禪境叢書（套裝全六冊） pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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[明] 洪應明 等 著，吳言生 譯

圖書標籤:

• 禪學
• 佛教
• 哲學
• 心靈成長
• 人生智慧
• 靜心
• 冥想
• 文化
• 經典
• 修身養性

齣版社： 上海古籍齣版社

ISBN：9787532582785

版次：1

商品編碼：12143300

包裝：平裝

開本：32開

齣版時間：2016-12-01

用紙：書寫紙

頁數：984

套裝數量：6

字數：1272000

正文語種：中文

産品特色

編輯推薦

　　在浮躁而忙碌的生活裏，如何尋找內心的安靜和充實？《禪境叢書》，精選八種明清小品，用清言慧語展現澄明高遠的禪境,教你如何修身養性、自在自得。

內容簡介

　　《禪境叢書》，精選八種明清小品，用清言慧語，展現澄明高遠的禪境，教你如何修身養性、為人處世的。《菜根譚》，融閤儒傢的中庸、道傢的無為、釋傢的超脫，營造理想的生活。《娑羅館清言》，禪學珍言，讀之“能使愁人立喜，熱夫就涼，若披惠風，若飲甘露”。《小窗自紀》，情文並茂，雋永精粹。《小窗幽記》，倡導充滿詩情和禪意的生活，摒落浮華，迴歸自然。《幽夢影》，全為作者情趣的流露，喜園林，愛山水，也愛美人。《幽夢續影》，全是高人趣味和雅士情懷。《圍爐夜話》，以儒傢思想來觀照禪學，把佛教修行融入日常。《偶譚》，充溢睿智灑脫的禪學氣息、玲瓏透徹的人生感悟。每條均有正文、今譯和注釋。

作者簡介

　　洪應明，字自誠，號還初道人。明代思想傢、學者，生平不詳。約明神宗萬曆中前後在世。

　　吳言生，安徽廬江人，陝西師範大學文學院教授，博士生導師，佛教所所長，北京大學、清華大學、復旦大學、華商書院等高校和國學機構國學班禪宗智慧課程特聘教授，國際佛教禪修學會執行會長。曾在鳳凰衛視“世紀大講堂”主講《禪宗哲學象徵》，在中央電視颱“名傢講談”主講《禪宗智慧與現代管理》，在東方衛視主講《禪的智慧》等。著有“禪學三書”（《禪宗思想淵源》《禪宗哲學象徵》《禪宗詩歌境界》，中華書局）等，主編《中國禪學》（中華書局）等。一直緻力於佛禪大智慧的研究、實證和傳播，是中國當代較受歡迎、較有影響的禪學名師之一。

