《颜氏家训》二十篇,北齐颜之推撰。立足儒家齐家修身之道,向子弟传授安身立命的经验,倡导“务先王之道,绍家世之业”,故在古时影响深远。该书内容丰富,体系宏大,对南北朝时玄学的好尚、佛教的流行、南北士族的行事情状等,也都有翔实记录,是考察当时社会的重要历史文献。陈振孙称誉:“古今家训,以此为祖。”
颜之推是南北朝时期我国著名思想家、教育家、文学家。《颜氏家训》是他对自己一生有关立身、处世、为学经验的总结,被后人誉为家教典范,影响很大。《颜氏家训》是一部有着丰富文化内蕴的作品,它不仅在家庭伦理、道德修养方面对今天有着重要的借鉴作用,而且对研究古文献学,研究南北朝历史、文化有着很高的学术价值。
颜敏翔,1987年生。2012年毕业于复旦大学古籍整理研究所中国古典文献学专业,毕业论文题目为《钟文烝交游及其未刊稿乙闰录研究》。2012年至今在上海古籍出版社工作。
《颜氏家训》
卷一
序致第一
教子第二
兄弟第三
后娶第四
治家第五
卷二
风操第六
慕贤第七
卷三
勉学第八
卷四
文章第九
名实第十
涉务第十一
卷五
省事第十二
止足第十三
诫兵第十四
养生第十五
归心第十六
卷六
书证第十七
音辞第十八
杂艺第十九
终制第二十
注《颜氏家训》序
士少而学问,长而议论,老而教训。斯人也,其不虚生于天地间也乎?余友江阴赵敬夫先生,方严有气骨,与余游处十余年,八十外就钟山讲舍,取宋本《颜氏家训》而为之注。余夺于他事,不暇相助也。又甚惜其劳,谓:“姑置其易明者可乎?”先生曰:“此将以教后生小子也。人即甚英敏,不能于就傅成童之年,圣经贤传,举能成诵,况于历代之事迹乎?吾欲世之教弟子者,既令其通晓大义,又引之使略涉载籍之津涯,明古今之治乱,识流品之邪正。他日依类以求其于用力也亦差省。”书成未几而先生捐馆矣。
余感畴昔周旋之雅,又重先生惓惓启迪后人之意至深且挚,乌可以无传?就其孙同华索是书,一再阅之,翻然变余前日尚简之见,而更为之加详,以从先生之志,则是书也,匪直颜氏之训,亦即赵先生之训也。先生之学问,先生之议论,不即于是书有可想见者乎?呜呼!无用之言,不急之辩,君子所弗贵,若夫六经尚矣,而委曲近情,纤悉周备立身之要,处世之宜,为学之方,亦莫善于是书。人有意于训俗型家者,又何庸舍是二叠床架屋为哉?
乾隆五十四年岁在己酉重阳前五日杭东里人卢文弨书与常州龙城书院之取斯堂。
这部书,初读时只觉文辞古朴,似乎是讲述着某个家族的往事与规矩,但随着深入,我渐渐发现它并非仅仅是一本老旧的家书。它更像是一面清澈的镜子,映照出古人对“立身”二字的深刻理解。作者对于修身齐家的阐述,绝非空泛的道德说教,而是充满了极为细致入微的生活哲学。比如书中对于子弟教育的篇章,没有采用高高在上的训诫口吻,而是侧重于潜移默化。他强调的不是死记硬背,而是注重培养孩子观察世界的眼光和独立思考的能力。我尤其欣赏其中关于“勤俭持家”的论述,它不是要求刻薄地节约,而是提倡一种对资源和时间的尊重,将“不浪费”视为一种对祖先劳动的感恩。这种内在的精神内核,使得这部作品超越了家族本身的范畴,成为了一部关于如何构建一个有秩序、有活力的社会单元的实用指南。读完之后,我常常会停下来思考自己日常生活中那些被忽略的小节,那份沉甸甸的、穿越时空的责任感,着实让人受益匪浅,让人在浮躁的现代生活中找到一处可以沉淀心性的港湾。
