文化和传播译丛·认识媒介文化：社会理论与大众传播 [Understanding Media Cultures Social Theory and Mass Communication] pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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[英] 尼克·史蒂文森（Nick Stevenson） 著，周宪，许钧 编，王文斌 译

图书标签:

• 媒介文化
• 大众传播
• 社会理论
• 文化研究
• 传播学
• 媒介研究
• 文化与传播
• 媒体批评
• 社会学
• 传播理论

出版社： 商务印书馆

ISBN：9787100097918

版次：1

商品编码：11367801

品牌：商务印书馆（The Commercial Press）

包装：平装

丛书名： 文化和传播译丛

外文名称：Understanding Media Cultures Social Theory and Mass Communication

开本：32开

内容简介

　　作者对当代社会理论试图探讨媒介在文化生产和再生产中的地位的种种方法作了批评性的审视，阐述了一般社会理论与一系列有关媒介和信息的传播理论之间的关系，并对诸如意识形态、结构和代理机构诸概念以及媒介在道德准则和公民的权利与义务中的作用等问题作了再评价。
　　尼克·史蒂文森（Nick Stevenson），英国设菲尔德大学社会学讲师。除《文化和传播译丛·认识媒介文化：社会理论与大众传播》外，著有《文化、意识形态和社会主义：雷蒙德·威廉斯与E.P.汤普森》（1995）、《媒介的演变：全球化、伦理与道德》（1999）、《文化与公民的权利和义务》（2001）等。

内页插图

目录

中译本序言
鸣谢
引言
第一章 马克思主义与大众传播研究
政治经济学和意识形态范围内的讨论：雷蒙德·威廉斯、格拉斯哥大学媒介组
和斯图尔特·霍尔
马克思主义、政治经济学和意识形态
雷蒙德·威廉斯：传播与长期革命
文化唯物论与霸权
雷蒙德·威廉斯与物质文化：电视和报刊
雷蒙德·威廉斯与传播理论
格拉斯哥大学媒介组与电视偏见问题
两个案例的研究：坏消息与好消息
观察者的眼光与媒介研究的客观性
意识形态与格拉斯哥大学媒介组
斯图尔特·霍尔、大众传播和霸权
控制危机：报刊、道德恐慌和新右派的崛起
意识形态：受约束的回归？
对媒介话语的编码和解码
话语的过分膨胀和其他相关的评论
小结

第二章 哈贝马斯、大众文化与公共领域
公共文化
资产阶级公共领域
哈贝马斯、大众文化与早期法兰克福学派
大众文化存在的诸种问题：哈贝马斯与法兰克福学派
公共领域和公用事业广播
哈贝马斯、公共领域与公民的权利和义务
小结

第三章 受众研究中的各种批判视点
阐释、代理机构、结构和意识形态方面的诸种问题
批判受众研究的崛起
戴维·莫利与电视受众：再论编码／解码
符号学、社会学和电视受众
家庭休闲时间里的阶级、权力和意识形态
约翰·菲斯克与通俗文化的快乐
通俗的报刊使生活更有乐趣
空洞的民粹主义还是抵抗的快乐？
女性主义和肥皂剧：在快乐中解读
女性主义、大众文化和收看《达拉斯》
心理分析、同一性和乌托邦
女人看女人：女性主义与批判理论
小结

第四章 马歇尔·麦克卢汉与文化媒介
地球村里的空间、时间和内爆
技术媒介
英尼斯、麦克卢汉和加拿大社会理论
媒介即讯息
空间与时间：技术和文化研究
口语的、印刷的与现代的文化：杰克·古迪和安东尼·吉登斯
更多的批判意见
小结

第五章 博德里亚的暴风雪
后现代性、大众传播和象征性交往
作为一个异质场域的后现代主义
博德里亚、阿尔都塞和德博尔
后现代主义、象征性交换和马克思主义
法国的麦克卢汉：模拟、超现实和民众
博德里亚和詹姆森
博德里亚的非理性主义
小结

第六章 媒介文化和社会理论中的各种视点
大众传播研究的三种范式
媒介与海湾战争：霸权、受众和模拟
人类需要与大众传播
大众传播与公民的权利和义务：文化、后民族性和欧洲
结语
注释
参考书目
索引
译后记

