。曾任颱灣電視公司記者、主播多年。在美國UCLA取得MBA學位，2002年辭去國際知名公司IBM高薪工作，緻力心靈潛修及寫作，迄今其係列作品總銷量已經超過600萬冊，被譽為華語世界深具影響力身心靈作傢。作品已被泰國、韓國、越南等國翻譯成該國文字熱銷中。

　　2007年，齣版作品《遇見未知的自己》，在颱灣地區一上市就掀起瞭閱讀狂潮，該書被譽為華語世界di一本身心靈成長小說。同年，大陸引進的簡體版，很快位列各大圖書銷量排行榜榜首，至今銷量已突破300萬冊。

　　2008年至2013年，作品《活齣全新的自己》《遇見心想事成的自己》《重遇未知的自己》（颱版為：《愛上自己的不完美》）《捨得讓你愛的人受苦》逐一上市。

張德芬同時翻譯有德國心靈導師艾剋哈特·托爾的作品《新世界：靈性的覺醒》和加拿大知見心理學領袖剋裏斯多福·孟的《親密關係：通往靈魂的橋梁》等，為華語世界的身心靈普及發展做齣瞭巨大的貢獻。

目錄

目錄

心有繁花，不畏浮世——張德芬

Chapter1 像花瓣一樣柔軟

溫柔地堅持，脆弱地要求。——張德芬

呼喚你的女性能量-《魅麗》

女人如花，智慧芬芳/ 張德芬

從女孩到女人，女性能量的成長旅程/ 魏相相

（冥想練習: 女性能量的探索與轉化方法/ 魏相相）

後來終於放棄瞭蠻力，嚮生活示以溫柔/ 顔鹵煮

放鬆當女人 —喚醒你的女性能量-《魅麗》

Chapter2 如大地一般慷慨

體貼地給予但不犧牲；懂得退讓、適度吃虧但不委屈。 ——張德芬

聰明的女人，懂得請求，也懂得感恩/ 陳諾

最高品質親密關係的成長之路/ 周麗瑗

女人選擇，然後等待/ 黃騏

大咖對話：女人的安全感，男人的自由心

女人在愛情與婚姻中的角色/ 張德芬

男人在愛情與婚姻中的角色/ 周國平

對話：張德芬X 周國平

（冥想練習: 女人的力量，來自女人/ 黃騏）

Chapter3 像孩童一樣有趣

戲而不作，女人要有趣，有情調，但不是作。 ——張德芬

大咖對話：天真的心是生活必需品

天真地付齣，成熟地接受/ 張德芬

像孩子一樣看世界/ 馮侖

對話：張德芬X 馮侖

年齡幫我們見世麵/ 祝小兔

吃下去，哭齣來/ 蔡要要

如何找到身為女人的力量？/ 黃騏

（ 冥想練習：與你的身體聯結/ 黃騏）

Chapter4 像日月一樣平衡

既能像太陽一般，把光和愛散發給他人，

也能像月亮一般，溫柔地守候、等待。

——張德芬

每一位女性，都是關係裏的小太陽/ 羅近月

女人的名字不再是弱者/ 甜閣下

女人，為什麼認可自己的價值這麼難？/ 廖暢

平衡，愛纔會齣現火花/ 專訪李安妮-《魅麗》

安全、道德又愉快的性是什麼樣的？/ 陳禹霏

（ 冥想練習: 學會接納另一半/ 黃騏）

Chapter5 如水一般流動

永遠在流動，順應環境的變化，並且不斷地學習、成長。 ——張德芬

柔中帶剛的女性智慧/ 張德芬

真正好的生命，是一條能量流動的河流/ 十二

女人，你需要確定自己的界限/ 張穎

所謂成熟，就是一個不再想占便宜的過程/ 盧悅

如果我一直不結婚/ Joy Liu

我們需要多少力量纔能夠真正自由/ 孫晴悅

Chapter6 如你所是的那樣綻放

誠實麵對自己的黑暗和痛苦，勇敢活齣自己真實的樣貌。 ——張德芬

當你活齣自己時，就不再需要彆人的贊同/ 張德芬

大咖對話：什麼是女性新時尚

對話：張德芬X 蘇芒

不要害怕創造自己，雖然它讓人焦慮/ Joy Liu

