編輯推薦
清代是詞學發展的昌隆時期,這一時期齣現的唐宋詞選無疑是這一強盛的重要組成部分。同時,這些唐宋詞選的齣現又是在詞學發展的背景下孕育而齣,因而詞學發展必然會影響詞選的發展。但是唐宋詞選的編選與詞學發展的脈絡又不是一一對應的,選者不同的詞學思想、編選旨趣、選本功用等因素又使每部詞選具有自己的個性,這些個性之中自然包括悖於詞壇主流的詞學思想,也正是這些相悖纔使得清代詞壇繽紛炫目。
《清代唐宋詞選研究》以清代的唐宋詞選為研究對象。目前知見的清代唐宋詞選共有三十餘部。主要集中研究三部分內容:清代唐宋詞選史,清代唐宋詞選的文本細化研究,部分唐宋詞選研究辯誤。
內容簡介
《清代唐宋詞選研究》以清代唐宋詞選為研究時象,以時間為序,將清代的唐宋詞選分為三個部分論述,三個部分既有區彆,同時又前後關聯,以此來觀照清代唐宋詞選之演進曆程。注重每部詞選的細節研究以及這些細節在演變中的細微變化,這些細節是研究詞選的齣發點。隻有掌握詞選的基本細節,纔能對詞選做齣閤理的定位與價值評判。也唯有此,纔能避免以既有觀點去反觀詞選。從而製造齣很多假命題的狀況。透過細節的梳理,盡量還原當日詞選的編選現場,勾勒清代唐宋詞選的發展脈絡,也是《清代唐宋詞選研究》的研究目的之一。
作者簡介
高春花(1978—),黑龍江省五常人,南京師範大學碩士,蘇州大學博士,華東師範大學在站博士後,牡丹江師範學院副教授,曾在《湖北社會科學》《黑龍江民族叢刊》《復旦學報》《詞學》等核心期刊上發錶論文十餘篇,參與並主持多項國傢及省級項目。
內頁插圖
目錄
序
緒論
上編 康乾時期唐宋詞選研究
第一章 康乾時期唐宋詞選綜論
第一節 康乾時期唐宋詞選概況
第二節 康乾時期唐宋詞選的總體特徵
第二章 通代女性詞選《林下詞選》
第一節 “必備必精”“耳目一新”的編選旨趣
第二節 以人係詞與“鄙意為之”的編選體例
第三章 求全求備的選傢範式——《詞綜》
第一節 從編選旨趣看《詞綜》之全備
第二節 從選源看《詞綜》之全備
第三節 從編選人員看《詞綜》之全備
第四節 《詞綜》之勘讎、辨誤與被勘讎、辨誤
第四章 專精宋詞的《詞潔》
第一節 “竹素之觀”的功用與“瑕不掩瑜”的詞韻觀
第二節 刪削詞題與調名劃一
第三節 推尊宋詞與識其源流
第五章 官修詞選《禦選曆代詩餘》
第一節 《禦選曆代詩餘》的官方色彩
第二節 風華典麗、求全求富的編選宗旨
第三節 詞選而兼詞譜功用的編選體例
第六章 情有彆腸的《古今彆腸詞選》
第一節 補《絕妙好詞》與“燭初學之疑”的編選指嚮
第二節 以調係詞的編選體例與選本兼及彆集的功用
第三節 趙式對詞作的“改削”
第七章 “手眼彆具”的《古今詞選》
第一節 “通代”與“新穎”的選傢意識
第二節 正變風格與情韻兼備的選傢尺度
第三節 以調係詞、異於詞譜的編排體例
第四節 《古今詞選》選詞的“手眼彆具”
第八章 “雅鄭並奏”的《清綺軒詞選》
第一節 準乎《詞綜》淡雅為宗
第二節 以調係詞體調兼顧
第三節 夏秉衡的詞體觀與雅鄭雜陳
第九章 仿《詞綜》之《晴雪雅詞》
第一節 《詞綜偶評》《晴雪雅詞》與《詞綜》
第二節 《詞綜偶評》《晴雪雅詞》與《四庫全書》
第三節 《晴雪雅詞》的編選旨趣與編選體例
第四節 許昂霄的“以詩評詞”
中編 嘉道時期唐宋詞選研究
第一章 嘉道時期唐宋詞選綜論
第一節 嘉道時期唐宋詞選概述
第二節 嘉道時期唐宋詞選的總體特徵
第二章 麯傢之選《自怡軒詞選》
第一節 瓣香《詞綜》以雅為宗
第二節 以調係詞間附評騭
第三節 《自怡軒詞選》與《清綺軒詞選》《晴雪雅詞》
第四節 《念奴嬌·赤壁懷古》
第三章 課本之選《詞選》
第一節 以人係詞間附評騭
第二節 張氏的“微言大義”及與浙派之關聯
第三節 紹繼傢學的《續詞選》
第四章 “略存梗概”的《天籟軒詞選》
第一節 《閩詞鈔》與《天籟軒詞選》概述
第二節 葉申薌的“詩餘”觀念與“略存梗概”編選思想
第三節 《宋六十名傢詞》《閩詞鈔》《天籟軒詞選》中的《樂章集》
第五章 詳於考辨的《宋七傢詞選》
第一節 辨章學術考鏡源流
第二節 嚴於律韻兼及意氣
第三節 以人係詞金針度人
第六章 “一齣於正”的《曆代詞腴》
第一節 編選旨趣:追美浙派以雅為宗
第二節 編選體例:接續《詞選》持擇甚謹
第七章 選中“八股”《心日齋十六傢詞》
第一節 《晚香室詞錄》可能是《心日齋十六傢詞》的初稿
第二節 周之琦的無派之派
第三節 以人係詞的編選體例與對吳文英詞的再認識
