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梁康民 著

图书标签:

• 雅各书
• 新约注释
• 圣经注释
• 基督教
• 信仰
• 灵修
• 圣经研究
• 注释书
• 属灵成长
• 实践神学

出版社： 上海三联书店

ISBN：9787542654670

版次：1

商品编码：12010970

包装：平装

出版时间：2016-01-01

用纸：胶版纸

正文语种：中文

内容简介

　　《雅各书注释》系“天道圣经注释”系列之一。该系列已经出版的著作包括：《创世记注释》（五卷），《约翰福音注释》（两卷），《歌罗西书注释》，《雅歌注释》，《腓立比书注释》，《罗马书注释》（两卷），《士师记注释》，《约伯记注释》（两卷）。“天道圣经注释”系列是目前第yi套集合全球华人圣经学者撰著、出版的全本圣经注释，也是当今汉语世界*深入、*详尽的圣经注释。“天道圣经注释”系列注重原文释经，作者在所著作的范围内都是学有专长，他们结合了当代新圣经研究学术成就，用中文写下自己的研究成果。同时，尤为难得的是，大部分作者都具有服务信仰社群的经验，更贴近汉语读者的生活。本注释丛书力求表达圣经作者所要传达的信息，使读者参阅后不但对经文有全面和深入的理解，更能把握到几千年前的圣经书卷的现代意义。丛书出版后受到全球汉语圣经研习者、神学教育界以及华人教会广泛欢迎，并几经再版，有些书卷还作了修订。中文简体版将由上海三联书店陆续出版发行。天道圣经注释系列：雅各注释-作者简介梁康民1，963年毕业于香港浸信会学院土木工程系，1968年获香港中华神学院神学士，1974年获美国三一福音神学院文学硕士。曾牧会于九龙城福音堂，后出任中华神学院院长，亦曾任加拿大黎明山华人浸信会主任牧师，现已退休。

目录

序言
主编序言
旧约编辑序
新约编辑序
作者序
简写表
导论
壹 雅各书的地位
贰 作者
叁 日期
肆 受信人
伍 内容及大纲
注释

壹 问安（一1）
贰 导言：经得起考验的信心（一2～8）
（I）为什么要考验信心？（一2～4）
（II）信心考验与智慧（一5～8）
叁 信心考验之一：贫与富（一9～18）
（I）生命与财富孰重？（一9～11）
（II）满足个人欲望？（一12～15）
（III）仰望赐恩的主（一16～18）
肆 信心考验之二：听道是否引致实践真理（一19～27）
（I）虚心听道（一19～21）
（II）留心行道（一22～25）
（III）真的虔诚——能说能做（一26～27）
伍 信心考验之三：怎样判断人反映你内心的价值观（二1～13）
（I）法律面前，人人平等（二1～7）
（i）上帝拣选世上的穷人（二5～6a）
（ii）富人往往是压迫者（二6b）
（iii）那些富人是不信主的（二7）
（II）上帝审判人的法则（二8～13）
陆 信心考验之四：行动反映内心的信仰（二14～26）
（I）徒托空言抑或雪中送炭？（二14～17）
（II）信心引导出行为的回应（二18～26）
（i）信心与行为并重（二18）
（ii）鬼魔在信心上的回应（二19～20）
（iii）亚伯拉罕信心的回应（二21～24）
（iv）喇合信心的回应（二25～26）
柒 信心考验之五：有节制、有纪律的生活（三1～18）
（I）运用舌头——说话的内容是考验节制能力之途径（三1～12）
（i）完美的教师（三1～2）
（ii）节制（受控制）能发出能力（三3～12）
（II）运用舌头——说话的内容是智慧的果子（三13～18）
捌 信心考验之六：世俗化的诱惑（四1～五12）
（I）世俗化之一：追求物欲（四1～12）
（i）追求物欲享乐（四1～3）
（ii）警告：从失败的地方回转（四4～10）
（iii）警告：不要彼此批评（四11～12）
（II）世俗化之二：个人主义（四13～17）
（III）世俗化之三：损人利己（五1～11）
（i）欺压穷人（五1～6）
（ii）劝慰：等待上帝伸冤（五7～11）
（IV）世俗化之四：目中无神，为所欲为——起誓的动机（五12）
玖 信心考验之七：是否重视祷告（五13～18）
（I）凡事祷告（五13）
（II）祷告与医治（五14～16）
（III）祷告与上帝的介入——平凡与不平凡（五17～18）
拾 总结：帮助在信心考验中失败的弟兄（五19～20）

