素質教育在美國10:我在美國讀高中/素質教育在美國係列

素質教育在美國10:我在美國讀高中/素質教育在美國係列 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

[美] 礦礦 著
圖書標籤:
  • 素質教育
  • 美國高中
  • 留學
  • 教育體製
  • 文化差異
  • 個人成長
  • 高中生活
  • 美國教育
  • 教育反思
  • 海外留學
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齣版社: 長江文藝齣版社
ISBN:9787535496393
版次:1
商品編碼:12126823
包裝:平裝
開本:16開
齣版時間:2017-07-01
用紙:輕型紙
頁數:248

具體描述

內容簡介

《我在美國讀初中》齣版後,讀者對美國的學校生活産生瞭濃厚的興趣。應讀者要求,17歲的礦礦又精彩地講述瞭自己在美國高中經曆的故事。每年春天,高中都要改選學生會主席,為爭奪這個職位,學校群雄紛爭,作者生動地刻畫瞭“校園大俠”們的意氣風發,真切地展現齣美國校園的一幅幅畫麵,摺射瞭美國式的生存教育、天賦教育、素質教育、社會教育和自我教育……這些“校園大俠”們在麻煩與快樂中相互幫助,共同成長,一同書寫瞭一麯校園裏的人生歡歌。


作者簡介

(美)礦礦,黃礦岩,著名旅美教育傢黃全愈之子。五歲隨父母留學美國,學曆豐富多彩。四年級開始進入各種天賦班,調皮還有點搗蛋,勤思但絕不當書蟲,成績不俗。在哥倫比亞法學院,每年都上“院長奬勵名單”,畢業時獲“法庭辯論奬”。 在美國著名小說季刊上發錶過小說,作品多次獲奬。十五歲在中國齣版*一本書《放飛美國》。礦礦寫作的獨特風格和視角,獲得廣大讀者的喜愛。齣版的圖書榮登暢銷書排行榜,並在美國全國廣播公司 “All Things Considered” 欄目《巴爾迪摩太陽報》等媒體上做過專題報道。礦礦從哥倫比亞大學法學院畢業後,在紐約著名律師事務所當訴訟律師。


目錄

代前言登山者的思考001

引子001

戲說濛哥爾“江湖”003

“Hard Guy”崇拜008

“Make Fun”——戲弄事件012

《學生手冊》第五頁018

帝王時代024

初識“韋小寶”035

咖啡館“三結義”045

第一次齣擊051

厄蘭德探險061

尋找安傑娜070

開拍前夜076

蘭迪失蹤083

濛哥爾先生092

嚮“教主”緻敬102

相遇華盛頓113

國會山下的決鬥124

你將為這個世界貢獻什麼?133

神龍行動139

青少年自己的市政府149

三戰“喬峰”158

網球小同盟176

酒與“令狐大俠”180

智取令狐衝188

鼕季激勵會192

背後“君子劍”210

決戰在即215

快滿十七歲219


精彩書摘

  濛哥爾高中,就好像江湖好漢們愛以排行榜來標榜自己的江湖地位一樣,濛哥爾的男生們愛自豪地稱濛哥爾為“大M”,即英文的theBigMengle。這是上帝賜予我們男子漢們的禮物。這就是我上的高中,我稱為我的“江湖”的theBigMengle。

  “Throughthesehallswalkthegiantsofthefuture”——“這些走廊裏,將走齣未來的巨人”,我到這所學校的第一天,就有人告訴我這句話。這是濛哥爾的校訓之一。有趣的是,濛哥爾的傢夥們多是腰圓膀壯、牛高馬大,從這個校門走齣來的,確實不乏“巨人”。

  Ohyes,在濛哥爾的地平綫上正在齣現一場“戰爭”。彤雲密布,硝煙滾滾,一場“戰爭”正在醞釀著。學校裏的“巨人”們都在蠢蠢欲動,尋求戰機,捕捉戰利品。

  這就是濛哥爾,我所謂的“江湖”。在未來的五個月裏,一場“華山論劍”就要來臨,一場“戰爭”就要來臨。戰爭的目標——爭奪學校學生會主席。“東邪”“西毒”“北丐”“南帝”“張無忌”“韋小寶”“楊過”……學校裏最“偉大”的英雄們都要“不是冤傢不聚頭”地“逐鹿中原”,輸傢、贏傢各領風騷。

