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                                      文學大師李國文說《三國演義》
  推敲,博引廣納史籍之上說演義
  對話,抽絲剝繭迴歸小說論小說
  通聯,閤縱古今有感有悟有話說
  文學撞曆史,讓三國嚼勁兒十足
  有文采未見有其學識,有學識未見有其風骨。
  李國文帶你品三國!
  ★ 首屆茅盾文學奬獲得者、文學大師李國文經典之作。
  ★ 目前市麵上“李國文評點《三國演義》”的zui全閤集,部分文字首次麵世。
  ★ 從屬於“李國文說”係列叢書,《李國文說·唐宋明清》四本有極好的市場基礎。《李國文說三國演義》沿用係列叢書的裝幀、排版、紙張等,有極強的係列感。
  ★ 博引《三國誌》《後漢書》《史記》《資治通鑒》等史學文獻,以史實為依據,在各傢觀點基礎上發錶獨特見解,對讀者瞭解真正的曆史有很高參考、引導價值。
  ★ 行文洗練文雅的同時,兼顧口語、俚語的運用,在輕鬆有趣的閱讀氛圍中,滲透曆史文學,傳播中華文化。
  ★ 插圖以《遺香堂繪像三國誌》(明末黃氏刻本)、《di一纔子綉像三國誌演義》(清初)及地方年畫穿插選排,以經典綉像版本插圖讓讀者獲得豐富的審美體驗。
  ★著名篆刻傢畢來德定製本書印章。      
內容簡介
     《李國文說三國演義》,屬於“李國文說”係列叢書。
  分為《李國文說三國·世事成敗》《李國文說三國·蕭蕭故壘》《李國文說三國·星落鞦風》三部,每部80篇散文。
  在原有的李國文評《三國演義》篇幅基礎上,減冗增新,拓展成240篇精妙文章,觀想洞見首次以完整麵目齣版麵世。
  這是一次曆史的還原。博引史料,滌去時光之塵,竪起一鏡,讓真實與虛構迎麵而立。《三國演義》是中國曆史上難得一見的奇書,其七實三虛之手法,讓人讀來如置身於真實的三國風雲。然近乎真實不等同於真實本身。韆百年來,由於“說三分”的廣為流傳、傢喻戶曉,使得三國之史與演義混同雜糅,形成傳世之誤見。李國文評說每一迴目時,廣引《三國誌》《資治通鑒》等正史,於虛處佐真史,讓讀者於虛虛實實中一目瞭然,體味各自之妙。那一份信手拈來的從容,那一種渾然圓融的筆力,自有光芒。
  這是一場穿越時空的對話。隱去經典光環,迴歸作品本身,就小說論小說,中肯褒貶,酣暢評說。看古今小說傢痛快直陳,思文、思情、思人生。
  這是一腔沸騰的文人情懷。曆史為鑒,文學為媒,說不盡的是時代的興與衰,是人性的善與惡,是壯懷激烈、星辰大海,也是幾多俗事,茶酒桑麻。藉三國悠悠幾十載,豪傑寥寥幾代人,說思之深沉,憂之綿長。
  且輕鬆,且尖銳,且幽默,且嚴肅,談談古之病痛,也談談今之新生。     
作者簡介
     “他是當代將學識、性情和見解統一得的散文傢之一,頗有法國作傢濛田之風。”(評論傢謝有順)
  李國文,小說傢,散文隨筆作傢,曾任中國作傢協會理事,主席團成員,《小說選刊》主編。現為中國作傢協會作傢。近期著作《中國文人的非正常死亡》和《中國文人的活法》在讀者中産生較大影響。前書曾獲得2003年華語媒體文學大奬。至今,他已寫作瞭五百萬字的文學作品,並被譯成英、法、德、朝鮮文在海外齣版。
  1930年生於上海。祖籍江蘇鹽城。
  1947年在南京國立戲劇專科學校學習理論,編劇。
  1957年夏天,因在《人民文學》發錶小說《改選》,由此罹禍22年。直到1979年纔重新執筆。
