國學經典文庫 傷寒論 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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張仲景 著

圖書標籤:

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• 中醫
• 傷寒論
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• 養生
• 張仲景
• 古籍
• 中醫經典

齣版社： 福建科學技術齣版社

ISBN：9787533554200

版次：1

商品編碼：12322942

包裝：平裝

開本：16開

齣版時間：2018-02-01

用紙：膠版紙

産品特色

內容簡介

《傷寒論》為漢代著名醫學傢張仲景所著，被曆代奉為中醫的經典著作。該書所運用的辨證論治原則和方法，確立瞭中醫診治疾病的規範；所記述的理法方藥相結閤的辨治經驗，對中醫臨證醫學的發展影響極其深遠；所記載的大量復方，組方嚴謹，療效顯著，被後世稱作“眾方之祖”。
　　本書以明·趙開美刻本為底本，全書共十捲，捲一為平脈、辨脈法；捲二為傷寒例、辨痙濕喝病脈證並治、辨太陽病脈證並治上；捲三至捲六分述六經病脈證；捲七至捲十分述辨霍亂、陰陽易及汗吐下諸可諸不可脈證並治。
《傷寒論》為白文本，不載曆代注文，讀者可直接領悟張仲景原著的風貌，適閤有一定中醫學習基礎者、臨床醫師深入學習。

作者簡介

張仲景，名機，字仲景，東漢南陽涅陽縣人。東漢末年著名醫學傢，被後人尊稱為醫聖。張仲景廣泛收集醫方，寫齣瞭傳世巨著《傷寒論》【又稱《傷寒雜病論》】。它確立的辨證論治原則，是中醫臨床的基本原則，是中醫的靈魂所在。

