查拉圖斯特拉如是說 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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[德] 弗裏德裏希·尼采 著，餘傑 譯

圖書標籤:

• 哲學
• 存在主義
• 尼采
• 超人
• 永恒輪迴
• 權力意誌
• 宗教批判
• 倫理學
• 文學
• 經典

齣版社： 北京工業大學齣版社

ISBN：9787563957040

版次：1

商品編碼：12305285

包裝：平裝

開本：16開

齣版時間：2018-02-01

用紙：輕型紙

頁數：287

字數：309000

産品特色

編輯推薦

《查拉圖斯特拉如是說》是尼采的裏程碑式的作品，幾乎包括瞭尼采的全部思想。全書以汪洋恣肆的詩體寫成，熔酒神的狂醉與日神的清醒於一爐，通過“超人”查拉圖斯特拉之口宣講未來世界的啓示，在世界哲學史和詩歌史上均占有獨特的不朽的地位。本書采取英漢雙語形式齣版，讓讀者在閱讀經典作品的同時，亦能提升英文閱讀水平。

內容簡介

《查拉圖斯特拉如是說》是尼采假藉查拉圖斯特拉之名說齣他自己的哲學思想，也可以說是一本查拉圖斯特拉的說教集或者說是查拉圖斯特拉的行藏錄，又有點像聖者傳一類的書，但這位聖者並不是宗教的聖者，而且本書並不像一般宗教書那樣枯燥乏味，而是具有極高的文學價值。

作者簡介

弗裏德裏希·尼采（Friedrich Nietzsche，1844—1900），德國著名哲學傢，西方現代哲學的開創者之一，同時也是卓越的詩人和散文傢。他是開始批判西方現代社會的人之一，然而他的學說在他的時代卻沒有引起人們的重視，直到20世紀纔引發不同的觀點。後來的生命哲學、存在主義、弗洛伊德主義、後現代主義，都以各自的形式迴應尼采的哲學思想。

精彩書評

隻有作為審美現象，世界和存在纔是永遠有充分理由的。

——弗裏德裏希·尼采

目錄

第一部

查拉圖斯特拉的序言............................................................................................................ 2

查拉圖斯特拉的演講............................................................................................................ 17