第八章 “豪士”之選《宋四傢詞選》
第一節 從《詞辨》到《宋四傢詞選》
第二節 《宋四傢詞選》旨在指導門徑
第三節 四傢浮沉與“退蘇進辛、糾彈薑張”
第九章 地域之選《粵東詞鈔》
第一節 張維屏與許玉彬的“尊體”論
第二節 全集而有選集的功用的編選思想
下編 光宣時期唐宋詞選研究
第一章 光宣時期唐宋詞選綜論
第一節 光宣時期唐宋詞選概說
第二節 光宣時期唐宋詞選特點
第二章 追溯詞源的《唐五代詞選》
第一節 從“上躋雅頌”到“微之微者”的詞體觀
第二節 絕門戶標榜溯源流風
第三節 “花問”傳統的追尋與抒寫性情的通融
第三章 “道人”之選《湘綺樓詞選》
第一節 《湘綺樓詞選》的編選體例與選源
第二節 王閩運的“小道”觀及相關評價
第三節 “道君”眼中的“綺語”
第四節 壯語與人律的矛盾
第四章 續《詞選》之作《微雲榭詞選》
第一節 續補《詞選》雅正為準
第二節 縱觀詞史風格多樣
第五章 《曆朝名媛詩詞》與《曆代名媛詞選》
第一節 《林下詞選》《曆朝名媛詩詞》《曆代名媛詞選》編選規模與編選思想比較
第二節 三部詞選中的李清照
第六章 《蓼園詞選》的“傳”與“不傳”
第一節 《蓼園詞選》與《草堂詩餘》
第二節 《蓼園詞選》與況周頤
結語
參考文獻
後記
前言/序言
文學藝術不是科學,難以用科學方法來求其道。文學作品好壞美醜之間存在著很大的模糊空間,很難用一種公式一個標準來作齣精確的辨析區分,也無法定於一尊。不僅文學創作非常個性化,其實文學審美欣賞同樣也非常個性化。許多西方的關於文學的高頭講章、宏論巨篇,好比是我們吳語講的城頭上齣棺材,繞瞭半天反而越來越遠離文學本身。
其實中國古代的聖賢也許早就深知其中三昧,所以古人的文學評論大多不僅非常精煉,而且也極為形象,沒有那麼多概念到概念的理性論述,多的是個人經驗體悟的形象描述,卻反而直指文心,切中肯綮,透徹淋灕,給人以豐富的啓示。更有甚者,覺得這些評點之語也是多餘的,所謂不著一字盡得風流,最多加一些圈點就夠瞭。
老子雲,“道可道非常道”,“知者不言,言者不知”;莊子也說,“道不可言,言而非也”,“可以言論者,物之粗也”,“語之所貴者意也,意有所隨。意之所隨者,不可言傳也”,而釋氏所謂“言語道斷”也是這個道理。這種道傢揭示的認識論對中國的文學實踐和文學評論影響極為深遠。中國古代像《文心雕龍》這樣的比較係統的文論著作非常少,而文學選本卻沉沉夥頤,選學非常發達,從《詩三百》到《古文辭類纂》,曆朝曆代,不勝枚舉。中國古代文學的傳承發展、通變因革可以說主要不是靠文學理論的指導,而是憑藉選本的熏染化成。
選本不僅滲透瞭審美愛好、情趣風尚,也融人瞭文學觀、發展史觀,而且還寄寓瞭文心、文思和文法(包括語法、章法)。選本是具體的、個性的,也是活潑生動的、豐富真切的,能夠賦予後學最為全麵的文學信息。古代學者就是通過沉浸選本,身心濡化和涵化,從而由模仿而創造,成為文學傢。所以選本和選學對於古人的文學創作極為重要,要明瞭古代文學發展演化的過程,就必須要研究曆代的選本和選學。其實不僅是研究文學有這個必要,要研究中國的文化特點和思維特徵也同樣很有必要認真研究選本和選學。
以前的文學史研究不太重視選本和選學對於文學發展建構的意義,近幾年來情況有所改觀,已經有不少研究者開始關注選本和選學,也産生瞭不少成果。但是中國的選本和選學極為豐富,其意涵也極其深厚,有極大的詮釋空間,進一步的探索研究可以說還是方興未艾。
高春花博士對清詞饒有興趣,很想在清詞研究方麵有所發明。而詞道發展到兩宋幾乎已臻極緻,元明時期走瞭下坡路,降到低榖,到瞭清代由於多種有利因素的作用,居然齣現瞭中興的局麵。而在這過程中各種詞選瀾翻而齣,可謂盛況空前。詞體盡管是長短句,似乎句法比較自由,但由於受到詞律的嚴格限製,其實反而比詩體要受更多的束縛,其創變的空間相當逼仄,因此詞道革新尤為艱難。近代梁啓超倡導詩界革命、文界革命、小說界革命和戲麯界革命,有種種革命,卻未見其倡導詞界革命,原因無他,隻緣其有詞律的緊箍圈,稍有突破便不成其為詞。職此之故,詞道的通變,通為主。清詞的中興憑藉的就是對唐宋詞的大力學習繼承,而唐宋詞選也就是載著詞傢駛嚮詞學樂園的竹筏,必然會盛行於世。要深入地認識清詞,就必須要認真研究清代的唐宋詞選。正是據於這樣的理由,高春花博士把清代的唐宋詞選本作為研究對象是非常有遠見的。
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