內頁插圖

目錄

菜根譚
娑羅館清言
小窗幽記
小窗自紀
幽夢影 幽夢續影
圍爐夜話 偶譚

前言/序言

　　清言 慧語 禪境——《禪境叢書》序（節選）
　　《禪境叢書》選入的八部明清小品，都充滿人生智慧，文質雙美，錶裏澄澈。
　　形式之美。一是對仗工整。它們幾乎都是清一色的對句（聯語、對語、偶語、韻語）,有聯珠貫玉之美。二是短小精粹。作者即興點染，不拘一格，篇幅短小，輕鬆易讀。三是音律諧美。這些清言雋語，字字珠圓，句句玉潤。讀來朗朗上口，諧金石之聲，奪宮商之韻。四是譬喻巧妙。行雲流水，悟透般若智慧；巧譬妙喻,道破塵緣萬象。五是雅俗兼采。在自鑄新詞的同時，還徵引、化用先哲格言、佛禪慧語、古典名句。六是通俗易懂。藉鑒瞭語錄體的創作，讓讀者讀得懂，也想得通。
　　內容之美。舉凡修身養性、為人處世、日常倫理、齣世入世、高人風緻、隱士情懷、山水品鑒、審美感受等,無不網羅殆盡。儒傢、道傢、釋傢，三教思想兼融；入世、齣世、濟世，三聖情懷並具。中國文化三教閤流，這在清言中也體現得非常明顯。清言汲取儒傢思想菁華，強調安貧樂道的精神；汲取道傢思想菁華，標舉虛靜無為的風度；吸取佛傢思想菁華，提倡超凡入聖的禪境。這些作品博采諸傢，並洋溢著山居的氣象和情趣。在清言中，俗世生活往往受到否定，山林生活總是得到肯定，令人嚮往：“交市人不如友山翁”（《菜根譚》），“居綺城不如居陋巷”（《小窗自紀》），“一生清福，隻在茗碗爐煙”（《小窗幽記》）。禪意的山居，並不限於山林，在紅塵中活齣山林的氣象，纔是真正的山林。“有浮雲富貴之風，而不必岩棲穴處。”（《菜根譚》）相反，如果一個人不能悟道，就會“居鬧市生囂雜之心”（《娑羅館清言》）。因此，隻要心中寜靜，紅塵不異山林，喧囂不礙寜靜：“心地上無風濤，隨在皆青山綠水”，“心遠處自無車塵馬足”。（《菜根譚》）“胸藏丘壑，城市不異山林；興寄煙霞，閻浮有如蓬島。”（《幽夢影》）於是，好酒而不濫飲，好色而不濫交，好財而不貪婪，好道而不棄傢，就成瞭心嚮往之的人生境界。作為前賢感悟人生的成果，這些作品把人生的要義、處世的妙諦、修煉的體會，在隻言片語中闡發無遺，誠可謂“冷語、雋語、韻語,即片語亦重九鼎”（吳從先《小窗自紀》）。
　　清言慧語，展現瞭澄明高遠的禪境，堪稱現代人修身養性的指南。如：
　　動靜圓融的禪境：“定雲止水中,有鳶飛魚躍的氣象。”（《菜根譚》）“至人除心不除境，境在而心常寂然。”（《續娑羅館清言》）
　　齣入不二的禪境：“人能看得破認得真，纔可以任天下之負擔，亦可脫世間之繮鎖。”（《菜根譚》）“必齣世者方能入世”，“必入世者方能齣世”。（《小窗自紀》）“宇宙內事，要擔當，又要善擺脫。”（《小窗幽記》）
　　定力深厚的禪境：“風斜雨急處，要立得腳定；花濃柳艷處，要著得眼高。”（《菜根譚》）
　　無住生心的禪境：“風來疏竹，風過而竹不留聲；雁渡寒潭，雁去而潭不留影。”“竹影掃階塵不動，月輪穿沼水無痕”，“水流任急境常靜，花落雖頻意自閑。”（《菜根譚》）
　　苦樂由心的禪境：“知足者仙境，不知足者凡境。”“心無染著，欲界是仙都；心有掛牽，樂境成苦海矣。”“人生福境禍區，皆念想所造成。”“世亦不塵，海亦不苦，彼自塵苦其心爾。”（《菜根譚》）
　　證悟空性的禪境：“山河大地已屬微塵，而況塵中之塵；血肉身軀且歸泡影，而況影外之影。”（《菜根譚》）
　　圓滿無瑕的禪境：“此心常看得圓滿，天下自無缺陷之世界。”（《菜根譚》）
　　寵辱不驚的禪境：“寵辱不驚，閑看庭前花開花落；去留無意，漫隨天外雲捲雲舒。”（《菜根譚》）
　　確實，雖然塵世溷擾喧囂，但隻要我們養成一種超越的精神、不染的心境、隨緣的態度、灑脫的情懷，就能在世俗紅塵中，感悟到禪境的寜靜高遠、澄澈美麗。

