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梦华编

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出版社：中国华侨出版社

ISBN：9787511370372

版次：1

商品编码：12238455

包装：平装

开本：16

出版时间：2017-10-01

用纸：胶版纸

字数：850000

正文语种：中文

具体描述

内容简介

中国是一个拥有五千年灿烂文明史，充满生机与活力的泱泱大国。本书将中国历史进程按时间和朝代划分，同时精心选配了数百幅内容涵盖面广，表现形式丰富的图片，包括出土文物、历史遗迹、战争示意图、名人画像等，与文字内容互为补充与诠释。

精彩书摘

东晋偏安

王马共天下

永嘉元年( 公元307 年) 七月，朝廷命镇守下邳( 今江苏睢宁西北) 的琅琊王司马睿移镇建邺( 今江苏南京)，又任命王衍弟王澄为荆州都督，族弟王敦为扬州刺史。

建兴四年( 公元316 年) 十一月，愍帝向刘聪投降，西晋灭亡。建兴五年( 公元317 年) 三月，晋愍帝被杀的消息传到建邺，琅琊王的僚属全都上表劝司马睿即皇帝位。司马睿，字景文，司马懿的玄孙。十日，司马睿于建康即位称帝，是为晋元帝。东晋王朝正式建立。建邺为了避愍帝司马邺的讳，改称建康。司马睿宣布大赦天下，改元建武，文武百官都官升二级。

司马睿在西晋皇族中，地位和名望都不太高。晋怀帝的时候，派他去镇守江南。他还带了一批北方的士族官员，其中最有名望的是王导。司马睿把王导看作知心朋友，对他言听计从。

司马睿刚到建康的时候，江南的一些大士族地主嫌他地位低，看不起他，都不来拜见。司马睿为此常常不安，便让王导想想办法。

王导把在扬州做刺史的王敦找来，两人商定了一个主意。

这年三月初三，按照当地的风俗是禊节，百姓和官员都要去江边“求福消灾”。这一天，王导让司马睿坐上华丽的轿子到江边去，前面有仪仗队鸣锣开道，王导、王敦和从北方来的大官、名士，一个个骑着高头大马跟在后面，这个大排场一下轰动了建康城。

江南有名的士族地主顾荣等听到消息，都跑来观看。他们一见王导、王敦这些有声望的人都这样尊敬司马睿，不禁大吃一惊，怕自己怠慢了司马睿，一个接一个地出来排在路旁，拜见司马睿。从那以后，江南大族纷纷拥护司马睿，司马睿在建康便稳固了地位。后来，北方战乱不止，一些士族地主便纷纷逃到江南避难。王导劝说司马睿把他们中间有名望的人都吸收到王府来。司马睿听从王导的意见，前后吸收了一百多人在王府里做官。

司马睿在王导的辅助下，拉拢了江南的士族，又吸收了北方的人才，他的地位就日渐巩固了。

公元317 年，司马睿在建康即位，这就是晋元帝。在这之后，晋朝的国都一直在建康。为了和司马炎建立的晋朝( 西晋)区别开来，历史上把这个朝代称为东晋。

晋元帝总认为他能够得到这个皇位，都是凭借王导、王敦兄弟的帮助，所以，对他们特别尊重。他封王导担任尚书，掌管朝内的大权，让王敦总管军事，把王家的子弟封了重要官职。

当时，民间流传着这样一句话：“王与马，共天下。”意思是：东晋的大权，由王氏同皇族司马氏共同掌握。

王敦掌握军权后，便不把晋元帝放在眼里。晋元帝也看出了王敦的骄横，于是渐渐疏远了王氏兄弟，另外重用了大臣刘隗和刁协。这样，刚刚建立的东晋王朝内部，又出现了裂痕。

石勒读《汉书》

晋元帝即位不久，汉国国主刘聪就病死了。汉国内部也闹起了分裂，刘聪的侄儿刘曜做了国主。他觉得再用汉朝的名义已失去了意义，便在公元319 年改国号为赵。汉国大将石勒在与晋朝的征战中，扩大了势力，不愿再受刘曜的管束，也自称赵王。

