北大经典课系列·北大历史课+北大哲学课+北大国学课+北大经典课（套装共4册） pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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经典课程编委会 著

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出版社： 红旗出版社 ， 北京联合出版公司

ISBN：11999648

版次：1

商品编码：11999648

包装：精装

开本：16开

出版时间：2014-12-01

用纸：胶版纸

套装数量：4

编辑推荐

　　《北大国学课》
　　一书在手，如身临百年名校讲堂！书中遴选季羡林、蔡元培、顾颉刚、冯友兰、王力、马衡、任继愈、汤用彤、钱玄同、张岱年、钱穆、王国维、叶企孙、朱光潜等北大名师的名言作引开篇，为读者精选*被今人看重的国学传承来介绍，以此了解中华五千年民族文化的精髓所在。
　　国学，弘扬中华优秀文化，既然是顺乎人心，应乎潮流的事业，必然会发展下去的。
　　——季羡林
　　追本溯源！承旧启新！厚积薄发！
　　《北大经典课》
　　《北大哲学课》
　　《北大历史课》

内容简介

　　《北大国学课》
　　《北大国学课》是普及国学知识的读本，内容包括经学、史学、地理、诸子哲学、诗词曲赋、小说戏曲、金石学、图书学、中医、艺术等中国传统文化领域的常识知识，力求从五千年中华文化中撷取精华呈现读者。立意明确，解读深入浅出，用简练质朴的语言将深奥的国学细细品读，旨在帮助读者对国学有一个系统化的认识，并日益精进，学有所成；使其与人们的日常生活、工作融会贯通，启发智慧，指引人生。
　　《北大经典课》
　　《北大哲学课》
　　《北大历史课》

目录

《北大国学课》
代序：国学漫谈（节选）
经学
五经、十三经、四书
《诗经》
《书经》
《礼经》
《易经》
《春秋》
《论语》
《孝经》
《尔雅》
《孟子》
经的传授
古、今文学派之争
今文经学与谶纬
汉以后的经学
清代的经学
史学
……