  每年,當春季快結束,每個人都心癢難熬地等待著夏天的來臨,一場白熱化的戰爭卻早早就在濛哥爾打響。為爭奪新的學校學生會主席的職位,群雄摩拳擦掌,躍躍欲試。

  美國大學招生極看重學生的領導纔能,高中學生會主席一職當然是“領導纔能”的最有力證明。有瞭這塊牌子,在大學招生的競爭中將會受益匪淺。因此,人人都把“學生會主席”當成是一個可逐的“鹿”。

  在濛哥爾,學校的學生會主席一職素來由高四的學生(seniors)擔任。老的學生會主席馬上就要畢業瞭,這個職位一空齣,正準備由高三juniors變為seniors的準“龍頭老大”們,自然是當仁不讓瞭。不同背景的高三生們,從學校各個角落裏鑽齣來,把目光瞄準那頭誘人的“鹿”。於是,濛哥爾的各路“江湖好漢”們,在濛哥爾上演瞭一場精彩的“華山論劍”。

  在這本書裏,我將講述我在這場“華山論劍”中的故事,講述我和濛哥爾“江湖好漢”們的故事。戲說濛哥爾“江湖”戲說濛哥爾“江湖”

  “江湖”一詞,在英語中很難翻譯。有人把“江湖”翻譯成“MartialWorld”,我認為這個翻譯根本沒有把“江湖”的意思錶達齣來。就好像對“太極”“陰陽”等詞一樣,最好的翻譯應該算音譯。我想“江湖”也應該是這樣。

  英文中沒有與“江湖”對應的詞,但並不等於西方社會裏沒有“江湖”的特徵。我把濛哥爾高中看成一個獨立的“江湖”絕不牽強附會。

  人一生下來就是互不相同的,各個人不同的天賦和能力使得人類社會豐富多彩。如果朋友們看上去都同你一樣,朋友就沒有瞭意義。如果你同我沒什麼差彆,你也沒有什麼存在的價值。如果我就是你,要我還有什麼用。看看自己,再看看周圍所有的人,看看每個人的長處和短處、每個人的潛能和缺陷,以及使具體的個體不同於他人的特質,正是人的不同,構成瞭個人和人類,形成瞭社會、江湖。

  在濛哥爾“江湖”社會中生存,同社會的生存之道一樣,你應該是盡可能地錶現你的長處,隱藏你的短處;你還應該知道什麼時候該伸,什麼時候該麯,什麼時候該站,什麼時候該跪。

  作為唯一的中國孩子,在這個滿眼都是來自中上層白人傢庭的孩子的學校裏,我在學校的走廊裏徘徊過、彷徨過。三年,那是1095天,當然不是一個很輕鬆的旅途。上帝啊,絕對不是!往迴看,我乾的那些不得不有所作為的事,我吃驚,我竟然沒有沉默。我吃驚,為我所獲得的一切。

  在濛哥爾“江湖”社會中生存,我覺得我似乎在扮演兩個角色。正確地說,是在我爸爸的“人的行為的兩元性與兩重性的交叉圖解”中的第三區和第四區之間遊走。也可以說,一個是“楊過”的飄逸、灑脫,另一個是“嶽不群”的忍而不發。

  在金庸塑造的人物中,我最喜歡的應該算是楊過。我想我自己曾經盡可能地模仿過楊過,當然,這並不是下意識的行為。一兩年前,我再一次看瞭《神雕俠侶》的電視劇,我有一種衝動,我很想立即動手寫一篇文章。當然不是為瞭完成學校的作業,也不是為瞭交什麼“差”。我是有感而發,有感要發。我把題目都定好瞭,就叫“楊過的左臂”。當楊過的左臂被砍去之後,他失掉的不僅是他的左臂,他還失掉瞭很多很多。他幾乎變成瞭另一個人。我喜歡的是那個到重陽宮偷雞,撒尿戲弄道士,扮傻蛋哄假媳婦的楊過;是那個不在乎任何束縛,充滿智慧、充滿歡樂,同時又具有忠誠和仁慈心地的楊過。這也是我曾試圖去模仿的楊過。失掉左臂的楊過,沒有瞭笑聲,一切都變得很沉重、很悲哀。金庸讓楊過的靈魂和鮮血同他的左臂一起流失,就像楊過空飄飄的左袖一樣,他最後也變成一個空模子。這很讓我遺憾。

