拜占廷简史 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

简体网页||繁体网页

☆☆☆☆☆

[英] 乔纳森·哈里斯（Jonathan Harris） 著，庞国庆，吕丽蓉，陈悦 译

图书标签:

• 拜占廷帝国
• 东罗马帝国
• 历史
• 中世纪
• 君士坦丁堡
• 政治史
• 文化史
• 宗教史
• 艺术史
• 军事史

出版社： 中信出版集团 ， 中信出版社

ISBN：9787508682211

版次：1

商品编码：12284714

品牌：中信出版

包装：精装

开本：32开

出版时间：2018-01-01

用纸：纯质纸

页数：368

产品特色

编辑推荐

　　? “历史的镜像”第二辑！“帝国的背影”，关注重要帝国的尘封历史与全新未来。
　　? 拜占廷历史专家，从10位皇帝讲起，讲述拜占廷帝国如何在强敌入侵下绵延繁盛。
　　?美、文化、知识的力量如何与冰冷强大的军事力量抗衡，拜占廷的兴衰让我们领略无形的力量。
　　?拜占廷史专家陈志强教授、《丝绸之路》作者彼得·弗兰科潘、普林斯顿大学荣休历史学教授、英国知名历史学家联合推荐。

内容简介

　　拜占廷帝国近11个世纪的兴衰以及*终灭亡的历程引人深思：它在面临不断威胁其生存的动荡和入侵时，为何依然可以延续久远？在*终灭亡时，又为何消失得如此彻底？
　　在拜占廷领域资深学者乔纳森·哈里斯看来，拜占廷帝国虽然历经劫难，屡屡面临大军压境，但它不仅凭借不同寻常的外交策略获得生存，还因其华丽的艺术和建筑而昌盛一时，更是欧洲、地中海和近东发展过程中的主要推动力之一。
　　哈里斯通过跨越10个世纪的10位历史焦点人物，为世人介绍了一个充满张力的文明，阐述了它在悠久历史的背后所掩盖的经常令人绝望的巨变。他的这部作品涉及拜占廷帝国社会、政治、军事、宗教、文化和艺术等重要领域，勾勒出了拜占廷文明的核心特征，探索了拜占廷帝国对周边邻国和现代世界所带来的重大而深远的影响。

作者简介

乔纳森·哈里斯：伦敦大学历史系教授，任职于该校希腊文化研究中心，长期从事拜占廷帝国中后期历史研究，尤其关注拜占廷帝国与西方世界的关系。

精彩书评

　　这本拜占廷学界的另类作品一定会令读者眼前一亮，一定会引发更多思考，开展更广泛深入的阅读。相信读者会在本书的阅读中做出独立判断，并在掩卷思考中得到更多乐趣。
　　——陈志强 南开大学教授
　　
　　哈里斯历数了君士坦丁堡从4世纪君士坦丁重建到1453年陷落期间的近11个世纪的历史。他用快节奏带领我们领略了帝国起伏不定的运势。……在日益兴盛的这一研究领域中，增添了一本佳作。
　　——彼得·弗兰科潘 英国知名历史学家、《丝绸之路》作者
　　
　　对于拜占廷这一伟大的帝国，哈里斯成功地创作了一部内容新颖、可读性极强的作品。在整本书中，他一直以极其敏锐的眼光捕捉着重要的历史细节；他总是能够找到*好的故事，来吸引读者将注意力集中到每一章的中心主题上。更为重要的是，这本书依托于高度睿智的叙事选择，构建了完美的框架……这虽然是一部简史，但哈里斯还是成功地将读者带入拜占廷帝国的核心领域。
　　——彼得·海瑟 英国知名历史学家、《罗马帝国的陨落》作者
　　
　　哈里斯从诸多领域挑选不同的史料组合，为读者呈现了一部可读性很强的拜占廷简史，介绍了拜占廷历史上的主要人物、重大争议和决定性事件……大众读者和历史专家都可以品读到哈里斯对这一迷人而充满活力的文化的深刻见解和全方位赞美。
　　——《出版人周刊》

