知識與權力視域下的“科玄論戰” pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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連鼕花 著

圖書標籤:

• 科幻
• 文化研究
• 知識社會學
• 權力理論
• 論戰史
• 中國現代思想史
• 科學哲學
• 社會批判
• 文化史
• 知識與權力

齣版社： 東方齣版中心

ISBN：9787547310410

版次：1

商品編碼：12112844

包裝：平裝

開本：32開

齣版時間：2017-01-01

用紙：膠版紙

頁數：266

字數：212000

正文語種：中文

內容簡介

　　發軔於新文化運動期間的“科玄論戰”，雖然曆經百年，但論戰的意義並沒有得以全麵挖掘，特彆是在論戰後期，即唯物史觀派參戰後對論戰的影響和意義，在理論和現實層麵的研究上都顯得薄弱，需要對論戰進行再研究。《知識與權力視域下的“科玄論戰”》將在知識與權力的視角下，挖掘論戰中存在的知識、權力因素以及二者在特定社會情境下的關係，以曆史事實為依據，重建科學派、玄學派和唯物史觀派在論戰中的互動、博弈過程，用自然主義的方法從源頭上挖掘馬剋思主義在中國曆史地生成主流文化的過程。

作者簡介

連鼕花，哲學博士，江南大學馬剋思主義學院副教授。主要研究領域為科技哲學，兼思想政治教育。齣版專著《哲學·科學·人生——感悟哲學之魅力》（河海大學齣版社，2011），發錶論文近20篇。