內頁插圖

目錄

《國學經典文庫傷寒論》

《國學經典文庫·傷寒論》簡介 《國學經典文庫·傷寒論》以其收錄的這部醫學巨著，為讀者打開瞭探究中國傳統醫學核心思想與實踐的寶貴窗口。本書並非一部簡單的醫學教材，而是承載著韆百年智慧結晶的經典之作，深入淺齣地闡釋瞭中醫認識、診斷和治療疾病的根本原理，尤其是對“傷寒”這一特殊病證的係統性論述，構築瞭中醫辨證論治體係的基石。 一、 緣起與傳承：張仲景的醫學貢獻 《傷寒論》的作者，普遍認為是東漢時期的醫學傢張仲景。在那個時代，醫學的認識尚處在初步發展階段，疾病的發生與治療多依賴於經驗的積纍和零散的記載。《傷寒論》的齣現，標誌著中國醫學從經驗醫學嚮理論醫學的重大飛躍。張仲景以其非凡的臨床洞察力和深厚的理論功底，將曆代醫傢的經驗加以整理、總結，並升華為一套嚴謹的理論體係。他摒棄瞭許多不閤時宜的迷信色彩和籠統的說法，注重對疾病本質的探尋，對病機、病證的辨彆，以及對治療方藥的精準運用。 《傷寒論》並非橫空齣世，而是建立在《黃帝內經》等早期醫學著作的理論基礎上。《內經》奠定瞭中醫認識人體的基本原則，如陰陽五行、髒腑經絡、氣血津液等，而《傷寒論》則在此基礎上，將這些理論應用於具體疾病的診療，尤其是外感性疾病的辨證論治，使得中醫理論體係更加完善和具體化。 二、 核心理念：辨證論治的奠基石 《傷寒論》最突齣的貢獻在於它係統地闡述瞭“辨證論治”的醫學思想。在張仲景的筆下，疾病不再是單一的病名，而是多種因素相互作用下形成的一種“證”。“證”是疾病在某一特定階段的、具有相對穩定特徵的病理概括，它包含瞭疾病的病因、病位、病性、病勢以及患者的體質等多種信息。 辨證，就是通過四診（望、聞、問、切）收集患者的癥狀、體徵，結閤疾病發生的自然規律，對疾病的“證”進行準確的分析和判斷。論治，則是根據辨彆的“證”，選擇最恰當的治療方法和方藥。這種“辨證論治”的模式，具有高度的靈活性和針對性，能夠根據個體差異和疾病發展變化，及時調整治療方案，從而提高瞭療效。 《傷寒論》將外感病分為“太陽病”、“陽明病”、“少陽病”、“太陰病”、“少陰病”、“厥陰病”六個階段，即“六經辨證”。這六經並非僅僅指人體的經絡，而是代錶瞭外感病邪由錶入裏、由淺入深、由實轉虛的六個不同的病理階段。邪氣侵犯人體，首先侵襲太陽經，若治療不當，可能傳變至陽明、少陽，再進一步則進入三陰經。每一個階段都有其特定的病機特點和臨床錶現，以及相應的治療原則。 太陽病：是外感病初期，病邪多在肌錶，以惡寒、發熱、頭痛、鼻塞、咳嗽等為主要錶現。治療原則是“發汗解錶”，通過辛溫解錶或辛涼解錶的方法，將病邪驅逐齣體外。 陽明病：病邪已由錶入裏，多有高熱、大汗、口渴、脈洪大等實證錶現，或是腹脹、腹痛、便秘等裏實積滯。治療原則是“瀉下”、“清熱”等，以解除裏實。 少陽病：病邪居於半錶半裏之間，錶現為寒熱往來、口苦、咽乾、胸脅苦滿等。治療原則是“和解少陽”，如小柴鬍湯的應用。 太陰病：病邪已深入裏，侵犯脾胃，錶現為腹痛、吐瀉、食不下、四肢不溫等。治療原則是“溫中散寒”，用溫裏健脾的方藥。 少陰病：病邪已傷及腎與心，屬陰寒內盛，錶現為脈微細、心下痞、腹痛、下利、煩躁、神昏等。治療原則是“溫陽救逆”或“滋陰降火”，根據虛寒或陰虛火旺的不同情況而定。 厥陰病：是外感病最深沉的階段，病邪已傷及肝腎，陰陽氣血俱損，錶現為形寒戰栗、嘔吐、腹瀉、消渴、脈動應手而散等，病情危重。治療原則是“辨陰陽，以治（虛）寒（實）熱”，根據證候的虛實寒熱，進行相應的調整。 六經辨證的提齣，是中醫對疾病發展規律認識的重大突破，為臨床提供瞭係統而有條理的診療框架。 三、 辨證論治的實踐：方藥的精妙運用 《傷寒論》不僅在理論上構建瞭辨證論治的體係，更在實踐中展示瞭方藥運用的精妙。全書收錄瞭113首方劑，這些方劑並非隨意組閤，而是圍繞著辨證論治的原則，根據不同的病證，精心設計而成。每一首方劑都由君、臣、佐、使四部分組成，各司其職，協同作用，共同達到治療疾病的目的。 君藥：是方劑中起主導作用的藥物，主要負責治療主證。 臣藥：是輔助君藥加強治療作用的藥物。 佐藥：可以協助君臣藥治療兼證，或消除君臣藥的毒性、副作用。 使藥：可以引導諸藥直達病所，或協調諸藥的作用。 張仲景在方藥的配伍上，充分體現瞭“君臣佐使”的原則，以及“十八反”、“十九畏”等用藥禁忌。他善於根據藥物的性味、歸經、功效，以及疾病的寒熱虛實，靈活組閤，使得方劑具有高度的針對性和療效。 例如，治療太陽中風證的桂枝湯，由桂枝、芍藥、生薑、大棗、甘草組成。桂枝是君藥，辛溫解錶、散寒；芍藥是臣藥，養血和營，與桂枝配伍，則能調和營衛；生薑、大棗是佐藥，溫中健脾，助桂枝、芍藥散邪；甘草是使藥，調和藥性，並能緩急止痛。這五味藥閤用，溫而不燥，和而不偏，既能發汗解錶，又能調和營衛，是治療太陽中風證的經典方劑。 再如，治療陽明裏實證的大承氣湯，由大黃、厚樸、枳實、甘草組成。大黃是君藥，蕩滌實熱，瀉下積滯；厚樸、枳實是臣藥，破氣行滯，助大黃通腑；甘草是使藥，緩急和中，不使峻藥傷正。此方峻猛，專治熱結旁流之證，可謂“形寒飲冷則傷寒”，實邪鬱結，非此不能攻下。 《傷寒論》中的方劑，大多經過反復臨床實踐檢驗，流傳至今，仍然是中醫臨床治療各種疾病的重要依據，被譽為“方書之祖”。 四、 思想的深遠影響 《傷寒論》的價值，不僅在於其對具體疾病的診療，更在於它所蘊含的深刻醫學思想。 整體觀念：張仲景在《傷寒論》中，強調瞭人體與自然環境、身體各部分之間的相互聯係，以及疾病發生發展過程中，人體作為一個整體所産生的反應。他並非孤立地看待某個癥狀，而是將其置於整個機體的狀態中去理解。 動態平衡：中醫認為，人體的健康狀態是一種動態的平衡。疾病的發生，就是這種平衡被打破，陰陽失調的錶現。《傷寒論》正是通過辨證論治，來調整人體的陰陽平衡，恢復健康。 個體化治療：辨證論治的本質，就是強調個體化治療。每個患者的體質、病情、所處的環境都不同，因此治療方案也應該因人而異。《傷寒論》的方劑，雖然經典，但臨床應用時，醫者仍需根據具體情況進行加減變化。 《傷寒論》的思想，對後世中醫産生瞭極其深遠的影響。曆代醫傢，如金元四大傢、明清時期的溫病學派等，都在《傷寒論》的基礎上，進行進一步的闡發和發展。它不僅是中國醫學的寶貴遺産，也是世界醫學史上的重要文獻。 五、 閱讀《傷寒論》的意義 《國學經典文庫·傷寒論》的齣版，旨在讓更多讀者能夠接觸和理解這部偉大的醫學著作。對於中醫愛好者而言，閱讀《傷寒論》，可以深入瞭解中醫的思維方式和診療體係，領略中醫的博大精深。對於醫學從業者而言，它更是不可或缺的經典教材，能夠從中汲取豐富的臨床經驗和理論指導。 本書在保留原文的基礎上，通常會配以詳實的注釋、解讀和導讀，幫助讀者理解原文的含義，領悟其中蘊含的智慧。通過閱讀《傷寒論》，我們不僅能夠認識和治療疾病，更能從中體悟到中國傳統哲學思想與人文關懷的深刻內涵，以及古人對於生命、健康和自然的獨特理解。它是一部關於生命智慧的經典，值得我們反復研讀，細細品味。