除瞭愛情與婚姻，我們還可以談些彆的/ 慕棉

希望你生孩子是因為愛，不生也是/ 魏相相

最好的女人，一定兼具兩種屬性/ 李月亮

女性能量、創造力與香氛/ 唐露Tania

精彩書摘

當你活齣自己時，就不再需要彆人的贊同

｜張德芬

當你底氣十足的時候，其他人其實會被你的堅定和平靜給震懾住，而開始對你有瞭敬意。這時候，你就贏得瞭“真正做自己”之後的尊敬和佩服。

現代女性的新時尚，從我的角度來看，當然不會是任何外在的事物，而是一個嚮內看的“內在工作”，因此，“活齣真實的自己”絕對應該是目標之一。

無論是在工作、愛情、傢庭各方麵，都能夠忠於自己，瀟灑地做自己想做的事情，但是又能麵麵俱到地照顧到重要關係戶。

也許你會覺得這有矛盾之處，但是我的經驗是，你活齣自己，可以不需要彆人的贊同和認可，但是需要彆人的尊重，而這份尊重，是自己掙來的。

也許，一開始你沒有底氣，所以你會在意自己的重要關係戶和你的關係，他看待你的態度和對待你的方式。

當我們越來越清楚自己想要的是什麼時，再加上有能力和自己內在不舒服的感受共處，我們就可以迴歸自己的內心，去做自己想做的事。我們的重要關係戶（父母、愛人、子女、密友、老闆、同事）可能會不習慣、甚至反對。

但是因為你可以和自己內在的負麵感受相處—可能是羞愧、不安、自責、憤怒、委屈等，你現在就可以氣定神閑地去麵對他們的挑戰或責難。

當你底氣十足的時候，其他人其實會被你的堅定和平靜給震懾住，而開始對你有瞭敬意。這時候，你就贏得瞭“真正做自己”之後的尊敬和佩服。

這種新時尚相較於其他外在的經營、獲得而言，真的是令人受用無窮，隻是它的過程確實是不太容易。建立內心力量、因而有底氣去做自己，最好的捷徑就是學習和自己內在不舒服的感受相處。

比方說，你決定要留在一個大城市工作，可是你心裏知道父母或傢人期盼你能夠迴老傢和他們生活。或是你自己不想結婚，至少不是那麼快結婚，但是父母期盼你安定成傢，甚至繁衍後代。

在這些期盼下，我們都會麵臨壓力。這個時候，忠於自己就無比重要。你遵循你的內心，做自己想做的事，過自己想要的生活，難免就需要去麵對自己內在的自責和愧疚。

很多人因為不想麵對這些負麵的感受，就屈從於他人的期盼和要求，而抹殺瞭自己的興趣及渴望。在我看來，這是非常可惜的。

那些負麵的感受，其實一直會在我們心裏揮之不去，我們要學習的，就是允許它們存在，並接受它們的啃噬和摺磨。練習一段時間之後，這種摺磨會淡化，也許還會在某些時候冒齣來讓我們內心痛楚，但是力道和停留時間都會縮減。

另外一方麵，我們也要看見，我們所愛之人對我們的要求，不見得都是無私的。由於他們自己的喜好，他們提齣瞭一些看似閤理但是極其自私的要求，我們必須為此埋單嗎？也許我們可以找一些良師益友，和他們談談，轉換一下自己的觀念，不要讓自己的一些老舊的想法綁架瞭我們的自由。

總之，接納內心的不舒服，做自己覺得最心安理得的事，成為“新時尚”女性，但是也讓自己的傢人能夠敬重你，是我們可以列入人生挑戰的一個重大目標。

柔中帶剛的女性智慧

｜張德芬

柔中帶剛就是說，在柔情似水之餘，我們還是要為自己守好一定的界限，不得讓彆人越軌。

有一次和兩個朋友聊天。其中一個朋友A埋怨她老公，每次她齣來上課、旅遊的時候，迴傢時老公都不來接她，因為各種理由的忙。難得一次來接她瞭，卻掛著一張臭臉。A問老公怎麼瞭，老公拉長著臉說：“來的時候霧好大，害我差點兒迷路找不到機場。”A當時覺得很崩潰，這種男人，一場大霧就把他打敗瞭，還能成就什麼事！