精彩书摘

　　《北大国学课》
　　代序：国学漫谈（节选）
　　季羡林
　　我们中华民族拥有五千年的光辉灿烂的文化，对人类做出了卓越的贡献。很难想象，世界上如果缺少了中华文化会是一个什么样子。前几年，弘扬中华优秀文化的号召一经提出，立即受到了国内外炎黄子孙的热烈拥护。原因何在呢？这个号召说到了人们的心坎上。弘扬什么呢？怎样来弘扬呢？这就需要认真地研究。
　　我们的文化五色杂陈，头绪万端。我们要像韩愈说的那样：“沉浸醲郁，含英咀华”，经过这样细细品味、认真分析的工作，把其中的精华寻找出来，然后结合具体情况，从而发扬光大之，期有利于中国人民和世界人民的前进与发展。“国学”就是专门做这件工作的一门学问。旧版《辞源》上说：国学，一国所固有之学术也。话虽简短朴实，然而却说到了点子上。七八十年以来，这个名词已为大家所接受。
　　国学决不是“发思古之幽情”。表面上它是研究过去的文化的，因此过去有一些学者使用“国故”这样一个词儿。但是，实际上，它既与过去有密切联系，又与现在甚至将来有密切联系。现在我们不是都谈建设有中国特色的社会主义吗？什么叫“特色”？特色表现在什么地方？我曾反复思考过这个问题。我觉得，科技对我们国家建设来说，对发展生产力来说，是非常重要的，万万不能缺少的。但是，科技却很难表现出什么特色。你就是在原子能、电脑、宇宙飞船等等尖端科技方面，有突出的成就，超过了世界先进国家，同其他国家比较起来，也只能是程度的差别，是水平的差别，谈不到什么特色。我姑且称这些东西为“硬件”。硬件的本质都是一样的，没有什么特色可言。
　　特色最容易表现在精神文化方面，我姑且称之为“软件”，哲学、宗教、文学、艺术、伦理、道德、经营、管理等等都属于这个范畴。这些东西也是能够交流的，所谓“固有”并不排除交流，这个道理属于常识范围。以上这些学问基本上都保留在我们所说的“国学”中。其中有不少的东西可以说是中华文化、中华智慧的结晶，直至今日，不但对中国人发挥影响，它的光辉也照到了国外去。最近听一位国家教委的领导说，他在新德里时亲耳听到印度总统引用中国《管子》关于“十年树木，百年树人”的话。在巴基斯坦他也听到巴基斯坦总理引用中国古书中的话。足征中华智慧已深入世界人民之心。这是我们中国人应该感到骄傲的。所有这一些中国智慧都明白无误地表露了中国的特色。它产生于中国的过去，却影响了中国和世界的今天，连将来也会受到影响。事实已经证明，连外国人都会承认这一点的。
　　国学，弘扬中华优秀文化，既然是顺乎人心，应乎潮流的事业，必然会发展下去的。
　　经学
　　“经”是什么？它是古代史料的一部分，有的是思想史料，有的是文学史料，有的是政治史料，有的是其他国故的史料。
　　——钱玄同新文化运动代表人物之一，毕业于北京大学中文系
　　五经、十三经、四书
　　汉朝人尊崇儒家古典著作，称为经书。“经”原意是线，所谓经书就是线装书。在古代，有什么事情需要记下来，就刻写在竹简上。事情多了，积累的竹简也多了，就把这些竹简用线编连起来。这些线就称为“经”。可见，“经”最初不过是当时记载片数较多而又常翻阅的竹简书，并无深意。
　　人们首先在《庄子》中发现了“六经”的说法，即《诗经》、《书经》、《礼经》、《乐经》、《春秋》、《易经》这六经，班固在《汉书艺文志》中将这六类图书称为“六艺”。但因《乐经》失传，只留存一篇《乐记》，就把它并入《礼经》，成了“五经”。
　　到了唐朝，《春秋》被分成《左传》、《公羊传》、《穀梁传》，《礼经》也分为《周礼》、《仪礼》、《礼记》三种，便有了“三传”、“三礼”的说法，加上《易经》、《书经》、《诗经》，称为“九经”。再到宋朝，又加上了《尔雅》、《孝经》、《论语》、《孟子》四种，就有了“十三经”的说法。
　　十三经可以说是中国文化的原典，它反映了中国先民对人类所关心的重大问题如自然、社会、人生的思考，具有多方面的原创性，后世许多思想都可以从中找到最初的原型，由此而形成中华民族认识世界和把握世界的思维方式。
　　宋时的儒学大家朱熹把《礼记》中的《大学》、《中庸》两篇拿出来各刊印成单本书，与《论语》、《孟子》合称“四书”，并给这四本书作了详细的注释，被奉为儒家古籍的菁华。科举考试就依据“四书”出题，同时这四书也就成为读书人的必读书目了。
　　《诗经》