《雅各书注释》 内容简介 《雅各书注释》并非一本独立成书的著作，它所指向的是一部包含对《雅各书》进行详细阐释、解读和研究的学术作品。这类作品的目的是帮助读者深入理解《雅各书》的文本、背景、神学思想以及其在历史和当代的意义。因此，以下将从一个假定的、详尽的《雅各书注释》可能包含的内容维度进行阐述，而非一本具体已存在的书籍。 核心目标与研究视角 一本高质量的《雅各书注释》旨在提供一个全面的框架，引导读者穿越《雅各书》所处的历史语境，把握其作者的意图，辨析其核心论点，并将其信息与基督徒的生活实践联系起来。其研究视角通常是多层次的，可能包含： 文本分析： 逐字逐句地审视《雅各书》的原文（希腊文），关注其词汇选择、句法结构、修辞手法以及文学体裁。这有助于揭示文本更深层的含义和作者的细微之处。 历史与文化背景： 深入探讨《雅各书》写成的时代背景，包括当时的社会、政治、宗教环境，以及早期教会面临的挑战和信徒所处的境况。例如，了解当时犹太教与基督教之间的关系，罗马帝国的统治，以及不同社会阶层信徒的生活状况。 作者与收信人： 考察《雅各书》作者的身份（传统上认为是耶稣的兄弟雅各），他的写作目的，以及他写给谁（分散在各地的十二个支派的信徒）。分析作者的权威性、写作风格以及他与早期教会领袖的关系。 神学主题： 深入挖掘《雅各书》中的核心神学议题，如信心与行为的关系、试炼与忍耐、言语的权力、智慧的来源、贫富的论述、以及祷告的重要性等。分析这些主题如何在《雅各书》的整体论述中相互关联，并与其他圣经书卷的神学思想进行对话。 释经学方法： 解释作者采用的释经学方法，即如何解释圣经文本。这可能包括历史-文法释经法，强调理解文本的历史作者意图；也可能包含语境化解释，探讨如何将古代文本的教导应用于当代处境。 应用与实践： 强调《雅各书》作为一本“实践指南”的特性，并提供具体的应用建议，指导读者如何在日常生活中活出信仰，面对试炼，善用言语，实践爱心，并寻求属灵的智慧。 可能包含的章节结构与内容深度 一本详尽的《雅各书注释》通常会遵循一定的结构，以便读者系统地学习： 第一部分：引言与背景 作者身份与可靠性： 详细探讨关于雅各身份的各种观点，分析支持其为作者的证据，并讨论其在早期教会中的地位和影响。 写作日期与地点： 根据书卷的内部线索和外部证据，推测《雅各书》写成的可能日期和地点，并分析其对理解书卷内容的意义。 收信人与教会处境： 详细分析“散居的十二个支派”的含义，探讨收信人当时的信仰状况、面临的挑战（如内部纷争、外界逼迫、社会不公等）以及他们可能存在的属灵问题。 文学体裁与风格： 分析《雅各书》的文学特征，如其与旧约智慧文学（如箴言）的相似性，其语气的直接性、劝诫性，以及频繁使用的比喻和类比。 《雅各书》在圣经中的地位： 讨论《雅各书》在正典形成过程中的地位，其与新约其他书卷（尤其是保罗书信）在教义上的潜在张力与互补性，以及历代以来对《雅各书》的评价和解读。 第二部分：逐章逐节的详细注释 这是注释的核心部分，每一章、每一节（或每几节）都会进行深入的解析。 经文研读： 呈现原文希腊文，并提供几种主要译本的对照，方便读者比较。 词汇分析： 解释关键希腊词汇的词源、语义范围，以及在《雅各书》中的具体用法。 语法与句法： 分析句子的结构，理解修饰语、连接词等的作用，揭示作者的表达逻辑。 背景信息： 结合历史、文化、社会背景，解释特定词汇、习语或概念的含义。例如，解释“试炼”在当时犹太人文化中的特殊含义，或者“财富”在罗马帝国语境下的复杂性。 释义与解释： 提出对经文含义的解释，可能引用其他学者的观点，并进行辨析。 