另外一個朋友B其實是男同誌，但是個性比女人還柔。他說：“那你怎麼不撒嬌說，‘你好棒哦！你看，你這不是成功地到機場來接我瞭嗎？’”接下來的發展就不用說瞭。A和老公久彆重逢，但是那一晚迴去氣氛就很差。A一直都在腹誹這個男人，覺得他情商太低，而且付齣一點兒都要計較，以後日子怎麼過下去。日後離婚瞭，這也是A拿來控訴老公的“罪狀”之一。

而要是像B那樣處理的話，再臭臉的老公麵對老婆的嬌笑稱贊，也會柔緩下來，氣氛自然不同，結果也會大不相同。這就活齣瞭女人的“以柔剋剛”的絕活，但是，能這樣做自己內心得有多強大、性格得要多開朗正嚮啊！A可能從小就有不被愛的情結，所以麵對老公的臉色，她會覺得是因為他不夠愛她所緻，其實，她老公的情緒和她一點兒關係都沒有。所以，有“不被愛”情結的女人，在關係裏很容易就會“作”，作女是最需要迴頭看自己不被愛的模式的。

前一陣子著名作傢瓊瑤因為夫婿年老病危是否需要插鼻胃管的事情，和老公前妻所生子女發生瞭口角。瓊瑤阿姨年紀也不小瞭，但語言還是挺戲劇化的。她形容自己的人生“一敗塗地”，失智的老公喊她“媽”，也讓她崩潰大哭，撲在他懷裏說“我不是你媽！”這種極端情緒化、戲劇化的性格模式，也讓瓊瑤阿姨的晚年不會很平靜。這也引齣瞭我們下一個話題：女性需要感性和理性並重，尤其是一定年齡之後，一定要讓自己心智成熟，但又不失小女人的天真。

成熟不需要用世故來打造，經曆苦難的摺磨固然可以讓一個人快速長大，但也容易讓一個女人失去歡顔和童真。擁有一定智慧、願意迴頭檢討反省自己的女人，可以不用苦難來催生自己的成熟。而頑固又傲慢的人，可能就需要“破繭重生”的重打擊來強迫自己理性、睿智地麵對人生的考驗。

如果能夠學會坦然麵對痛苦，願意接納自己的陰暗麵和不足而活得自在安適，那麼，女性本身純然的天真、嬌柔之氣就還能夠保存下來。不過，女人的柔軟、包容也需要和不能勇敢為自己維護界限分清楚。柔中帶剛就是說，在柔情似水之餘，我們還是要為自己守好一定的界限，不得讓彆人越軌。

我有一個朋友C本身非常優秀，學曆傲人，成就也不錯。但是因為從小父母對她弟弟偏心，所以她常常不由自主地討好所有人，無法做自己。朋友隻要對她提齣要求，她都不知道如何拒絕。而對自己的保護也是過瞭頭，和她交往，我覺得她總是隔瞭一層防護罩在和我說話。

在一次旅行的機緣中，碰到一個很會和人撕的朋友，D的自我界限分明，不容侵犯，不去討好任何人，也不讓任何人越界來侵犯。C在旅行團中遭到隱性攻擊，D就教她招數迴擊。C雖然還是不想當麵和人衝突，但是已經信心十足地準備好，如果對方再次越界，就要開撕瞭。迴傢之後，C開始演練各種“坦然做自己、說真話”的招數，後來她告訴我，從來沒有活得如此暢快過。好像是那個勇氣之閥被打開之後，C 真的可以理直氣壯地做自己瞭。

我最近也在學習盡量用理性的角度看待事情（以前一直是比較感性），並且把一件事情分成許多不同的層次去看。比方說兩個人的衝突，可能是在爭論誰對誰錯，也可能是在批評彼此行為的好與壞，也可能是不滿意對方的“態度”問題。這三個爭論點，是因人、因地製宜的。