1．三種變形..................................................... 17

2．德行的講壇................................................... 19

3．彼世論者..................................................... 21

4．肉體的衊視者................................................. 24

5．快樂與熱情................................................... 26

6．蒼白的罪犯................................................... 28

7．閱讀和寫作................................................... 30

8．山上的樹..................................................... 32

9．死亡的說教者................................................. 34

10．戰爭與戰士.................................................. 36

11．新偶像...................................................... 38

12．市場之蠅.................................................... 40

13．貞潔........................................................ 43

14．朋友........................................................ 44

15．一韆個與一個目標............................................ 46

16．鄰人之愛.................................................... 48

17．創世者之路.................................................. 50

18．老婦人和年輕的婦人.......................................... 52

19．毒蛇之咬.................................................... 54

20．孩子與婚姻.................................................. 56

21．自由的死亡.................................................. 58

22．贈予的德行.................................................. 60

第二部

23．拿著鏡子的小孩.............................................. 66

24．在快樂的島嶼上.............................................. 68

25．憐憫者...................................................... 71

26．教士們...................................................... 73

27．有德之人.................................................... 76

28．賤民........................................................ 79

29．毒蜘蛛...................................................... 81

30．著名的智者.................................................. 84

31．夜之歌...................................................... 87

32．舞蹈之歌.................................................... 89

33．墳塋之歌.................................................... 91

34．超越自我.................................................... 94

35．崇高者...................................................... 97

36．文化之邦.................................................... 99

37．無瑕的知識.................................................. 102

38．學者........................................................ 104

39．詩人........................................................ 106

40．大事件...................................................... 109

41．預言傢...................................................... 112

42．救贖........................................................ 116

43．人類的智慧.................................................. 120

44．最寂靜的時刻................................................ 123

第三部

45．漫遊者...................................................... 128

46．幻覺與謎題.................................................. 130

47．違背意願的幸福.............................................. 135

48．日齣之前.................................................... 138

49．萎縮的德行.................................................. 141

50．在橄欖山上.................................................. 146

51．路過........................................................ 149

52．叛教者...................................................... 151

53．歸鄉........................................................ 155

54．三件惡行.................................................... 158

55．重力之精靈.................................................. 162

56．舊榜與新榜.................................................. 166

57．新愈者...................................................... 184

58．偉大的渴望.................................................. 190

59．另一支舞麯.................................................. 192

60．七個印記.................................................... 196

第四部

61．蜜之祭品.................................................... 202

62．苦難的呼聲.................................................. 205

63．與國王的談話................................................ 208

64．水蛭........................................................ 212

65．魔術師...................................................... 215

66．失業........................................................ 222

67．最醜陋的人.................................................. 226

68．自願的乞丐.................................................. 230

69．影子........................................................ 234

70．正午........................................................ 237

71．緻禮........................................................ 240

72．最後的晚餐.................................................. 246

73．高人們...................................................... 248

74．憂鬱之歌.................................................... 257

75．科學........................................................ 262

76．在荒漠女兒們中間............................................ 265

77．喚醒........................................................ 271

78．驢子的節日.................................................. 274

79．醉漢之歌.................................................... 277

80．徵兆........................................................ 285

精彩書摘

查拉圖斯特拉的演講

1．三種變形

現在，我來告訴你三種精神變形的方式：精神是如何變成一隻駱駝，又從駱駝變成一頭獅子，最後再從獅子變成一個小孩。

精神會被給予許多沉重的負擔，強壯且能夠承載負擔的精神崇敬所擔負的：精神所要求的沉重的和最為沉重的負擔。

什麼是沉重的？你可以去問問能夠承載負擔的精神，然後，像一頭駱駝一樣跪拜在它的麵前，渴望獲得沉重的重負。

那麼英雄們，什麼又是最沉重的呢？去問一問能夠承載負擔的精神，我會載著它，在我的力量之下盡情慶祝。

事實是不是這樣的：為瞭損害某人的傲慢而當眾羞辱他？為瞭模仿某人的智慧，而展現齣他的愚蠢？

又或是這樣的情況：當我們慶祝勝利的時候，我們拋棄瞭這一主張？為瞭尋找更加具有吸引力的事物，而攀爬高山？

又或是這樣的情況：用知識的果實和青草喂養自己，為瞭顧及真相而忍受靈魂的飢餓？

又或是這樣的情況：在身體虛弱的時候，拒絕接受安慰者的撫慰，並且結交一些永遠聽不到你的要求的聾人朋友？

又或是這樣的情況：隻要那是真相之水，不管它有多麼渾濁，它都會一躍而入，而不厭惡那些冰冷的青蛙和熾熱的蛤蟆？

又或是這樣的情況：去熱愛那些輕視我們的人，當幽靈開始嚇唬我們的時候，助它一臂之力？

所有沉重的負擔，能夠承載負擔的精神扛起瞭重負：它就像那隻駱駝一樣，急匆匆地嚮荒野進發。

但是，在最孤寂的荒野上，它遇到瞭第二種變形：這裏的精神變成瞭一頭獅子；它一心想要抓住自由，並且成為這片荒野的統治者。

它在這裏尋找它最後的主人：它要成為這裏的主人以及最後的上帝的仇人；為瞭取得勝利，它需要同偉大的巨龍展開激烈的搏鬥。

那個精神不再傾嚮於召喚統治者和上帝的偉大的巨龍究竟是誰。“你應該”是這隻偉大的巨龍的名字。但是獅子的精神卻說：“我想要。”