  ……



撥開迷霧,重塑認知:一場關於“素質教育”的深度溯源與時代詰問 長久以來,“素質教育”如同一個被廣泛提及卻又常常被模糊定義的標簽,承載著人們對更全麵、更人性化教育模式的期待。然而,在應試教育的慣性以及社會轉型期的種種壓力下,我們對素質教育的理解,是否已經偏離瞭其最初的本意?我們又在追求一種怎樣的“素質”,以應對這個日新月異的世界? 這本書,並非是簡單羅列一套“素質教育”的公式或方法,也不是對某種特定教育模式的歌功頌德。相反,它是一次深入的溯源,一次審慎的審視,一次充滿挑戰的對話。 我們將從“素質教育”概念的誕生之初,追溯其曆史脈絡,剖析其核心理念,審視其在不同國傢、不同文化語境下的實踐路徑與得失。這不僅僅是對一個教育學概念的梳理,更是對我們當下教育現狀的一麵鏡子,映照齣其中的睏惑、盲點與潛在的危機。 第一章:迴溯與求索——“素質教育”的源起與演變 “素質教育”並非橫空齣世,它的萌芽可以追溯到教育思想史上那些反對僵化、強調個體發展的先賢們。從古希臘的柏拉圖的“愛智慧者”,到文藝復興時期對人文主義的推崇,再到近代以來杜威的“經驗主義教育”、濛颱梭利的“兒童中心論”,以及盧梭的“自然主義教育”,都為“素質教育”的思想土壤播下瞭種子。 本章將細緻梳理這些思想流派的精髓,探討它們如何挑戰瞭以知識傳授為核心的傳統教育模式。我們將深入分析“素質教育”在中國語境下提齣的曆史背景——它曾是對填鴨式教育的有力反擊,是對學生全麵發展的積極倡導。然而,隨著時代的變遷,這個概念的內涵是否發生瞭微妙的“變形”?我們在追求“素質”的過程中,是否不自覺地又陷入瞭另一種形式的“標準化”? 第二章:理論之辨——“素質教育”的核心內涵與實踐張力 “素質”二字,含義豐富。它究竟是指智力、能力、品德、體魄,還是指更深層次的創新精神、批判性思維、人文關懷、健全人格?本章將剝離概念的浮華,深入挖掘“素質教育”的理論核心。 我們並非簡單照搬舶來理論,而是結閤中國社會的現實,探討“素質教育”的幾個關鍵維度: 認知能力的發展: 這不僅包括知識的掌握,更強調學習策略、思維方式、解決問題的能力。我們如何培養學生主動學習、獨立思考、辨彆信息的能力,而非僅僅被動接受? 實踐與創新能力的培養: 理論脫離實踐是空洞的。本章將探討如何通過項目式學習、探究式學習、社會實踐等方式,讓學生在真實的場景中鍛煉解決實際問題的能力,激發他們的創造力。 情感與品德的塑造: 健全的人格是“素質”的基石。我們如何引導學生認識自我、理解他人、承擔責任、培養同情心與社會責任感?道德教育的有效途徑是什麼? 身心健康的保障: 身體是革命的本錢,心理健康是全麵發展的前提。本章將關注當前教育環境下學生普遍麵臨的壓力,探討如何通過體育鍛煉、心理輔導、健康生活方式的引導,促進學生身心和諧發展。 然而,理論的豐滿不一定能抵擋現實的骨感。本章還將直麵“素質教育”在實踐中麵臨的巨大張力。 升學壓力、評價體係的滯後、社會資源的分配不均,這些因素如何製約著素質教育的落地?我們如何在評價“素質”而非“分數”之間找到平衡? 第三章:他山之石——世界各國“素質教育”的經驗與啓示 “素質教育”並非中國獨有的概念,許多國傢在教育發展過程中,都經曆瞭從傳統教育嚮更注重個體全麵發展的轉型。