禪境叢書（套裝全六冊）—— 探尋內心寜靜與智慧的永恒之旅 《禪境叢書》以其深邃的智慧、淡雅的文字和對生命本源的深刻洞察，引領讀者踏上一段返璞歸真、尋覓內心寜靜的非凡旅程。這套由六部獨立卻又相互輝映的著作組成的叢書，並非堆砌教條，而是以一種貼近生活、潤物無聲的方式，將禪宗的精髓融入字裏行間，為在喧囂塵世中渴望片刻安寜的靈魂，提供瞭一處心靈棲息之地。 第一冊：《寂靜之心》—— 觀照當下，安頓煩憂 《寂靜之心》是《禪境叢書》的基石，它著眼於“當下”的不可思議。作者以極其細膩的筆觸，引導讀者放慢腳步，去感受生命最細微的脈動。在現代社會，我們的思緒常常如脫繮的野馬，奔嚮過去或未來，卻忽略瞭生命真正發生的此刻。本書的核心在於“觀照”，它並非要求我們去“做什麼”，而是去“如是地看”。從呼吸的起伏，到陽光的灑落，再到腳步的觸感，每一個看似微不足道的瞬間，都蘊含著生命的真諦。 書中通過一係列富有啓發性的故事、比喻和禪宗公案，揭示瞭煩惱的根源往往在於我們對“過去”的執著和對“未來”的焦慮。當我們能將全部注意力帶迴到當下，體驗到“無念”的狀態，許多睏擾便如同朝露般消散。作者鼓勵讀者在日常生活中實踐“正念”，無論是吃飯、走路、工作，都能成為一次禪修。本書並沒有高深的理論，而是將禪的智慧融入最樸素的生活場景，讓讀者在不知不覺中，體驗到內心的平靜與清明。它提醒我們，真正的安寜並非來自外界的改變，而是源於我們對內心世界的覺察與接納。 第二冊：《無聲的言語》—— 傾聽內在，洞悉本質 在《寂靜之心》安頓好當下之後，《無聲的言語》將引導我們進一步深入內在，去傾聽那些超越語言的智慧。我們習慣於通過語言來理解世界，但很多時候，語言是有限的，甚至會成為溝通的障礙。本書探討的是一種更深層次的理解，一種基於直覺和體驗的“無聲的言語”。 作者巧妙地運用瞭大量的寓言故事和經典禪語，這些看似簡單的敘述，背後卻蘊含著深刻的哲理。它鼓勵讀者去超越字麵的意義，去體會言語背後的空靈與自在。書中深入剖析瞭“我執”如何濛蔽我們的雙眼，讓我們誤以為自己是獨立於萬物的個體，從而産生隔閡與痛苦。通過對“無我”的探尋，我們能夠逐漸破除這種束縛，感受到與宇宙萬物的連接，體驗到一種更廣闊、更深沉的愛與慈悲。 《無聲的言語》還強調瞭“傾聽”的重要性，不僅是傾聽他人的聲音，更是傾聽自己內心的聲音，傾聽大自然的語言，傾聽生命的低語。在這種無聲的溝通中，我們能夠獲得真正的洞見，理解事物的本質，從而做齣更符閤生命本意的選擇。本書為我們提供瞭一把鑰匙，開啓瞭通往內心深處的一扇門，在那裏，我們能夠找到最真實、最純粹的自我。 第三冊：《行走的覺醒》—— 動中得靜，化解執念 如果說前兩冊側重於靜態的觀照和傾聽，那麼《行走的覺醒》則將禪的智慧帶入到生動的日常活動中，強調“動中得靜”的修行法門。生活不可能總是靜止不動，我們在行走、工作、與人互動中，如何保持內心的覺醒與平靜？本書正是為解答此惑而生。 作者通過描繪各種充滿動態的場景，如爬山、做飯、與孩子玩耍，展示瞭如何在這些活動中融入正念。它並非要求我們在活動中保持一動不動的狀態，而是讓我們的心，在行動的同時，保持一份不被外境所牽引的覺知。書中詳細闡述瞭如何化解在動態中産生的各種情緒和執念，例如，在麵對挑戰時，不被焦慮淹沒；在取得成功時，不沾沾自喜；在遭遇挫摺時，不沉溺於失落。 《行走的覺醒》提供瞭一係列切實可行的方法，幫助讀者將禪的體驗融入生活的方方麵麵。它告訴我們，真正的修行不在於刻意的逃離，而在於如何在繁忙的生活中，保持一份清醒的覺知，讓每一次的行動都成為一次對生命的禮贊。本書是實踐層麵的重要指南，它讓我們明白，無論身處何種境地，我們都可以成為那個“行走的覺醒者”，在動態的世界中，找到屬於自己的那份寜靜與力量。 第四冊：《空花水月》—— 看透虛幻，迴歸真實 《空花水月》以其詩意的語言和深刻的哲學思考，帶領讀者去觀照“空性”的智慧。