  1980年春天,重新迴到文壇。首篇作品《月食》,獲得當年全國優秀短篇小說奬。隨後,長篇小說《鼕天裏的春天》問世,1982年獲得首屆茅盾文學奬。
  1984年,《花園街五號》齣版,因幾與時代同步,成為當年十大暢銷書之一,並被改編為電影和電視劇。
  《危樓記事》是一部由係列短篇閤成的長篇小說,其中,《危樓記事之一》曾獲1984年全國優秀短篇小說奬。中篇小說《涅槃》獲得首屆魯迅文學奬。隨筆集《大雅村言》獲得第二屆魯迅文學奬。     
內頁插圖
          目錄
   《李國文說三國演義(上)世事成敗》
第一個權謀
無師自通的領袖
完整的張翼德
黑暗中之至暗
磚頭瓦塊可都敢成瞭精
提防願意當兒子的人
緻命的“龍床情結”
眾人皆哭他獨笑
以門第齣身定尊卑貴賤
沒有不散的筵席
該點天燈的獨夫
都是玉璽惹的禍
人物齣場的考究
給陳腔老調畫上休止符
最古老、最奏效的計謀
男人世界中的女人
禍從口齣蔡中郎
文人的狠勁兒
執拗與機變的差異與分寸
不與竪子為謀
以卵擊石的遊戲
曹操的第一次齣師
戲文中纔有的事
你騙我後,我再騙你
呂布的褒貶
遲遲未發的詔書
曹操的三級跳
敗在無節製
人無信不立
趁曆史的縫隙嶄露頭角
呂布的親民形象
政治傢曹操與文學傢曹操
識時務者為俊傑
多問幾個為什麼
賈詡的鄉黨情結
十勝十敗說
呂布與劉備
真為呂布一哭
衣帶詔的代價
董承的必然失敗
韜晦,最好的保護色
數字迷信要不得
以弱勝強的關鍵
講政治的高手
文人的天敵
與可謀者謀之
夾縫之中求生存
君子之澤,五世而斬
為何關羽能成神
不能不說的文字奇跡
不在將兵,而在將將
謀士之戰
福者禍之先,利者害之始
沒有無緣無故的愛
氣節的講究
自由選擇和絕對忠誠
新文明之對舊製度
生子當如孫仲謀
統帥的較量
角色不分大小,精彩就行
一支利箭的自審
韆萬不要嘲笑弱者
袁紹之敗,馭士無道
大嘴巴與亂作為
三國美女排行榜第二名
主擇臣,臣亦擇主
蔡夫人的政治頭腦
檀溪一躍帶來的頓悟
“通脫”和“未遒”隔著一個采石場
劉備的軟實力
好一部謀士傳
“以德化人”的異常光輝
諸葛亮的齣世與入世
雖得其主,不得其時
諸葛亮的偉人光環
第一位永遠是實力
劉備的仁義與窩囊
關二爺與《春鞦》
三國裏的夫人乾政
劉備的親和與寡斷    
				
 
				
				
					中國曆史與傳統文化深度探索:精選書目推薦  以下推薦的書籍涵蓋瞭中國曆史、哲學思想、文學經典等多個領域,旨在為讀者提供廣闊的知識視野和深刻的文化體驗。這些作品均是各自領域的代錶作,或以嚴謹的考據著稱,或以深邃的思想見長,或以精湛的文學筆法流傳後世。  ---   一、 史學巨著與通史類:洞察中華文明的脈絡   1. 《史記》(全本校注精譯)  作者: 司馬遷  內容簡介:  《史記》,這部由西漢史學傢司馬遷嘔心瀝血撰就的鴻篇巨製,不僅是中國第一部紀傳體通史,更是中國史學史上的裏程碑。它以“究天人之際,通古今之變,成一傢之言”為宗旨,上起傳說中的黃帝,下迄漢武帝太初年間,涵蓋瞭約三韆年的曆史風雲。  本書並非僅僅是曆史事件的簡單羅列,其卓越之處在於其宏大的結構和鮮活的人物塑造。全書分為十二本紀(記帝王世係)、十錶(梳理曆史大事年錶)、八書(闡述典章製度,如禮、樂、律、曆、天文、太史公自序等),以及最富文學色彩的三十世傢和七十列傳。  在人物刻畫上,司馬遷摒棄瞭傳統史書的呆闆敘事,賦予瞭曆史人物以鮮明的個性和復雜的內心世界。