“你應該”就躺在路上，渾身散發著金燦燦的光芒，它是一條全身布滿鱗片的怪物，它身上的每一處鱗片都閃耀著金燦燦的光。

上韆年的價值在這些鱗片上閃耀著光芒，因此，在所有的巨龍當中最強大的那條龍說道：“事物的所有價值全都在我的身上散發著光芒。所有已經被創造齣來的價值，所有被創造齣來的價值——那就是我。說真的，這裏再也不會有什麼‘我願意’。”偉大的巨龍如是說。

我的兄弟們，你們所需要的精神之獅究竟有什麼意義啊？那個忍讓、崇敬並且可以承擔重負的駱駝難道還不夠嗎？為瞭創造新的價值——甚至獅子也不能完成這樣的任務——但是為瞭新的創造而爭取到的自由，恰恰就是獅子所渴望擁有的力量。

為自身創造自由，並且為對抗義務找齣一個神聖的否定理由：我的兄弟們，這就是獅子的工作。

得到新價值的權力——這對於一個能夠承擔重負、虔誠的精神來說，是最令人感到敬畏的假設。的確，施加在這樣的精神之上的是掠奪以及凶殘的野獸的行為。

從前，它曾深愛著那個被稱為“你應該”的最為神聖的物種，但是，現在它迫不得已要去最崇高的事物中尋找假象，甚至是專橫霸道。讓它能夠以犧牲愛情的代價來掠奪自由：獅子需要這樣的掠奪。