石勒是羯族人，祖辈都是羯族部落的小头目。石勒年轻的时候居住在并州，后来并州闹饥荒，他和部落失散了。为了生存，他先后给人家做奴隶、佣人。

石勒受尽苦难的折磨，没有出路，就召集一群流亡的农民，组成了一支强悍的队伍。刘渊起兵以后，石勒前去投奔他，并在刘渊部下当了一员大将。

石勒归附匈奴刘氏的汉国后，在名义上是接受汉国的指挥，事实上也得到刘氏指挥下其他部队的声援和配合，从而成为刘氏的一支方面军，驰骋疆场，既助刘氏灭掉西晋，也逐步为自己建立后赵政权打下基础。

石勒从小没有受过汉族文化教育，不识字。他担任大将以后，渐渐懂得要成大事业，光靠武力不行，必须要用脑子，用谋略。后来，他把汉族士人张宾请来为他出谋划策。他还收留了一批北方汉族中家境贫寒的读书人，组织了一个“君子营”。

晋大兴二年( 公元319年)，石勒于襄国( 今河北邢台) 称王，下令禁止酿酒，郊祀宗庙时用醴代酒。随之，又实行了一系列安民政策，鼓励农民耕田种地，取得成效。中原农业生产逐步恢复，石勒势力逐渐强大，国境也不断扩大。光初十二年( 公元329 年)九月，他的侄子石虎将前赵兵击溃。立国26 年的前赵因此灭亡，秦陇的土地全部属于后赵。建平元年( 公元330 年) 二月，后赵群臣请石勒即皇帝位。于是，石勒自称大赵天王，行皇帝事，立世子石弘为太子，立妃刘氏为王后，任命石虎为太尉、尚书令，封为中山王。这一年九月，石勒正式称皇帝，改元建平，以石弘为皇太子，对所有文武大臣都封赏。

石勒即位后，下诏命令公卿以下官员每年举选贤良方正，以广求人才。石勒自己没有文化，但是对读书人却十分重视。他命令部下，如果捉到读书人，不许杀害，一定要送到襄国来，让他自己处理。

在张宾的建议下，他又设立了学校，让他部下将领的子弟进学校读书。他还建立了保举和考试的制度，凡是各地保举上来的人经过考核评定，都可以做官。

石勒喜欢书，但自己不识字，就找一些文化人给他读书。他一边听，一边还随时发表自己的见解。

有一次，石勒让人给他读《汉书》，听到有人劝汉高祖封旧六国贵族的后代的那段历史时，他说：“唉！刘邦采取这种做法是错误的，这样做还能够得天下吗?”讲书的人马上给他解释说，后来由于张良的劝阻，汉高祖才没有这样做。石勒点头说：“这就对啦。”

由于石勒重视文化教育，起用人才，施行开明的政治，后赵初期出现了兴盛的景象。鼎盛时期，其管辖境地南逾淮河，东濒大海，西至河西，北接燕、代。除辽东慕容氏、河西张氏外，后赵尽占北方，隔淮河与东晋对峙。

建平四年( 公元333 年) 石勒病逝，他的侄子石虎杀其子而自立为帝，迁都于邺城( 今河北临漳西南)。石虎穷奢极欲，残虐无道。他在长安、邺城大兴土木，建造宫宇无数，奢华无比。为了满足自己荒淫的宫廷生活，他竟征发民间13 ?20 岁的美女3 万多人。

此外，石虎穷兵黩武，四处征伐，搞得民生凋敝，百姓痛苦不堪。

后赵太宁元年( 公元349 年) 四月，石虎病亡，后赵乱。永宁二年( 公元351 年)，后赵灭亡。后赵自石勒称赵王，历7 主，共32 年。

……

前言/序言

法国历史学家马克布洛赫曾说：“历史以人类的活动为特定的对象，它思接万载，视通万里，千姿百态，令人销魂，因此它比其他学科更能激发人们的想象力。”又如英国著名历史学家汤因比所说：“一个人如果能身处在历史感悟之中，他就一定是获得真知的人，因为历史的经验是最为丰富的一座智慧之库。”历史蕴含着经验与真知，它记录了人类社会的成功与失败、兴盛与衰退、辉煌与悲怆、交替与更新，也预示着人类的未来。

