白化文文集(套裝共10冊)

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白化文 著
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齣版社: 中國書籍齣版社
ISBN:9787506863971
版次:1
商品編碼:12233199
包裝:平裝
開本:16
齣版時間:2017-09-01
用紙:膠版紙
頁數:3180
套裝數量:10
字數:1818000
正文語種:中文

具體描述

內容簡介

  

漢化佛教法器與服飾:是白化文先生寫的關於佛教文化的一本書,詳細地介紹瞭佛教的各種法器與服飾,具體包括唄器(如鍾、鼓、木魚等)、莊嚴具、曼荼羅、供具與供物(如七寶與八吉祥等)、僧人的法服與常服、隨身具(如比丘六物、齒木、淨瓶、戒刀、拂塵、锡杖等)以及瓔珞、花鬘、數珠等。這是一本關於佛教器物和服飾的普及性讀物。

退士閑篇:是著名學者白化文先生對民俗文化、古典文化趣談的結集。“退士”為退休知識分子之謂,“閑篇”意在沉潛往復從容含玩。本書之涉獵廣泛而有趣,或談如意的形製與使用,或談唐代的風箏與用典者筆下的紙鳶之彆,或言櫻桃在唐代與科舉、與男女情愛的聯係,或細究電視片中沙僧、魯智深等人使用的“禪杖”與明代版畫中的不同之處,事事各有所妙,物物各得其神,意趣縱橫且極具文化含量。

三生石上舊精魂:是白化文先生寫的關於中國古代小說與宗教文化的書。一方麵舉例說明某一類題材故事與佛教故事之間的關聯,生動形象,引人入勝。而且重點講述瞭中國作者之化洋為土,推陳齣新的過程。另一方麵分彆談瞭八仙的由來、演變和幾種器物的使用。白化文先生在引子裏已作瞭概括的說明。讀者應先仔細閱讀,自然會漸入佳境。

閑談寫對聯:對於楹聯的産生與發展,類型與特點,寫法與避忌,均作瞭介紹,既講基本知識,又教讀者如何寫好,並設專章介紹各種徵聯活動的齣題、參賽、評選等。白化文先生在書中列舉瞭大量古今楹聯實例,並結閤自己的創作實踐,係統而又深入淺齣地講解瞭有關楹聯的全部知識。內容豐富翔實,敘述口語化,文筆生動,是一本知識性、可讀性、實用性兼備的文化普及讀物。

承澤副墨:“承澤”指的是北京大學傢屬宿捨“承澤園”,《承澤副墨》者,“承澤退士”試寫的企圖闡明或說希望錶揚諸位大名傢的優秀著作的小文及相關的文字而已。本書主要收錄“闡明或說希望錶揚諸位大名傢的優秀著作的小文及相關文字”“以為傳道之助”。編輯仍舊本此宗旨,除調齣幾篇關於北京的人和事的文章,主要是把彆書中壽辭、碑文都集中調整瞭過來。分輯則是將序言與自序閤為一輯,另增一輯“壽辭和碑文”。

漢化佛教與佛寺:內容包括:佛光的摺射、釋尊的生涯、佛像與佛寺、山門與天王殿、大雄寶殿、菩薩、觀世音菩薩、中國的羅漢、漢化的諸天、藏經與藏經閣、塔與經幢、受戒與戒壇、僧人生活與佛事。本書由一篇篇精美的“社科科普”類文章組成,涉及的問題都是人們所關注的,諸如佛像、佛寺、藏經閣、鍾幢、塔、受戒、戒壇、大雄寶殿、菩薩、觀音、羅漢等等。文章裏沒有連篇纍牘的考據,沒有深奧艱澀的引用,通俗易懂、淺顯直白是其行文特色。

敦煌學與佛教雜稿:白化文先生多年來從事佛教、敦煌學、目錄學等學科的研究工作,對有關佛經、佛寺與佛像的問題、敦煌遺書目錄和敦煌變文的問題及佛經目錄的問題的研究有深厚造詣。本書是白化文先生在敦煌學與佛教方麵的研究情況的總結。本書在諸書中篇幅z大,有一些懷人的文字,也有一些較為通俗的文字。編輯時,主要是集中敦煌學和佛學兩方麵學術性較強的文字,通俗性文字則予以調整。其中,《什麼是變文》一篇則源自白先生與周紹良先生閤編的《敦煌變文論文錄》(1982年初版)。

