俄罗斯人眼中的中国形象

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李玮 等 著
图书标签:
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  • 社会
  • 政治
  • 民族认知
  • 形象研究
  • 中俄关系
  • 观察
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出版社: 北京大学出版社
ISBN:9787301266267
版次:1
商品编码:11868134
包装:平装
丛书名: 中国对外传播文化软实力研究丛书
开本:16开
出版时间:2016-01-01
用纸:胶版纸
页数:328
字数:276000

具体描述

编辑推荐

  《俄罗斯人眼中的中国形象》以事实说话,深入浅出,集学术性与可读性为一身,对于中国读者加强自身定位以及进一步了解俄罗斯和中俄关系大有帮助。

内容简介

  《俄罗斯人眼中的中国形象》在大量事实数据的基础上,对中国在俄形象进行了历时性与共时性研究,将中国在俄形象分为不同维度展开探寻,系统展示出俄罗斯人眼中的中国历史形象、政治形象、经济形象、商业形象和社会文化形象;并尝试通过两国文化的差异,解析中国在俄形象形成的文化缘由。

作者简介

  李玮,北京大学外国语学院俄语系教授。

目录

前 言
第一章 俄罗斯历史上的中国形象
第一节 中国形象追根溯源:从模糊到清晰
第二节 俄罗斯帝国时期的中国形象:强劲中国风?古老文明的残余?
第三节 苏联时期的中国形象:兄弟?背信弃义者?
第四节 转型时期的中国形象:榜样?战略伙伴?竞争对手?
第二章 俄罗斯政治精英看中国
第一节 俄罗斯历届总统对中国形象和中俄关系的认知
第二节 普京与习近平的高峰互动
第三节 俄罗斯外交决策机构领导人对中国的看法
第四节 俄罗斯权威智库和意见领袖眼中的中国
第五节 中国形象与俄罗斯外交战略
第三章 俄罗斯汉学家看中国
第一节 俄罗斯的汉学研究
第二节 敬仰的国度——俄罗斯汉学家关于传统中国的论述
第三节 莫衷一是的国度——俄罗斯汉学家关于当代中国的论述
第四节 俄罗斯汉学家眼中的俄中关系
第四章 俄罗斯民众看中国
第一节 俄罗斯民众对中国社会制度的认知与认同
第二节 俄罗斯民众对中国价值观的认知与认同
第三节 俄罗斯民众对中俄关系的认知与认同
第四节 俄罗斯民众对中国社会文化的认知与认同
第五节 乌克兰危机对中国在俄形象的影响
第五章 俄罗斯媒体看中国
第一节 《独立报》《消息报》《莫斯科共青团报》的涉华报道
第二节 俄通塔斯社、俄罗斯新闻社、国际文传电讯社的涉华报道
第三节 俄罗斯主流媒体里的中国形象
第六章 中国在俄罗斯的商业形象
第一节 中俄经贸史上的中国形象
第二节 一个俄罗斯商人眼中的当代中国
第三节 俄罗斯人眼中的中国商业形象——网络问卷调查
第七章 中俄两国青年学生的互视
第一节 中俄教育交流回顾
第二节 在华俄罗斯留学生的中国印象
第三节 中国大学生的俄罗斯印象
第八章 中国在俄形象的文化成因透视
第一节 中国在俄形象是历史的产物
第二节 俄罗斯民族价值观对中国在俄形象的影响
第三节 俄罗斯民族性对中国在俄形象的影响
第四节 大众传媒——中国在俄形象的直接缔造者
第五节 中国在俄形象是中国社会客观现实的反映
附 录
问卷调查1 中国形象
问卷调查2 强劲的经济发展、低质产品、高出生率——俄罗斯眼里的中国
问卷调查3 俄罗斯与中国:从敌对、竞争到友好合作
参考文献
后 记

