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産品特色
內容簡介
《國學典藏：山海經》是中國先秦重要古籍，也是一部荒誕不經的奇書，內容包羅萬象，傳世版本共計18捲，包括《山經》5捲，《海經》13捲，各捲著作年代無從定論，從山川地理、植物、醫藥、礦産，到神話、人物、方國、祭祀、風俗，具有非凡的文獻價值，堪稱研究上古中國社會曆史的寶庫，在古代地理資料上的價值尤其突齣。作者簡介
《國學典藏：山海經》是中國先秦重要古籍，也是一部荒誕不經的奇書，內容包羅萬象，傳世版本共計18捲，包括《山經》5捲，《海經》13捲，各捲著作年代無從定論，從山川地理、植物、醫藥、礦産，到神話、人物、方國、祭祀、風俗，具有非凡的文獻價值，堪稱研究上古中國社會曆史的寶庫，在古代地理資料上的價值尤其突齣。目錄
前言 瀋海波山海經第一
南山經
山海經第二
西山經
山海經第三
北山經
山海經第四
東山經
山海經第五
中山經
山海經第六
海外南經
山海經第七
海外西經
山海經第八
海外北經
山海經第九
海外東經
山海經第十
海內南經
山海經第十一
海內西經
山海經第十二
海內北經
山海經第十三
海內東經
山海經第十四
大荒東經
山海經第十五
大荒南經
山海經第十六
大荒西經
山海經第十七
大荒北經
山海經第十八
海內經
山海經訂訛一捲
南山經
西山經
北山經
東山經
中山經
海外南經
海外西經
海外北經
海外東經
海內南經
海內西經
海內北經
海內東經
大荒東經
大荒南經
大荒西經
大荒北經
海內經
經內逸文
郭注引水經
用戶評價
拿到這本《山海經》，最令我驚喜的是它對地理方誌的細緻描繪。我一直認為《山海經》不僅僅是神話故事的集錦，它更像是一幅古代的地理圖誌，記錄瞭當時人們對世界的認知和想象。書中對各個山川、河流、以及居住在其中的民族的描述，都充滿瞭奇思妙想。我特彆喜歡關於“昆侖山”的章節，那裏是神靈的居所，是連接天地的樞紐，描述得神秘而又壯麗。書中的文字，雖然有些晦澀難懂，但仔細品讀，便能感受到古人在觀察自然、記錄地理方麵的嚴謹態度。那些奇特的動植物，雖然在我們看來是虛構的，但或許是古人對某些稀有或不為人知的物種的誇張描繪，又或者是他們對大自然鬼斧神工的敬畏和想象。這本書讓我有機會從一個全新的角度去理解古代中國人的世界觀，他們是如何認識並試圖解釋他們所處的廣闊天地的。它不僅僅是一本書，更是一扇窗，讓我窺見瞭那個遙遠時代的智慧與想象力。
評分我對這本《山海經》的插畫風格情有獨鍾。它不同於市麵上許多粗製濫造的插圖，而是充滿瞭藝術感和曆史感。每一幅插圖都精心繪製，色彩運用和構圖都恰到好處，將書中描繪的奇幻景象栩栩如生地呈現在讀者眼前。我特彆喜歡書中對那些異獸的描繪，它們有的威猛，有的詭異，有的甚至帶著一絲孩童般的純真，但無一不充滿瞭想象力。這些插圖不僅是文字的補充，更像是獨立的藝術品，能夠激發讀者的聯想。看著這些精美的圖畫，我仿佛置身於那個神話傳說中的時代，親眼目睹那些傳說中的生物在山川之間奔跑跳躍。這種圖文並茂的閱讀體驗，極大地增強瞭閱讀的樂趣，也讓《山海經》中的世界變得更加鮮活立體。我甚至會花很多時間去欣賞每一幅插圖，細細品味其中的細節和意境。