面对风云变幻、飞速发展的当今世界，只有了解历史，才能更好地把握现在，充实人生，创造未来；只有借鉴历史，才能更好地完善自己，充实人生；只有学会反思历史，才能更好地认清未来。

中国是一个拥有五千年灿烂文明史，充满生机与活力的泱泱大国。中华文明源远流长，历史曲折而厚重，其间发生的历史事件、出现的历史人物错综复杂、头绪繁多，要从总体上把握中国历史的发展进程并不是一件容易的事情。相应地，研究者们出版了各种典籍，有的写专门化、不同主题的历史，有的写不同朝代的历史，出现了当代历史研究中的细化和碎片化现象，使得普通读者望而生畏，很难找到入门之捷径，对中国历史的面貌缺乏清晰的认识。针对这种情况，有学者创建了“通史”这种体例，即在一定的历史观的指导下，通过精练的文字连贯地记叙各个时代的史实，涉及重大历史事件、杰出历史人物和多领域的文化等，内容广泛，对中国历史进行现代诠释，体现出贯穿人类历史的线索，能给人一种整体的认识。

为了帮助读者在较短时间内了解中国历史进程，丰富知识储备，我们精心编撰了这部《图解中国通史》，以时间为序，分为华夏源头、中原争霸、九州一统、离析与交融、乾坤变幻、王朝更迭六大篇章，精彩扼要地勾勒出中国历史演进的基本脉络，系统介绍了中国历史上的重大事件、风云人物、辉煌成就、灿烂文化等内容，力求在真实性、趣味性和启迪性等方面达到一个新的高度，并通过科学的体例与创新的版式，全方位、新视角、多层面地阐释中国历史。为读者提供想知道的、需要知道的、应该知道的中国历史知识，帮助读者从宏观上把握中国历史，进而掌握人类发展的内在规律。

同时，书中还设置了特别专题、相关链接等栏目。简要介绍历史知识，涉及政治、经济、文化、科技等多个领域，提炼历史长河中的精华，反映社会发展历程。所有这些内容，或纵向深入，或横向延展，都以方便读者理解中国历史为出发点。

本书还精心选配了数百幅内容涵盖面广、表现形式丰富的图片，包括出土文物、历史遗迹、战争示意图、名人画像等，与文字内容互为补充与诠释，使读者仿佛置身于一座真实立体的历史博物馆，更加直观地了解中国历史。简洁精要的文字，配以多元化的图像，打造出一个立体直观的阅读空间，使读者获得图与文赋予的双重享受。

本书所选取的人物和事件，在保证史料可靠的基础上，力求做到通俗易懂、生动活泼，通过浅显易懂的文字还原历史真相，不戏说、不恶搞，适于想要快速了解中国历史的一般读者阅读。

历史蕴含着经验与真知。在这里，我们用一本书来解读中国历史，将鲜活的历史人物、丰富的多元文化呈现于读者面前。阅读本书，读者可以在轻松愉悦中了解人类历史发展的进程，增长知识和胆略，提高历史修养，进而用世界胸怀和历史眼光更好地把握现在，展望未来。