前言/序言







《远东回响:沙皇俄国观察中国》 本书并非探究特定学术领域,而是以一种更为宏观的视角,勾勒出在历史的长河中,一个地缘政治的邻居——沙皇俄国,如何透过其独特的文化、政治和经济棱镜,观察、理解并塑造着对中国的认知。它不是一部关于中国具体历史事件或社会风貌的百科全书,而是一份关于“他者”视角下的中国影像记录,一份记录着观察者与被观察者之间互动张力的文本。 本书的主旨在于剖析一种跨文化的认知过程,即当一个拥有自身强大历史传统与独特世界观的帝国,面对一个古老而充满活力的东方邻邦时,会产生怎样的观察、判断与想象。我们将跟随沙皇俄国的观察者们,无论是外交官、商人、探险家,还是作家、学者,去探寻他们眼中中国的面貌。这些面貌或许是真实的剪影,或许是基于自身文化预设的投射,又或许是在不断变迁的地缘政治格局下形成的策略性描绘。 全书并非简单罗列事实,而是试图还原一种历史语境下的“看见”。我们会探讨在19世纪末至20世纪初,中国与沙皇俄国之间频繁而复杂的互动,这些互动如何塑造了双方的认知。例如,俄国对中国东北(即“满洲”)的扩张野心,以及由此产生的边境摩擦和经济利益的争夺,无疑会影响其对中国统治阶层和民众的看法。同样,俄国作为东方古国的邻居,其自身对“东方”的理解,对“文明”的定义,都会自然而然地渗透到其观察中国的过程中。 本书将重点关注沙皇俄国精英阶层和知识分子群体对中国的理解。这包括他们如何评价中国的政治制度,如何解读中国的社会结构,如何想象中国人民的精神世界。我们会审视俄国文献中关于中国的描述,分析其语言风格、叙事策略以及潜在的文化偏见。是把中国视为一个充满神秘的东方帝国,还是一个需要被“文明开化”的落后之地?抑或是将其视为一个潜在的战略对手或合作伙伴?这些不同的视角,都将在这本书的篇幅中得到呈现。 本书不会深入探讨中国的具体王朝更迭,也不会详述中国某个时期详细的社会经济数据。其焦点在于“俄国人”是如何“看见”中国的。这意味着,我们会着重分析那些为俄国人所知的中国形象,包括他们通过官方报告、旅行笔记、文学作品、甚至是民间传说而形成的关于中国的印象。这种印象的形成,往往受到俄国国内政治气候、国际关系格局以及自身文化价值观的影响。 例如,当沙皇俄国人在描述中国时,他们可能会关注中国强大的传统文化,例如儒家思想、科举制度,并试图将其与俄国的某些文化元素进行比较。他们也可能注意到中国社会的等级制度、家族观念,并将其纳入自己的理解框架。同时,俄国人对中国经济的观察,比如中国作为商品市场的潜力和作为劳动力来源的可能性,也会影响他们对中国的总体评价。 本书还会考察俄国知识界对中国社会变革的看法。在19世纪末,中国经历了剧烈的动荡,如太平天国运动、义和团运动、以及后来的辛亥革命。这些事件在俄国引起了怎样的反响?俄国的知识分子是如何理解这些变革的,他们是否看到了中国走向现代化的可能?他们对此又抱有怎样的期待或担忧?这些都将是本书探讨的重点。 此外,本书不会对中国人民的实际生活状况进行细致的描绘。它更侧重于,在俄国人看来,中国人民是怎样的。他们的勤劳、他们的智慧、他们的宗教信仰,以及他们的社会习俗,是如何被俄国观察者解读和呈现的。这种解读,往往带有观察者自身的文化烙印,既可能包含赞赏,也可能包含误解或刻板印象。 总而言之,《远东回响:沙皇俄国观察中国》是一次关于“他者”视角下的文化解码。它不是一个关于中国本身的全面叙事,而是一份关于“俄国人”如何阅读和想象中国的历史文献。本书旨在揭示一种特殊的跨文化认知模式,解析在历史的交汇点上,两个伟大的文明是如何透过彼此的眼睛,构建出复杂而多维的形象。通过阅读本书,读者将能更深刻地理解,一个国家对另一个国家的认知,是如何在历史、政治、文化和利益等多重因素的影响下,被不断塑造和重塑的。它提供的,是一扇观察中国历史文化现象的独特侧窗,一扇映照着俄国视角下中国的,充满回响的窗户。

用户评价

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不得不说,《俄罗斯人眼中的中国形象》这本书,在某种程度上,是对我们自身身份认同的一种反思。当我们读到,在遥远的国度,我们的形象是如何被塑造的,甚至是被误读的,我们不禁会问,那些被看到的“中国”,究竟是真实的中国,还是被投射了观察者自身期望和偏见的“中国”?书中对俄国社会中存在的“东方主义”倾向的揭示,让我警醒。我们是否也曾经,或正在,用类似的方式去审视其他文化?这种对他者认知的审视,最终也指向了对自我的审视。 我特别喜欢书中对文学作品和艺术作品中中国形象的分析。那些诗歌、小说、绘画中的中国,往往比官方的论述更加鲜活,也更能触及情感的深处。通过这些艺术形式,我仿佛能感受到,俄国文人墨客在想象中构建的中国,是怎样的诗意,又是怎样的忧伤。这本书让我意识到,文化传播和形象塑造,并非总是冰冷的事实陈述,情感、想象和审美,在其中扮演着同样重要的角色。这种多元化的分析视角,让这本书充满了文学的魅力。