評分收到這本《山海經》之後，我最大的感受就是其文化價值的不可估量。我一直相信，瞭解一個民族的過去，是理解其現在和未來的關鍵。而《山海經》，無疑是中國古代文化的一塊瑰寶。它不僅僅是記錄瞭神話傳說，更反映瞭古代先民對宇宙、對自然、對生命的理解和探索。書中對於各種怪物的描述，或許是他們麵對未知世界時的一種恐懼和好奇的投射；對於神靈的塑造，則是他們對超自然力量的敬畏和崇拜。這本書讓我感受到中華文明深厚的底蘊，感受到古人的智慧和想象力是如何影響著後世的文化藝術。每一次閱讀，都像是在與祖先進行一場跨越時空的對話，讓我更加珍視這份寶貴的文化遺産。它喚醒瞭我對中國傳統文化的興趣，也讓我更深刻地認識到，我們所繼承的，遠比我們想象的要豐富和復雜得多。
評分終於收到瞭心心念念的《山海經》，捧在手裏沉甸甸的，厚實的紙張和精美的封麵設計就讓人愛不釋手。我一直對古代的神話傳說和奇珍異獸充滿好奇，總覺得在那些古老的文字裏，隱藏著一個我們從未觸及過的神秘世界。這本書的裝幀無疑是古典韻味的，古樸的字體，水墨風格的插圖，都散發著濃鬱的國學氣息。我迫不及待地翻開第一頁，映入眼簾的是那些耳熟能詳卻又充滿想象力的神話故事。從開天闢地的盤古，到拯救萬民的女媧，再到移山填海的愚公，每一個故事都像一幅壯麗的史詩畫捲在眼前展開。更讓我著迷的是那些奇特的生物，我一直很好奇書中描繪的“九尾狐”究竟長什麼樣子，“窮奇”是否真的凶惡無比，“狻猊”是否真的能吞食猛獸。書中的文字雖然古老，但配閤著那些古色古香的插圖，似乎也變得生動起來，讓我能夠穿越時空，去感受先民們豐富的想象力和他們眼中那個充滿奇幻色彩的世界。讀《山海經》的過程，就像在探索一片未知的寶藏，每一次翻頁，都有新的驚喜等待著我。
評分這本書的編排方式非常獨特，它並非僅僅是將《山海經》原文生搬硬套，而是通過精心的注釋和解讀，讓古老的文本煥發新生。我一直對《山海經》的深層含義很好奇，它究竟隱藏著怎樣的哲學思想？又反映瞭怎樣的古代社會？這本書在這方麵做得十分齣色。每一章節都配有詳盡的注解，不僅解釋瞭生僻的字詞，更深入地探討瞭故事背後的文化寓意和曆史背景。讀這本書，我感覺像是在和一位博學的智者對話，他循循善誘地引導我一步步深入理解《山海經》的博大精深。書中對其中神話人物的分析，對某些地理位置的考證，都極具啓發性，讓我不再將《山海經》僅僅視為孩童時的神話故事，而是將其視為一部蘊含豐富文化信息和智慧的經典。這種深入的解讀，讓我對中華文化的源遠流長有瞭更深刻的認識，也讓我對古人的思維方式和精神世界有瞭更全麵的理解。
評分《國學典藏：容齋隨筆》是宋代學術筆記具綜閤性和代錶性的作品之一，與瀋括的《夢溪筆談》、王應麟的《睏學紀聞》被公認為宋代三大有學術價值的筆記。其內容繁富，議論精當，自經史諸子百傢、詩詞文章及曆代典章製度、醫蔔、星曆等，無所不包，而且其考證辨析之確切，議論評價之精當，皆倍受稱道。《國學典藏：容齋隨筆》是宋代學術筆記具綜閤性和代錶性的作品之一，與瀋括的《夢溪筆談》、王應麟的《睏學紀聞》被公認為宋代三大有學術價值的筆記。其內容繁富，議論精當，自經史諸子百傢、詩詞文章及曆代典章製度、醫蔔、星曆等，無所不包，而且其考證辨析之確切，議論評價之精當，皆倍受稱道。
評分《國學典藏：詩經》是我國文學史上早期的詩歌總集，收入自西周初年至春鞦中葉大約五百多年的詩歌305篇（前11世紀至前6世紀），另外還有6篇有題目無內容，即有目無辭，稱為笙詩。先秦時《國學典藏：詩經》稱為《詩》，或取其整數稱《詩三百》。西漢時被尊為儒傢經典，始稱《國學典藏：詩經》，並沿用至今。這次整理選擇瞭宋代以後影響巨大、十分通行的硃熹《詩集傳》為底本。 《國學典藏：詩經》是我國文學史上早期的詩歌總集，收入自西周初年至春鞦中葉大約五百多年的詩歌305篇（前11世紀至前6世紀），另外還有6篇有題目無內容，即有目無辭，稱為笙詩。先秦時《國學典藏：詩經》稱為《詩》，或取其整數稱《詩三百》。西漢時被尊為儒傢經典，始稱《國學典藏：詩經》，並沿用至今。這次整理選擇瞭宋代以後影響巨大、十分通行的硃熹《詩集傳》為底本。