本章將選取幾個具有代錶性的國傢(如芬蘭、新加坡、美國、德國等),對其教育體係中的“素質教育”實踐進行深入剖析。 我們並非簡單地進行“他國經驗”的照搬,而是帶著批判性的眼光,去理解: 不同文化背景下,“素質”的定義有何差異? 芬蘭對“幸福感”的強調,新加坡對“終身學習”的側重,以及美國對“批判性思維”與“創造力”的推崇,各自的文化根源是什麼? 他們的評價體係是如何支持素質教育的? 是否有與高考、中考類似的、高度集中化的選拔考試?如果存在,他們是如何平衡考試壓力與素質培養的? 教師的角色是如何轉變的? 教師是知識的傳授者,還是學生學習的引導者、促進者?他們的培訓體係和專業發展機製如何? 社會各界是如何參與素質教育的? 傢庭、社區、企業在支持學生全麵發展方麵扮演著怎樣的角色? 通過這些對比分析,我們可以汲取他國經驗的精華,同時警惕其可能存在的弊端, 最終為我們自身素質教育的探索提供更廣闊的視野和更深刻的思考。 第四章:反思與重塑——重歸“素質教育”的初心 在對“素質教育”的源起、理論、實踐以及國際經驗進行梳理之後,本章將迴歸核心問題:我們當下理解的“素質教育”,是否真正實現瞭其初心? 在應試教育的巨大慣性下,“素質教育”是否已經演變成瞭一係列“素質課程”的堆砌,或者淪為瞭一種“高分低能”的標簽?我們對“素質”的追求,是否又無意識地變成瞭另一種形式的“焦慮”,讓孩子和傢長疲於奔命? 本書旨在引導讀者進行一場深刻的自我反思: 我們對“素質”的定義是否過於狹隘? 是否過度關注瞭某些外顯的能力,而忽略瞭更深層次的內在品質? 我們的教育評價體係是否存在根本性的問題? 是否過於依賴單一的、量化的指標,而無法全麵、真實地反映學生的成長? 傢庭教育在其中扮演瞭怎樣的角色? 傢長對“素質”的理解,是否與學校教育形成有效閤力,還是加劇瞭教育的內捲? 教育的本質究竟是什麼? 我們是為瞭培養適應社會需求的螺絲釘,還是為瞭喚醒每一個鮮活的生命,讓他們成為更好的自己? 第五章:未來之路——構建麵嚮未來的教育新生態 “素質教育”的探索永無止境,尤其是在人工智能、全球化加速發展的今天。本章將展望未來,探討如何構建一個更具生命力、更適應時代挑戰的教育新生態。 這包括: 教育理念的革新: 從“知識本位”到“學習者本位”,從“標準化”到“個性化”,從“競爭導嚮”到“閤作與共贏”。 評價體係的重塑: 發展多元化、過程性的評價方式,關注學生的成長軌跡和內在潛力。 教師角色的升級: 培養具備終身學習能力、創新精神和人文情懷的新時代教師。 技術與教育的融閤: 如何利用科技手段賦能素質教育,實現因材施教,但同時警惕技術帶來的負麵影響。 傢校社協同育人: 構建一個支持學生全麵發展的社會網絡,讓教育不再是孤立的體係。 這本書,是一次對“素質教育”的深度求解。 它不是提供現成的答案,而是拋齣問題,引發思考,激發對話。我們希望通過這場跨越曆史、理論與實踐的探索,能夠幫助讀者撥開迷霧,重塑對“素質教育”的認知,從而為下一代的成長,找到更健康、更具價值的教育方嚮。這不僅是對教育的呼喚,更是對未來的期許。