精彩书摘

　　观察者的眼光与媒介研究的客观性
　　在这一部分，我将集中探讨在与格拉斯哥大学媒介组的各种论辩时所显露出来的混淆不清的一个主要问题。这些探讨中所表述的坏消息和好消息，均仰仗于客观性和公正性的观念，尽管人们认为这些认识因具有内在的意识形态性质而不予考虑。对格拉斯哥媒介组来说，那些对汽车工业和英国军人的女性亲属的媒介表征是令人讨厌的，因为它扭曲了现实。这种说法显然难以自在地取决于对客观性的否定。再举一个例子来说，公正性的价值蕴涵于这样一种论点：电视新闻有系统地将某些批判观点排斥于公共领域之外。认为这种价值属于意识形态而不予考虑，这排除了批判分析的理论依据。假若格拉斯哥大学媒介组有更可靠的理论依据，那么他们本来会凭借自己业已表达了的平衡、公正性和客观性等各种价值观，提供对媒介的内在性批评。由于这些业已表达的价值观与这些价值观的实现存在着很大的差距，他们往往认为这些理想虚假而不予考虑。专制社会更具宣传性的媒介形式表明，这种选择是灾难性的。在此所陈述的论点说明，与格拉斯哥媒介组相反，对平衡、客观性和公正性诸原则的激进化，是为任何未来民主媒介所必需的。问题不在于这些理想，而在于在媒介实践中推崇这些价值观的方式。
　　自从格拉斯哥媒介组的开创性著作首先在1970年代后期发表以来，这已越来越不受人欢迎。一部分原因是因为人们在总体上对文化研究中的客观性思想更持怀疑态度。后结构主义、解释学和心理分析对文化分析的影响，使意义的不稳定性和受众的阐释视野得到了强调。欧洲大陆理论已从对文本的分析退却到对受众的主观性分析。这些发展已经引发了围绕抵抗、欲望和快乐等主题的一些受压制的问题。这些研究的焦点，已从对广播新闻相对封闭的话语转向音乐录像、矫揉造作的电影和肥皂剧等在话语方面更加开放的领域。在这种研究里，关于偏见的观点经常被认为是认识论上的天真抑或是经验主义的幻想而遭到否定。在此，有些文化理论思想声言，一切社会现实均是语言上的构建，而且对真理和客观性的诸种要求是与权力集团的话语实践相关（菲斯克和哈特利，1978；菲斯克，1987a；哈特利，1992）。尽管这些研究对文化和媒介研究的持续性相关至关重要，可这里所提的要求是，媒介传播的批判理论无法始终如一地摈弃真理的要求。假若真理的要求总是作为权力集团霸权策略不可分割的一部分，那么这蕴涵着将各次要集团还原为政治干扰（拉克洛和穆菲，1985）。这种格拉姆希式的分析方式的总趋向，就是支持构建一个反霸权策略的企图，即令这是非理性的或不正确的（菲斯克，1992）。然而，真理太重要，不能将它留给占统治地位的社会集团。尽管所有的电视新闻均涉及象征构建，可对现实的一些表征较之其他的表征却受到更多的偏见。
　　为分析的集中，这些问题将参考电视研究和1984年煤矿工人的罢工来加以探讨（坎伯巴奇等，1986）。
　　……