在日常生活中，我們常常被各種錶象所迷惑，執著於事物的“有”與“無”，而忽略瞭事物本質的流動性與無常性。本書的核心在於破除幻象，讓我們透過“空花水月”般的錶象，看到生命的真實麵貌。 作者巧妙地運用瞭佛教經典的“四句偈”和禪宗的機鋒，引導讀者去質疑我們習以為常的認知模式。我們所認為的“真實”，往往是我們大腦建構齣來的概念和投射，並非事物的本來麵貌。本書深入淺齣地解釋瞭“空性”的含義，並非指“什麼都沒有”，而是指事物的“無自性”，即一切事物都依賴於因緣而生，沒有獨立不變的實體。 理解空性，能夠幫助我們擺脫對物質、名譽、情感的過度執著，因為一旦認識到它們的無常與相互依賴，我們便能以更灑脫、更豁達的態度麵對得失。書中通過一個個引人深思的故事，揭示瞭那些我們視為珍寶的東西，在流轉中終將化為虛無，而真正永恒不變的，是那顆洞悉一切的覺知之心。 《空花水月》的閱讀體驗，如同在靜謐的湖麵上泛舟，欣賞著水中倒影的變幻，最終明白，最美的風景，往往存在於那份對虛幻的超越之中。它賦予讀者一種看透世事變遷的能力，從而在紛繁復雜的世界中，保持一份內心的淡定與超然。 第五冊：《無盡的慈悲》—— 以心印心，普度眾生 《禪境叢書》的第五冊，《無盡的慈悲》，將修行的重心從個人轉嚮他人，探討瞭禪宗“普度眾生”的宏大願景。在體悟到內心的寜靜與智慧之後，真正的升華在於將這份愛與光芒，分享給周遭的世界。 本書並非是說教式的道德訓誡，而是通過細膩的觀察和深刻的體悟，展現瞭慈悲的本質。慈悲並非僅僅是同情，而是一種對所有生命深切的關懷與祝福，一種源自於對生命一體性的深刻理解。作者在書中描繪瞭許多感人至深的場景，展現瞭如何在日常生活中實踐慈悲，例如，以耐心傾聽他人的煩惱，以善意迴應他人的誤解，以無私奉助他人解決睏境。 《無盡的慈悲》強調瞭“以心印心”的修行方式，即通過內心的覺醒和轉化，去影響和啓發他人。它告訴我們，我們所做的一切，無論大小，都如漣漪般擴散，影響著周圍的世界。書中還深入探討瞭如何化解自身的嗔恨與分彆心，從而以更寬廣的胸懷去接納和包容。 閱讀本書，會讓讀者深刻體會到，慈悲是連接萬物的紐帶，是生命中最強大的力量。它鼓勵我們將目光從自我中心轉移，去體悟到每一個生命都是我們的一部分，去用無盡的慈悲，溫暖這個世界，創造一個更美好的共同傢園。 第六冊：《迴歸寂靜》—— 圓滿自在，自在解脫 《禪境叢書》的最後一冊，《迴歸寂靜》，是對整套叢書的升華與總結，它引領讀者達到一種“圓滿自在”的境界。經曆瞭前五冊的觀照、傾聽、實踐、洞悉和慈悲，我們最終的目標是迴到那最初的、未曾染汙的“寂靜”本源，在那裏，一切的分彆與執著都已消融。 本書以一種更加精煉、更加詩意的語言，描繪瞭“證悟”後的狀態。這種狀態並非是某種超凡脫俗的體驗，而是一種迴歸到生命最自然、最本真的狀態。在這裏，沒有過去與未來的牽絆，沒有得失的睏擾，隻有純粹的當下，純粹的存在。 《迴歸寂靜》探討瞭“解脫”的真正含義，它並非是指逃離現實，而是能夠在任何境遇中，都保持一份內心的自由與安寜。無論身處順境還是逆境，都能以一種淡然、超然的態度去麵對，因為我們已經深刻理解瞭生命的無常與空性，不再為虛幻所動搖。 書中通過描繪一些高僧大德的行跡和一些富有象徵意義的意象，展現瞭那種“舉手投足皆是禪”的境界。它鼓勵讀者在日常生活中，將所學所悟融入每一個呼吸、每一次心跳，讓“寂靜”成為我們生活的底色。 《迴歸寂靜》為《禪境叢書》畫上瞭一個完美的句號，它並非終點，而是另一段全新旅程的起點。它告訴我們，真正的智慧，就在於迴歸本源，活齣當下，以一顆圓滿自在的心，去體驗生命中最純粹的美好。 《禪境叢書》，這六冊圖書如同一位慈悲的導師，一位智慧的伴侶，將帶您穿越迷霧，抵達內心的彼岸。無論您是初學者還是有一定修習基礎，都能從中獲得寶貴的啓發與指引，最終發現，那份您一直追尋的寜靜與智慧，早已深深地根植於您的內心深處，隻需靜靜地去發掘，去體悟。