神学意义： 阐述该段经文所蕴含的神学真理，例如，在谈论“信心”时，会分析其与神、与救赎、与成圣的关系。 应用与挑战： 探讨经文对现代信徒生活的实际指导意义，提出需要反思的问题和具体的实践建议。 例如，针对《雅各书》中一些关键段落的注释可能包含： 关于试炼（雅1:2-12）： 深入探讨“试炼”一词的希腊文含义，辨析其可能指向的内部挣扎、外部逼迫或属灵操练。分析作者如何看待试炼与忍耐、成熟之间的关系，以及神在试炼中的主权与信徒的回应。会讨论“从高天降下的智慧”在面对试炼中的关键作用。 关于分辨（雅1:5-8）： 深入分析“求告”与“怀疑”的对比，探讨怀疑对祷告和属灵生命成长的破坏性。解释“心怀二意的人”的希腊文意象，以及其象征意义。 关于智慧（雅3:13-18）： 详细区分“属血气的智慧”与“从天上来的智慧”，分析它们各自的特质、来源和后果。强调“从天上来的智慧”的和平、温柔、仁慈、多结果子等品质，并呼吁信徒追求这种智慧。 关于言语（雅1:26, 3:1-12）： 深入分析言语在信徒生活中的极端重要性，将舌头比作马的嚼环、船的舵，以及火。探讨舌头的破坏力，包括毁谤、谎言、怨毒等，并呼吁信徒用言语造就人，荣耀神。 关于偏待人（雅2:1-13）： 详细解析“不可有偏心”的命令，批判当时教会中可能存在的按外貌待人的现象。分析作者如何从律法（“爱人如己”）和恩典的角度来解释这一教导，并揭示神不偏待人的属性。 关于信心与行为（雅2:14-26）： 这是《雅各书》中最常被讨论的部分。注释会深入分析“没有行为的信心是死的”，解释雅各所强调的“行为”并非指靠行为称义，而是指真正信心必然结出的果子。会将其与保罗关于因信称义的教导进行对照和整合，强调信心的真实性需要通过行为来显明。可能会深入研究“亚伯拉罕因着行为才得称义”的经文，解释其语境和神学含义。 关于祷告（雅4:1-3, 5:13-18）： 探讨信徒祷告不蒙应允的根源（不当的动机、错误的祈求），以及大卫在5:13-18节中关于生病、犯罪和认罪祷告的教导。分析以利亚的榜样，强调恒切祷告和祷告的有效性。 第三部分：综合性主题探讨与应用 《雅各书》的整体神学信息： 总结《雅各书》贯穿始终的核心神学主题，如真实性、成圣、与神的关系、社会公义等。 《雅各书》与新约其他书卷的关联： 深入探讨《雅各书》与其他新约书卷，特别是与耶稣的登山宝训、保罗的书信，以及约翰的书信在教义和伦理上的联系与区别。 《雅各书》的现代意义与实践挑战： 探讨《雅各书》的教导在当今社会中的 relevance，以及信徒在面对具体问题（如消费主义、网络言论、贫富差距、教会内部冲突等）时，如何应用《雅各书》的原则。 历代对《雅各书》的解读史： 简要回顾历代以来，包括教父、改教家、以及现代神学家的主要解读和争议，帮助读者了解《雅各书》的诠释传统。 注释的价值与目标 一本精良的《雅各书注释》的目标是： 提升对经文的理解深度： 帮助读者超越字面意思，把握文本的深层含义和作者的意图。 澄清潜在的神学难题： 尤其是在信心与行为等议题上，提供平衡和深入的解释，化解误解。 激发属灵生命的成长： 通过对经文的深刻应用，鼓励读者在信仰上更加成熟，活出与信仰相称的生活。 装备信徒的教导和牧养： 为牧师、传道人、教师和有心学习的信徒提供可靠的工具和资源。 促进跨文化和跨时代的理解： 帮助读者理解古代的文本如何在不同文化和时代背景下依然具有生命力。 总而言之，《雅各书注释》是一部旨在解开《雅各书》丰富内涵的学术性著作，它通过严谨的文本分析、历史考证、神学阐释和实际应用，引领读者进入一本充满实践智慧和属灵洞见的圣经书卷，从而更深刻地认识神，并以更敬虔、更有意义的方式活出信仰。