評分國學典藏：山海經
評分《禮記集說》是陳澔個人對《禮記》的注解，其特色是“不廢漢唐注疏，兼采宋儒義理之說”，“承諸子之說而有所取捨”，“喜淺近之說”。是宋元人以義理注經的代錶作之一。本次點校，以清武英殿刻本（十捲）為底本，取清乾隆間怡府刊巾箱本（十捲）、同治十一年（1872）山東書局本（十捲）為校本，並適當參考《中國再造善本》影印元天曆元年鄭明德宅刻本。點校精審。《禮記集說》是陳澔個人對《禮記》的注解，其特色是“不廢漢唐注疏，兼采宋儒義理之說”，“承諸子之說而有所取捨”，“喜淺近之說”。是宋元人以義理注經的代錶作之一。本次點校，以清武英殿刻本（十捲）為底本，取清乾隆間怡府刊巾箱本（十捲）、同治十一年（1872）山東書局本（十捲）為校本，並適當參考《中國再造善本》影印元天曆元年鄭明德宅刻本。點校精審。
評分黃魯直和秦少遊同為蘇門四學士 在詞學的曆史中都有著非常重要的地位。因為二人各自存詞量也不多所以閤二為一刊版 也是為瞭讀者考慮。這本書解析據典清楚、排版考究，前言部分為注評者對二人的淺析，從詞的宏觀眼界中認識二人的詞學地位。
評分這套書買瞭幾本瞭，總體還可以。上古還是值得購買的。
評分清桐城派大傢姚鼐編纂的各類文章總集。全書共七十五捲，選錄戰國至清的古文，依文體分為論辨、序跋、奏議、書說、贈序、詔令、傳狀、碑誌、雜記、箴銘、頌贊、辭賦、哀祭等十三類。所選作品主要是《戰國策》、《史記》、兩漢散文傢、唐宋八大傢及明代歸有光、清代方苞、劉大櫆等的古文。書首有序目，略述各類文體的特點、源流及其義例。本書點校以李承淵求要堂本為底本，參校以康紹庸刻本和吳啓昌刻本，遇有疑難處，根據通行各篇所齣原書訂正。
評分《國學典藏：詩經》是我國文學史上早期的詩歌總集，收入自西周初年至春鞦中葉大約五百多年的詩歌305篇（前11世紀至前6世紀），另外還有6篇有題目無內容，即有目無辭，稱為笙詩。先秦時《國學典藏：詩經》稱為《詩》，或取其整數稱《詩三百》。西漢時被尊為儒傢經典，始稱《國學典藏：詩經》，並沿用至今。這次整理選擇瞭宋代以後影響巨大、十分通行的硃熹《詩集傳》為底本。 《國學典藏：詩經》是我國文學史上早期的詩歌總集，收入自西周初年至春鞦中葉大約五百多年的詩歌305篇（前11世紀至前6世紀），另外還有6篇有題目無內容，即有目無辭，稱為笙詩。先秦時《國學典藏：詩經》稱為《詩》，或取其整數稱《詩三百》。西漢時被尊為儒傢經典，始稱《國學典藏：詩經》，並沿用至今。這次整理選擇瞭宋代以後影響巨大、十分通行的硃熹《詩集傳》為底本。
評分《國學典藏：容齋隨筆》是宋代學術筆記具綜閤性和代錶性的作品之一，與瀋括的《夢溪筆談》、王應麟的《睏學紀聞》被公認為宋代三大有學術價值的筆記。其內容繁富，議論精當，自經史諸子百傢、詩詞文章及曆代典章製度、醫蔔、星曆等，無所不包，而且其考證辨析之確切，議論評價之精當，皆倍受稱道。《國學典藏：容齋隨筆》是宋代學術筆記具綜閤性和代錶性的作品之一，與瀋括的《夢溪筆談》、王應麟的《睏學紀聞》被公認為宋代三大有學術價值的筆記。其內容繁富，議論精當，自經史諸子百傢、詩詞文章及曆代典章製度、醫蔔、星曆等，無所不包，而且其考證辨析之確切，議論評價之精當，皆倍受稱道。
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