史海拾贝：一部关于世界文明的宏大叙事书名：环球文明的脉络：从蒙昧到现代的跨文化视角作者： [此处留空，以增强书籍的神秘感和权威性，或使用一个富含人文气息的笔名，例如：艾萨克·维特] 字数预估：约1500字（此处为简介的篇幅目标） --- 导言：何谓文明？为何追溯？我们身处的时代，信息爆炸，技术飞速迭代，仿佛一切都以空前的速度向前推进。然而，若要理解“现在”的根基，我们必须回望那条由无数次选择、冲突、融合与沉寂交织而成的漫长河流——人类文明史。《环球文明的脉络：从蒙昧到现代的跨文化视角》（以下简称《环球文明》）并非传统意义上以单一国家或地域为焦点的通史著作。它是一次大胆的尝试，旨在超越“东方”与“西方”的二元对立，构建一个多中心的、相互参照的全球史图景。本书的核心论点在于：人类文明的进步并非一条线性的、由某一特定区域主导的阶梯，而是无数平行线索在特定时空节点上发生碰撞、借用、甚至相互抑制的复杂动态过程。本书的撰写摒弃了将“先进性”作为衡量标准的陈旧框架，转而聚焦于“适应性”与“持续性”，探究不同地理、生态环境下，人类社群如何发展出独特的治理模式、信仰体系、技术创新和审美情趣。 --- 第一部分：黎明前的低语——史前与早期文明的并联观察 (约 300 字) 本书从地理大发现之前的“史前”阶段开始，但其视角是横向的、并置的。我们不再孤立地讲述美索不达米亚的城邦兴衰，而是将其与中国新石器时代的早期聚落、安第斯山脉的高原农业试验、以及非洲班图人早期迁徙的社会结构变化进行并置对比。重点关注的议题包括： 1. 水与土的哲学：探讨大河流域文明（如尼罗河、两河流域、印度河流域）对土地的驯化与神权政治的形成，对比黄土高原地区在半干旱气候下，早期国家形态如何演化出注重“治理”而非“绝对神权”的倾向。 2. 文字与记忆的构建：比较苏美尔楔形文字、古埃及象形文字、以及甲骨文的初始功能——它们是如何服务于早期复杂的经济核算、祭祀仪式，以及疆域管理，而非仅仅是文学创作的工具。 3. 轴心时代的孕育：轴心时代（Axial Age）是全书早期的高潮之一。我们不将重点放在伯里克利雅典或孔子周游列国，而是系统性地梳理了此时期全球范围内，人类对“超越性真理”的集体探索。从早期佛教的思想传播路径，到希腊哲学的理性萌芽，再到美洲奥尔梅克文明（如果有相关可靠证据的话）的宇宙观构建，揭示了人类精神领域的同步爆发。 --- 第二部分：交汇与张力——帝国、贸易与知识的迁移 (约 500 字) 进入古典与中世纪时期，本书的主题转向联系的建立与冲突。重要的不是哪个帝国最强大，而是哪些网络（Networks）——无论是贸易的、军事的还是思想的——得以形成，并维持了跨区域的物质与非物质交换。核心章节包括： 1. 丝绸之路的立体结构：本书将丝绸之路视为一个生态系统，而非单一的商道。它深入分析了连接地中海世界、波斯高原、中亚绿洲与东亚腹地的骆驼商队、宗教僧侣、以及技术工匠的角色。重点讨论了佛教在传播过程中如何根据不同文化土壤进行“在地化”改造，以及玻璃、香料、造纸术等关键技术的逆向流动。 