目录

序兼致谢
拜占廷帝国在面临不断威胁其生存的动荡和入侵时，为何依然可以延续久远？在最终灭亡时，又为何消失得如此彻底？

引 言
真正的问题并非它为何走向灭亡，而是它在面对压倒性的外部势力时，为何总是能够幸存下来，甚至一度更加繁盛壮大。

第一章 上帝的曙光
君士坦丁的统治既非十足的灾难，也非一段黄金时期的开始，更多的是一个帝国适应周围新的、更加危险的世界而进行转型的过程。

第二章 帝国的前哨
表面的平静往往具有欺骗性。不久，拜占廷将被泛滥的洪水淹没。

第三章 泛滥的洪水
危机是自查士丁尼565 年离世后经过多年逐渐发展起来的。就在他被厚葬3 年之后，扩张后的帝国边境就出现了最初的裂痕。

第四章 转型的世界
君士坦丁堡及其帝国的幸存不仅要归功于天时、地利和令人印象深刻的希腊火，关键时刻的强人执政也是重要原因。

第五章 对北方的征服
最终，拜占廷征服了北方，不是通过武力，而是通过耐心，通过其基督教文化的视觉与仪式所创造的奇迹。也许，这才是拜占廷最伟大的成就。

第六章 光荣之路
约翰一世的突然离世打开了各种不确定性的大门，因为还没有人思考过他去世后将由谁来统治帝国。最棘手的问题可能是拜占廷帝国是会继续其激进的边疆战争还是重拾昔日那些维持边境安全的有利政策。

第七章 长长的身影
拜占廷帝国终究还是展现了它起死回生的传奇力量，但君士坦丁堡与内陆地区的不稳定关系将持续影响它以后的历史行程。

第八章 内部的敌人
这些西方的基督徒最终却成了帝国内部的敌人，拜占廷帝国由此遭受的灾难，要远比曾经平安渡过的那些更加深重。

第九章 新君士坦丁
所发生的一切，不过是君士坦丁堡腐朽无能的政权被另一个充满活力、取得军事胜利的政权取而代之。在过去一个半世纪里一次又一次挽救拜占廷帝国的这个族群，此时掌控着它的命运。

第十章 一位耄耋老人的回忆
君士坦丁堡曾是拜占廷政治理念和精神灵魂的中心，因此，没有它的帝国也是难以想象的。这一次，拜占廷再也没有起死回生。

尾 声
如果说拜占廷帝国有一件伟大的遗产，那么它可能并不是东正教或者古希腊文献的保存，而是一个教训：一个社会的力量体现在，即便是在最不利的情形中，它仍有能力适应并吸收外来者。

