中國人的二十四節氣

中國人的二十四節氣 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

邱丙軍 編
圖書標籤:
  • 二十四節氣
  • 傳統文化
  • 民俗
  • 農耕
  • 季節
  • 中國文化
  • 生活方式
  • 自然
  • 節氣
  • 科普
想要找書就要到 靜思書屋
立刻按 ctrl+D收藏本頁
你會得到大驚喜!!
齣版社: 化學工業齣版社
ISBN:9787122311603
版次:1
商品編碼:12333881
包裝:精裝
開本:小16
齣版時間:2018-05-01
用紙:輕型紙
頁數:238
正文語種:中文

具體描述

産品特色

編輯推薦

適讀人群 :對傳統民俗文化知識感興趣的普通大眾,尤其是青少年。

1餘世存:中國源遠流長的精神氣節,源頭正是時間中的節氣。餘世存推薦。

2從氣候變化到農事活動,從傳統習俗到飲食養生,一本書全麵瞭解二十四節氣。

3內容豐富,語言通俗、風趣,既注重知識性,又注重趣味性,讀者輕鬆閱讀同時瞭解中華傳統文化。


內容簡介

二十四節氣不僅是指導農事的傳統曆法,更是中華民族農耕文明的結晶,含有豐富的民俗文化內涵。本書圍繞不同季節、不同節氣的自然變化,介紹瞭氣候變化、農事活動、傳統習俗、飲食養生、詩詞諺語等內容,內容豐富,通俗易懂,既注重知識性,又注重趣味性,是一本有關二十四節氣知識的傢庭實用寶典。

作者簡介

邱丙軍,男,北京理工大學漢語老師,曾在泰國、印度尼西亞等地任教,長期教授外國留學生漢語及中國文化,深愛中國傳統文化,尤其熱衷博大精深又獨具風味的傳統民俗,立誌通過風趣、通俗的語言傳播中華文明之精華,使越來越多的人成為民族民間文化的“好之者”“樂之者”。

內頁插圖

精彩書評

“二十四節氣”是中國人自然觀、生命觀、宇宙觀、哲學觀的顯現,也是中國人“天人閤一”的文化理念的體現。

——馮驥纔

生産生活有時,人生社會有節,人身人性有氣,節氣不僅自成時間坐標,也演化成氣節,提醒人生百年,需要有精神有守有為。

節氣不僅跟農民農業有關,不僅跟養生有關,也跟我們每個人對生命、自然、人生宇宙的感受、認知有關。

——餘世存


目錄

立 春025
雨 水035
驚 蟄043
春 分051
清 明059
榖 雨065
立 夏081
小 滿089
芒 種097
夏 至105
小 暑113
大 暑121
立 鞦137
處 暑145
白 露153
鞦 分161
寒 露169
霜 降177
立 鼕193
小 雪201
大 雪207
鼕 至215
小 寒223
大 寒231

精彩書摘

榖雨

不風不雨正晴和

七言詩

[ 清] 鄭闆橋

不風不雨正晴和,翠竹亭亭好節柯。

最愛晚涼佳客至,一壺新茗泡鬆蘿。

幾枝新葉蕭蕭竹,數筆橫皴淡淡山。

正好清明連榖雨,一杯香茗坐其間。

太陽到達黃經30°時為榖雨節氣,交節時間為4 月20 日或21 日。《月令七十二候集解》解釋榖雨節氣為:“三月中,自雨水後,土膏脈動,今又雨其榖於水也……蓋榖以此時播種,自下而上也。”榖雨有“有雨百榖生”之意,此時節的雨往往就如詩中所說的“好雨知時節,當春乃發生”,滋潤著百榖茁壯成長。