2. 三大宗教的全球扩张与本土化：基督教、伊斯兰教和佛教的扩张，是中世纪世界秩序重塑的关键力量。我们详细分析了伊斯兰黄金时代在数学、医学和光学领域的成就，如何不仅继承了希腊和波斯的遗产，还通过伊比利亚半岛和拜占庭，间接影响了欧洲的文艺复兴前夜。同时，对比拜占庭帝国在保存古典知识方面的独特作用，以及印度次大陆上，宗教哲学如何与地方王权进行微妙的平衡。 3. 非欧亚世界的独立发展：本部分不会忽略美洲与撒哈拉以南非洲的独立脉络。通过对玛雅文明的历法精确性、印加帝国的奇普（Quipu）记录系统、以及西非黄金贸易圈（如加纳、马里帝国）的组织能力进行深入剖析，旨在展示在欧亚大陆联系相对薄弱的时期，其他地区同样发展出了高度复杂的社会工程学。 --- 第三部分：大断裂与重塑——全球化前夜的转型 (约 400 字) 本书认为，真正的全球化并非始于1500年，而是始于一系列深刻的“大断裂”。这些断裂包括环境危机、技术飞跃、以及观念的剧烈冲突。 1. 海洋霸权的转移：重点不再是葡萄牙或西班牙的航海壮举本身，而是航海技术背后的经济驱动力（如对香料的垄断需求）和认知转变（如世界是可测绘的、可征服的）。通过对大西洋奴隶贸易网络和美洲白银的全球流通进行详细分析，揭示了这种转移如何对欧亚大陆内部的经济结构造成了剧烈影响。 2. 科学革命的文化语境：科学革命被视为一场深刻的文化与社会运动，而非仅仅是伽利略或牛顿个人的天才闪光。本书考察了欧洲大学、私人沙龙、皇家学会等机构如何提供了一个独特的环境，促进了实验方法和数学建模的标准化。同时，对比同时期奥斯曼帝国和明清帝国在技术采纳和制度僵化方面的差异，探讨为何只有欧洲最终将这种知识体系转化为持续的、指数级的力量。 3. 启蒙的张力：启蒙思想的传播与它在殖民地实践中的自我矛盾（例如自由与奴役的并存），是本部分探讨的重点。探讨了启蒙的观念如何被印度、拉丁美洲的知识分子吸收和“改造”，用以对抗宗主国的统治。 --- 结语：通往未来的开放式问题 (约 300 字) 《环球文明的脉络》的结尾并非对历史的终结性总结，而是对未来提出的开放性问题。我们回顾了从原始的农业聚落到全球互联的现代社会，文明的本质似乎始终围绕着信息管理、能源利用和权力分配这三大核心挑战。本书最后引导读者思考：数字时代的“新轴心时刻”：在人工智能和生物技术重塑人类定义的今天，我们是否正在经历一个与轴心时代同等重要的，关于“何为人”的哲学重塑？可持续性的历史教训：回顾古代社会因过度开发或气候剧变而崩溃的案例，哪些经验教训可以应用于我们当前的生态危机？文明的韧性：纵观数千年，文明看似坚不可摧，却又在瞬间瓦解。这种韧性与脆弱性的辩证关系，为我们理解当前地缘政治的动荡提供了怎样的历史参照？《环球文明的脉络》是一部邀请读者参与到历史对话中的作品。它要求读者放下成见，以一种“他者”的眼光审视自己的文化起源，从而更深刻地理解人类作为一个整体，在浩瀚时空中的共同漂泊与独特精彩。这本书所提供的，不是一个答案，而是一张跨越边界、等待重新绘制的文明地图。