　　《诗经》是一部乐歌集，分风、雅、颂三部分。风大部分是民歌，分十五国，共一百六十篇。雅分《大雅》、《小雅》，共一百〇五篇，以叙事诗为主。颂分《周颂》、《鲁颂》、《商颂》，共四十篇，多为叙事诗和祀神歌，总计三百〇五篇。相传，诗原有三千多篇，经过孔子删削才成今天流传的篇数。
　　汉代流传的《诗经》有四家：齐国的辕固、鲁国的申培、燕国的韩婴、赵国的毛苌。或取国名、或取姓氏，简称为齐、鲁、韩、毛四家。他们传授、解释的诗经称为齐、鲁、韩、毛四家诗。后来，其他三家都失传了，只有毛诗流传下来，我们现在看到的《诗经》就是毛诗一脉，所谓大毛公传授的。《诗经》附有“诗序”，分“大序”、“小序”。“小序”列在每篇诗的前面，说明诗的大意，“大序”连在首篇《关雎》的小序之后，总论全书。序的作者没有定论。
　　这些诗的来源一般认为是定期采集而来。在古代，有采诗的官职，每年八月周游各地，采录歌谣，上呈天子；天子巡狩各国时，命太师上奏当地歌谣，以了解当地民情。采集的区域以黄河为中心，十五国风主要反映的是今天河南、陕西、山东、山西几省的风情，所以《诗经》可以算是北方文学，有个别的诗，如《周南》、《召南》，有着江汉一带的背景。
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探索思想的深度，追寻智慧的光芒 人类文明的长河浩瀚无垠，其中蕴含着无数智慧的结晶，等待着我们去发掘和领悟。从古老的哲学思辨到深邃的历史回响，从传统国学的精髓到经典思想的传承，这些宝贵的精神财富不仅塑造了我们的过去，更指引着我们走向未来。本套精选集，正是为了带领读者踏上一场深度探索的旅程，与古今中外的思想大家对话，在智慧的光芒中汲取养分，拓展视野，提升认知。 北大历史课：回溯千年，洞悉兴衰的脉络 历史，是一面映照现实的镜子，更是一本关于人类命运的百科全书。北京大学深厚的学术底蕴，汇聚了众多在历史学领域卓有建树的学者，他们以严谨的治学态度和宏大的视野，为我们梳理了中国乃至世界历史的脉络。 这部分内容将带领我们穿越时空，从遥远的史前文明开始，一步步走向近代。我们将深入了解中国古代王朝的政治、经济、文化变迁，感受不同时代的社会风貌，体味历史人物的悲欢离合。从春秋战国的百家争鸣，到秦汉的统一与辉煌，从唐宋的繁荣与开放，到明清的转型与挑战，每一个时期都充满了引人入胜的故事和深刻的教训。学者们将运用最新的考古发现和史学研究成果，挑战传统的解读，揭示历史事件背后的复杂动因，帮助我们理解历史发展的规律，认识到每个时代都有其独特的魅力与困境。 同时，我们也不会忽略世界历史的宏大叙事。从古希腊罗马的文明曙光，到欧洲的文艺复兴与宗教改革，从地理大发现与殖民扩张，到工业革命与两次世界大战，世界历史的发展如何相互影响，又如何塑造了我们今天所处的全球格局？这部分内容将提供一个广阔的视角，帮助我们理解不同文明之间的交流与碰撞，认识到人类社会发展的共同性和独特性。 更重要的是，历史研究不仅仅是知识的堆砌，更是对人性的洞察和对现实的反思。通过对历史事件的分析，我们可以学习古人的智慧，借鉴他们的经验教训，从而更好地理解当下，预见未来。这门“北大历史课”将以生动翔实的案例，引领读者在历史的长河中遨游，培养批判性思维，形成对国家、民族乃至全人类命运的深刻认识。我们不再是被动接受历史的叙述，而是主动参与到对历史的理解和解读之中。 北大哲学课：追问终极，探寻存在的意义 哲学，是关于智慧的艺术，是对宇宙、人生、真理等根本问题的深刻追问。北京大学哲学系，汇聚了中国哲学研究的顶尖力量，他们以独特的东方智慧和兼具世界视野的学术眼光，为我们呈现一场场思想的盛宴。 这部分内容将带领我们走进哲学的大门，从古希腊哲学的理性之光，到康德、黑格尔的德国古典哲学，再到现象学、存在主义等现代哲学思潮，我们将接触到一系列伟大的思想家及其核心观点。我们将在苏格拉底的质疑中反思自我，在柏拉图的理念论中探寻超越性的实在，在亚里士多德的逻辑与形而上学中构建认识世界的框架。 但哲学绝不仅仅是西方思想的殿堂。中国的哲学传统同样博大精深。我们将深入探究儒家思想的仁爱与礼制，理解道家的“道”与“无为”，感受墨家的兼爱与非攻，领略法家的治国之道。这些思想不仅塑造了中国古代的社会伦理和政治思想，至今仍对我们的价值观念和行为方式产生着深远的影响。 