评分阅读完这本书,我最大的感受是它提供了一种久违的“安全感”。这种安全感不是来源于外部环境的稳定,而是来源于内心秩序的建立。作者在字里行间渗透出一种强烈的“自律”精神,但这种自律并非基于恐惧或外界压力,而是源于对自身潜能的清晰认知和对未来负责的态度。书中对“规划”的重视,远超乎我的想象,它不仅仅是制定一个远景目标,更是对每日、每月的精力分配进行精细化的管理,确保每一步行动都服务于最终的愿景。这种近乎理性的自我管理方式,让我意识到许多困顿和焦虑的根源,恰恰在于我们缺乏一个清晰、可执行的内在蓝图。这本书就像是提供了一套缜密的思维框架,帮助我从纷乱的思绪中抽离出来,重新审视自己的人生目标与实现路径,让我觉得踏实且充满力量。
评分这本书的文字风格,简直是一股清流。它没有追求华丽辞藻的堆砌,也没有刻意营造悲壮的氛围,而是以一种近乎冷静甚至略带幽默的口吻,讲述着亘古不变的真理。我尤其欣赏其中对于“谦逊”一词的阐释。作者并没有将谦逊塑造成一种低三下四的姿态,而是将其定义为一种基于实力却不张扬的智慧。他举例说,真正的贤能之人,就像深藏于地下的矿藏,不需要时时刻刻发出光芒来证明自己的价值,其内在的分量自然会赢得他人的尊重。这种对“内涵”与“外显”之间微妙平衡的拿捏,体现了一种高度成熟的人生态度。这种态度,在当下这个信息爆炸、人人渴望被“看见”的时代,显得尤为珍贵和必要,它提醒着我们,真正的价值,往往是在安静、持续的积累中铸就的。
评分我是一个极度注重效率和实用性的人,所以当初选择阅读这类传统文献时,内心是抱持着一种怀疑态度的,总觉得里面充斥着太多不合时宜的繁文缛节。但这部作品,完全颠覆了我的固有印象。它最成功的地方,在于将宏大的伦理观念,拆解并融入到了极其微小的日常细节之中。比如,书中对“读书”的定义,绝不仅仅是科举的敲门砖,而是一种持续性的自我完善过程。它描绘了如何安排每日的阅读时间,如何做读书笔记,甚至是如何保持阅读环境的整洁,这些细节的处理,展现了一种近乎工匠精神的专注。对我而言,这就像是获得了一套经过时间检验的“生活操作系统”的说明书。它教给我的不是该“想什么”,而是该“怎么做”才能让自己的生活结构更加稳固、更加符合内在的秩序。它不是束缚,而是一种解放,解放我们于无序和迷茫之中。
评分说实话,拿到这本书的时候,我原本期待的是那种波澜壮阔的历史叙事,或者至少是跌宕起伏的家族兴衰史,毕竟名字听起来就带着一种厚重的历史感。然而,这本书的笔触却极其细腻、内敛,仿佛是一位智者在午后阳光下,慢条斯理地和你交谈。它不像其他许多古代典籍那样佶屈聱牙,反而有一种令人心安的流畅感。其中对于为人处世的探讨,尤其让我感到惊喜。它没有提供标准答案,而是提出了无数个富有启发性的“为什么”。比方说,它对“交友之道”的论述,并非简单地教导你要结交“贤者”,而是深入剖析了何为真正的“道义之交”,以及如何识别那些表面热情实则虚伪的“酒肉朋友”。这种对人性复杂面的洞察力,即便放在今天,依然精准得令人咋舌。每一次重读,我都能从不同的段落中咂摸出新的意味,就像品一杯陈年的老茶,初尝清苦,回味却悠长甘甜,让人不得不佩服古人对人情世故的透彻把握。
评分上海古籍出版社这套书不错,简体横排,便于学习,希望可以收齐,满意!
评分上古的国学典藏系列,很精致
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评分等了很长时间终于等到我心爱的书了。值得了包装很精美
评分学习儒家经典,那么颜氏家训必不可少
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