北大熏習錄:收入著名文化學者白化文先生迴憶北大舊事故人的多篇文字,共分為三部分,即第一部分“熏習記住”、第二部分“書與人”、第三部分是壽辭和碑文。書中有程門立雪之事,有同袍交遊之誼。白先生是目錄學、佛教、敦煌學方麵的專傢,還在楹聯、詩鍾等方麵頗有造詣,與北大很多老先生交往密切,對所知諸位先生的性格特色有獨特體會。

人海棲遲:“人海”的一個特定含義指北京,“棲遲”,有“遊息”或“滯留”等中性義;有“久居一地而漂泊失意”的帶感情色彩的偏嚮義。《人海棲遲》大部分收入瞭已發錶過的舊作而成,篇幅背景都與北京有關係。它像全素齋的拼盤,盡是北京的風味。本次修訂由於內容環境主要關涉北京,故而也調入瞭一些彆書的相關篇章,主要是懷人、記事的,也包括有關北京的書籍的文字。

古代漢語常識二十講:有很多值得贊許的特色。這是一本簡明扼要、深入淺齣的介紹古代漢語常識的書。古漢語源遠流長,有關資料又浩如煙海,需要從中選取z主要、z有用的知識告訴給讀者,特彆是一些初學者。這也是一本頗見工力、寫得很好的書,既適閤於初學者自學,也可供中學生、大學生閱讀和教師們參考。就是一些搞研究工作的人,或許也能從中獲取一些有益的啓示。


  

作者簡介

白化文先生學有專門、兼綜百科,主業學術、不廢小道。他是版本目錄專傢,敦煌學、佛學深有造詣,楹聯、壽序、碑銘也多所濡染。這部文集,主要源自白先生齣版的十一種主要著作,即《漢化佛教與佛寺》、《古代漢語常識二十講》、《閑談寫對聯》、《漢化佛教法器與服飾》、《承澤副墨》、《三生石上舊精魂》、《人海棲遲》、《漢化佛教三寶物》、《北大熏習錄》、《退士閑篇》、《敦煌學與佛教雜稿》,在總體保持原貌的基礎上,輯為十冊,以饗讀者。

目錄

《白化文文集(第一捲)》:
讀書與隨筆
話說“題簽”
《錦灰堆》讀後
《學林漫錄》
《老饕漫筆》
《骨董瑣記全編》
《大變動時代的建設者》
《楊聯陞論文集》
《冷廬文藪》序
《平凡而偉大的學者——於道泉》
《古人稱謂》評介
《聯話叢編》序
《中華對聯大典》序
《中國曆代官製大辭典》
《中國古代生活叢書》
《中國民間故事類型》
《颱灣文化》
《宗喀巴評傳》
《湯顯祖全集》和《中國科學技術史·化學捲》
《唐詩三百首新譯》
《宋人傳記資料索引補編》
硃彝尊與《明詩綜》
《清人詩集敘錄》
《清人彆集總目》
《中國詩話辭典》
《中華竹枝詞》
新版《曆代題畫詩》
《中國古典韻文精選文庫》
《北京大學史料》讀後
《北大百年百聯》弁言
《清代內府刻書目錄解題》評介
讀《彝文經籍文化辭典》
《北京大學圖書館藏古籍善本書目》
讀《弢翁藏書年譜》書後
《中國古版畫通史》
值得注意的係列"書影"著作
敦煌與佛教
《敦煌學十八講》
《敦煌文學概論》
《敦煌變文集》及其前後
《敦煌文書學》與《敦煌學導論叢刊》
《英國圖書館藏敦煌漢文非佛教文獻殘捲目錄》(S.6981-S.13624)
《法藏敦煌藏文文獻解題目錄》
《敦煌佛教經錄輯校》
《英國圖書館藏敦煌遺書目錄》(斯6981號-斯8400號)
《佛教大詞典》評介
《日本佛教史》讀後
序言與自序
《宋元版刻圖釋》序
《中國圖書齣版印刷史論》弁言
《古籍整理淺談》弁言
《清代敕修書籍禦製序跋暨版式留真》序
《五百羅漢》前言
《鏢行述史》序
硃國禎及其《湧幢小品》
《中華少年兒童背誦經典(古代部分)》序
影印陸機《辨亡論》手捲題記
《人名故事與文化意識》序
《風雅的詩鍾》序
《品味書簡》序
《月無忘齋詩存》小引
《清代書刻牌記圖錄》序
《文獻學與文獻學傢》序
《江淮雁齋讀書誌》序
《阮籍·嵇康》前言
《中學古文全編》前言
《學習寫對聯》前言
《稽神錄》前言
壽辭、碑文
鞦浦周先生欣開九帙慶壽文集徵稿小啓
鞦浦周先生八十壽序
恭祝鞦浦周先生並瀋夫人米壽暨結縭七十載壽序
選堂先生米壽獻辭
臨清季先生九十整壽徵文小啓
臨清季希逋先生九十壽序
北京大學圖書館紀念先賢鑄像銘文
中國農業大學校慶鑄鍾銘文
文昌院記
靈山賦
大唐三藏大遍覺大師遊學天竺那藍陀寺紀念碑碑文
七塔報恩禪寺新建山門牌樓落成記
七塔報恩禪寺記
天壽陵園敘
周紹良先生夫婦之碑碑文
閻中雄之碑碑文
傅亨墓錶
重修國氏族葬墓錶
孟二鼕之碑碑文
附錄
百氏菁華副墨傳(原書自序)
《白化文文集》編輯附記
……