從項羽的悲壯,到劉邦的狡黠,再到刺客荊軻的慷慨赴死,每一個“傳”都如同一個獨立的小說,展現瞭人性的光輝與幽暗。本書的價值在於,它不僅是研究先秦至漢初曆史的原始資料,更是中國古典散文的典範,其“史傢之絕唱,無韻之離騷”的美譽絕非虛譽。精校精譯版本尤其有助於現代讀者領略其文字的精妙和思想的深度。   2. 《劍橋中國秦漢史》  作者: 費正清、崔瑞德 等 國際漢學傢團隊  內容簡介:  《劍橋中國史》係列是全球漢學界公認的權威性斷代史著作之一。本書聚焦於中國曆史上承前啓後的關鍵時期——秦朝的統一與漢朝的興衰(公元前221年至公元220年)。  與國內傳統史學側重於政治敘事和帝王更迭不同,劍橋係列以全球視野和多學科交叉的研究方法,對秦漢時期的社會結構、經濟形態、法律製度、思想文化以及軍事變遷進行瞭深入的剖析。書中詳細探討瞭秦的郡縣製如何鞏固大一統帝國的基礎,漢代“罷黜百傢,獨尊儒術”對後世意識形態的深遠影響,以及絲綢之路開闢對東西方交流的意義。  本書的特點是吸收瞭考古學、社會學、經濟史學等多個領域的最新研究成果,對一些傳統上被定論的曆史問題提齣瞭審慎的反思和新的解釋框架。它為讀者提供瞭一個結構清晰、論證嚴謹的秦漢世界圖景,是理解中國早期帝國構建及其復雜性的必備參考書。  ---   二、 諸子百傢與古代哲學:探尋思想的源頭   3. 《論語精讀本:孔子思想的現代詮釋》  作者: 權威儒學研究者 整理  內容簡介:  《論語》,記錄瞭孔子及其弟子的言行,是儒傢學派的奠基之作,也是塑造中華民族核心價值觀的經典文本。本書旨在超越簡單的字麵翻譯,提供一個深刻貼近當代生活語境的精讀版本。  精讀本通常會采用清晰的章句結構,對每一條語錄進行詳盡的注釋和深入的白話闡釋,特彆關注“仁、義、禮、智、信”等核心概念在不同語境下的細微差彆。它不僅解釋瞭孔子所處的春鞦戰國時代的社會背景,更重要的是,探討瞭其學說如何迴應人類永恒的道德睏境。  閱讀此書,讀者將體會到孔子“學而時習之,不亦說乎”的終身學習的樂趣,“己所不欲,勿施於人”的黃金法則,以及“溫故而知新”的思維方法。它引導讀者思考如何將古代的道德規範融入現代社會的人際交往、自我修養和治國理政之中,是一本實現“知行閤一”的實用哲學指南。   4. 《道德經》(帛書本與通行本對比解讀)  作者: 老子  內容簡介:  《道德經》,又稱《老子》,是道傢學派的經典,以其玄妙的語言和深刻的辯證法思想,對中國哲學、藝術乃至軍事策略都産生瞭不可估量的影響。  本書的特色在於引入瞭最新的考古發現,如馬王堆漢墓齣土的帛書版本,與流傳已久的通行本進行對比解讀。這種對比能夠揭示文本在流傳過程中可能發生的演變,讓讀者更接近老子思想的本真麵貌。  核心思想集中在“道”的本體論探討——“道”是宇宙萬物的本源與規律。老子提倡“無為而治”,主張順應自然、不妄為、不強求。書中對“柔弱勝剛強”、“知足常樂”、“上善若水”等觀念的闡述,為長期處於競爭與焦慮中的現代人提供瞭一種超脫和內省的哲學路徑。通過對《道德經》的研習,讀者可以領悟到返璞歸真、與自然和諧共處的智慧。  ---   三、 文學藝術與美學賞析:感受語言的魅力   5. 《唐詩三百首詳解與格律探微》  作者: 蘅塘退士 選編,當代詩歌研究者 導讀  內容簡介:  《唐詩三百首》是流傳最廣、影響最大的唐詩選本,它集中瞭唐代最傑齣詩人的代錶作,涵蓋瞭從初唐的清新到盛唐的雄渾,再到中晚唐的沉鬱的各個階段。  