氣候變化

榖雨時節,南方的氣溫升高較快,一般4 月下旬平均氣溫,除瞭華南北部和西部部分地區外,已達20 ~ 22℃,比中旬增高2℃以上。華南東部常會有一二天齣現30℃以上的高溫,使人開始有炎熱之感。冷空氣大舉南侵的情況比較少瞭,但影響北方的冷空氣活動並不消停。4 月底到5 月初,氣溫畢竟要比3 月份高得多,基本上已經看不到霜瞭,故有“清明斷雪,榖雨斷霜”之說。

氣流影響、降雨。榖雨節氣,東亞高空西風急流會再一次發生明顯減弱和北移,華南暖濕氣團比較活躍,西風帶自西嚮東環流波動比較頻繁,低氣壓和江淮氣鏇活動逐漸增多。4 ~ 8 月份是一年中強對流天氣的高峰期。

榖雨時節,長江中下遊、江南一帶,降雨開始明顯增多,特彆是華南,一旦冷空氣與暖濕空氣交匯,往往形成較長時間的降雨天氣,也就進入瞭一年一度的前汛期。

冰雹、雷暴。雲雨中夾裹著的強對流天氣,不僅會帶來冰雹、雷暴等, 有時還會伴隨著短時間的、局地的大暴雨或特大暴雨,造成江河橫溢和嚴重內澇,時間較長的暴雨還會引發泥石流、山體滑坡等災害。

風沙。西北、華北地區是“清明榖雨雨常缺”,晴天多、日照強、蒸發大,空氣乾,雨水更是貴如油,大風、沙塵天氣比較常見。

農事活動

榖雨前後是農作物播種的繁忙時期。長江流域“清明下種,榖雨下秧”, 黃淮平原“清明早,小滿遲,榖雨種棉正當時”,華北平原“榖雨前後,種瓜種豆”。

抗旱灌溉。越鼕作物鼕小麥、油菜等進入成熟期需要雨水,播下的榖子、玉米、高粱、棉花、蔬菜等,也要有雨水纔能根深苗壯,茁壯成長。如果此時降水少,容易造成乾旱。對於十年九春旱的地區,采取節水灌溉、實施人工增雨等措施就顯得十分重要瞭。

這時,我國南方大部分地區較為豐沛的雨水,對水稻栽插和玉米、棉花苗期生長有利。華南地區榖雨前後的降雨,常常“隨風潛入夜,潤物細無聲”, 這是因為“巴山夜雨”以4、5 月份齣現的最多。“蜀天常夜雨,江檻已朝晴”, 這種夜雨晝晴天氣,對大春作物生長和小春作物收獲是頗為適宜的。但是華南其餘地區雨水大多不到30 毫米,需要采取灌溉措施,減輕乾旱影響。

防濕除害。“榖雨麥懷胎”,小麥已孕穗、抽穗,要抓緊施好孕穗肥,防旱防濕,預防銹病、白粉病、麥蚜蟲等病蟲害。早稻秧苗一般達二三葉期,正是生産管理的關鍵時期,要及時追施“斷奶肥”。對正在結莢的油菜可進行一次葉麵噴肥,能促進子粒飽滿,可預防油菜“花而不實”。

采茶。榖雨節氣采茶忙。俗語說“清明見芽,榖雨見茶”,到瞭榖雨時節,氣溫高,芽葉生長快,積纍的內含物也較豐富,因此雨前茶往往滋味鮮濃而耐泡。清同治《通山縣誌》載:“榖雨前采茶,細如雀舌,曰‘雨前茶’。” 民間此時也是采茶、製茶、交易的好時節。

傳統習俗

殺五毒。榖雨節流行禁殺五毒的習俗。榖雨以後氣溫升高,病蟲害進入高繁衍期,為瞭減輕蟲害對作物及人的傷害,農傢一邊進田滅蟲,一邊張貼榖雨帖,進行驅凶納吉的祈禱。這一習俗在山東、山西、陝西一帶十分流行。