大事记
拜占廷皇帝年表
专业术语
延伸阅读

精彩书摘

在16 世纪中期，奥斯曼苏丹的首都是当时世界上最大、最富有的城市。它的人口迅速增长，超过了40 万，因而大街小巷一片熙熙攘攘。奥斯曼帝国从克里米亚绵延至阿尔及尔，而首都是这个庞大帝国的中心。人们习惯于称之为伊斯坦布尔，不过它的官方名称为君士坦丁堡。它的统治者苏莱曼大帝（Süleyman the Magnificent，1520—1566 年在位）不仅是奥斯曼帝国历史上最伟大的军事领袖之一，而且还是伊斯兰世界的哈里发，因此这座城市自诩拥有300 座清真寺，以此来彰显其宗教和世俗的权势。在城市中央的小山丘上，人们正在兴建一座宏伟壮丽的新清真寺。按照设计蓝图，它将拥有4座尖塔，成为兼有学校、浴室和医院的建筑群。人们将它命名为苏莱曼清真寺，以此来纪念下令修建它的苏丹。对于奥斯曼帝国的首都，当时宗教界的领袖、伊斯兰世界里最有权势的统治者的所在地来说，这样一座清真寺是相得益彰的杰作。
1544 年，一位叫皮埃尔·吉勒斯（Pierre Gilles）的法国人来到了这座皇都。吉勒斯接受过古典文化教育，是热忱的自然主义者。他此行的目的，是为自己的君主弗兰西斯一世（Francis I）搜寻古代手稿，以便装点位于枫丹白露的皇家图书馆。但最终，他所逗留的时间远超过预期，这是因为弗兰西斯一世在1547 年去世，吉勒斯的使命也惨遭遗忘。他发现自己在君士坦丁堡内陷入了孤立无援的境况，因为他没有足够的盘缠返回故乡。三年后，为了糊口度日，他不得不成为苏丹军队中的一名雇佣军，并一路向东与波斯人作战。与此同时，在滞留君士坦丁堡的日子里，他穿梭于大街小巷之中，在了解了它的布局结构之后，他对这里渐生亲切之情。然而，激起他兴趣的并非眼下这座城市。他认为，所有宏伟的新清真寺都只会让这个地方显得更加卑微。他是一位接受过古典文化教育的文人，所以他在寻找这座城市被叫作“拜占廷古城”时的历史遗迹。然而令他失望的是，古典时期几乎没有留下任何遗迹，不过吉勒斯很快发现了新的乐趣。他开始沉迷于这座古城此后数百年的历史，那时，君士坦丁堡是基督教帝国的首都，而非伊斯兰教帝国的首都；官方语言是希腊语，而非土耳其语。同时代的人告诉他，这个不复存在的政治实体被称作拜占廷帝国a。那时距离拜占廷帝国的灭亡仅仅只有一个世纪，因此吉勒斯看到的古迹远比我们今天看到的多。于是吉勒斯竭尽所能，迫切地去寻找这个遗失帝国的残存遗迹。他徘徊于城中最明显的拜占廷建筑周围，即从前基督徒的圣索非亚（意为“圣智”）大教堂。这座教堂如今依然矗立于城市中央，正对着苏丹的托普卡帕皇宫。在大教堂外面，吉勒斯不慎滑倒，掉进了沟渠中，意外发现了其中的7 根神秘的石柱。有人告诉他，那是拜占廷皇帝的大皇宫的残迹，但他坚信，它们应该是城市中心奥古斯都广场周围的柱廊遗迹。他到街道的地下继续探索。他乘着一只小船，穿梭于地下蓄水池中昏暗的柱廊之间，拱形的屋顶在闪烁的火把中忽隐忽现。他爬到用于标记大竞技场最东端的柱廊上，拜占廷人曾经聚集于大竞技场观看战车比赛。借助于有利地形，他甚至可以看到海豚在博斯普鲁斯海峡外跳跃、戏水。
他发现，发掘拜占廷的过去并非易事。他对古代遗迹抱有太大的热忱，以至引起了当地人的怀疑。城中居住的基督徒和土耳其人一样，也对他怀有敌意。吉勒斯沉迷于测量估算之中，结果被当作间谍告发到当权者处。按照习俗，如果有人受到此种不怀善意的盯梢，摆脱他人恶意的*方法是给每个人都送一些酒。参观防御君士坦丁堡西侧的陆墙十分容易实现，因此吉勒斯可以用步子测量出内外防御工事之间的距离。想要参观圣索非亚大教堂则相当困难，因为它此时是圣索非亚清真寺，并不欢迎非穆斯林游客。吉勒斯混在人群之中，从而得偿所愿，在无人察觉的情况下观察了教堂内部高耸的穹顶。为了精准地测量，他只得收买一个土耳其人为他效劳。
吉勒斯对这些古迹极为痴迷，但他仍然非常清醒地意识到，这些不过是君士坦丁堡过往辉煌中的一抹余晖。在他阅读的大量文献中提到的许多教堂、修道院和皇宫，此时都已经烟消云散。他知道，在靠近陆墙的布拉赫奈曾经存在第二个皇宫，但他无法准确定位。他试图寻找仅次于圣索非亚大教堂的圣使徒教堂，但无法发现任何蛛丝马迹，哪怕是地基。他亲眼看到一座古代丰碑被拆卸。在圣索非亚大教堂外，他偶然看到从一堆废弃物中伸出一截巨大的黄铜腿。他想去测量，但不敢，因为他害怕引起注意。不过不用测量，他也能目测出这条腿比他还要高。他看似无意地多看了几眼这堆废弃物，发现了一个大约20厘米长的鼻子，以及一匹马的腿和蹄子。根据读过的文献，吉勒斯已经准确判断出这是什么文物。他是最后一批亲眼看到这件伟大作品的人之一。这是皇帝查士丁尼一世（Justinian I，527—565 年在位）的骑马雕像，它曾经矗立在君士坦丁堡中央广场上的一根高耸石柱上达上千年。皇帝骑坐在腾跃而起的骏马上，右手狂妄地抬起，指向他的敌人，左手则抓着宝球。但此时，他的雕像被堆放在地上，等待着最后的销毁：工匠们已经开始将这些碎片送至铸造厂，准备将其铸造成大炮。吉勒斯总结道，土耳其人一直都仇视雕像，甚至是所有建筑设计和装饰。考虑到这些宏伟建筑背后的含义，此等行为显然是不公平的。他全身心地关注着古代遗迹及其规模，对当时的君士坦丁堡及其民众并不热心。当他离开时，他发誓再也不会回来。