親密關係裏麵永遠都不要爭論對錯，而是告訴對方你的言行讓我有什麼樣的感受，不是貼上好或壞的標簽，而是著重在“態度”的問題。其實最終，親密關係裏麵雙方想要的都是“重要性”和“安全感”，明白這點以後，在親密關係中撕的時候，要注意的就是雙方的“感受”問題，而不是對錯、好壞。

而在其他場閤，比方說辦公室，可能就要據“理”力爭，而不是去批評對方的態度和行為（因為在這種地方，沒有人有義務要對你好，給你好臉色的）。如果自己沒理，那麼即使對方態度不好，你也要根據當時的情況承認自己的錯誤，而不是情緒化地去指責。那麼根據我的經驗，對方的態度立刻會好轉，即使當場沒有改變，之後也多半會良心發現，對你有歉意。當然，如果自己是有理的一方，無論對方如何鬍攪蠻纏的，也要抓好自己“對的立場”，不要和對方在行為好壞或是態度問題上扯不清。立場中正瞭，就能維護住那一口“氣”，不浪費在無謂的糾葛上，這纔是剛柔並濟的女性智慧之道。

前言/序言

心有繁花，不畏浮世

女人的特質，一直都是一個非常雋永的話題。是呀，相較於男人，女人有各種各樣的豐富性，甚至有些相反的特質都可以在一個女人身上找到。在這本書中，我們邀請瞭多位作傢，就各種不同的女性特質，進行瞭360度全視角地探討和闡述。

多年前，我提齣瞭“溫柔地堅持，脆弱地要求”這一觀點，引起很多女性朋友的共鳴。這是一個女人纔有的特點，我們有自己的堅持，但是這種堅持不是堅不可摧的力量，而是以柔剋剛的溫柔。同時，女人又有一種特彆神奇的包容力，可以像大地一般承載各種壓力，並且能夠將壓力消融於無形。

幾百年前，有一位女性的知己，以憐惜之情，記述瞭各種女性生活中的韆姿百態，他就是《紅樓夢》的作者曹雪芹。曹雪芹應該不會想到，21世紀，會齣現一種叫“作女”的女人，她們雖然沒有林黛玉的纔華和善良，卻與她一樣敏感縴細和愛“作”。女人如何有情趣又不作，這是我們需要知道和學習的。

我們都知道男人常常被比喻為太陽，而女人則是月亮。我們也想看看，這些女性是怎樣兼顧日月之光華，平衡陰陽，而又不偏頗、不依賴的。

近年來，心靈成長這個話題甚為流行，不過關注這個話題的絕大多數都是女人。女人愛學習、肯學習，這跟女性特質的柔軟、有彈性有關。我們的社會太強調男人的責任，男人們身上的包袱越來越沉重，相對輕鬆的女人就應該抓緊更多時間學習新知、充實自己，活齣自己想要的生活，而不是活給彆人看。

當我們真的發揮齣女性特有的能量之後，就可以像繁花一樣綻放，活齣自己最真實、最舒服的樣子，這是我所期盼看到的。相較於從前時代的女性，我們現在是有最棒的資源和環境來綻放自己的。最後送大傢一句我非常喜歡的話—

當緊縮在花苞中終究比綻放還痛苦時，時機就成熟瞭。

你還等什麼呢？拾起這本書，和我們一同綻放吧！！

　　　　　　　　　　　　　張德芬 2017年5月於北京

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這個成長進步的過程，需要大傢把書中的資訊拿齣來，徹底在生活中執行。一段時間以後，你一定會在某個領域或是某些情境能夠做到先知先覺，不再墮入慣性模式的陷阱裏

《禮》，又稱《周禮》、《周官》，是周王室的宗伯管理的典章製度。周公在洛邑製禮作樂，奠定周禮的基礎。所謂禮，是天子、諸侯、大夫必須遵循的嚴格的等級製度，其主要內容有建侯衛、宗法製、封諸侯、五服製；爵位、謚法、官製和吉、凶等禮。《周禮》被秦始皇徹底燒毀。西漢末年，劉嚮自稱發現瞭古本並加以著錄，這就是今本《周禮》，此事至今還令人生疑。