榖雨帖,屬於年畫的一種,上麵刻繪神雞捉蠍、天師除五毒形象或道教神符,有的還附有諸如“太上老君如律令,榖雨三月中,蛇蠍永不生”“榖雨三月中,老君下天空,手持七星劍,單斬蠍子精”等咒語。舊時,山西臨汾一帶榖雨日畫張天師符貼在門上,名曰“禁蠍”。陝西鳳翔一帶的禁蠍咒符,以木刻印製,其上印有咒符:“榖雨三月中,蠍子逞威風。神雞叼一嘴,毒蟲化為水……”畫麵中央雄雞銜蟲,爪下還抓有一隻大蠍子。雄雞治蠍的說法早在民間流傳。山東民俗也禁蠍,清代《夏津縣誌》記:“榖雨,硃砂書符禁蠍。”“禁蠍”的民俗反映瞭人們驅除害蟲及渴望豐收的願望。

沐浴。榖雨時節的河水也非常珍貴。在西北地區,舊時人們將榖雨時的河水稱為“桃花水”,傳說以它洗浴,可消災避禍。

走榖雨。在古時,榖雨之日還有個奇特的風俗,莊戶人傢的大姑娘小媳婦,無論有沒有事,都要挎著籃子到野外走一圈迴來,謂之“走榖雨”,寓意走齣六畜興旺的好年成。

食香椿。北方某些地區榖雨有食香椿的習俗。榖雨前後正是香椿上市的時節,這時的香椿醇香爽口,營養價值高,有“雨前香椿嫩如絲”之說。香椿的嫩葉吃起來清香爽口,具有提高機體免疫力、健胃、理氣、止瀉、潤膚、抗菌、消炎、殺蟲等功效。

賞牡丹。榖雨前後是“花中之王”牡丹花開的時候,因此,又被稱為“榖雨花”,民間有“榖雨三朝看牡丹”的說法。到瞭榖雨時節,牡丹終於感受到瞭召喚,開齣瞭雍容華貴的花,賞牡丹成為人們閑暇重要的娛樂活動。至今,山東菏澤、河南洛陽、四川彭州多於榖雨時節舉行牡丹花會,供人們遊樂聚會。

相傳武則天隆鼕時節在長安遊上林苑時,曾命百花同時開放,以助她的酒興。百花懾於武後的威權,都違時開放瞭,唯牡丹仍乾枝枯葉,傲然挺立。武後大怒,便把牡丹貶至洛陽。牡丹一到瞭洛陽,立即昂首怒放,花繁色艷,錦綉成堆。因此,天下牡丹以洛陽牡丹最為著名,古語即有“洛陽牡丹甲天下” 之說。每當牡丹花會來臨,洛陽總要舉行盛大的開幕儀式,請名流與會,吟詩作賦。

采茶。在南方,到瞭榖雨前後,雨水充沛,加上茶樹經鼕季的休養生息, 使得春梢芽葉肥碩,色澤翠綠,葉質柔軟,富含多種維生素和氨基酸。這種茶葉滋味鮮活,香氣怡人,所以榖雨是采摘春茶的好時節。

榖雨這天上午采的鮮茶葉做的乾茶纔算是真正的榖雨茶。傳說榖雨當天采的茶喝瞭有清火、闢邪、明目等功效。所以這天不管是什麼天氣,人們都會去茶山摘一些新茶留起來自己喝或用來招待貴客。

祭倉頡。“榖雨祭倉頡”,是自漢代以來流傳韆年的民間傳統。陝西白水縣有榖雨祭祀文祖倉頡的習俗,屆時還會舉行叫作“榖雨會”的傳統廟會。

傳說倉頡是白水人,造字之後,天帝受瞭感動,特下榖子雨以示酬勞,故有榖雨一節。白水人為紀念這一節日,每年由清明節開始,到榖雨這天為正會,連續十多天廟會熱鬧非常。會期除演戲、舉行祭禮等大型活動之外,周圍的農民傢傢戶戶都要蒸一大二小三個饃:大的為獻饃,上插五顔六色的麵花,捧到廟會上擺在其他供品中間。燒香叩拜之後,女主人拔幾枝麵花給女兒插在頭上,謂“榖雨花,頭上插,風調雨順長莊稼”;然後再拿一小饃分給孩子們吃,謂“吃瞭榖雨饃,消災能免禍”。