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这本书给我最深刻的感受是,任何对一个国家或民族的认知,都是一个建构的过程,而非简单的“事实呈现”。 《俄罗斯人眼中的中国形象》这本书,通过大量的史料和细致的分析,揭示了俄国社会是如何一步步地,在自己的文化土壤中,塑造出关于中国的种种想象和理解。我读到书中那些关于中国社会结构的观察,关于中国文化的解读,关于中国人民的性格描绘,这些都不仅仅是简单的描述,而是一种经过筛选、加工和诠释后的“形象”。 我尤其欣赏作者在梳理这些形象时,所展现出的审慎态度。它并没有简单地对俄国人对中国的看法进行褒贬,而是试图去理解这些看法是如何产生的,它们背后有着怎样的文化逻辑和历史根源。这种深入的分析,让读者能够更全面、更客观地理解中国形象的形成过程,也避免了简单的标签化和刻板印象。这本书让我明白,理解历史,就是理解这种复杂的建构过程。

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作为一个对文化研究充满兴趣的读者,我发现《俄罗斯人眼中的中国形象》这本书,提供了一个非常独特的切入点,来理解跨文化交流的复杂性。它不仅仅关注的是“事实”层面,更是深入到了“认知”和“想象”的层面。我读到书中那些关于中国人民的勤劳、忍耐的描述,也读到了一些关于中国社会阶层固化、贫富差距的看法。这些看法,可能带有偏见,但也反映了当时俄国社会对中国现实的一些观察和理解。 书中对不同历史时期、不同社会群体对中国形象的细致区分,更是让我受益匪浅。它让我明白,将一个民族的看法简单地归结为“一种”形象,是多么的片面。即使在同一个时代,不同的俄国人,由于他们的社会地位、教育背景、个人经历的不同,对中国的看法也会千差万别。这种多维度的分析,让本书的论述更加严谨,也更具启发性。

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《俄罗斯人眼中的中国形象》这本书,就像是一面映照着两国文化交流史的镜子,让我看到了中国在另一个文明视野中的“身影”。我尤其惊叹于作者对于细节的捕捉,那些零散的、来自不同渠道的史料,在作者手中被串联起来,形成了一幅幅生动的画面。我仿佛看到了,一位俄国学者,在伏案研究,试图理解这个遥远而又神秘的国度;我仿佛听到了,一位俄国旅行家,在异国街头,观察着形形色色的人们,并在日记中留下自己的感悟。 书中对中国社会变迁与俄国认知之间相互影响的分析,让我对历史的理解又上了一个台阶。它不仅仅是简单的“谁影响了谁”,而是展现了一种复杂的、相互渗透的文化互动过程。我读到,当中国发生重大的历史事件时,俄国社会是如何反应的,他们的解读又会发生怎样的变化。这种对动态互动的描绘,让这本书充满了历史的张力。

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在我看来,《俄罗斯人眼中的中国形象》这本书,最大的价值在于它提供了一个“反身性”的视角。当我们读到,一个遥远的民族是如何审视我们时,我们不仅在了解“他们”,更是在反观“我们自己”。书中对俄国社会中存在的刻板印象和偏见的揭示,让我不得不审视,我们自己是否也存在类似的盲点。 我特别喜欢书中对文学和艺术作品中中国形象的分析。那些诗歌、绘画中的中国,往往比纯粹的学术论述更加鲜活、更具感染力。它们展现了俄国人想象中的中国,那种浪漫的、神秘的、甚至带有一丝忧郁的中国。这种艺术化的呈现,让我对中国形象的理解,不再局限于冰冷的史实,而是融入了丰富的情感和想象。这本书,无疑是一次关于跨文化理解的深刻探索。

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《俄罗斯人眼中的中国形象》这本书,给我带来了一种全新的“阅读体验”。它不是那种能够让你一口气读完的小说,也不是那种能够提供简单答案的教科书。它更像是一场需要你沉下心来,细细品味的思想之旅。我读到书中那些充满历史厚重感的文字,仿佛穿越回了那个遥远的时代,去感受那个时代的人们是如何思考、如何理解的。 我尤其赞赏书中对“形象”形成机制的深入剖析。作者并没有简单地告诉我们“俄国人如何看中国”,而是去探讨“他们为什么会那样看”。这种对深层原因的挖掘,让这本书具有了学术的严谨性和思想的深度。它引导我们去思考,在文化交流中,我们自身的认知如何被塑造,我们又如何去理解他者的认知。