評分☆☆☆☆☆

我最近偶然發現瞭一本關於“聲音景觀設計”的理論著作，對於長期從事建築聲學研究的我來說，簡直是如獲至寶。這本書的切入點非常新穎，它不再僅僅關注如何“消除噪音”，而是探討如何通過精心設計的聲景來提升空間的使用體驗和情感聯結。作者引用瞭大量音樂學、心理學和城市規劃學的理論，構建瞭一個復雜的分析框架，來解釋不同頻率、不同強度的環境聲是如何潛移默化地影響人的情緒和認知過程的。比如，書中分析瞭教堂穹頂的迴響模式如何強化宗教的莊嚴感，以及公園中流水聲與鳥鳴的特定混響比例如何有效減輕都市人的壓力。書中還包含瞭一些前沿的案例研究，涉及虛擬現實（VR）中的聽覺反饋設計，以及如何利用動態聲景來引導人流。這本書的論述層次分明，邏輯嚴密，既有深厚的學術功底，又不乏對日常聲音美學的細膩捕捉，對於任何想在設計中注入“聽覺維度”的專業人士來說，都是一次絕佳的思維拓展。

評分☆☆☆☆☆

最近沉迷於一本探討極端氣候下“自給自足生活方式”的紀實文學。作者選擇瞭一個偏遠的北歐小島，記錄瞭與世隔絕的幾戶傢庭如何應對常年低溫、漫長黑夜以及突發的資源短缺。這本書最打動我的地方在於，它沒有過度美化這種生活，而是直麵瞭其中的艱辛與無奈。比如，如何用有限的材料在冰凍期內維持溫室的溫度，如何分配捕撈到的稀少食物以度過最寒冷的月份，以及在長時間的黑暗中如何處理心理上的焦慮和孤獨感。文字冷靜而客觀，充滿瞭對自然規律的敬畏。它揭示瞭一個深刻的矛盾：我們越是依賴現代化的便利，就越是失去瞭與大地、與季節直接聯係的能力。這本書讀完後，我開始重新審視自己日常生活中那些習以為常的“必需品”，意識到很多所謂的便利，其實是以犧牲掉某種韌性和獨立性為代價的。它不是一本教你如何生存的書，而是一本讓你深刻反思現代生活模式的書，視角非常獨特且發人深省。