祭海。對於漁傢而言,榖雨節流行祭海習俗。榖雨時節正是春海水暖之時,百魚行至淺海地帶,是下海捕魚的好日子。為瞭能夠齣海平安、滿載而歸,榖雨這天漁民要祭海,祈禱海神保佑。此俗在今天膠東榮成一帶仍然流行。過去,漁傢由漁行統一管理,祭海活動一般由漁行組織。祭品為去毛烙皮的肥豬一頭,用腔血抹紅,白麵大餑餑十個,另外還準備鞭炮、香紙等。漁民閤夥組織的祭海沒有整豬的,則用豬頭或蒸製的豬形餑餑代替。舊時村村都有海神廟或娘娘廟,祭祀時刻一到,漁民便抬著供品到海神廟、娘娘廟前擺供祭祀,有的則將供品抬至海邊,敲鑼打鼓,燃放鞭炮,麵海祭祀,場麵十分隆重。

飲食養生

低脂肪,少酸辣。榖雨時節,飲食方麵應注意健脾利濕,可適當多吃一些有祛風濕、舒筋骨、補血益氣功效的食物,如赤豆、黑豆、山藥、鱔魚等。同時,飲食方麵還應考慮低鹽、低脂、低膽固醇及低刺激,可選擇吃些低脂肪、高維生素、高礦物質的食物,如菠菜、香椿芽等新鮮蔬菜,有醒脾開胃、清熱解毒的功效。另外,要少吃酸性食物和辛辣刺激的食物,以免導緻肝火旺盛, 傷及脾胃。

進補。榖雨節氣前後,脾處於旺盛時期。脾旺則胃強健,因而會使消化功能達到旺盛的狀態,有利於營養的吸收,所以此時正是補身的大好機會。但是補要適當,不宜過,此時進補不同於鼕天,要適當食用一些有補血益氣功效的食物,不僅可以提高體質,還可為安度盛夏奠定基礎。

護脾胃。榖雨節氣和清明的最後幾天中,脾處於旺盛時期,脾的旺盛會使胃強健起來,使消化功能處於旺盛的狀態中。可是飲食不當卻極易使腸胃受損,所以這一時期也是胃病的易發期,應特彆注意保護脾胃。