經常網購，總有大量的包裹收，感覺寫評語花 掉瞭我大量的時間和精力！所以在一段時間 裏,我總是不去評價或者隨便寫寫!但是,我 又總是覺得好像有點對不住那些辛苦工作的賣 傢客服、倉管、老闆。於是我寫下瞭―小段 話，給我覺得能拿到我五星好評的賣傢的寶貝 評價裏麵以示感謝和尊敬！首先，寶貝是性價 比很高的，我每次都會先試用再評價的，雖然 寶貝不一定是最好的，但在同等的價位裏麵絕 對是錶現最棒的。京東的配送絕對是一流的， 送貨速度快，配送員服務態度好，每樣東西都 是送貨上門。希望京東能再接再厲，做得更大 更強，提供更多更好的東西給大傢。為京東的 商品和服務點贊。

今購的東西，不由得精神為之一振，自覺七經八脈為之一暢，與賣傢您交流，我隻想說，産品實在是太好瞭，你的高尚情操太讓人感動瞭，本人對此賣傢之仰慕如滔滔江水連綿不絕，海枯石爛，天崩地裂，永不變心。交易成功後，我的心情是久久不能平靜，自古英雄齣少年，賣傢年紀輕輕，就有經天緯地之纔，定國安邦之智，而今，天佑我大中華，滄海桑田5000年，神州平地一聲雷，飛沙走石，大霧迷天，朦朧中，隻見頂天立地一金甲天神立於天地間，花見花開，人見人愛，這位英雄手持雙斧，二目如電，一斧下去，混沌初開，二斧下去，女媧造人，三斧下去，小生傾倒。得此大英雄，實乃國之幸也，民之福，人之初也，怎不叫人喜極而泣……看著交易成功，我竟産生齣一種無以名之的悲痛感——啊，這麼好的賣傢，如果將來我再也遇不到瞭，那我該怎麼辦？直到我毫不猶豫地把賣傢的店收藏瞭，我內心的那種激動纔逐漸平靜下來，可是我立刻想到這 麼好的賣傢，倘若彆人看不到，那麼不是浪費心血嗎？經過痛苦的思想鬥爭，我終於下定決心，犧牲小我，奉獻大我。我要以此評價奉獻給世人賞閱，我要給好評……評到所有人都看到為止！

漢 語:我來打醬油。 英 語:it's none of my business .i come to buy some sauce. 德 語:ich bezogen, was ich kam zu einer soja-so?e. 法 語:je lis ce qui, j'en suis arriv une sauce de soja. 荷 蘭 語:ik gerelateerd wat, kwam ik tot een sojasaus. 俄 語:я,касающихся того, что я пришел к соевым соусом. 西班牙語:relacionados con lo que yo, me vino a un salsa de soja. 意大利語:i relativi cosa, sono venuto a una salsa di soia. 日 本 語:私関連したどのような、私がして醤油. 希 臘 語:i σχετικ? ? τι ? ρθα σε μια σ? λτσα σ? για?. 漢 語:我來打醬油。 英 語:it's none of my bu

此寶乃是天上物，人間又得幾迴求！遂沐浴更衣，焚香禱告後與人共賞此寶，

《春鞦》之名，是先秦人們對史書的通稱，除周王室外，各國也都設有史官。秦焚書後，各國國史皆亡。西漢時，學者們藉口耳相傳，整理成《左傳》、《公羊傳》等，漢儒以為以上各書是解釋孔子所作的《春鞦》的。它們究竟與孔子的關係如何，尚不能定論。

室的祭歌和頌歌，錶現手法有賦、比、興，它的基本風格是淳樸自然，敢於描寫現實，開啓瞭中國詩歌的優秀傳統。《樂》是隸屬周王室司樂的音樂作品，有人說《詩》和《樂》實際上是一體的。《詩》為樂歌，“詩”記詞，“樂”記譜。《樂》集夏、商兩代音樂精華之大成，由周公在洛邑整理而成，周王室曆代樂官修訂。現《樂》已失傳，無法知道其原貌。