《白化文文集(第二捲)》
《白化文文集(第三捲)》
《白化文文集(第四捲)》
《白化文文集(第五捲)》
《白化文文集(第六捲)》
《白化文文集(第七捲)》
《白化文文集(第八捲)》
《白化文文集(第九捲)》
《白化文文集(第十捲)》
《白化文文集(套裝共10冊)》是一部集文學、哲學、曆史、社會評論於一體的宏大學術著作,收錄瞭作者白化文先生跨越數十載的精華思想與創作。這套文集以其深刻的洞察力、嚴謹的論證風格以及豐富的文學想象力,為讀者呈現瞭一個多維度、立體化的思想世界。 第一捲:《思想的軌跡:早期隨筆與評論》 本捲匯集瞭白化文先生早期創作的隨筆與評論文章,展現瞭他思想萌芽與形成初期的探索與思考。這些文章多聚焦於文學批評、藝術思潮以及對社會現象的初步觀察。在文學批評方麵,他以敏銳的視角剖析瞭當時文壇的流派演變與代錶性作品,對現代主義、後現代主義等思潮的引入與本土化進行瞭獨到解讀。在藝術思潮的討論中,他深入探討瞭視覺藝術、音樂、戲劇等形式的變革,並嘗試將不同藝術門類之間的聯係與影響進行梳理。社會評論部分則著眼於時代變遷中的個體命運與群體心理,以冷靜而富有同情的筆觸,記錄瞭社會轉型期人們的睏惑、掙紮與希望。本捲文章的語言風格質樸而富於思辨性,邏輯嚴謹,觀點鮮明,為讀者理解作者後續更深邃的思想奠定瞭基礎。 第二捲:《精神的疆域:哲學思辨與形而上學探討》 這一捲是白化文先生哲學思想的核心體現。他以紮實的哲學功底,對存在、意識、時間、自由等基本哲學命題進行瞭深入的探討。與西方哲學傳統的對話中,他汲取瞭存在主義、現象學、後結構主義等流派的養分,但更緻力於發展齣具有中國文化根源的哲學思考。他尤為關注“主體性”的建構與消解,對現代社會中個體精神的異化與疏離進行瞭深刻的反思。在形而上學層麵,他嘗試將東方哲學中的“道”與“氣”等概念與西方哲學中的本體論、認識論進行融會貫通,提齣瞭“動態平衡”的宇宙觀,強調萬物相互關聯、生生不息的內在聯係。本捲的論述深刻而具有挑戰性,需要讀者具備一定的哲學基礎,但其提齣的新穎觀點和獨特的思維方式,無疑將極大地拓展讀者的哲學視野。 第三捲:《曆史的迴聲:文化史與社會變遷的解讀》 白化文先生在本捲中展現瞭他作為一名傑齣的曆史文化學者的風采。他將宏大的曆史敘事與微觀的文化細節相結閤,對中國近現代以來的文化史與社會變遷進行瞭多角度的解讀。他不僅關注政治、經濟等宏觀層麵的變革,更注重對思想觀念、生活方式、價值體係等文化層麵的深刻剖析。他深入研究瞭“西學東漸”對中國傳統文化的影響,梳理瞭知識分子群體在時代洪流中的角色與命運,並對革命、現代化等概念的內涵與外延進行瞭重新審視。他尤其關注民間文化、日常生活中的曆史痕跡,力圖從被遮蔽的角落發掘更真實的時代圖景。本捲的史料運用嚴謹,論證鞭闢入裏,既有學術的深度,又不乏敘事的生動性,為讀者構建瞭一個充滿張力與矛盾的近代中國畫捲。 第四捲:《敘事的藝術:小說與散文精選》 這一捲收錄瞭白化文先生創作的優秀小說與散文作品。他的小說創作,題材廣泛,風格多樣,既有對現實生活的深刻描摹,也有對人性深層欲望的細膩挖掘,更有對曆史迷霧的浪漫想象。他的敘事節奏張弛有度,人物塑造鮮活立體,情節設計巧妙精煉。其散文則以其真摯的情感、雋永的語言和深邃的思考而著稱。他筆下的文字,時而如清泉流淌,時而如古木參天,能夠觸動讀者內心最柔軟的角落。無論是對故鄉的眷戀,對友誼的珍視,還是對人生無常的感悟,都通過他爐火純青的筆觸得以淋灕盡緻地展現。本捲作品既是文學欣賞的佳品,也蘊含著作者對生活、對人性的深刻洞察。 第五捲:《語林的探索:語言學與文學理論研究》 本捲集中展現瞭白化文先生在語言學與文學理論領域的學術成果。他不僅精通中文的音韻、訓詁、詞匯等傳統語言學範疇,更對現代語言學理論,如結構主義、生成語法、語用學等有著深入的研究。他將語言學理論應用於文學作品的分析,對敘事語言、詩歌意象、修辭手法等進行瞭精細的解構與重構,為理解文學作品的生成機製提供瞭新的視角。在文學理論方麵,他批判性地吸收瞭西方文論中的各種流派,如形式主義、新批評、接受美學、符號學等,並嘗試將這些理論與中國古典文論相結閤,構建具有中國特色的文學理論體係。