文化与传播译丛·认识媒介文化：社会理论与大众传播 （请注意：本简介旨在介绍一本书籍，但内容并非来源于该特定书籍。内容为基于“媒介文化”、“社会理论”和“大众传播”这几个关键词的广泛理解而创作，以期勾勒出此类研究可能涉及的宏大议题、核心概念及方法论。因此，以下内容不代表《认识媒介文化：社会理论与大众传播》一书的实际章节、观点或论证过程，而是对该领域进行的一种可能性的描绘。） 在这个信息爆炸、技术日新月异的时代，媒介早已渗透到我们生活的每一个角落，重塑着我们的认知、情感、行为乃至社会结构。从古老的口头传播到今日的数字网络，媒介的形态不断演变，其对人类文化和社会的影响也日益深刻与复杂。理解媒介在现代社会中的作用，已成为我们认识自身、理解世界的关键。本书《认识媒介文化：社会理论与大众传播》便是在这一时代背景下，对媒介文化进行深度探索的尝试。它不仅关注媒介本身的技术发展和内容生产，更着力于将其置于广阔的社会理论框架之下，探究媒介文化与社会结构、权力关系、身份认同以及日常生活之间的复杂互动。 本书的叙事线索，从根本上而言，是对“媒介”这一概念的再定义与再思考。它不再仅仅将媒介视为一种信息传递的工具，而是将其理解为一种动态的、建构性的文化力量。媒介不仅反映现实，更在积极地塑造现实；它不仅是被动的接受者，更是主动的参与者，在与社会、文化、个体互动的过程中，生成意义，构建共识，同时也可能引发冲突与异化。因此，理解媒介文化，便是理解当代社会运作的核心逻辑之一。 在社会理论的维度上，本书力求超越简单的媒介效果研究，而是将媒介文化置于从古典社会学到当代批判理论的宏大理论谱系中进行审视。从韦伯的理性化进程，到马克思的意识形态批判；从芝加哥学派对都市化与媒介的关联，到法兰克福学派对“文化工业”的深刻忧虑；再到后现代主义对信息社会、模拟现实的解构，以及后殖民主义对媒介传播中权力不对称性的揭示，本书将引导读者回顾并运用这些经典的社会理论资源，来剖析媒介文化的生成机制、运作模式及其社会意涵。 例如，法兰克福学派的“文化工业”理论，为我们理解大众传播的标准化、娱乐化以及其对社会批判能力的侵蚀提供了重要视角。本书将深入探讨，在资本主义逻辑的驱动下，媒介产品如何成为一种商品，如何迎合大众的口味，从而在看似多元的选择中，潜移默化地塑造着人们的价值观念和行为模式。这不仅仅是对媒介内容的分析，更是对权力如何通过媒介实现渗透与统治的揭示。 同时，本书也必然会关注后现代社会中媒介文化的新形态。数字技术的飞速发展，带来了前所未有的信息交互性和参与性。社交媒体的兴起，使得个体从被动的媒介消费者转变为信息的生产者与传播者。这既带来了“公民新闻”的可能，也伴随着“后真相”时代的迷雾。本书将深入分析，在信息碎片化、去中心化、算法推荐日益盛行的背景下，社会共识如何形成，身份如何建构，以及政治参与和社会动员的可能性与挑战。 在大众传播的层面，本书将展开细致的梳理与分析。从传统的报纸、广播、电视，到新兴的互联网、社交媒体、流媒体平台，本书将考察不同媒介形式的特性，以及它们在信息传播、议程设置、舆论引导等方面所扮演的角色。这其中，关键在于理解“传播”这一行为的复杂性，它并非简单的信息注入，而是涉及信息源、信息内容、传播渠道、接收者以及复杂的社会文化语境。 本书将深入剖析大众传播在现代社会中的关键功能： 信息告知与议程设置： 大众媒体在塑造公众对世界认知的过程中扮演着核心角色。