前言/序言

浩劫与辉煌：一个帝国的兴衰密码 书籍信息： 书名： 浩劫与辉煌：一个帝国的兴衰密码 作者： [虚构的作者名，例如：马尔科姆·塞维尔斯] 出版社： [虚构的出版社名，例如：黎明书局] 出版年份： [虚构的年份，例如：2022年] --- 内容梗概： 本书深入剖析了历史上一个强大而迷人的文明——法兰克王国及其加洛林王朝的兴衰轨迹。它并非聚焦于宏大的帝国扩张史，而是侧重于内在的社会结构、文化融合、制度变迁及其最终的崩解。全书以时间为轴，但更注重主题的探讨，力求揭示中世纪早期欧洲政治格局重塑的深层动因。 第一部分：蛮族王权的奠基与适应（公元481年 – 约718年） 本部分聚焦于克洛维一世统一高卢的历程及其萨利安法兰克人的初步定居。作者没有简单地将此视为军事胜利的堆砌，而是详细考察了法兰克贵族与原有罗马精英阶层之间复杂的权力交换与文化妥协。 萨利安法的渗透与罗马法的残余： 探讨了法兰克习俗法（如《萨利克法典》）在多大程度上取代了后西罗马帝国时期的拉丁化法律体系，以及在司法实践中两者如何并存和冲突。特别关注了土地所有权、继承制度（如禁止女性继承王位的规定）对后续政治格局的深远影响。 基督教的皈依与政治工具化： 克洛维的洗礼被视为政治上的里程碑，而非纯粹的信仰转变。本书分析了尼西亚派基督教（正统教义）如何成为法兰克王权合法性的基石，并用以区别于阿里乌派的哥特人与其他异教部落。讨论了教皇与法兰克王室在对抗伦巴德人时建立的互信关系。 宫相的崛起与王权的中空化： 在墨洛温王朝后期，王权被“懒王”架空。本书详细描绘了宫相（Major Domus）如何从宫廷管理者演变为实际的摄政者，特别是丕平家族的崛起，这标志着权力基础从血缘传承向军事和行政能力的转移。 第二部分：加洛林复兴与帝国之梦（约718年 – 814年） 这是全书的核心部分，着重阐述了查理·马特尔、丕平三世以及查理大帝如何重塑西欧的政治版图和文化面貌。 马特尔的军事革命与伊斯兰的阻击： 详细考察了普瓦提埃之战（732年）的战略意义，它不仅阻止了倭马亚王朝的进一步北进，更促成了丕平家族在法兰克内部的军事威望登顶。同时，分析了马特尔对土地的重新分配（或称“分封”）如何重塑了贵族与骑士阶层的关系，为后来的封建制度播下了种子。 教皇的加冕与神圣罗马的序曲： 丕平三世的“称王”行为，是法兰克王权合法性来源的一次革命性转变——从“被认可”到“被授予”。本书细致再现了教皇与法兰克王室的政治结盟，以及“丕平献土”如何奠定了教皇国的地理基础，将罗马基督教世界的世俗权力中心从君士坦丁堡彻底转移至法兰克。 查理大帝的“罗马”重建： 重点分析了800年圣诞节的加冕事件，将其置于拜占庭帝国权力真空（女皇伊琳娜统治时期）的背景下考察。本书认为，查理大帝的“皇帝”头衔，是对罗马帝国遗产的继承宣称，但也明确地制造了东西方“双头皇帝”的对立局面。 行政与法律的标准化： 考察了“伯爵”（Comites）、“君使”（Missi Dominici）制度的运作机制，以及查理大帝尝试统一度量衡、货币和法律的努力，这些努力远比其军事扩张更能体现其“重塑帝国”的抱负。 卡洛林文艺复兴的内涵： 不仅仅是抄写古籍，更是一场精英阶层的知识重组运动。探讨了阿尔昆等学者在宫廷中的作用，以及他们如何通过推行清晰的拉丁文书写规范和神学教育，来统一庞大帝国内部的行政与宗教话语权。 第三部分：分化、条约与西方的碎片化（814年以后） 本部分探讨了加洛林帝国在查理大帝死后的迅速瓦解，并论证了这一瓦解并非简单的继承人争斗，而是内在结构矛盾的总爆发。 《凡尔登条约》的本质： 深入分析了843年诸子之间的条约，认为它标志着“统一的基督教帝国”理念在法兰克传统中“家族财产分割”观念面前的彻底溃败。探讨了西法兰克（法兰西的雏形）、东法兰克（德意志的雏形）和中法兰克（洛林、意大利北部）地理和文化分野的不可逆转性。 地方权力的固化与封建主义的加速： 面对维京人、马扎尔人和萨拉森人的入侵，中央集权无力应对，迫使地方伯爵和公爵拥有了事实上的军事和司法权力。本书着重分析了《元会法令》（Quierzy, 877年）等关键文件，如何将世袭的公职和采邑变成不可收回的私有财产，从而完成了封建制度的制度性嵌入。 文化与身份的重塑： 随着帝国的分裂，拉丁文化的影响力在不同区域开始分化。东部更加亲近日耳曼传统，而西部则在加洛林宫廷文化的基础上，开始孕育出更具地方色彩的文学与语言（如早期罗曼语）。 结语：遗产与回响 本书最后总结了法兰克王国的历史意义：它成功地将日耳曼的政治活力、罗马的法律与行政遗产以及基督教的神学框架熔铸一炉，为中世纪西欧的社会结构（封建制度）、政治理念（君权与教权制衡）以及文化复兴奠定了不可磨灭的基础。尽管帝国本身迅速崩溃，但其所构建的文化张力与制度框架，构成了现代欧洲文明的基石之一。 --- 本书特色： 本书的创新之处在于，它避免了将加洛林王朝视为一个纯粹的军事强权，而是将其视为一个充满内在矛盾的“过渡性政治实体”。它将历史的聚光灯投向了社会结构、法律实践和文化认同的微妙变化，而非仅仅是君主间的权力斗争，旨在为读者提供一个理解中世纪早期欧洲政治地理形成的复杂视角。作者通过对原始文献的精细解读，特别是与拜占庭和加泰罗尼亚地区同期记录的交叉比对，力求还原一个充满活力、但也注定走向分裂的伟大时代。