更进一步，我们将探讨更具根本性的问题。什么是知识？我们如何认识世界？什么是真理？道德的边界在哪里？自由与必然的关系如何？生命的意义究竟是什么？这部分内容将鼓励读者进行独立的思考，鼓励质疑，鼓励对习以为常的观念进行反思。它不会提供简单的答案，而是引领我们进入一个不断追问、不断探索的过程，培养独立思考的能力，形成自己对世界和人生的理解。 在这里，我们将学习如何运用理性的工具，辨析复杂的概念，构建严谨的论证。我们将学习如何从不同的哲学流派中汲取灵感，理解它们是如何尝试回答人类最根本的疑问的。这门“北大哲学课”将帮助我们拨开迷雾，看见更深层次的现实，提升我们认识世界和理解人生的能力，成为一个更具深度和智慧的人。 北大国学课：溯源中华，传承千载的文化基因 国学，是中华民族数千年文明积淀的精华，是中华民族的精神血脉。北京大学在国学研究领域享有盛誉，其学者们对中国传统文化的精深理解和系统梳理，为我们提供了一个全面认识和传承国学的绝佳平台。 这部分内容将带领读者深入中华文化的源头活水，从《诗经》的韵律中感受古人的情感，从《论语》的智慧中体悟为人之道，从《道德经》的玄妙中领略天人之道。我们将探索中国古代的文学、艺术、思想、伦理、民俗等方方面面，体会中华文明的独特魅力。 我们将学习古代的文学经典，如唐诗宋词的瑰丽，元曲的豪放，明清小说的精妙，感受中华民族独特的审美情趣和人文精神。我们将了解中国古代的哲学思想，如阴阳五行、天人合一等，它们如何构建了中国人看待世界的方式。我们将探究中国古代的伦理道德，如孝悌忠信、仁义礼智信，它们如何塑造了中国人的行为规范和社会秩序。 同时，我们也将深入了解中国的历史文化遗产，如书法、绘画、戏曲、建筑等，欣赏它们独特的艺术价值和文化内涵。这部分内容将不仅仅是知识的介绍，更是一种文化精神的传承。它将引导读者重新认识中华文化的价值，激发对民族文化的自豪感和认同感。 在现代社会，国学的重要性尤为凸显。它不仅仅是历史的遗存，更是我们在全球化浪潮中保持文化自信，构建民族认同的重要支撑。这门“北大国学课”将以生动易懂的方式，将古老的智慧重新展现在我们面前，帮助我们理解中华文化的根脉，从中汲取力量，滋养心灵，并在新的时代背景下，赋予传统文化新的生命力。 北大经典课：精粹荟萃，汲取永恒的思想营养 “经典”二字，承载着文明的重量，闪耀着智慧的光芒。北京大学作为中国顶尖的高等学府，其对经典的重视和研究，堪称典范。这部分内容，旨在精选并解读一系列具有永恒价值的经典著作，涵盖哲学、文学、历史、科学等诸多领域，为读者提供一个集中汲取人类智慧精华的平台。 在这里，读者将有机会与不同时代、不同地域的伟大思想家进行深度对话。我们或许会重温古希腊先哲对宇宙和人性的探索，或许会走进文艺复兴时期人本主义的光辉，或许会领略启蒙运动对理性与自由的呼唤，又或许会感受现代思想家对社会、科技、伦理等前沿问题的深刻反思。 这些经典著作，不仅仅是文字的记录，更是人类思想的结晶，是文明演进的里程碑。它们以深刻的洞察力，触及了人类存在的最根本的问题，提供了理解世界和认识自我的独特视角。本部分内容将以严谨而富有启发性的解读，带领读者深入理解这些经典的内涵，体会其思想的精妙之处，理解它们为何能够跨越时空，历久弥新。 经典课的意义，在于“返璞归真”，在于“温故知新”。在信息爆炸的时代，我们常常被碎片化的知识所淹没，而经典则能帮助我们沉淀下来，回归理性，建立起深刻而系统的知识体系。它们提供了看待问题的不同维度，激发我们进行独立的思考，培养批判性的精神。 这不仅仅是一次阅读的体验，更是一次思想的洗礼。通过阅读这些经典，我们将有机会站在巨人的肩膀上，获得更广阔的视野，更深刻的理解。我们将学会如何辨别真知灼见，如何构建自己的思想体系，如何在这个复杂多变的世界中保持清醒的头脑。 这套精选集，犹如一条知识的河流，汇聚了北大智慧的涓涓细流。无论您是对历史的兴衰变迁充满好奇，还是对哲学的终极追问心生向往，亦或是想深入探究中华文化的博大精深，抑或是渴望汲取人类文明的永恒经典，都能在这套书中找到共鸣与启发。它将带您穿越时空的阻隔，与古今中外的思想大家进行一次心灵的对话，在知识的海洋中，找到属于自己的航向，实现自我认知和精神的飞跃。它不仅仅是知识的积累，更是思维方式的革新，是人生境界的提升。