目錄

第一章導論1

第一節關於“科玄論戰”1

第二節關於知識與權力11

第三節從知識與權力視角研究“科玄論戰”32

第二章“科玄論戰”之緣起47

第一節中西文化的差異性47

第二節文化衝突與社會信仰危機59

第三節文化衝突背後的“利益”之爭68

第三章“科玄論戰”中的知識因素75

第一節玄學派成員的知識來源77

第二節科學派成員的知識來源91

第三節唯物史觀派成員的知識來源102

第四章“科玄論戰”中的權力因素122

第一節“科玄論戰”中各派的社會力量122

第二節“科玄論戰”中的話語權156

第三節“科玄論戰”背後的權力之爭180

第五章“科玄論戰”中的知識與權力199

第一節知識影響權力200

第二節權力促進知識生産212

第三節知識與權力的互動227

結語251

主要參考文獻253

後記265

《知識與權力視域下的“科玄論戰”》 一、引言：學術爭鳴中的時代迴響 20世紀20年代，一場席捲中國現代思想界的“科玄論戰”，以科學與玄學的對立為主綫，深刻地觸及瞭那個時代知識分子的思想脈絡與社會關切。這場論戰的爆發與演進，並非孤立的學術思辨，而是與當時的政治動蕩、社會轉型以及知識分子群體地位的變遷緊密相連。本研究將目光投嚮知識與權力這兩個宏大敘事，試圖揭示在這場看似純粹的學術爭論背後，潛藏著的知識生産、傳播與接受過程中，權力結構所扮演的角色，以及知識分子如何在這種權力場域中定位自身、塑造話語，進而影響社會走嚮。 二、曆史背景：知識轉型的十字路口 20世紀初的中國，正經曆著前所未有的巨變。自鴉片戰爭以來，西方工業文明的衝擊，使得中國傳統社會的根基動搖。在救亡圖存的時代主題下，引進西方先進的科學技術被視為強國富民的不二法門，“科學”一詞逐漸成為一種崇高的價值符號，承載著民族復興的希望。然而，與此同時，傳統文化的反思與重建也成為一股不可忽視的力量。在西方科學理性主義的強勢湧入麵前，一些知識分子開始反思其對傳統文化、精神價值的侵蝕，並試圖從中尋找一種平衡，甚至對科學的絕對權威提齣質疑。 “科玄論戰”正是在這樣的背景下應運而生。它不僅是關於科學與玄學的知識學意義上的辯論，更是關於中國現代化道路選擇、傳統文化命運以及民族精神重塑的深層思考。這場論戰的參與者，既有擁抱科學、力圖以科學精神改造國民性的知識精英，也有對科學的片麵追求錶示警惕、強調精神價值的文化保守派。他們各自的立場，既受到西方思想流派的影響，也深深根植於中國本土的文化土壤和現實睏境。 三、知識生産的權力機製 在分析“科玄論戰”時，我們必須超越簡單的“科學”與“玄學”二元對立，深入探究知識生産背後的權力運作。 1. 話語權的爭奪與建構： 誰有權定義“科學”，誰有權宣稱“真理”，是論戰雙方都在爭奪的焦點。擁護科學的陣營，如丁文江、鬍適等，將科學視為唯一可靠的知識體係，強調其經驗性、實證性，並將其與進步、理性、解放聯係起來。他們通過報刊、講座、學術社團等多種渠道，積極傳播科學思想，試圖構建一個以科學為主導的知識話語體係。而張君勱、梁啓超等一方，則在承認科學成就的同時，強調人類意識、精神價值的重要性，認為科學並不能完全解釋世界，更不能取代人文精神的地位。他們試圖打破科學的絕對主義，為傳統文化和非理性領域留有空間。這種話語權的爭奪，實質上是對未來中國知識體係建構方嚮的權力博弈。 2. 知識傳播的渠道與權力： 論戰的發生與傳播，離不開當時新興的媒體和教育機構。報刊雜誌成為思想交鋒的主要平颱，“科學社”、“哲學研究會”等學術組織則提供瞭更集中的討論空間。掌握這些傳播渠道的知識精英，自然擁有瞭更大的影響力。他們可以通過選擇刊登的內容、組織討論的議題，來引導公眾的認知方嚮。同時，大學作為知識的象牙塔，也成為知識分子形成觀點、培養弟子的重要場所。在當時，大學的地位與聲望，直接影響著其教授觀點的社會接受度。 3. 知識分子的群體定位與權力： “科玄論戰”也暴露瞭知識分子群體內部的分化與轉型。一部分知識分子，特彆是留洋歸來的新一代，將科學視為打開現代化大門的鑰匙，他們希望通過推廣科學來提升自身的社會地位，成為國傢進步的引導者。另一部分知識分子，則對西方文化的過度湧入感到憂慮，他們試圖通過對傳統文化的捍衛來確立自身在文化傳承中的獨特地位。這種群體內部的站隊與立場，也受到權力分配的影響。在動蕩的時代，誰能更好地抓住“時代精神”的脈搏，誰就能獲得更多的社會聲譽和資源。 四、權力的邊界與知識的自主性 在探討知識與權力的關係時，一個重要的問題是，權力的介入是否會剝奪知識的自主性？ 1. 政治權力的滲透與影響： 20年代的中國，政治舞颱風雲變幻。北洋政府的統治，以及隨後南京國民政府的建立，都對知識分子群體施加瞭不同程度的影響。官方的態度，無論是對科學的推崇還是對某些思想的限製，都會間接地影響到“科玄論戰”的走嚮。例如，官方對科學技術的重視，無疑會為擁護科學的一方提供更強的道義支持和資源優勢。反之，一旦某些觀點被認為“不利於社會穩定”或“違背國傢發展方嚮”，其傳播就會受到阻礙。 2. 經濟權力與知識生産： 知識的生産與傳播，往往需要經濟支持。當時的報刊、齣版業、教育機構，都依賴於一定的經濟基礎。贊助者、投資者，甚至政府的撥款，都可能成為影響知識生産的因素。他們齣於自身的利益考量，可能會傾嚮於支持那些符閤其意願的觀點。這種經濟權力，雖然不像政治權力那樣直接，但同樣可以塑造知識生産的議程和方嚮。 3. 知識自主性的微弱抵抗： 盡管麵臨著來自政治和經濟權力的多重擠壓，但“科玄論戰”中的一些知識分子，仍然錶現齣瞭對知識自主性的追求。他們堅持獨立的思考，捍衛自己獨立的判斷。例如，即便是在國傢大力提倡科學的時代，仍然有知識分子敢於質疑科學的局限性，強調人文精神的不可替代。這種堅持，盡管在當時的權力格局下顯得微弱，卻是知識精神不滅的火種。他們試圖在權力場域中，為知識留齣一片相對獨立的生存空間，維護知識作為一種價值本身的力量。 五、結論：曆史的啓示與當代的反思 “科玄論戰”作為中國近代思想史上的一場重要辯論，其意義遠不止於科學與玄學的錶麵衝突。通過“知識與權力”的視角進行審視，我們可以更深刻地理解這場論戰背後的復雜性。它揭示瞭知識的生産、傳播與接受，從來都不是孤立的學術活動，而是深深嵌入在社會權力結構之中。知識分子在其中扮演的角色，既是思想的創造者，也是權力場域中的行動者，他們試圖在復雜多變的社會環境中，為自己和所代錶的知識找到閤法性與社會定位。 研究“科玄論戰”中的知識與權力關係，有助於我們反思當下知識生産的機製。在信息爆炸、媒介多元的今天，知識的獲取和傳播變得前所未有的便捷，但同時，各種權力（包括政治、經濟、資本、算法等）對知識生産和傳播的影響也日益凸顯。我們能否保持知識的批判性與獨立性，能否警惕權力對知識的異化，能否在追求效率和普及的同時，不犧牲知識的深度與溫度，是“科玄論戰”留給我們的重要曆史啓示。 對“科玄論戰”的深入研究，不僅是對一段曆史的迴溯，更是對知識與社會、知識與權力之間永恒關係的探討。它提醒我們，在任何時代，對知識的探索都必須保持警惕，既要擁抱科學的理性與進步，也要珍視人文的精神與價值，更要時刻審視和反思潛藏在知識背後的權力運作，從而更好地理解我們所處的時代，並為更美好的未來奠定思想基礎。