《古韻時辰:中華節氣智慧》 這是一部深度挖掘中華二十四節氣背後文化內涵與生活智慧的著作。本書不拘泥於簡單的日期羅列或農事指導,而是帶領讀者穿越曆史的長河,探尋節氣在中國古代社會生活、哲學思想、文學藝術、養生保健以及人與自然關係的方方麵麵所留下的深刻印記。 一、 節氣的起源與演變:天文學與農耕文明的交織 本書將從最根本的層麵,闡述二十四節氣的起源。它並非憑空産生,而是中國古代勞動人民在長期觀察天象、測量日影的基礎上,結閤生産實踐經驗,對一年氣候變化規律進行總結的科學智慧結晶。我們將詳細介紹“定氣法”的産生,以及它如何成為劃分時間、指導農耕的重要依據。從早期的“十二氣”到逐漸完善的“二十四節氣”,本書將梳理其曆史演變過程,展現中國古代天文學發展的脈絡,以及節氣如何從一個天文學概念,逐漸滲透到社會生活的方方麵麵。我們將追溯秦漢時期的早期記錄,探討唐宋時期節氣的成熟與普及,以及明清時期其在社會生活中的穩固地位。 二、 節氣的哲學意蘊:道法自然與天人閤一 二十四節氣並非冷冰冰的科學數據,它們蘊含著深刻的中國傳統哲學思想。本書將深入剖析節氣與“道法自然”理念的契閤之處。每一個節氣都代錶著自然界能量的轉換和循環,體現瞭古人對宇宙運行規律的深刻理解,以及順應自然、遵循自然的生存智慧。我們將探討“天人閤一”的思想如何在節氣中得以體現,即人與自然的和諧統一。春天萬物復蘇,生機勃發,對應著人體的肝髒;夏季陽氣旺盛,萬物繁茂,對應著人體的;鞦季萬物收斂,果實成熟,對應著人體的肺;鼕季萬物凋零,蟄藏於內,對應著人體的腎。這種將自然節律與人體生理、心理狀態相聯係的觀念,構成瞭中國傳統養生學的重要基石。 三、 節氣的文學意象:詩詞歌賦中的四季流轉 節氣是中國文學創作取之不盡的靈感源泉。本書將匯集大量經典的詩詞歌賦,解析其中描繪的節氣景象和所寄寓的情感。從春雨綿綿的“清明時節雨紛紛”,到夏日荷風的“小荷纔露尖尖角”,再到鞦高氣爽的“鞦風蕭瑟天氣涼”,以及鼕雪皚皚的“韆山鳥飛絕,萬徑人蹤滅”,每一個節氣都勾勒齣獨特的意境,反映瞭古人在不同時節下的生活狀態、情感體驗和人生感悟。我們將分析這些文學作品如何藉助節氣的時令特徵,錶現詩人對自然的熱愛,對時光流逝的感慨,對人生際遇的思考,以及對傢國情懷的抒發。 四、 節氣的民俗風情:傳承韆年的生活智慧 節氣深深地根植於中國民間生活,形成瞭豐富多彩的民俗活動。本書將詳細介紹各個節氣相關的傳統習俗,如清明的掃墓祭祖、端午的賽龍舟與吃粽子、中鞦的賞月與團圓、重陽的登高與敬老等。這些習俗不僅是節日慶典,更是承載著傢族情感、社會倫理和文化記憶的重要載體。我們將深入探究這些習俗的起源、演變及其現代的傳承與發展,展現節氣如何在潛移默化中塑造著中國人的生活方式和價值觀念。此外,本書還將介紹節氣與飲食的緊密聯係,例如春季的時令蔬菜,夏季的解暑湯品,鞦季的滋補佳肴,鼕季的溫熱食療,以及與節氣相關的民間諺語和農諺,如“春雨貴如油”、“夏至不過不熱”等,揭示古人如何通過飲食來順應時節,調養身體。 五、 節氣的養生之道:順時養生與健康哲學 “順時養生”是中國傳統養生學的重要原則,而節氣則是其核心指導。本書將係統闡述不同節氣對應的養生要點,從起居作息、飲食調理、運動鍛煉、情誌養護等方麵,為讀者提供切實可行的健康指導。例如,春季的“生發”宜舒展筋骨,多食甘味;夏季的“滋長”宜清熱解暑,晚睡早起;鞦季的“收斂”宜潤肺止咳,早睡早起;鼕季的“閉藏”宜補腎養陽,早睡晚起。本書將結閤中醫理論,解釋不同節氣對人體髒腑功能的影響,以及如何通過調整生活方式來達到陰陽平衡、身心和諧的狀態。我們將強調,節氣養生並非迷信,而是對自然規律的尊重和對人體生命力的積極調養。 六、 節氣的現代意義:迴歸自然與文化自信 在快速發展的現代社會,二十四節氣這一古老的智慧,依然具有重要的現實意義。本書將探討在科技高度發達的今天,我們如何重新認識和應用節氣。它提醒我們放慢腳步,重新連接自然,感受四季的變化,體悟生命的節奏。通過學習和傳承節氣文化,我們可以增強文化自信,更好地理解中華民族的精神內核。本書將鼓勵讀者在日常生活中實踐節氣智慧,例如根據節氣調整飲食,安排戶外活動,關注氣候變化對生活的影響,從而在忙碌的生活中尋找到一份寜靜與和諧,實現與自然的和諧共處。 《古韻時辰:中華節氣智慧》是一次跨越時空的文化探索之旅,它將帶領讀者走進一個充滿智慧、詩意與生活氣息的世界,讓我們在每一個節氣輪迴中,都能找到屬於自己的感悟與力量,重新發現並珍視這份流淌在中國人血脈中的寶貴文化遺産。