本書的價值在於其全麵的導讀體係。首先,對每首詩都進行細緻的背景介紹,交代作者生平、創作緣由;其次,提供精準的注釋,解釋生僻詞匯和典故;最重要的是,提供瞭深入的“賞析”部分,引導讀者理解詩歌的意境、情感脈絡和藝術技巧,如對仗、意象的運用、音韻的和諧等。  此外,本書還特彆闢齣“格律探微”一章,詳細解析近體詩(律詩和絕句)的平仄、對仗和押韻規則,讓讀者不僅能欣賞唐詩的“美”,更能理解其“工”。通過對李白、杜甫、白居易等大傢作品的反復品讀,讀者能深刻體會到漢語言文字在描繪自然山水、抒發人生感慨方麵的無與倫比的張力。   6. 《紅樓夢:版本學導讀與人物群像分析》  作者: 曹雪芹(著),紅學專傢 導讀  內容簡介:  《紅樓夢》,這部中國古典小說的巔峰之作,以賈、史、王、薛四大傢族的興衰為背景,描繪瞭一幅宏大而精微的封建末世生活畫捲。  不同於一般的閱讀指南,本書側重於紅學的研究方法和文本的復雜性。它首先會介紹脂硯齋評本、程乙本等重要版本之間的差異,幫助讀者理解曹雪芹原著的可能麵貌。隨後,本書將視角聚焦於復雜的人物群像分析。它不僅細緻剖析瞭賈寶玉的叛逆與癡情,林黛玉的敏感與纔情,薛寶釵的世故與圓融,更對王熙鳳、晴雯等“副綫人物”進行瞭深入的心理挖掘,揭示他們在特定社會結構下的生存哲學。  閱讀此書,不僅是欣賞一個淒美的愛情悲劇,更是對封建宗法製度、等級觀念、女性命運以及中國傳統審美情趣的一次全麵審視。書中對園林藝術、服飾禮儀、飲食文化乃至醫藥養生的描寫,都展現瞭古代士大夫階層生活的百科全書式的細節。  ---   四、 近現代史與社會變遷:麵嚮現代的思考   7. 《中國近現代思想史導論》  作者: 資深曆史學傢 撰寫  內容簡介:  本書係統梳理瞭自晚清“開眼看世界”始,至民國乃至新中國成立初期,中國社會在麵對西方衝擊時所經曆的思想變革曆程。它關注的不是簡單的政治事件,而是知識分子群體如何思考“中國嚮何處去”這一根本問題。  導論部分會詳細介紹洋務運動中的“中體西用”思想的局限性,接著深入探討戊戌變法中維新派的改良主張,以及辛亥革命前後,以孫中山為代錶的革命派如何構建新的國傢認同。  全書重點分析瞭二十世紀初中國思想界的幾次重大轉型:從對西方自由主義、無政府主義的引進與爭論,到新文化運動對傳統儒傢思想的猛烈批判與反思,再到馬剋思主義在中國逐漸占據主導地位的過程。通過對陳獨秀、鬍適、魯迅等思想巨匠論述的梳理,讀者能夠清晰地把握中國是如何在傳統與現代的巨大張力中,艱難地探索齣一條符閤自身國情的現代化道路。   8. 《鄉土中國:生育製度與中國農民的日常生活》  作者: 費孝通  內容簡介:  費孝通先生的《鄉土中國》是中國社會學研究的開山之作,其價值在於用人類學和社會的視角,對中國傳統社會的底層結構進行瞭精準的解剖。  本書的核心觀點是,中國的鄉土社會建立在“差序格局”的人際關係之上,而非西方社會那種以群體為本位的關係。這種關係由血緣和地緣緊密維係,強調“己”為中心嚮外推衍的差等關係,形成瞭中國特有的倫理秩序。  費孝通深入探討瞭“生育製度”(而非婚姻製度本身)如何維係瞭這種社會結構,以及在土地私有製的基礎上,農民如何形成瞭“老實”的性格和對穩定環境的依戀。他筆下的農民並非簡單的經濟人,而是特定社會結構下的文化承載者。本書的語言簡潔而富有洞察力,至今仍是理解中國社會人情世故、地方治理和傳統文化心理的必讀之作。