評分☆☆☆☆☆

這本書在論證過程中展現齣的跨學科視野，實在令人佩服。我注意到作者頻繁地引用社會學、傳播學乃至心理學的理論工具來分析那些純粹曆史事件的內部張力，這讓原本可能枯燥的史實分析瞬間變得立體和富有活力。比如，當他談及某種觀念的傳播速度和接受度時，他引入瞭現代媒介理論的視角，將當年的知識分子群體視為一個信息場域中的“節點”，這種處理方式非常新穎。它不再將這些爭論視為孤立的文化事件，而是將其置於一個動態的、相互作用的社會網絡之中進行考察。這種“他者化”的分析視角，成功地避免瞭後世的“曆史優勢偏見”，讓我們可以更客觀地去理解當時人們的思維局限與掙紮。

評分☆☆☆☆☆

我花瞭整整一個周末纔大緻讀完這本書的導論部分，不得不說，作者的行文風格如同老派的偵探小說傢，步步為營，層層剝繭。他沒有急於拋齣核心論點，而是先用一係列看似毫不相關的曆史碎片搭建起一個宏大的敘事背景，將時間綫拉得極長，從更廣闊的哲學思潮源頭開始追溯，讓人在閱讀過程中不斷發齣“原來如此”的感嘆。他特彆擅長運用那種帶有韻律感的長句，句子結構復雜但邏輯鏈條清晰，仿佛在引導讀者進行一場精密的思維漫步，而不是生硬地灌輸知識點。尤其是他對時代思潮的轉摺點的捕捉，那種對微妙的社會心理變化的細膩描摹，簡直是教科書級彆的。讀完這部分，我感覺自己像是剛剛完成瞭一場高強度的智力訓練，精神上得到瞭極大的滿足。

評分☆☆☆☆☆

與市麵上那些急於給齣結論的“暢銷曆史讀物”相比，這本書最大的價值或許在於它對“不確定性”的坦誠。作者並沒有試圖為任何一方樹立一個完美的道德豐碑，也沒有將任何一方塑造成絕對的謬誤的化身。相反，他花費瞭大量篇幅去挖掘那些被主流敘事所忽略的、介於“是”與“非”之間的灰色地帶。他清晰地展示瞭，在那個特定的曆史情境下，即便立場鮮明的人們，其內部認知體係本身也充滿瞭內在的矛盾與張力。這種對復雜性的尊重，使得閱讀過程充滿瞭思辨的樂趣，它迫使我不斷地審視自己的既有認知，挑戰那些習以為常的二元對立判斷。這纔是真正的學術深度所在——它不是告訴你答案，而是教你如何更好地提問。

評分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀設計真是讓人眼前一亮，封麵那種略帶磨砂質感的紙張，搭配上深沉的藍色調和那金色的燙印字體，立刻就營造齣一種莊重又不失學術深度的氛圍。翻開內頁，紙張的厚度適中，墨跡清晰，排版疏密有緻，讀起來非常舒服，完全沒有那種廉價的印刷感。尤其是那些引文的注釋和參考文獻的格式，看得齣編輯團隊在細節處理上的用心，讓人感覺這不僅僅是一本關於特定曆史事件的梳理，更是一份嚴謹的學術成果。書脊的固定也很牢靠，即使是經常翻閱，也不擔心會散架。這種對實體書品質的關注，本身就是對內容價值的一種無聲肯定，畢竟，好的內容值得用好的載體來承載。作者似乎深諳閱讀體驗的重要性，讓我在拿起它的那一刻，就對即將展開的閱讀旅程充滿瞭期待，光是捧在手裏，就覺得有分量。

評分☆☆☆☆☆

這本書的收尾部分，處理得相當高明，它沒有采用那種強行總結或展望未來的收束方式，而是選擇瞭一種開放式的迴聲。作者巧妙地將曆史的討論引嚮瞭當代，用一種近乎隱晦的方式，暗示瞭某些古老的思維模式和權力結構，可能隻是換瞭一種外衣，在今天的語境中以不同的麵貌繼續運作。這種處理方式，讓整本書的重量感瞬間提升，它不再僅僅是對過去事件的考古，而是一麵映照當下的鏡子。閤上書本的那一刻，我的腦海裏不是情節的迴放，而是無數個關於現代社會現象的問號在跳動，這本書的生命力仿佛穿透瞭紙張，持續地在我的思考中發酵。