但是，我的兄弟們，請告訴我，如果是連獅子都無法辦到的事情，你還能指望小孩子做什麼？為什麼即使是這樣，捕食獵物的獅子仍舊想要變成一個
孩子？

孩子是天真無邪的、容易忘事的，一個全新的開始、一個遊戲、一個自己滾動的輪子、一個原始的動作、一個神聖的肯定。

的確，我的兄弟們，在創造的遊戲當中，生活對神聖的肯定的需要是必不可少的：現在，精神成瞭它的意願；世界的遺棄者又獲得瞭屬於它自己的
世界。

我在這裏嚮你們說明瞭精神的三種變形：精神是如何變成一頭駱駝，如何從一頭駱駝變成一頭獅子，最後又是如何從一頭獅子變成一個小孩子的。

查拉圖斯特拉如是說。就在那個時候，他停留在那個被稱為“花牛”的小城鎮。

……

前言/序言

　　查拉圖斯特拉的序言
　　1
　　當查拉圖斯特拉三十歲的時候，他離開瞭自己的傢，離開瞭傢中的湖泊，跑去瞭山裏。他在這裏盡情地享受著他的精神和孤寂，在十年的時間裏，他從未感到厭煩。但是最終，他改變瞭心意——有一天清晨他在破曉時分就起瞭床，他來到太陽的麵前，然後對太陽說齣瞭以下這些話：
　　偉大的星球啊！倘若那些被你照亮的人們都消失瞭，那麼你還會擁有什麼快樂啊！
　　在這十年間，你總是來拜訪我的山洞。倘若沒有我、我的老鷹還有我的蛇，你肯定會對你那耀眼的光芒以及這段旅程感到無聊至極。
　　不過，我們每天清晨都會在這兒等你，我們可以從你那裏拿走剩餘的東西，並且對你錶示深深的祝福。
　　看呀！我對我的智慧感到厭煩，就好比蜜蜂采集瞭過多的花蜜，我迫切需要人們張開手去拿它。
　　我應該把它傳遞齣去、送齣去，直到人群當中的聰明人再一次對他們的愚蠢行為感到無比愉悅，直到窮人會對他們的財富感到幸福快樂。
　　因此，如果我想要獲得那樣的結果，我就必須下降到深處；如同你在黃昏時分所做的事情一樣，你來到瞭海平麵以下，然後把耀眼的光芒也帶到瞭地麵以下的世界。啊！你這無比富饒的星球啊！
　　就如同你一樣，我也要堅定地往下走——就好像我要下去見的那些人在召喚我去這麼做一樣。所以我懇請你祝福我有一雙靜謐的眼睛，能夠在不摻雜忌妒心理的情況下，注視著這個世界，甚至連遇到一個極度快樂的人也是一樣！
　　祝福那個即將要溢齣水來的杯子，它溢齣來的水或許會變成金黃色，而且還能在全世界的範圍內承擔起你們快樂的反應！
　　看呀！倘若這個杯子想再一次變成空杯子，那麼查拉圖斯特拉也要再一次變成人類。
　　查拉圖斯特拉之下山如是開始。
　　2
　　查拉圖斯特拉隻身一人下瞭山，他並沒有碰到任何人。不過，正當他走進森林的時候，從茅草屋裏齣來瞭一個尋找樹根的老者，突然來到瞭他的麵前。這位老者對查拉圖斯特拉說瞭如下一番話：
　　“這個四處遊蕩的流浪者對於我來說並不陌生，很多年前，他就曾經路過這裏。那個時候他被人們稱為查拉圖斯特拉，但是現在的他變瞭。
　　當時，你攜帶著灰燼來到瞭山裏。現在，你會把你的火焰帶到山榖裏麵去嗎？難道你就不害怕被人們看作是煽動者而遭受懲罰嗎？
　　是的，我能辨彆齣查拉圖斯特拉，他擁有著一雙無比清澈的眼睛，他的嘴裏也沒有掩藏著任何的厭惡。他走起路來的樣子是不是特彆像一個舞者？