通过选择报道什么、以何种方式报道，媒体能够有效地设置公众关注的议题，影响公众的认知结构和评价标准。本书将探讨媒体议程设置的机制，以及它如何与政治、经济等权力结构相互作用。 社会化与价值传递： 媒介是重要的社会化工具，通过潜移默化的方式，向个体传递社会规范、价值观、道德观念和文化模式。从孩童时期的卡通片，到成年后的新闻报道和影视作品，媒介都在塑造着我们的身份认同和社会角色。本书将考察媒介在代际传承、群体认同形成等方面的作用。 社会整合与群体认同： 在群体规模不断扩大的现代社会，大众传播为维系社会整合提供了重要的渠道。通过共同的媒介体验，不同地域、不同背景的个体能够分享信息，形成共同的文化记忆和情感联系，从而增强社会凝聚力。本书将探讨媒介在民族国家构建、社群认同形成等方面的作用。 娱乐与消费： 媒介最直观的功能之一便是提供娱乐。本书将分析娱乐化内容如何成为大众传播的重要组成部分，以及它如何与商业利益、文化消费紧密结合。同时，媒介也在塑造消费文化，引导消费行为，并将消费本身转化为一种文化符号。 社会动员与政治参与： 在信息高度流通的时代，媒介也成为社会动员和政治参与的重要平台。无论是大规模的政治宣传，还是公民对社会议题的讨论和组织，媒介都扮演着不可或缺的角色。本书将探讨媒介在民主进程、社会运动以及公民表达中的作用与局限。 然而，本书的探讨绝非对大众传播的单方面赞美，而是对其潜在的负面效应保持高度警惕。例如，媒介的集中化可能导致信息来源的单一化，削弱公众的批判性思维；娱乐化的过度追求可能导致信息浅薄化，忽视严肃议题；广告与内容的界限模糊可能误导消费者，并助长非理性的消费主义。 更重要的是，本书将深入探讨媒介文化与权力之间的复杂关系。媒介并非真空存在，它深嵌于社会经济和政治结构之中。权力如何通过媒介进行表达、协商、固化甚至挑战？本书将借鉴批判性理论的视角，分析媒介所有权、广告支持、政府管制、以及技术平台的设计等因素，如何共同影响着媒介内容的生产、传播和接收，从而在更深层次上塑造社会权力格局。 在对媒介文化进行理论梳理和功能分析的同时，本书还将引入多元的研究方法。这可能包括： 文本分析： 对媒介内容（如新闻报道、影视节目、广告等）进行细致的解读，分析其隐含的意义、意识形态和叙事策略。 内容分析： 对大量的媒介文本进行量化统计，识别传播模式、主题倾向和符号使用。 受众研究： 通过问卷、访谈、焦点小组等方式，了解受众如何理解、解读和使用媒介信息，以及媒介在个体层面的实际影响。 民族志研究： 深入社区或特定群体，观察媒介在日常生活中的实际作用，以及个体如何与媒介进行互动。 历史分析： 追溯媒介技术和媒介文化的发展历程，揭示其演变的内在逻辑和社会文化根源。 比较研究： 跨文化、跨媒体地进行比较分析，以理解不同社会背景下媒介文化的异同及其原因。 本书的最终目标，是帮助读者建立一种批判性的媒介素养。这意味着，我们不仅仅是媒介的使用者，更是媒介文化的参与者和观察者。通过深入理解媒介的运作机制、社会理论的分析工具以及大众传播的深远影响，我们能够更清晰地认识到媒介在我们日常生活中的角色，更深刻地理解当代社会的运作逻辑，并最终能够更主动、更负责任地参与到信息社会的发展与建构之中。 《认识媒介文化：社会理论与大众传播》正是这样一个邀约，邀您一同踏上这场关于媒介、文化与社会的深度探索之旅，去理解我们身处的这个由信息交织而成的复杂而迷人的世界。