评分☆☆☆☆☆

这套书的编排设计简直是艺术品级别的。从装帧的质感到内文的字体选择，都透露出一种沉稳的学术气息，让人一上手就愿意投入其中。更值得称赞的是，它在历史叙事中巧妙地穿插了文化和思想的横向发展，使得阅读体验极为流畅。例如，讲到宋代理学兴起时，会自然而然地引入当时科举制度的变化以及与佛学思想的交锋，这种多维度的视角，极大地拓宽了我的历史视野。它真正做到了“以史为鉴”，让历史不再是陈旧的史料堆砌，而是鲜活的经验总结。对于想通过深入了解历史来指导现实决策的读者来说，这种宏观与微观结合的叙事方式，提供了强大的思维工具。

评分☆☆☆☆☆

我尝试过许多号称“入门”的历史或经典解读，但大多虎头蛇尾，读到一半就乏味了。但这套“北大经典课”系列，最大的亮点在于它始终保持了一种高水准的学术严谨性，同时又极富人文关怀。它不像某些学术著作那样高高在上，而是真正站在学习者的角度，耐心解答那些“为什么会这样”的根本问题。特别是国学部分对古代文官制度和士大夫精神的剖析，让我对古代精英阶层的精神面貌有了全新的认识。这本书群的价值在于，它提供了一套完整的、经过顶尖学府多年沉淀的知识框架，让人在碎片化的信息时代，能够构建起一个稳固而深厚的知识底座。读完之后，感觉看待世界的方式都变得更加清晰和有力了。

评分☆☆☆☆☆

哲学这卷，说实话，一开始我有些忐忑，毕竟形而上的思辨总是让人望而却步。然而，这本书的处理方式极其巧妙，它没有直接抛出复杂的逻辑推理，而是从人们日常生活中遇到的困惑入手，逐步引导我们进入苏格拉底式的追问。它清晰地展示了西方哲学是如何一步步构建起理性世界的框架，从古希腊的自然哲学到后来的伦理学和认识论，整个逻辑链条如同精密的钟表，环环相扣。我尤其喜欢它在比较中西哲学思辨路径时的那种客观和审慎，既不盲目推崇西方理性，也不一味贬低东方直觉，而是引导读者进行批判性的思考，从而形成自己独立而成熟的判断。这种引导式的教学，远比死记硬背哲学家的名字和理论要有效得多。

评分☆☆☆☆☆

翻开这套书的国学部分，我的第一感受是“雅”与“实”的完美结合。很多国学读物要么过于艰深难懂，要么流于表面、空洞无物，但这里的编排却拿捏得恰到好处。它没有陷入繁琐的考据泥潭，而是聚焦于那些真正影响了中国人精神内核的经典文本和文化符号。我特别欣赏它在解读诗词歌赋时，所展现出的那种对古人生活情境的共情能力。比如解析某一首唐诗，作者不仅讲解了字面意思，更结合当时的社会风貌和文人的心境，让人读出了字里行间的温度和重量。这套书帮助我重新审视了自己平日里对传统文化的认知，很多似曾相识的概念，在经过这样一番深入浅出的梳理后，变得鲜活而富有生命力，真正体会到了“温故而知新”的乐趣。

评分☆☆☆☆☆

这套书真是让人大开眼界，感觉像是坐上了时光机，亲身经历了那些书写历史的伟大时刻。尤其是关于早期思想流变的那部分，作者的叙述娓娓道来，并不堆砌晦涩的术语，而是用非常生动的笔触勾勒出了先贤们的思想挣扎与智慧光芒。阅读过程中，我仿佛能听到他们在稷下学宫辩论的激昂声音，感受到他们对“道”与“德”的深刻探寻。它不仅仅是知识的罗列，更是一种精神的洗礼，让我对中国传统文化的根基有了更深层次的理解和敬畏。以前觉得历史和哲学是两张皮，但读完后才明白，原来北大历史课所展现的时代背景，恰恰是哲学思想生根发芽的土壤，两者相互支撑，共同构建了一个宏大而精妙的知识体系。对于想要系统梳理中国思想脉络的朋友来说，这绝对是一份不可多得的入门与进阶的桥梁。

评分☆☆☆☆☆

内容还没看，书的质量是不错的

评分☆☆☆☆☆

我们生活在一个价值多元而混乱的时代。面对海量的知识、信息，弱水三千，如何独取一瓢作为基础人文教育的源头活水？没有公认的好办法，因此茫然，甚至迷乱。有人主张回归《三字经》、《千字文》、《弟子规》等古代蒙学读本，但它们的内容难免有时代的局限；也有不少人在摸索新的途径，但筚路蓝缕，开拓为难。

评分☆☆☆☆☆

物流很快，是正品

评分☆☆☆☆☆

适合小学生看

评分☆☆☆☆☆

经典就是经典，好，哈哈哈哈。推荐。

评分☆☆☆☆☆

家里自学，还是书比较容易翻看。

评分☆☆☆☆☆

好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好

评分☆☆☆☆☆

非常不错，好还好还好还好还好

评分☆☆☆☆☆

书籍很不错，发货、物流、配送各方面都很快，满意！