　　查拉圖斯特拉的改變可真是巨大啊！查拉圖斯特拉已經儼然變成瞭——一個小孩子、一個有著覺悟的人。現在，你還想對那些正在沉睡的人做些什
　　麼呢？
　　你就如同生活在海洋裏一樣，過著非常孤獨的日子，大海讓你感覺百無聊賴。唉，你現在是不是想要上岸啊？唉，你是不是想要再一次拖著自己的身體前行呢？”
　　查拉圖斯特拉迴答道：“我熱愛人類。”
　　這位聖人說道：“為什麼我想要走進森林和荒漠呢？難道這不是因為我過度喜愛人類嗎？ 現在的我喜歡神，我不喜歡人類瞭。從我的角度來講，人類是一件擁有很多瑕疵的東西。熱愛人類會給我帶來緻命的影響。”
　　查拉圖斯特拉迴答道：“我應該怎麼說呢？我願意把禮物帶給人類。”
　　“不要給他們任何東西。與其這樣，還不如直接從他們身上拿走東西以及把沉重的負擔強加在他們身上——那樣做會讓他們感到無比愉快，就如同隻有那樣做纔能讓你感到愉悅一樣！
　　假如你真的想給他們一些東西的話，那麼隻給他們一些救濟物資就夠瞭，然後讓他們懇求！”
　　“不可以，”查拉圖斯特拉迴答道，“我不會隻給予他們救濟物資，我還沒有窮到那個份上。”
　　這位聖人對著查拉圖斯特拉哈哈大笑起來，他接著說道：“那麼，你去看一看，他們究竟會不會接受你的寶物。他們對隱士持有懷疑態度，他們並不會相信我們會帶著禮物來這裏。
　　我們的腳步聲在街道上顯得異常空洞。到瞭晚上，他們如果在床上聽到有人在還沒有天亮的情況下，匆忙地經過這裏時，他們或許會問自己：這個小偷到底去什麼地方呢？
　　不要去尋找人類，留在森林裏！去找動物吧！你怎麼就一點兒都不像我呢——成為熊中的王者、鳥中的霸主呢？”
　　“那麼，聖人在森林裏，都做些什麼呢？”查拉圖斯特拉問道。
　　聖人迴答道：“我創作歌麯，並且親自演唱這些歌麯。當我獨自進行樂麯創作的時候，我會大笑、哭泣，甚至喃喃自語，我就是用這樣的方式歌頌和贊美神的。
　　我通過唱歌、哭泣、歡笑以及喃喃自語的方式來贊美我心目中的神。可是，你帶瞭什麼禮物給我們？”
　　當查拉圖斯特拉聽完這番話以後，他立刻嚮聖人敬瞭一個禮，隨後他說道：“我能夠給你帶來什麼禮物呢？你不如早點兒放我走吧！我沒準還能從你的身上拿走一些東西呢！”那位老人和查拉圖斯特拉就像兩個天真無邪的孩子一樣露齣瞭笑容，他們就是通過這樣的方式分彆的。
　　然而，當查拉圖斯特拉獨自一人的時候，他對自己的心靈說道：“這會成為可能嗎？這位身處森林之中的聖人還沒有聽到，神已經死瞭！”
　　3
　　當查拉圖斯特拉來到瞭森林外邊最近的小鎮上的時候，他發現市集的廣場上擠滿瞭人，這是因為有人說一個會在鋼絲上行走的人會齣現在這裏。查拉圖斯特拉對這些人說瞭以下這番話：
　　我教給你們關於超人的事情。人類是某種必將被超越的東西。那麼，我們究竟要怎麼做纔能超越人類呢？
　　直到今天，任何生物都創造齣瞭某些超越自身的事物：那麼，你是想要成為這股偉大海浪當中的退潮，並且重返動物世界，而不是超越人類嗎？
　　對於人類來說，類人猿到底是個什麼樣的東西呢？他究竟是眾人唾棄的笑柄，還是痛苦的恥辱呢？人類對於超人也同樣屬於這樣的情況：一個受到眾人唾棄的笑柄，或是痛苦的恥辱。你已經通過某種方式從蠕蟲進化為瞭人類，但是，你體內大部分的物質仍舊是蠕蟲的形態。曾經的你是類人猿，但是，甚至是現在的人類都要比類人猿更像猿猴。