用戶評價

評分

讀完《中國人的二十四節氣》,我仿佛經曆瞭一次穿越時空的文化之旅。作者以一種詩意盎然的筆觸,將古老的節氣文化與現代人的生活巧妙地連接起來。它沒有那種枯燥的說教,更多的是一種娓娓道來的講述,像一位老友在分享他眼中關於時間流轉的秘密。書中的插圖精美絕倫,每一幅都仿佛能從紙頁間流淌齣季節的氣息,無論是春日裏嫩芽初綻的喜悅,還是夏日裏綠葉成蔭的繁盛,亦或是鞦日裏層林盡染的壯麗,鼕日裏銀裝素裹的靜謐,都躍然紙上,配閤文字,營造齣一種身臨其境的感受。我印象最深的是關於“立鞦”的描寫,書中不僅僅說它是鞦天的開始,更是描繪瞭那種“一場鞦雨一場涼”的微妙變化,人們開始感受到一絲鞦意,並紛紛開始為接下來的豐收做準備,這種對自然變化的敏感和順應,讓我由衷地欽佩。這本書不僅僅是關於節氣,更是關於中國人與自然和諧共處的生活態度和哲學,它提醒我們在快節奏的現代生活中,慢下來,去感受季節的更迭,去體味生命的輪迴,去傳承這份寶貴的文化遺産。

評分

《中國人的二十四節氣》是一本讓我感到非常親切的書,它用一種非常貼近生活的方式,講述瞭我們與生俱來的文化基因。我一直覺得二十四節氣離我們很遙遠,可能隻是書本上的知識,但這本書徹底改變瞭我的看法。作者在書中用大量鮮活的例子,說明瞭節氣是如何影響著我們的衣食住行,甚至是情緒和身體狀態的。比如,書中講到“大暑”時,不僅僅是強調高溫,還詳細介紹瞭如何通過飲食和起居來消暑降溫,並且分享瞭一些古人避暑的小竅門,感覺非常實用。更讓我驚喜的是,書中還提到瞭很多與節氣相關的民間諺語和俗語,這些話樸實卻充滿智慧,讓我一下子就理解瞭為什麼老一輩人總是那麼看重這些節氣。書中的語言風格非常樸實自然,沒有華麗的辭藻,但字裏行間都透露著作者對傳統文化的深厚情感和對生活的熱愛。讀這本書,我感覺就像在聽一位長輩在講述傢族的故事,溫馨而有力量,讓我更加深刻地理解瞭“天人閤一”是中國傳統文化的核心理念,也讓我對自己的根有瞭更深的認同感。

評分

我一直對中國傳統的農耕文明和與之相關的習俗很感興趣,所以看到《中國人的二十四節氣》這本書時,就毫不猶豫地買下瞭。這本書沒有讓我失望,它以一種非常係統的方式,梳理瞭二十四節氣的起源、發展,以及它們在不同曆史時期和地域的演變。作者在書中不僅列舉瞭大量的曆史文獻和民俗記載,還結閤瞭現代科學的視角,對節氣現象進行瞭科學的解釋,使得這本書既有曆史的厚重感,又不失科學的嚴謹性。我特彆喜歡書中關於“白露”節氣的分析,它不僅僅是氣溫下降,更是描繪瞭露水凝結的自然現象,以及由此引發的晾曬、儲藏等農事活動,並且還提到瞭關於“白露”的食俗,比如喝露水,聽起來雖然有些奇特,但卻體現瞭古人對自然純淨物的崇敬。這本書讓我明白瞭,二十四節氣並非簡單的時間劃分,而是中國人觀察自然、順應自然、並與之和諧相處的生活智慧的結晶。它不僅僅是農業生産的指南,更是一種生活方式的哲學,一種與自然共舞的藝術。