评分☆☆☆☆☆

读罢此书，我的感受就像是品尝了一杯层次极其丰富的陈年佳酿，初入口时略感醇厚，细品之后方知其韵味无穷。我原以为这是一本面向神学专业人士的严肃学术著作，毕竟“注释”二字摆在那里，总会让人联想到艰涩的原文考证和复杂的历史语境重建。然而，作者的笔触却异常地流畅和富有画面感。他似乎有一种魔力，能将数千年前巴勒斯坦地区的尘土和喧嚣，清晰地投射到现代读者的眼前。我特别留意了作者在处理“舌头”的比喻时所用的修辞手法，那简直是大师级的表达，将小小的舌头比作船舵和星火，既形象又充满了警示的意味。更让我印象深刻的是，作者在穿插解释经文的上下文时，巧妙地融入了对当时罗马帝国法律体系和地方习俗的见解，这极大地增强了文本的可信度和可理解性。它不是在“解释”书信，而是在“重现”书信被写下的那个瞬间。对于那些希望在信仰实践中找到坚实立足点的普通信徒来说，这本书提供了一个极佳的桥梁，连接了古代的智慧和当代的挑战。

评分☆☆☆☆☆

这本书的结构设计非常巧妙，它没有采用那种一章接一章的线性推进模式，而是在几个核心主题下，反复回溯和交叉引用，形成了一个密集的知识网络。我过去阅读类似注释类书籍时，常常会因为信息量过大而感到疲惫，但这本书在编排上似乎非常懂得读者的节奏。它总能在关键时刻插入一些简短的“实践反思”小节，及时将读者的注意力从浩瀚的历史背景中拉回到个人灵命的塑造上。我特别欣赏作者在处理关于“财富与贫困”的教导时所采取的平衡策略。他没有采取极端的禁欲主义立场，也没有放任对物质享受的追求。作者通过细致的词源分析，澄清了原文中关于“富有”的真正含义，指出那更多关乎于对财富的“倚靠”而非单纯的“拥有”。这种精确的语义辨析，极大地帮助我理清了许多过去模糊不清的道德判断。总而言之，这是一本需要慢慢咀嚼的书，它的力量不在于瞬间的震撼，而在于日积月累的塑造。

评分☆☆☆☆☆

作为一名长期关注社会伦理的读者，我通常对任何涉及伦理教导的文本都抱有一种审慎的态度，生怕它会陷入空洞的说教或僵化的教条主义。然而，这本书在伦理层面的探讨，展现出了一种令人信服的生命力。它没有回避信仰在复杂社会关系中的现实张力，反而将这些张力视为检验信仰纯度的试金石。作者对“言语的审判”那几部分的论述，尤其具有启发性。他将日常的流言蜚语、人身攻击与更宏大的道德原则联系起来，并追溯到了对“上帝的律法”的根本性误解。最让我感到震撼的是，作者将处理人际关系中的“偏心”问题，提升到了关乎“神学正统性”的高度来讨论。这迫使我必须重新审视自己对待不同背景人群的态度，认识到对人的轻视，本质上是对创造主权的一种冒犯。这本书的论证脉络清晰，论据扎实，它成功地将枯燥的教义转化为了指导日常生活的强有力指南，非常推荐给那些寻求信仰与现实生活深度融合的读者。

评分☆☆☆☆☆

这本书，哎呀，说实话，我本来是抱着一种非常功利的心态去读它的。我最近在查一些关于早期教会如何处理社群内部冲突的资料，所以赶紧找了这本看起来像是“实战手册”的著作。结果呢，读完之后，我发现自己被它引导到了一个完全意想不到的深度。它不是那种生硬地罗列教条的文本，更像是一位经验老到的导师，耐心地拉着你的手，一步步走过那些晦涩难懂的经文背景。特别是关于“信心与行为”的那几个段落，作者的论证逻辑简直是环环相扣，丝毫没有给人留下那种“只是空谈”的印象。他没有仅仅停留在理论层面，而是不断地引用当时的社会现象来佐证他的观点，比如当时贸易往来中对契约精神的强调，以及贫富差距对信仰群体内部关系的影响。我特别喜欢他处理“受试探”那一段的方式，他没有把“受试探”简单地等同于外界的苦难，而是深入剖析了内心渴望与信仰原则之间的张力。这种细腻的心理刻画，让我深刻反思了自己日常生活中那些不易察觉的软弱。总而言之，这本书的价值远超我最初的预期，它是一次对信仰根基的深度探寻，绝非肤浅的导读本。

评分☆☆☆☆☆

说实话，我拿到这本书时，内心是有些抗拒的。我对旧有的、被过度解读的经文解读总有一种疲劳感，总觉得里面充斥着太多陈词滥调和故作高深的术语。我期待看到的是一种颠覆性的视角，或者至少是极其锐利的批判性思维。这本书虽然没有走向那种极端的“解构”路线，但它所展现出的那种扎实的文献功底和沉稳的批判态度，还是让我感到耳目一新。作者没有急于下结论，而是反复强调了文本的“多义性”，这一点至关重要。比如，他对其中一段关于“爱邻如己”的论述，进行了多角度的剖析，既考虑到犹太文化背景下的“邻人”定义，也审视了新近加入教会的外邦群体的特殊性。他处理争议性议题的方式非常高明，既尊重了传统的理解，又勇敢地指出了其中可能存在的时代局限性。整本书的阅读体验，就像是参与了一场漫长而深入的学术研讨会，参与者既有渊博的学者，也有敏锐的社会观察家。它教会我的，是如何带着敬畏和审慎去阅读经典，而不是简单地接受既定的答案。

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好好

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我为什么喜欢 在京东买东西 ，因为今天买明天就可以送到。我为什么每个商品的评价都一样，因为在京东买的东西太多太多了，导致积累了很多未评价的订单，所以我统一用段话作为评价内容。 京东购物 这么久，有买到很好的产品，也有买到比较坑的产品，如果我用这段话来评价，说明这款产品没问题，至少85分以上，而比较垃圾的产品，我绝对不会偷懒到复制粘贴评价，我绝对会用心的差评，这样其他消费者在购买的时候会作为参考，会影响该商品销量，而商家也会因此改进商品质量。

评分☆☆☆☆☆

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好像不是，按照，最标准的翻译本，来，设计的

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物流很快 满意～