　　甚至是在你們當中最有智慧的人，也隻不過是一種不和諧、植物和幽靈的混閤物而已。但是，我真的會命令你們全都變成鬼魂或是植物嗎？
　　看呀！我教給你們關於超人的事情！
　　超人就是這片土地的意義所在。讓我們大傢共同說：“超人將是這片土地的意義所在！”
　　我懇求你們，我的兄弟，要對這片土地保持真實的自我，並且拒絕相信那些跟你談論偉大希望的人！他們就是放毒藥的人，無論他們自身是不是知曉。
　　他們就是衊視生活的人，對令人感到厭倦的土地下毒，讓其腐朽：所以我們要遠離他們！
　　曾經褻瀆神明就是最大限度的褻瀆，可是，神已經死瞭，所以這些瀆神者也都跟著死瞭。在當下最令人感到畏懼的罪惡就是褻瀆大地以及用更加崇高的尊重去對待那些不可知的事件，而不去尊重大地的意義。
　　曾經，靈魂在肉體上用極其輕衊的眼光注視著一切，因此，輕衊是至高無上的東西——靈魂希望肉體變得貧乏、蒼白以及飢餓，它以為通過這樣的方式，就能夠逃脫肉體和塵世。
　　噢！靈魂本身纔是那個貧乏、蒼白以及飢餓的東西；而殘忍則是靈魂的快樂所在。
　　但是，我的兄弟還告訴我：“你的身體都對你的靈魂說瞭些什麼？難道你們的靈魂不貧窮嗎？沒有汙染以及悲慘的沾沾自喜嗎？”
　　的確，人是一條髒汙的溪水。他必須成為海洋，纔能接受一條髒汙的溪水，而不會讓自身變得骯髒。
　　看呀！我教給你們關於超人的事情：他就是那樣的海洋，在他的海洋裏，能夠淹沒你們那些偉大的輕衊。
　　你們所親身經曆過的最偉大的事情是什麼？就是偉大的輕衊的時刻。在那樣的時刻裏，甚至你的快樂也會成為令你感到憎惡的事物，同樣還有你的理智和道德。
　　當你說道：“我的幸福快樂有什麼好的！它就是貧窮、汙染以及一種悲哀的自滿。”
　　當你說道：“我的理性有什麼好的！它會像獅子渴求食物一樣對知識如飢似渴嗎？它就是貧窮、汙染以及一種悲哀的自滿。”
　　當你說道：“我的道德有什麼好的！它並沒有讓我充滿熱情。我對我的真善美和醜惡是如此厭倦！它們全都是貧窮、骯髒以及一種悲哀的自滿！”
　　當你說道：“我的正義感有什麼好的！我並沒有發現，我本人是個充滿熱情、極度活躍的人。然而，正義感卻是充滿熱情，並且極度活躍的！”
　　當你說道：“我的憐憫之心有什麼好的！難道那不是對十字架的憐憫嗎？那個熱愛人類的人卻被釘在瞭十字架上。但是，我的憐憫之心並不一定要把人釘在十字架上。”
　　你有沒有說過這樣的話？你有沒有這樣的哭喊過？啊！我已經聽到瞭你的哭泣聲！
　　那並不是你的罪惡在哭泣——而是你的自我滿足感，是你的罪惡當中的吝嗇在對藍天哭泣！
　　那道用舌頭親吻你的臉龐的閃電到底在哪裏？那個清除你的瘋狂的它又在什麼地方呢？
　　看呀！我教給你關於超人的事情：他就是那道閃電，他就是那種瘋狂！
　　當查拉圖斯特拉說完這番話的時候，人群當中的一個人說道：“現在，我們已經聽夠瞭那個走鋼索的講話瞭，是時候讓我們見見他瞭！”
　　於是，人們開始嘲笑查拉圖斯特拉。然而，那個走鋼絲的傢夥以為這番話是要讓他齣場，所以他登上瞭舞颱，開始瞭他的錶演。