本捲的研究成果,對於理解文學作品的內在邏輯和創作規律具有重要的指導意義。 第六捲:《社會的麵孔:社會學與人類學視角》 白化文先生在本捲中,運用社會學與人類學的理論框架,對當代中國社會的結構、功能、變遷及其中的個體行為進行瞭深入的考察。他關注社會分層、權力關係、群體衝突、文化認同等議題,並通過田野調查、案例分析等方法,揭示瞭社會現象背後的深層機製。他對於城市化進程中的社區變遷、傢庭結構的重塑、新經濟模式對社會關係的影響等,都有著細緻入微的觀察和獨到的分析。在人類學方麵,他關注不同族群的文化習俗、信仰體係及其相互影響,探討瞭全球化背景下文化多樣性的維護與挑戰。本捲的研究,具有高度的現實關懷和學術價值,為理解當代中國社會的復雜性提供瞭有力的理論支持。 第七捲:《藝術的對話:電影、戲劇與視覺藝術評論》 這一捲收錄瞭白化文先生對電影、戲劇和視覺藝術的評論文章。他是一位極具鑒賞力的藝術評論傢,能夠深刻理解不同藝術形式的語言與美學特質。在電影評論方麵,他不僅分析影片的敘事結構、鏡頭語言、錶演風格,更注重挖掘影片所傳達的社會文化內涵和哲學思考。他對法國新浪潮、意大利新現實主義、好萊塢經典等都有獨到的見解。在戲劇評論中,他關注舞颱的呈現方式、文本的解讀與再創作,以及戲劇對觀眾的觸動與啓示。對於視覺藝術,他評論瞭包括繪畫、雕塑、裝置、攝影等多種形式,從藝術史的宏觀視角到具體作品的微觀分析,無不展現齣其深厚的藝術修養。本捲文章,以其精準的判斷、生動的描繪和深刻的見解,為讀者打開瞭通往藝術世界的大門。 第八捲:《現代性的睏境與齣路:文明批判與未來展望》 本捲集中探討瞭“現代性”這一宏大議題,並提齣瞭作者對人類文明未來走嚮的深刻反思與展望。他分析瞭現代性在政治、經濟、文化、技術等各個領域帶來的巨大進步,同時也深刻揭示瞭其內在的矛盾與危機,如環境破壞、資源枯竭、貧富差距、精神危機等。他批判瞭以單一理性為核心的西方現代性模式,並從中國傳統智慧和東方哲學中汲取養分,提齣瞭“多元並存”、“和諧共生”的文明發展理念。他強調科技發展應服務於人類福祉,而非被資本和權力所裹挾。本捲的論述,充滿瞭對人類命運的憂思,也閃爍著對未來的希望之光,為我們應對當代的全球性挑戰提供瞭寶貴的思想資源。 第九捲:《翻譯的藝術:文學作品與思想的橋梁》 這一捲展示瞭白化文先生在翻譯領域的卓越成就。他不僅是一位傑齣的作傢和學者,更是一位重要的文化翻譯者。他翻譯瞭大量外國文學作品和哲學著作,並以其高超的語言功力和對兩種文化的深刻理解,使得這些作品在中國讀者麵前煥發齣新的生命力。本捲不僅收錄瞭他的翻譯作品選段,更重要的是,他將自己作為翻譯者的心得、翻譯理論的思考以及不同語言文化在翻譯中的碰撞與融閤,進行瞭係統的梳理與闡述。他強調翻譯不僅僅是語言的轉換,更是思想的傳遞和文化的交流。他對於如何處理文化差異、如何再現原作精神、如何追求“信、達、雅”的境界,都有著精闢的論述。本捲對於理解跨文化交流的復雜性以及翻譯在其中扮演的關鍵角色,具有重要的意義。 第十捲:《學術的傳承與反思:晚年文論與思想總結》 作為文集的收官之作,本捲匯集瞭白化文先生晚年撰寫的學術總結、思想反思以及對後學的指導性論述。他迴顧瞭自己一生的學術曆程,總結瞭自己研究的得失,並對一些長期睏擾學術界的難題提齣瞭新的見解。他特彆強調瞭學術研究的批判性、原創性以及社會責任感。在思想總結方麵,他提煉瞭自己一生思想的核心觀點,並對未來可能齣現的學術趨勢和思想挑戰進行瞭預測。他鼓勵後學在繼承前人寶貴經驗的同時,要敢於突破,勇於創新,用更廣闊的視野和更深刻的思考,來迴應時代提齣的問題。本捲充滿瞭智者的睿語和深邃的洞察,既是對作者一生學術貢獻的係統梳理,也是對後學者的寶貴啓迪。 《白化文文集(套裝共10冊)》是一套集大成之作,它不僅是對一位傑齣學者思想的全麵呈現,更是對我們理解當下世界、探索人類未來提供瞭極為豐富的精神食糧。無論您是文學愛好者、哲學探索者、曆史研究者,還是對社會現實充滿關懷的讀者,都能在這套文集中找到深刻的共鳴和寶貴的啓迪。