评分☆☆☆☆☆

如果用音乐来形容这本书的阅读体验，它绝对不是那种一听就上口的流行金曲，而更像是一部复杂的古典交响乐。初听时，可能会被其丰富的层次感和多变的旋律搞得有些晕头转向，各种乐器的声音此起彼伏，让人难以聚焦。但只要你静下心来，跟随指挥家的引导，慢慢就能领略到其中蕴含的精妙结构和情感张力。这本书在处理不同理论流派的兼容性上做得尤为出色。它没有偏袒某一家学派，而是以一种开放和包容的心态，将它们置于同一个对话框架内进行碰撞和比较。这种多元视角的交汇，极大地拓展了我对媒介文化复杂性的认知。我不再认为任何一种理论都能完美解释所有现象，而是意识到，理解媒介的本质，需要我们像一个老练的侦探一样，从多个角度收集线索，最终拼凑出一个更接近真相的画面。这是一种智力上的愉悦，是那种解开谜题后豁然开朗的畅快感。

评分☆☆☆☆☆

这部书，说实话，它给我的感觉就像是走进了一座被时间层层覆盖的古老图书馆，每一页都散发着油墨和旧纸张混合的独特气味。初翻开时，我以为它会是一本枯燥的学术著作，充满了晦涩难懂的术语和抽象的概念。但随着阅读的深入，我发现作者的笔触异常细腻，他似乎有一种魔力，能将那些看似高深莫测的社会理论，用一种非常贴近日常生活的叙事方式娓娓道来。比如，书中对“媒介景观”的描绘，不再是冰冷的理论模型，而更像是一幅流动的、充满张力的社会画卷。我仿佛能清晰地看到，在那些无孔不入的电子屏幕背后，社会结构是如何悄然发生着微妙的位移和重塑。这种体验非常奇妙，它要求读者不仅仅是用眼睛去看文字，更要调动起对周遭环境的敏感度和批判性思维。坦白讲，这本书并非那种读完就能立刻掌握所有知识的速成指南，它更像是一个引人深思的导游，带领我们穿梭于复杂的媒介迷宫之中，每走一步，都需要停下来，仔细辨认那些被时间磨平的文化印记。它的价值不在于给出标准答案，而在于提供了一套观察和提问的工具箱。

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这本书的结构设计非常精妙，逻辑推进得丝毫不拖泥带水，节奏感把握得极佳。我可以感觉到作者在构建每一个章节时，都经过了深思熟虑，仿佛在搭建一座精密的钟表，每一个齿轮的咬合都精准到位。它不是那种为了堆砌理论而堆砌理论的著作，相反，它更注重理论与现实情境之间的有效对话。我特别欣赏它在阐释关键概念时所采用的案例选择，它们既有跨越时空的普遍性，又饱含着当代社会特有的紧迫感。例如，书中对于“符号消费”的分析，简直是神来之笔，它让我联想到了当下社交媒体上那些转瞬即逝的“热点”和“梗”，理解了这些文化现象背后更深层次的社会动因。阅读过程中，我的思绪总是被牵引着向前奔跑，生怕错过任何一个细微的论证环节。它有一种催人奋进的力量，让你忍不住想要立刻拿起笔，在空白处写下自己的思考和批注，试图参与到这场跨越时空的思想对话中去。

评分☆☆☆☆☆

坦率地说，这本书的文字密度极高，它不是那种适合在通勤路上快速浏览的“碎片化读物”。相反，它要求你必须沉下心来，为它腾出一块不受打扰的时间和空间。每一次拿起它，都像是在进行一次严肃的智力体操训练。我发现自己不得不频繁地查阅一些背景资料，以确保对某些历史语境和理论渊源的理解没有偏差。但正是这种“费力”，才使得阅读的收获显得格外珍贵。它像是一位严厉但公正的导师，在你感到困惑时绝不轻易给出安抚，而是引导你走向更深层次的探索。这种“被挑战”的感觉，恰恰是我最欣赏它的地方。它没有媚俗地迎合读者的浅层兴趣，而是坚持了学术研究的严肃性和深度，为那些真正渴望深入理解当代媒介社会的人，提供了一份扎实而富有洞察力的蓝图。读完后，我感觉自己看待新闻、广告、社交媒体互动的方式，都发生了一种内在的、结构性的转变。

评分☆☆☆☆☆

读完这本书，我最大的感受是，它成功地打破了我以往对“大众传播”这个概念的刻板印象。过去总觉得那是一套相对封闭、自上而下的传播体系，信息就像水流一样，从少数源头流向广大的受众。然而，这本书提供了一个更具动态性和多向性的视角。它巧妙地融合了多位思想巨匠的理论精髓，但绝不是简单的拼凑，而是像一位高明的厨师，将不同的香料融合在一起，烹制出一种全新的、具有自身风味的菜肴。特别是书中对权力关系在媒介生态中如何交织和博弈的论述，让我眼前一亮。它迫使我去重新审视那些每天都在消费的资讯，思考其背后的利益驱动和文化建构过程。这种颠覆性的视角，虽然在初期阅读时会带来一些认知上的不适，因为它挑战了我们习以为常的观看方式，但一旦适应下来，你会发现自己对周围信息的辨别能力得到了显著提升。它不是教你该相信什么，而是教你如何质疑你所看到的一切，这才是真正的力量所在。

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这书应该还不错，活动买的太多了

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很好，有时间仔细研究一下，送货很快。

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包装很好。。。干净。。。最近可以研究

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文化和传播译丛·认识媒介文化：社会理论。

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文化和传播译丛·认识媒介文化：社会理论。

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经典理论，需要认真学习

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可以不错，下次再买。

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我们是否都市报：是否你也不饿得第

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早就想有这样一本书了，内容非常全面，适合对传播学整体的把握，需要认真研读一番