《查拉圖斯特拉如是說》這本書，並非一本單純的哲學論著，更像是一部充滿詩意與哲理的寓言故事。它以一位名為查拉圖斯特拉的先知的視角，講述瞭他從深山隱居中走下，嚮世人傳達他所領悟到的深刻真理的過程。這本書的語言華麗而充滿象徵意義，它並非直接陳述一套僵化的哲學體係，而是通過一係列隱喻、比喻和寓言，引導讀者進行深入的思考和自我探索。 故事的開端，查拉圖斯特拉已經在山中獨居瞭十年，他的內心充滿瞭智慧與力量，他渴望將這份饋贈分享給人類。然而，當他懷揣著“超人”（Übermensch）的理想，帶著對人類的愛與期盼來到人間時，他發現人們沉迷於世俗的瑣碎、功名利祿，以及對既定價值的盲目遵從。他看到的是一群“渺小的人”，他們滿足於現狀，缺乏嚮上超越的勇氣和渴望。 查拉圖斯特拉的教誨，圍繞著幾個核心的理念展開。其中最為人所知的，便是“超人”的概念。他並非指身體上的強者，也不是指統治世界的君王，而是指一種精神上的超越者。超人是那些能夠擺脫傳統道德束縛，創造自己價值，並且能夠承受生命中一切苦難與歡樂的人。他們是人類進化的目標，是能夠將人類推嚮更高境界的存在。查拉圖斯特拉認為，人類並非終點，而是連接動物與超人之間的一座橋梁，一座必須被剋服的橋梁。 另一個至關重要的理念是“永恒輪迴”。這個概念並非簡單的時間循環，而是一種對生命的態度。查拉圖斯特拉提齣，我們應該以一種全然肯定的態度去擁抱生命，仿佛我們所經曆的一切，無論好壞，都將無數次地重演。如果能夠以這種全然肯定、無怨無悔的態度去生活，那麼生命本身就具有瞭永恒的意義。這種思想要求我們對每一個瞬間都負起責任，並從中找到存在的價值。它是一種對生命最深沉的肯定，也是對自我最嚴苛的考驗。 書中還貫穿著對“權力意誌”（Wille zur Macht）的探討。這裏的權力，並非狹隘的政治權力或壓迫他人的能力，而是一種更深層的生命內在驅動力，是生命尋求成長、擴張、超越自我的根本動力。萬事萬物，無論是生命體還是非生命體，都遵循著這種權力意誌。對於人類而言，它意味著不斷地挑戰自我，剋服限製，實現潛能，創造價值。它是一種積極的、建設性的力量，驅動著個體的進步和文明的發展。 查拉圖斯特拉的言語，充滿瞭對傳統價值觀，尤其是基督教道德的批判。他認為，那些強調謙卑、順從、憐憫的道德觀，將人類的目光引嚮來世，貶低現世的價值，壓抑瞭個體的創造力和生命力。他呼喚人們迴歸大地，肯定生命，肯定身體的本能，肯定塵世的歡樂與痛苦。他反對一切形式的“虛無主義”，反對那些否定生命、否定價值的消極態度。 書中，查拉圖斯特拉通過與各種人物的對話，以及他自己對一些象徵性場景的描繪，來闡釋他的思想。例如，他會遇到乞丐，他會與獅子和蛇對話，他會描繪“最後的垂暮之人”以及“最寂寞的人”。這些場景和人物，都代錶著人類的不同麵嚮，也摺射齣查拉圖斯特拉思想的深度和廣度。 他所提倡的“愛你的鄰人”被他重新解讀為“愛最遠的鄰人”，這指的是那些我們尚未認識，甚至可能永遠不會認識的人，以及我們尚未實現的自我。這是一種更廣闊的、超越狹隘群體認同的愛。而“為自己立法”，則是對他律的否定，是對個體自由意誌和創造力的強調。 《查拉圖斯特拉如是說》並非一本輕易讀懂的書。它的語言晦澀，象徵意義豐富，需要讀者付齣極大的耐心和思考。它更像是一麵鏡子，映照齣讀者的內心世界，引發讀者對自身存在、生命意義、價值判斷的深刻反思。它不是提供答案，而是提齣問題，激發讀者去尋找屬於自己的答案。 這本書的價值在於，它挑戰瞭我們習以為常的思維方式和價值觀。它鼓勵我們不再甘於平庸，不再被外在的標準所束縛，而是勇敢地走嚮自我超越，創造屬於自己的生命意義。它提醒我們，生命中最寶貴的，或許就在於那份不斷追求更高境界的勇氣，以及那份對生命本身全然肯定的力量。 總而言之，《查拉圖斯特拉如是說》是一部關於生命、關於超越、關於價值創造的深刻的哲學詩篇。它以先知的口吻，引導讀者踏上一段自我發現與自我超越的旅程，在這個旅程中，我們被鼓勵去麵對內心的恐懼，去擁抱生命的復雜性，最終，去成為那個敢於為自己立法、敢於擁抱永恒輪迴的“超人”。它是一部需要反復品讀，並與自身生命體驗相結閤的著作，其思想的光芒，會在閱讀者心中留下經久不散的印記。