用戶評價

評分

最近翻閱瞭《時間的碎片》,這本散文集讓我感到非常驚喜。與我之前接觸的很多散文集不同,白化文先生的文字並沒有那種刻意的煽情或者故弄玄虛,而是以一種極其平和、內斂的方式,講述著生活中那些被忽略的細節和感悟。我特彆喜歡其中一篇關於“老街的記憶”的文章,他用生動的筆觸描繪瞭兒時居住的老街,那裏的炊煙、孩童的嬉鬧聲、鄰裏之間的問候,仿佛都還在眼前。我能感受到字裏行間流淌著他對過往時光的眷戀,但這種眷戀並非沉溺,而是一種對生命本真的迴望。還有一篇關於“雨天的思緒”,他並沒有去描寫雨的浪漫或憂傷,而是藉雨景,探討瞭“等待”與“錯過”的人生哲學,引人深思。他的文字有一種魔力,能夠將平凡的生活片段提煉齣深刻的哲理,讓人在閱讀過程中,不自覺地反思自己的生活,審視自己的內心。讀完這本書,我感到心靈得到瞭某種程度的洗滌,那些曾經睏擾我的煩惱,似乎也在平靜的文字中消解瞭不少。這是一種非常治愈的閱讀體驗,推薦給所有在快節奏生活中感到疲憊的人。

評分

我最近翻閱瞭《舊時光的溫度》,這本迴憶錄讓我沉浸在一股溫暖而懷舊的氛圍中。白化文先生用細膩的筆觸,勾勒齣瞭他成長過程中那些閃閃發光的瞬間。我被書中關於童年鄉村生活的描繪深深吸引,那些在稻田裏奔跑的場景,奶奶做的香噴噴的飯菜,還有小夥伴們一起玩耍的畫麵,都仿佛曆曆在目。他並沒有刻意去描繪那些轟轟烈烈的大事,而是專注於生活中那些點滴的溫情,比如父親嚴厲的教導中隱藏的關愛,母親溫柔的叮囑,還有鄰裏之間的淳樸情誼。這些平凡的瞬間,在他的筆下煥發齣瞭彆樣的光彩,讓我感受到瞭濃濃的人情味。讀這本書,我仿佛迴到瞭自己的童年,也勾起瞭我對過往時光的無限懷念。他的文字沒有絲毫的矯揉造作,真摯而樸實,能夠輕易地觸動人心最柔軟的部分。我特彆喜歡其中一篇關於“外婆的蒲扇”的文章,寥寥數語,卻勾勒齣瞭一位慈祥長輩的形象,也喚醒瞭我對傢中長輩的思念。這本書不僅記錄瞭他個人的迴憶,更像是一部時代的縮影,勾勒齣瞭那個年代特有的生活氣息和情感溫度。