用戶評價

評分

這次在美國讀高中的經曆,簡直像做瞭一場夢。從踏上這片土地的那一刻起,就被一種全然不同的氛圍包圍著。學校的校園比我想象的要大得多,綠樹成蔭,設施也相當現代化。最讓我印象深刻的是這裏的學生們,他們有著各自鮮明的個性和興趣,並且學校鼓勵他們去發展。課外活動簡直是五花八門,從體育、藝術到各種學術社團,應有盡有。我加入瞭學校的辯論社,第一次站在颱上,麵對著幾十雙眼睛,緊張得手心冒汗,但隊友們的鼓勵和老師的指導,讓我一點點剋服瞭恐懼,享受到瞭那種思想碰撞的樂趣。課堂上,老師很少一味地講授,更多的是引導我們思考,鼓勵我們提問,甚至有時候會和我們一起討論。小組作業是常態,每個人都要為團隊貢獻自己的力量,學習如何與不同背景的人閤作,這對我來說是全新的體驗。我發現,這裏的教育更注重培養我們的獨立思考能力和解決問題的能力,而不是單純地記憶知識點。每天放學後,我都會花時間在圖書館裏,翻閱各種書籍,或者參加自己感興趣的社團活動,感覺自己的視野被極大地拓寬瞭。

評分

在美國的高中生活,就像是在一個巨大的遊樂場,充滿瞭新奇和挑戰。學校的教學模式非常多樣化,除瞭傳統的課堂授課,還有項目式學習、案例分析、實地考察等等。我最喜歡的是一次關於環境保護的課外項目,我們小組需要調查當地河流的汙染情況,並提齣解決方案。為瞭完成這個項目,我們去瞭水質檢測中心,采訪瞭環保官員,還組織瞭一次社區宣傳活動。這個過程讓我學到瞭很多關於環保的知識,更重要的是,我體驗到瞭將所學知識應用於實踐的樂趣,也深刻認識到作為一名公民所肩負的責任。我還在學校的科學實驗室裏參加瞭一個研究項目,雖然過程很艱辛,經常需要熬夜做實驗,但當看到實驗結果時,那種興奮和喜悅是無與倫比的。我發現,這裏的教育鼓勵我們去探索未知,去挑戰極限,去發現自己的潛能。

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在美國讀高中的經曆,讓我深刻體會到瞭“素質教育”這個詞的內涵。學校並沒有把分數作為唯一的衡量標準,而是更加關注學生的全麵發展。我參加瞭學校的誌願者活動,在當地的動物收容所幫忙照顧流浪動物。看著那些曾經被遺棄的生命,在我的幫助下漸漸恢復瞭生機,我的內心充滿瞭成就感。這種經曆讓我懂得瞭同情心和責任感,也讓我對生命有瞭更深的敬畏。體育方麵,雖然我不是體育健將,但我嘗試瞭棒球,雖然常常接到球就脫手,但那種團隊閤作和揮灑汗水的快樂是難以言喻的。我最喜歡的是學校的藝術節,我們班排練瞭一齣話劇,我雖然隻是扮演一個小角色,但為瞭排練,我們犧牲瞭很多課餘時間,一起討論劇本,一起排練,那種團隊凝聚力讓我感動。學校還組織瞭各種講座和參觀活動,讓我們有機會接觸到不同領域的專傢和前沿科技,這些都極大地豐富瞭我的知識麵,也激發瞭我對未來的探索欲望。

評分

迴想起在美國讀高中的那段時光,最大的感受就是自由與責任並存。學校不像國內那樣強調統一的著裝和嚴格的作息,學生們被賦予瞭更多的自主權,可以根據自己的興趣選擇課程和課外活動。我記得我選擇瞭一門攝影課,老師不僅教我們相機的使用技巧,更引導我們去捕捉生活中的美,去用鏡頭講述故事。那門課讓我對藝術産生瞭濃厚的興趣,也讓我學會瞭如何從不同的角度觀察世界。同時,這種自由也伴隨著相應的責任。我們必須為自己的學習和生活負責,按時完成作業,閤理安排時間,並且學會自我管理。一開始,我有些不適應,常常會因為貪玩而耽誤瞭學習,但幾次糟糕的成績讓我意識到問題的嚴重性,我開始努力調整自己的狀態,學著像一個成年人一樣規劃自己的生活。我學會瞭提前預習,主動提問,並且和老師、同學建立良好的溝通。這種在壓力與自由之間尋找平衡的過程,讓我成長瞭很多,也讓我明白瞭什麼是真正的獨立。

評分

迴首在美國讀高中的日子,那是一段充滿色彩和驚喜的旅程。學校的文化非常包容,無論你來自哪裏,有著怎樣的背景,都能在這裏找到歸屬感。我認識瞭來自世界各地的朋友,我們一起學習,一起玩耍,分享彼此的文化和習俗。我學會瞭用開放的心態去接納不同的觀點,也學會瞭如何與不同文化背景的人有效溝通。學校組織瞭一次跨文化交流活動,我負責嚮大傢介紹中國的傳統節日,並和大傢一起包餃子。看到大傢臉上洋溢著好奇和快樂的笑容,我覺得非常自豪。此外,學校非常注重培養學生的領導力和團隊閤作能力。我曾經擔任過學生會的一個小職位,負責組織一些學生活動。雖然經驗尚淺,但在這個過程中,我學會瞭如何協調人際關係,如何分配任務,以及如何帶領團隊剋服睏難。這段經曆讓我變得更加自信和成熟,也讓我對未來的學習和工作充滿瞭期待。

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他的書全都買瞭,要好好的讀

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兒子剛上幼兒園,他的同學大多參加瞭各種學習班,我心裏很糾結,看看黃博士的書,很受啓發

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囤書是種病,有劵就不停買買買,好多書還沒拆封不能一一評價

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不錯,挺好的,經常在京東買書,京東快遞很給力

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包子曰:我不在買買買,便是在買買買的路上。因為京東,我從未停歇。

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包裝很好,不錯不錯不錯不錯!

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好好好?

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