评分☆☆☆☆☆

我通常对历史著作抱持着一种审慎的态度，总担心会陷入故纸堆般的冗长描述中无法自拔。然而，这部作品在叙事节奏的把控上简直堪称教科书级别。它不是那种平铺直叙、让你昏昏欲睡的编年史，反而更像是一部精心剪辑的史诗电影，总能在最恰当的时机切换视角，提升紧张感。作者巧妙地将军事战略的宏大叙事，穿插进宫廷内部的阴谋诡计之中，使得每一场战役的胜负，都与权力核心的微妙平衡紧密相连。比如，描述某次关键战役时，作者并未直接描绘刀光剑影，而是花了大量篇幅去解读皇帝在作出决策前，幕僚之间的眼神交锋和暗流涌动的政治考量，这种“幕后”的挖掘，极大地增强了阅读的代入感和趣味性。读完全书，我得到的不仅仅是对历史事件的了解，更是一种对权力运作机制的深刻洞察，仿佛亲身参与了那些决定帝国命运的关键会议。它的结构设计极其巧妙，层层递进，引人入胜，让人忍不住一口气读完，然后合上书本，久久回味那种悬念与真相交织的阅读快感。

评分☆☆☆☆☆

我必须承认，我最初对这本书抱有很高的期待，但同时也有点担心其学术性过强而显得晦涩难懂。幸运的是，作者的文笔出奇地具有亲和力，他的语言风格带着一种特有的、略显疏离却又充满人文关怀的笔调。这种风格很适合处理那些动辄跨越千年的复杂历史。他叙述的角度非常独特，常常从那些被主流历史轻易忽略的边缘人物或次要事件入手，以此来折射整个帝国的运作逻辑。例如，对某一时期财政大臣的侧写，竟能巧妙地揭示出帝国税收体制的僵化与弊端，这种“以小见大”的手法，使得厚重的历史变得鲜活可感。全书的论证逻辑严密，但绝不教条，充满了对历史人物选择的同情与理解，而非简单的道德评判。这种克制的历史观，让人在阅读时倍感舒适，它允许读者自己去形成判断，而不是被作者牵着鼻子走。这真是一部值得细细品味的佳作，其文字的韵律感和思想的深度，都远超一般的历史读物。