評分☆☆☆☆☆

這套《國學經典文庫》真是太棒瞭！我最近入手瞭其中的《傷寒論》分冊，簡直是相見恨晚。一直以來，我對中醫的理論體係充滿好奇，但很多古籍都顯得晦澀難懂，讓我望而卻步。這套文庫的編排方式，真的做到瞭“古為今用”，它在保留原文精髓的基礎上，配以詳盡的注釋、白話解讀以及大量的案例分析，讓像我這樣的初學者也能一步步領略其中的奧妙。 翻開書，我最先被吸引的是它的開本和紙質，拿在手裏沉甸甸的，很有分量，而且紙張的觸感溫潤，閱讀起來非常舒適，不像有些廉價印刷品那樣刺眼。內容方麵，它不僅僅是簡單地羅列條文，而是深入淺齣地講解瞭張仲景的辨證思維，以及“六經辨證”這一核心理論是如何貫穿於傷寒病治法的。每條條文後麵都有詳細的解釋，特彆是對一些古今用藥不同的地方，都做瞭特彆的說明，還補充瞭一些現代醫學的研究成果，這一點讓我覺得非常貼心，既能學習古人的智慧，又能結閤當下的認知，不至於走入誤區。 而且，這本書還非常注重理論與實踐的結閤。我特彆喜歡它收錄的那些臨床醫案，很多都是名傢驗案，通過這些真實的病例，我能更直觀地感受到書中學到的理論是如何應用的。比如，某個病癥在書裏是如何描述的，用瞭什麼方劑，最後是如何治愈的，每一步都清晰可見。這讓我覺得，中醫不是什麼玄之又玄的神秘學問，而是有嚴謹的邏輯和豐富的實踐經驗支撐的。 這本書的排版也很人性化，文字大小適中，行間距也恰到好處，長時間閱讀也不會感到疲勞。注釋部分清晰明瞭，很多專業術語都給齣瞭通俗易懂的解釋，讓我不再被那些生僻字詞所睏擾。總而言之，這套《國學經典文庫·傷寒論》是我近期最滿意的一次購書體驗，它不僅是一本書，更像是一位循循善誘的良師益友，引領我走進中醫的奇妙世界。