評分☆☆☆☆☆

這本書的哲學深度簡直令人震撼，它像一把鋒利的手術刀，精準地剖開瞭現代人精神世界的虛弱和錶象。我必須承認，初讀時，那種強烈的陌生感和對既有觀念的顛覆，讓我有些手足無措，仿佛站在萬丈懸崖邊，腳下是虛無，耳邊是風聲。作者的敘事方式充滿瞭寓言性和象徵性，並非那種循規蹈矩的邏輯推演，而是像一個醉酒的先知，在山巔上嚮著群山呼喊。閱讀的過程更像是一場艱苦的朝聖，需要不斷地自我詰問和反思。每一次翻閱，都能從那些看似晦澀的篇章中，捕捉到關於“自我超越”的微光。特彆是關於“永恒輪迴”的思辨，它迫使我直麵生命中每一個瞬間的重量，不再輕視任何一次選擇，因為你必須願意讓它無數次重演。這絕非輕鬆愉快的讀物，它要求你付齣心力，去撕開籠罩在庸常生活之上的溫情脈脈的謊言，直視生存的冷峻本質。讀完後，世界似乎被重新著色，那些曾經習以為常的價值體係，都帶著一種可疑的光澤，需要重新審視。

評分☆☆☆☆☆

這本書的閱讀體驗，與其說是“閱讀”，不如說是一種“精神上的搏鬥”。它不像小說那樣提供慰藉或逃避的齣口，反而像一麵冰冷、精準的鏡子，映照齣讀者內心最深處的懦弱和不誠實。我注意到，作者對“真理”的態度極其苛刻，他似乎對所有被大眾接受的“確定性”都抱有極度的懷疑和衊視。這種徹底的懷疑精神，使得全書彌漫著一種近乎悲劇性的英雄主義色彩。它描繪瞭一個孤獨的靈魂，一個寜願承受被誤解的痛苦，也要追求自己獨特價值的個體。我常常讀到一半就閤上書本，需要花很長時間在日常瑣事中消化那種強烈的孤獨感和疏離感。這本書像一劑猛藥，初服苦澀難咽，但它強行清理瞭思想的陳垢，讓人對“何為優秀”有瞭一種全新的、近乎殘酷的定義。

評分☆☆☆☆☆

坦白講，如果不是帶著極大的耐心和一些先前的哲學背景知識去接觸，普通讀者很可能會被其晦澀的象徵和反復齣現的比喻弄得一頭霧水。這本書更像是作者在與少數能夠理解他的人進行一場秘密的、密碼式的對話。它沒有一個明確的主綫情節，而是由一係列獨白、寓言和對不同人物的描繪交織而成。我發現自己不得不經常停下來，查閱相關的背景資料，試圖理解那些鷹、蛇、老人和侏儒所代錶的深層含義。它挑戰瞭綫性思維的舒適區，要求讀者主動參與到意義的構建中去。這本書的價值不在於它“說瞭什麼”，而在於它“喚醒瞭什麼”。它像一個強力的精神催化劑，迫使你重新審視自己的信仰基礎和生活目的。對於渴望挑戰智識極限的閱讀者來說，這無疑是一座難以逾越的高峰，但一旦登頂，視野將徹底開闊。

評分☆☆☆☆☆

讀完後我最大的感受是，這作品的文字本身就帶著一種近乎宗教般的狂熱和感染力。它的句子結構常常是磅礴的、排比的，充滿瞭古典悲劇英雄般的雄心壯誌，仿佛作者本人就是那位從山中走齣的傳道者。那種對“超人”的渴望，那種對軟弱、對群體羊群心理的毫不留情的鞭笞，讀起來讓人熱血沸騰，甚至有些眩暈。它不是在提供一套現成的答案，而是在鑄造一種精神上的“高貴感”。我尤其喜歡那種對“道德”的解構，它毫不留情地指齣，我們所遵循的許多倫理準則，不過是弱者為瞭保護自己而創造的枷鎖。這種顛覆性的視角，讓人在感到被冒犯的同時，又不得不承認其中蘊含的強大生命力。這更像是一部精神上的交響樂，高低起伏，時而低沉如大地之息，時而高亢如號角長鳴，將人推嚮一個更廣闊、也更孤獨的境界。

評分☆☆☆☆☆

此書最讓我印象深刻的是其語言的音樂性和節奏感。行文之間充滿瞭那種古希臘悲劇式的莊嚴與詠嘆調式的抒情，仿佛是史詩的片段被截取下來，充滿瞭張力和迴響。它不滿足於平鋪直敘，而是通過反復的象徵、循環的結構，營造齣一種宏大敘事的氛圍，讓讀者感受到個體生命在宇宙尺度下的渺小，以及由此催生齣的、反嚮的、對自身意誌的絕對強調。閱讀時，我總能感受到一種強大的內在驅動力在文字間奔湧，那是對僵化教條、對平庸安逸生活模式的衊視與抗爭。這不單是一部哲學論著，更像是一部關於如何“成為你自己”的、充滿激情和戲劇性的宣言。它要求讀者放棄被動的接受，轉而成為自己生命意義的創造者，那種對自由意誌的極緻頌揚，極具煽動性。