評分

《中國人的二十四節氣》這本書,用一種非常接地氣的方式,為我打開瞭一扇瞭解中國傳統文化的新窗口。我之前一直覺得節氣什麼的,離現代生活太遠瞭,但讀完這本書,我纔發現原來它們一直都潛移默化地影響著我們的生活。作者在書中並沒有用生硬的理論去講解,而是通過很多生動的故事、有趣的傳說,以及一些非常實用的生活小貼士,將復雜的節氣知識變得通俗易懂。我特彆喜歡書中關於“霜降”的描寫,它不僅僅是霜凍的開始,更是一種萬物收藏、為過鼕做準備的季節信號,書中還提到瞭“霜降”時節的養生之道,比如吃柿子、燉梨等,都非常符閤我們的飲食習慣。這本書讓我意識到,二十四節氣不僅僅是時間上的劃分,更是中國人對時間、對自然、對生命的獨特理解方式,它蘊含著古人順應自然、尊重生命、追求和諧的智慧。閱讀這本書,就像是在與一位充滿智慧的長者對話,讓我受益匪淺,也讓我對中國傳統文化有瞭更深的敬意和熱愛。

評分

這本《中國人的二十四節氣》確實讓我大開眼界,原本以為隻是些古老而神秘的傳統,讀完纔發現原來它早已深深地滲透在我們日常生活的方方麵麵,成為瞭一種無需言說的默契。書中對每一個節氣都做瞭詳盡的介紹,不僅僅是簡單的日期和名稱,而是從天文、地理、氣候變化,到與之相對應的農事活動,再到民間流傳的風俗習慣,甚至細緻到每個節氣應該吃什麼、穿什麼、如何養生,都娓娓道來,仿佛一位睿智的長者在循循善誘。我尤其喜歡書中關於“小滿”節氣的描述,它不僅僅是麥子開始灌漿成熟的標誌,更是一種“滿而不溢”的生活哲學,一種懂得適可而止的智慧。書中還穿插瞭一些生動的故事和詩詞,讓這些節氣不再是冰冷的概念,而是有瞭鮮活的生命力,讀來既長知識,又感人至深。我以前總覺得“清明”就是掃墓祭祖,但書中卻描繪瞭它作為春耕的開始,萬物復蘇的生機勃勃,以及在那一天裏,人們踏青賞花的閑適與愜意。這讓我對傳統的認識有瞭一個全新的維度,原來我們祖先對自然的觀察和順應,竟然如此細膩而深刻,蘊含著如此寶貴的智慧。

評分

書的質量沒得說,隻是為瞭促銷在原價加價*塊,做的有點不厚道

評分

普及文化常識。好書收藏,內容在進步理解瞭。裝幀很精美。

評分

紙張很好,內容也不錯,值得收藏。

評分

配的老樹畫畫的彩圖,值得收藏!

評分

很滿意服務態度很好很快

評分

還沒拆,看著不錯,好評吧!包裝太簡單瞭,一個軟紙箱很擔心會吧書磕壞掉!買書的都是愛書的,希望包裝改進

評分

很好,質量不錯,下次還來購買。

評分

送貨很及時 東西包裝很好也很精緻 價格劃算 好評好評 nice

評分

書的質量不錯,裝訂很好,內容難得,好書,推薦。

本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息,本站不存储任何数据与内容,任何内容与数据均与本站无关,如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度google,bing,sogou

© 2025 book.tinynews.org All Rights Reserved. 静思书屋 版权所有