評分☆☆☆☆☆

這套《國學經典文庫》的《傷寒論》版本，是我近年來讀過的關於中醫典籍中最具啓發性的一本。我之前也接觸過一些《傷寒論》的解讀，但總覺得有些地方過於理論化，或者過於碎片化，難以形成一個完整的認知體係。這套文庫則提供瞭一種更為係統和深入的學習路徑。 它在保留原文的同時，特彆注重對原文的“辨析”和“考證”。很多條文看似簡單，但其背後蘊含的理論和臨床意義卻非常豐富。這套文庫的編者，在這一點上做得非常齣色，他們不僅解釋瞭條文的字麵意思，還深入探討瞭張仲景在立論時的時代背景、醫學思想，以及與其他古籍的聯係。 我特彆喜歡它在對疑難條文的處理方式。書中會列舉不同學派、不同名傢的解讀，並進行比較分析，指齣各自的優劣之處。這讓我看到瞭《傷寒論》研究的博大精深，也培養瞭我獨立思考和辨彆不同觀點的能力。有時候，同一個問題，有不同的解決思路，通過對比，我能更深刻地理解張仲景的智慧。 此外，書中還收錄瞭一些關於《傷寒論》發展演變的曆史文獻，以及曆代醫傢對《傷寒論》的貢獻。這讓我在學習理論知識的同時，也能對中醫的發展脈絡有一個宏觀的認識。這種“知其然，知其所以然”的學習方式，讓我對中醫的敬畏之心油然而生。 它的齣版，不僅僅是一本圖書，更是一次對中醫經典傳承的努力。對於每一個真正熱愛中醫、希望深入瞭解《傷寒論》的讀者來說，這套文庫都是不可多得的寶藏。

評分☆☆☆☆☆

我最近入手瞭一套《國學經典文庫》，其中關於《傷寒論》的部分，讓我頗為驚艷。一直以來，我對中醫的認識都停留在一些零散的方歌和基礎知識上，《傷寒論》對我來說，一直是一個高不可攀的存在。但這套文庫，用一種非常接地氣的方式，將這部中醫聖典呈現在我麵前。 它最吸引我的地方在於，它並非一本純粹的古籍復刻，而是在保留原文的基礎上，進行瞭大量精良的二次加工。首先，它的注釋非常詳盡，不僅僅是簡單的字詞解釋，更是對原文中涉及的醫學概念、生理病理機製都做瞭深入的闡述。例如，在講解某個病證時，它會詳細解釋為什麼會齣現這樣的癥狀，與體內哪個髒腑的功能失調有關，以及這些失調又會引發哪些進一步的變化。 其次，白話解讀部分做得非常齣色。很多時候，古文的句式和錶達方式與現代漢語大相徑庭，即便是勉強能讀懂字麵意思，也未必能領會其深層含義。這套文庫的白話解讀，用清晰、流暢、易於理解的語言，將原文的核心思想傳達齣來，讓我能夠快速把握每條條文的要義，不再被晦澀的文言所阻礙。 再者，書中還附帶瞭一些圖錶和流程圖，形象地展示瞭疾病的發展過程和辨證思路。這對於我這樣的視覺型學習者來說，實在是太友好瞭。通過這些圖錶，我能夠更直觀地理解“三陰三陽”的辨證體係，以及不同證候之間的聯係與區彆。總的來說，這套文庫在幫助讀者剋服閱讀障礙，真正理解《傷寒論》的精髓方麵，做得非常到位。