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从另一个角度来看,《俄罗斯人眼中的中国形象》这本书,仿佛是一次穿越时空的文化对话。我仿佛看到,当19世纪的俄罗斯旅行者踏上这片古老的土地,他们眼中闪烁的,是怎样的惊奇,又是怎样的审视?是惊叹于东方古国的神秘,还是带着殖民主义的视角,评判着这片土地的“未开化”?书中引用的那些来自俄国学者的著作、日记、书信,就像一块块拼图,逐渐勾勒出了一个复杂而多面的中国形象。我读到那些关于中国人民勤劳、坚韧的描述,也看到了一些带有刻板印象的标签。这种二元对立的呈现,恰恰反映了当时俄国社会内部对于中国的认知是多么的分歧和流动。 书中对不同时期、不同群体观点的区分,也让我受益匪浅。它并没有将“俄罗斯人”作为一个单一的整体来描绘,而是清晰地呈现了沙皇时期、革命前后以及苏联早期,不同社会阶层、不同职业的俄国人,他们对中国有着怎样细微的差别。我曾以为,历史书上的记载大概就是固定的,但这本书让我明白,即使是同一个民族,对同一个国家的认知,也会随着时间、政治气候和个体经历而发生巨大的变化。这对于理解历史的复杂性,以及文化互鉴的动态过程,都有着极其重要的启发意义。

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作为一个对历史和文化交流充满好奇的读者,我最近翻阅了《俄罗斯人眼中的中国形象》,这本书无疑为我打开了一扇了解中国如何在遥远国度被审视和解读的独特窗口。初拿到这本书时,我就被这个视角深深吸引。我们习惯于从中国的角度去审视世界,却很少有机会深入了解一个与我们地理相邻、历史交织又文化迥异的民族,是如何看待我们的。这本书的魅力便在于它打破了这种单向的视角,以一种“他者”的眼光,呈现了一个或许我们自己都未曾认真审视过的中国。 书中对于19世纪末至20世纪初,俄国知识分子、旅行家、外交官等群体笔下的中国形象的梳理,其深度和广度着实令人惊叹。我尤其印象深刻的是,作者并没有简单地罗列观点,而是细致地考察了这些形象是如何在特定的历史语境、社会背景以及俄国自身的文化认知体系中形成的。例如,书中对俄国对中国“落后”、“愚昧”印象的分析,就不仅仅停留在表面,而是深入探讨了这背后可能存在的俄国自身对现代化的焦虑,以及与西方列强的比较心态。这种层层剥茧的分析,让读者能够理解,任何一种“形象”的形成,都不是孤立存在的,而是深深根植于观察者的社会肌理和思想脉络之中。

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从一个读者的角度来说,《俄罗斯人眼中的中国形象》这本书,最吸引我的地方在于它所展现的“视角差”。我们常常从“我”的角度出发,去描述“你”。而这本书,则巧妙地切换到了“你”的角度,去描述“我”。这种视角上的转换,带来了全新的认知体验。读到书中那些俄国人对中国人的生活方式、思想观念的观察和评论,我常常会感到一丝惊讶,甚至会反问自己:“原来我们在他们眼中是这样的吗?”这种“他者视角”的引入,极大地拓展了我的思维边界。 书中对不同历史时期,俄国社会对中国形象的演变的梳理,让我看到了一种动态的、不断变化的历史进程。从最初的模糊印象,到后来的具体描绘,再到各种复杂的情感投射,这个过程本身就是一堂生动的历史课。我看到,政治的变迁,经济的往来,文化的交流,都在不断地重塑着中国在俄国人心中的形象。这种形象的流动性和不确定性,正是历史的魅力所在,也恰恰是这本书所要传达的深刻信息。

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我一直认为,了解一个国家,不仅仅是了解它的政治经济,更是要了解它如何看待自己,以及如何被其他国家看待。 《俄罗斯人眼中的中国形象》这本书,恰恰提供了这样一个难得的视角。它不是在讲述中国如何发展,也不是在分析中俄关系的历史事件,而是将焦点放在了“形象”的建构上。这是一种更为细腻、更为深层地理解两国之间文化连接的方式。我读到那些关于中国劳动人民的艰辛,关于中国农民起义的模糊记录,关于中国知识分子在现代化转型中的挣扎,这些零散的碎片,在书中被巧妙地组织起来,形成了一个颇具规模的“中国图景”。 书中对于“东方神秘主义”在中国形象形成过程中的作用的探讨,让我印象深刻。俄国人对中国的想象,往往带有一种对未知、对异域的浪漫化想象。这种想象,既有对东方古老文明的崇拜,也夹杂着对“非西方”世界的某种预设。这种预设,有时候会成为理解真相的障碍,有时候却也能激发令人惊叹的艺术创作。作者的分析,让我们看到,即使是面对同一个文化,不同的观察者,由于自身文化的滤镜,也会看到截然不同的景象。

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