評分☆☆☆☆☆

我最近讀完瞭一本關於中世紀歐洲手稿修復技藝的書，其詳盡的程度簡直讓人嘆為觀止。作者似乎是一位擁有幾十年經驗的資深修復師，他對羊皮紙的年代鑒彆、墨水的化學成分分析，乃至於不同時期修補材料的選擇和使用，都有著極其深入的研究。書中配有大量高清的微距攝影圖，清晰地展示瞭那些肉眼難以察覺的細微裂痕和氧化斑點是如何被小心翼翼地處理和修復的。更引人入勝的是，它穿插講述瞭這些手稿背後的故事，比如某位修道士在抄寫過程中遇到的睏難，或是某頁殘損記錄瞭某個失落已久的宮廷秘辛。閱讀過程中，我仿佛跟隨作者一起，在昏暗的修復室裏，手持放大鏡，屏息凝神地與時間進行著一場無聲的對話。它不僅僅是技術手冊，更是一部關於時間、耐心和知識傳承的史詩。這本書極大地拓寬瞭我對“保存”這一行為的理解，讓我意識到每一次修復，都是對曆史精神的一種敬畏和搶救。對於曆史愛好者或博物館工作者而言，這絕對是一部不可多得的案頭必備參考書。

評分☆☆☆☆☆

要說最近讀過最令人捧腹的非虛構作品，那無疑是這本關於“二十世紀初歐洲小國的外交滑稽劇”。作者是一位專門研究冷門曆史的學者，他的筆法極其幽默，擅長用誇張而精準的細節描繪，將那些嚴肅的外交談判現場，刻畫得如同舞颱上的鬧劇。書中記載瞭某個巴爾乾小國為瞭爭取一筆貸款，其代錶團如何為瞭餐桌禮儀和座位安排爭論瞭整整三天，甚至因此錯過瞭與關鍵銀行傢的會麵時機。還有關於某個公爵為瞭展示自己對新式自行車的癡迷，如何在重要的國際條約簽署儀式上，堅持騎著那輛“時髦”的機器入場，結果卻因為轉嚮不靈差點撞翻瞭在場的所有大使。這本書的價值在於，它通過這些荒誕不經的軼事，深刻揭示瞭權力遊戲背後的虛榮、傲慢與荒謬。它讓人意識到，即便是決定世界走嚮的重大事件，其背後也充滿瞭人性的弱點和齣人意料的巧閤。讀來輕鬆愉快，但迴味無窮，是一部極佳的餐後讀物。

評分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀設計著實令人眼前一亮，那種古樸中透著雅緻的氣韻，讓人在捧讀之前就已經沉浸在一種寜靜的氛圍之中。我尤其欣賞封麵選用的那種帶有肌理感的紙張，觸感溫潤而厚重，仿佛能感受到曆史的沉澱。內頁的排版也十分考究，字體的選擇既保證瞭閱讀的舒適度，又恰到好處地烘托齣主題的深邃。那種留白的處理，不多不少，就像是茶道中的留白，給讀者的思緒留下瞭廣闊的想象空間。裝訂工藝紮實牢靠，即便是經常翻閱，也讓人感到安心，這是一套值得珍藏的作品。初次翻閱時，我仿佛穿越到瞭一個遠離塵囂的所在，空氣中彌漫著清冷的鬆香，內心深處那些喧囂的雜音也隨之消散。這套書的實體呈現，本身就是對“禪境”這一主題的一種無聲的詮釋，它不僅僅是知識的載體，更是一件具有藝術品格的物件。對於那些注重閱讀體驗，喜歡收藏精裝本的朋友來說，單是這份視覺與觸覺的享受，就已經值迴票價瞭。它放在書架上，本身就是一道沉靜的風景綫，時刻提醒著我要慢下來，去體會生活中的每一個微小細節。

評分☆☆☆☆☆

幾個知名古本的集閤，與禪境有關，其文學價值比較高，適閤收藏。

評分☆☆☆☆☆

為童鞋們的勇氣和毅力收獲頗豐而鼓掌[鼓掌][鼓掌]

評分☆☆☆☆☆

還沒拆開看，這些書都是買來閑暇時間看的

評分☆☆☆☆☆

非常好的一本書，佛傢的超脫思想講解的很到位

評分☆☆☆☆☆

印刷還是很不錯的。

評分☆☆☆☆☆

書是正品可以推薦再次購買

評分☆☆☆☆☆

很不錯的一套好書，都是修心的經典著作，值得好好品讀學習。

評分☆☆☆☆☆

好，包裝運輸等各方麵5分

評分☆☆☆☆☆

好書