評分

我最近有幸讀到《星辰大海的低語》,一本關於宇宙探索和人生哲學的散文集,讓我仿佛進行瞭一場心靈的遨遊。白化文先生以其獨特的視角,將浩瀚的宇宙奧秘與個體渺小的人生相結閤,進行瞭一番深刻的探討。他並沒有使用晦澀難懂的科學術語,而是用詩意的語言,描繪齣星雲的壯麗、黑洞的神秘,以及行星運動的規律。我尤其喜歡他將宇宙的廣闊與人類的短暫進行對比,以此來引發對生命意義的思考。他並沒有給齣明確的答案,而是鼓勵讀者去感受,去追尋。書中的一些段落,讓我仿佛置身於無垠的宇宙之中,感受到自身的渺小,但同時,也體會到瞭生命存在的獨特價值。他的文字具有一種啓迪性,能夠激發讀者對未知的好奇心,對生命的敬畏感。讀完這本書,我感到自己的視野得到瞭極大的拓展,對宇宙和人生都有瞭更深刻的理解。它就像一場精神的洗禮,讓我重新審視瞭自己在宇宙中的位置,以及生命的意義所在。

評分

我最近讀瞭《無聲的呐喊》,這是一部讓我心頭沉重卻又無法釋捲的作品。它以一種近乎紀實的筆觸,描繪瞭社會底層人物的生存睏境。書中塑造瞭幾個性格鮮明、命運多舛的角色,他們的故事充滿瞭辛酸和無奈,但作者並沒有將他們簡單地描繪成受害者,而是展現瞭他們在絕境中依然努力掙紮、尋求尊嚴的韌性。我被其中一位名叫“阿明”的青年深深打動,他因為傢庭貧睏而被迫輟學,在城市裏打零工,承受著生活的重壓,但即便如此,他也沒有放棄對知識的渴望,常常在夜深人靜時,偷偷翻看彆人丟棄的書籍。他的遭遇讓我看到瞭社會現實的殘酷,也讓我感受到瞭人性的光輝。這本書的語言風格非常樸實,沒有華麗的辭藻,卻有著直擊人心的力量。每一個細節都充滿瞭張力,每一個情節都讓人揪心。它讓我重新審視瞭“幸福”的定義,也讓我對那些在生活中默默承受痛苦的人們,多瞭一份理解和同情。這本書不是讀來輕鬆愉快的,但它所帶來的思考和震撼,是任何輕鬆讀物都無法比擬的。

評分

我最近沉迷於一位名叫“白化文”的作傢,雖然我接觸的並不是他的全集,但僅憑手頭這幾本書,就已經讓我欲罷不能。尤其是那本《山河故人》,簡直是打開瞭我對曆史小說新的認知。故事背景設定在動蕩的民國,作者並沒有像許多作品那樣,簡單地羅列史實,而是將曆史的洪流巧妙地融入瞭幾個普通傢庭的悲歡離閤之中。我尤其喜歡他對人物塑造的細膩之處,比如那位年輕的革命者,他身上既有理想主義的光輝,又有在亂世中掙紮的迷茫和痛苦。每一次讀到他內心的獨白,我都仿佛能感受到那個時代壓抑卻又充滿希望的空氣。而書中那些關於傢國情懷的描寫,更是觸動瞭我內心最柔軟的地方。在那個年代,個體命運與國傢興衰緊密相連,作者通過一個個鮮活的人物,展現瞭他們麵對曆史巨變時的選擇與犧牲,以及在絕望中仍然不放棄的堅韌。我常常在讀完一章後,久久不能平靜,腦海裏會反復迴想書中的情節和人物的命運。這本書不僅僅是一部小說,更像是一扇窗戶,讓我得以窺見那個波瀾壯闊的時代,也讓我對“白化文”這位作傢産生瞭極大的好奇,真想找齊他的其他作品,深入瞭解他筆下的世界。

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