用户评价

评分☆☆☆☆☆

这本关于中国历史的书籍，从头到尾都像是一幅徐徐展开的宏大画卷，让人目不暇接。作者在叙述上展现了极高的驾驭能力，尤其是在处理纷繁复杂的历史事件和人物关系时，那种抽丝剥茧的功力让人叹服。我最欣赏的是它对于“脉络”的梳理，不同于那种只罗列史实的教科书式写作，这本书更侧重于展示历史是如何一步步演变、相互影响的。比如，在论述秦汉大一统的形成时，它并没有简单地堆砌战役功绩，而是深入剖析了中央集权制度的内在逻辑是如何在那个特定时代背景下必然产生的，以及这种制度在后续几百年的演变中是如何自我调整和固化的。阅读过程中，我时常会停下来，不是因为内容晦涩，而是因为作者的某些论断击中了那些我过去一直模糊理解却说不清楚的点。它用非常清晰的语言构建了一个个逻辑严密的分析框架，让人在惊叹于古人智慧的同时，也对历史的必然性有了更深一层的体悟。特别是对于一些关键历史转折点的分析，作者提供了多角度的解读，避免了单一视角的偏颇，使得整个阅读体验既充实又具有思辨性。

评分☆☆☆☆☆

这本书在史料的取舍和侧重点的把握上，展现了一种高明的平衡艺术。它既没有陷入过度细节的泥潭，导致读者迷失方向，也没有为了追求宏大叙事而牺牲掉关键的历史细节。这种恰到好处的留白与充实，让读者得以在宏观视野下，依旧能捕捉到推动历史前行的那些微观动力。尤其值得称赞的是，作者对社会经济结构和文化思潮变迁的关注，并未将其边缘化，而是将其提升到了与政治军事同等重要的地位来论述。例如，它对某一时期手工业技术的进步如何反作用于中央集权的稳固，或是某一哲学流派的兴起如何为后世的制度改革埋下伏笔的论述，都显得层次分明，逻辑严谨。这种全景式的历史观，让我对“历史”的理解不再局限于帝王将相的更迭，而是看到了一个庞大、复杂且相互关联的有机整体是如何运作的。

评分☆☆☆☆☆

说实话，这本书的阅读体验，与其说是“看书”，不如说是经历了一场穿越时空的深度沉浸。它最大的亮点在于其叙事的节奏感和生动的细节描摹，完全没有一般历史著作那种板着脸孔的刻板印象。作者似乎深谙如何将冰冷的史料转化为有温度的故事，很多晦涩难懂的政治博弈或社会变迁，经过他的笔触，立刻就变得鲜活起来，仿佛你能闻到那个时代特有的气味，感受到人物内心的挣扎。举个例子，书中对某一特定朝代宫廷内部权力斗争的描写，那种紧张感和悬念设置，完全不亚于一部优秀的权谋小说，但其根基却是建立在扎实的史学研究之上的。这种将历史“戏剧化”处理的能力，极大地降低了普通读者接触深层历史研究的门槛。读完一章，我常常会回味其中的某个场景或对话片段，那份历史的厚重感和人性的复杂性交织在一起，久久不能散去。

评分☆☆☆☆☆

这本书的装帧设计和版式安排也为整体阅读体验加分不少。它在关键概念的解释和时间线的梳理上，采用了非常清晰的图表和旁注设计，这对于理解复杂的时间轴和地域变迁至关重要。在阅读过程中，我发现自己可以很方便地通过这些辅助性的视觉材料，迅速定位和巩固对某一历史节点的认知。此外，作者对于“异域影响”和“文化交流”的论述也颇为精彩，没有将中国历史描绘成一个封闭的孤岛，而是着重强调了不同文明之间持续的碰撞与融合。这种更具全球视野的历史观，拓宽了我对自身历史的认知边界，让人意识到，即便是古代的中国，也早已身处一个复杂的互动网络之中。整体来说，这是一次既充实又令人耳目一新的历史探索之旅。

评分☆☆☆☆☆

我个人对这种学术性与可读性结合得如此完美的著作一直抱有很高的期待，而这本书基本完全满足了我的要求。它的语言风格是极其精准而凝练的，几乎没有一句废话，但同时，它又极具感染力，让人无法轻易合上书卷。它成功地做到了“讲透”而不是“讲完”。我特别喜欢它在总结某一历史阶段的成就与局限性时所采用的那种冷静而略带审视的笔调。它不盲目赞颂，也不一味批判，而是将历史人物和事件放置在他们所处的时空背景下进行客观评价。这种近乎“现代史学精神”的体现，让阅读过程充满了理性思辨的乐趣。它引导我思考的不是“历史是什么”，而是“历史为什么会这样”，这种从“是什么”到“为什么”的跃升，才是真正有价值的阅读收获。

评分☆☆☆☆☆

书很好，很满意

评分☆☆☆☆☆

很好就是运费越来越贵了门槛太高！这样下去不是好事！

评分☆☆☆☆☆

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评分☆☆☆☆☆

对我这样的不太喜欢读历史书的人不错通俗易懂

评分☆☆☆☆☆

还没看，包装不错，没有破损

评分☆☆☆☆☆

很好就是运费越来越贵了门槛太高！这样下去不是好事！