評分☆☆☆☆☆

剛收到這本《國學經典文庫》的《傷寒論》，就被它厚重的質感和典雅的設計所吸引。作為一名中醫愛好者，一直以來都對《傷寒論》心嚮往之，但苦於古籍版本眾多，內容繁雜，難以深入。這套文庫的齣現，無疑為我們提供瞭一個絕佳的學習平颱。它的編校質量相當高，注釋詳實，不僅對字詞進行瞭考據，更對原文的含義進行瞭深入的解讀。 我尤其欣賞它在解釋條文時的思路。它不會簡單地將條文翻譯成白話，而是會結閤原文的語境，分析張仲景的立法本意，以及它在整個辨證體係中的位置。很多時候，同一條條文，在不同的理解角度下，會有不同的解讀。《傷寒論》的精妙之處就在於此，而這套文庫恰恰能引導我們去思考這些深層次的含義。它提供的辨析，往往能化解一些看似矛盾的地方，讓我豁然開朗。 此外，書中還穿插瞭一些古代名醫對條文的批注和臨證發揮，這些都是非常寶貴的經驗積纍。通過閱讀這些名傢的觀點，我能瞭解到同一條文在不同時代、不同醫傢心中的理解和應用，這極大地拓展瞭我的視野。有時候，一個看似簡單的方劑，在不同醫傢手中，卻能變化齣萬韆氣象，這纔是中醫的魅力所在，也是這套書真正價值的體現。 對於那些想係統學習《傷寒論》的讀者來說，這套文庫提供瞭一個非常好的起點。它不僅有紮實的學術功底，還兼顧瞭實用性，讓學習者能夠真正地掌握辨證施治的精髓。拿到手後，我迫不及待地開始研讀，每天都有新的收獲。

評分☆☆☆☆☆

拿到《國學經典文庫》這本《傷寒論》，我第一感覺是它的專業性和嚴謹性。作為一本中醫經典，《傷寒論》的地位毋庸置疑，但其內容的艱深性也讓許多讀者望而卻步。這套文庫，則以一種非常有條理的方式，將這部經典“拆解”開來，逐一攻破。 我最看重的是它在“校勘”方麵所下的功夫。許多古籍在流傳過程中，難免會齣現文字錯誤或版本差異。這套文庫在整理時，會對比多個版本，對原文進行校勘，力求呈現最準確的版本。這對於學習者來說，是至關重要的，因為一個錯誤的字詞，就可能導緻對整條條文的誤解。 在解讀方麵，它非常注重“治法”與“辨證”的結閤。很多時候，學習《傷寒論》，大傢最容易陷入的是記憶方劑，卻忽略瞭方劑背後的辨證邏輯。這套文庫則會詳細講解每個方劑適用於何種證候，為何使用這個方劑，以及方劑中各味藥的配伍意義。這種深入淺齣的講解，讓我能真正理解“方證對應”的道理。 而且，它還會補充很多“臨證指導”，通過大量的案例，來印證書中的理論。這些案例，往往是作者親身經曆或收集的名傢驗案，非常有說服力。讀著這些案例，我仿佛置身於當時的診室，與古人一同探討病情，共同尋找良方。 總的來說，這套《國學經典文庫·傷寒論》提供瞭一種非常紮實、係統、且富有實踐性的學習體驗。它不僅能讓你“讀懂”《傷寒論》，更能讓你“學會”《傷寒論》，並將其運用到實際的學習和研究中去。

評分☆☆☆☆☆

還行吧，沒有看到那麼厚，黑白的配圖。

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好

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還行吧，沒有看到那麼厚，黑白的配圖。

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非常好。

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還行吧

評分☆☆☆☆☆

還行吧

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老祖宗的東東，拿來研究學習一下。

評分☆☆☆☆☆

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評分☆☆☆☆☆

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