评分☆☆☆☆☆

这本书给我的最大感受是“复杂性”的胜利。它拒绝将拜占庭简化为中世纪东部的一个附庸或衰落的罗马余孽。相反，作者用大量的篇幅，梳理了拜占庭如何在不同的历史阶段，与波斯、阿拉伯人、斯拉夫民族，乃至西欧的十字军之间，进行着一场场精彩绝伦的博弈。这种博弈不仅体现在战场上，更体现在外交辞令、宗教辩论和文化渗透之中。我特别喜欢作者对拜占庭外交艺术的描述，那种在极限压力下，通过复杂的联盟与背叛，争取喘息之机的策略运用，读来令人拍案叫绝。它揭示了一个道理：生存本身就是一种最伟大的胜利。书中对帝国末期，尤其是君士坦丁堡被围困前夕的社会心态描绘，尤为动人，那种身处末世，却依然坚持着对自身文化优越性的信念，展现了一种近乎神性的坚韧。它不是一本提供标准答案的历史书，它提供的是一系列深刻的问题，引导我们思考在面对历史必然性时，人类的能动性究竟能达到何种程度。

评分☆☆☆☆☆

这本书的叙事笔触如同老旧的羊皮卷，斑驳却透着一股难以言喻的历史厚重感。它没有过多地纠缠于那些汗牛充栋的帝王名录或疆域变迁的枯燥数字，而是将笔锋聚焦于那些构成这个千年帝国灵魂的细微之处。我尤其欣赏作者对于教会礼仪、法律体系演变，乃至市井生活场景的精妙描摹。读着那些关于君士坦丁堡圣索菲亚大教堂内部光影流转的文字，仿佛能闻到空气中弥漫的乳香与蜡烛的微烟；而当他阐述查士丁尼法典如何一步步将松散的罗马遗产编织成一套影响后世的精密法律框架时，那种震撼人心的智慧光芒便跃然纸上。这本书没有试图将拜占庭描绘成一个完美的、神圣的实体，相反，它毫不避讳地揭示了其内部的政治倾轧、宗教派系的激烈冲突，以及帝国末期那种无力回天、却又在挣扎中保持着高贵姿态的悲剧美学。它更像是一面精心打磨过的镜子，映照出人类文明在面对巨大压力时所展现出的复杂、矛盾而又令人敬畏的生命力。阅读过程，与其说是获取知识，不如说是一场沉浸式的、与历史深层肌理的对话，让人在历史的洪流中感受到个体存在的渺小与文明延续的伟大。

评分☆☆☆☆☆

这本书最让我感到惊喜的是它对“世界观”的重建，而非简单的历史事件罗列。它成功地将读者从现代的视角中剥离出来，强迫我们进入一个“中世纪晚期/早期现代”的思维定势中去理解那个世界。作者对“罗马继承者”这一概念的执着探讨，贯穿始终，展现了拜占庭人那种根深蒂固的、自我认同的复杂性。他们既是虔诚的基督徒，又是继承了希腊哲学和罗马律法的精英阶层，这种多重身份的张力，正是理解其文化韧性的关键。尤其在文化输出与文化防御的章节，作者的论述极具穿透力，揭示了君士坦丁堡如何作为一个坚固的文化堡垒，在东西方文明的夹缝中，顽强地保存和发展着古典遗产。这本书迫使我去重新思考“文明的中心”究竟意味着什么，它不再是一个地理概念，而是一种持续的文化信念和制度自信。读完后，对于理解后来中世纪欧洲的文艺复兴、东正教世界的形成，乃至伊斯兰文明的早期发展，都提供了至关重要的背景框架。

评分☆☆☆☆☆

可以与其他书籍相互辉映，帝国的背影远去却从未消失。

评分☆☆☆☆☆

京东发货快 书的质量好 好评好评

评分☆☆☆☆☆

！！非常好啊！！非常好啊！！非常好啊！！非常好啊！！非常好啊！！非常好啊！！非常好啊！！非常好啊！！非常好啊！！非常好啊！！非常好啊！！非常好啊！！非常好啊！！非常好啊！！非常好啊！！非常好啊！！非常好啊！！非常好啊！！非常好啊！！非常好啊！！非常好啊！！

评分☆☆☆☆☆

趁着活动买的，还没拆，中信的书应该都不错！

评分☆☆☆☆☆

“帝国的背影”这个系列的书很不错已经买了三册，很喜欢，对拜占庭帝国的历史，我也很感兴趣。

评分☆☆☆☆☆

很想要的一本书，了解历史的资料，慢慢看。

评分☆☆☆☆☆

历史书籍收藏。

评分☆☆☆☆☆

拜占庭曾经是一个比西欧国家更加繁荣......的国家,而如今...,这些相比之下的衰弱可以部分归咎于第四次十字军东征,奥斯曼帝国的正负,以及导致他们损失最惨重的西欧输出品---共产主义

评分☆☆☆☆☆

买来慢慢看，便宜呢。。。慢慢看吧a