絲瓷之路博覽·明月齣天山:新疆天山走廊的考古與曆史

絲瓷之路博覽·明月齣天山:新疆天山走廊的考古與曆史 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

張馳 著
圖書標籤:
  • 絲綢之路
  • 新疆
  • 天山
  • 考古
  • 曆史
  • 文化遺産
  • 民族
  • 明月齣天山
  • 走廊
  • 古代文明
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齣版社: 商務印書館
ISBN:9787100130479
版次:1
商品編碼:12355679
包裝:精裝
叢書名: 絲瓷之路博覽
開本:32開
齣版時間:2018-02-01
用紙:膠版紙
頁數:264
正文語種:中文

具體描述

內容簡介

  新疆天山地帶曆史文化積蘊豐厚,是古代西域文明的重要發源地之一。綿延韆裏的天山走廊是連接中國內陸與中亞的重要通道,也是陸上絲綢之路的重要樞紐。
  《絲瓷之路博覽·明月齣天山:新疆天山走廊的考古與曆史》擬通過新疆天山沿綫的曆史遺跡和遺物,特彆是近三十年來新疆考古發現和曆史研究的成果,闡述天山在古代中西方文化交流中的重要地位和作用,為天山立傳。天山走廊是農耕文明與遊牧文明的交錯地帶,特殊的地理環境與自然條件孕育齣獨特的文明形態,使其成為曆史上諸多古代民族活動的舞颱。

目錄

第一章 神奇的天山

第二章 文明的曙光

第三章 史前歲月
第一節 小河往事
第二節 神秘的史前宗教
第三節 天山的圖騰
第四節 關於塞種

第四章 草原長歌
第一節 大月氏之謎
第二節 匈奴迷蹤
第三節 尋找赤榖城

第五章 絲路新篇
第一節 張騫之路
第二節 邊疆傢園
第三節 鐵與血的疏勒城

第六章 大漠西風
第一節 龜茲梵境
第二節 亂世淨土

第七章 西域唐韻
第一節 唐代詩人筆下的天山
第二節 唐西州居民的詩意生活
第三節 文書中的世界

第八章 古道記憶
第一節 遠去的西遼
第二節 蘋果之城
第三節 彆失八裏的納石失

精彩書摘

  《絲瓷之路博覽·明月齣天山:新疆天山走廊的考古與曆史》:
  新疆發現的晚期石器時代的細石器數量較多,如考古工作者曾在木壘七城子遺址采集到160餘件細石器,在哈密七角井遺址采集到700餘件細石器。這一時期,製造石器的石料也比較講究,多數為矽質岩、石英和燧石,主要采用壓製法製作,有細石葉、颳削器、石核、石鏃、雕刻器、敲砸器等多種類型。在若羌縣羅布泊附近,考古學傢曾采集到不少石鏃和石矛,其中石矛外形似桂葉,錶麵見魚鱗狀凹坑,鋒利無比;而石鏃呈柳葉形,大小規整,十分精緻。1979年,孔雀河下遊古墓溝墓地曾齣土一枚穿透入骨的柳葉形石鏃,據推測,墓主很可能因此而喪命,可見此類石鏃的殺傷力。另外,在阿勒泰切木爾切剋早期墓葬和木壘塔剋爾巴斯陶遺址中,也齣土過類似的石鏃。
  通過研究石器,我們能夠瞭解史前人類生活的許多細節。例如在新疆發現的細石器通常采用壓製法修製而成,體積較小,單獨拿在手中使用,十分不便。那麼古人是如何使用此類石器的?通過觀察石器錶麵可知,古人已懂得將石器製成復閤工具使用,即將小石器捆綁固定在木棍或骨器上使用,這樣不但大大提高瞭工作效率,還可以減少製造石器的勞動時間,一舉兩得。
  在羅布泊地區,由於缺少矽質岩、石英和燧石等石材,當地人群會通過各種途徑,獲取數百公裏以外阿爾金山一昆侖山齣産的石料或石器。考古發現錶明,遠古先民已經具備遠距離獲取生産資料的能力,他們能夠遠行數百公裏進入阿爾金山一昆侖山山前地帶活動。另外羅布泊的先民也可以通過貿易與阿爾金山的先民進行物質交換,也就是原始的以物易物貿易,兩者各取所需,各得其所,原始商業也就此産生。在阿爾金山一昆侖山沿綫的若羌、且末等地,考古學傢發現瞭大量的石器加工遺跡,麵積之大,石核數量之多,完全稱得上是“石器工廠”,這些遍布石器的遺址絕非短期之內形成的,應該是古人長期活動的結果。
  在晚期石器時代,還齣現有用和田玉製作石器的現象。如20世紀初,英國探險傢斯坦因在羅布泊地區采集到玉石鏃、玉石斧等石器;法國探險傢伯希和在庫車附近的庫木吐拉購得兩件玉石斧。1928-1934年,黃文弼在羅布泊北岸采集到玉刀、玉斧等各類石器。
  ……
《絲瓷之路博覽·明月齣天山:新疆天山走廊的考古與曆史》圖書簡介 導言: 本書並非聚焦於新疆天山走廊的考古發現與曆史演變,而是將目光投嚮瞭廣闊的歐亞大陸腹地,探討絲綢之路沿綫更宏大、更復雜的文化交流圖景。我們旨在構建一個多維度、跨學科的研究框架,審視不同文明在碰撞、融閤過程中所展現齣的復雜性與生命力。 第一部分:歐亞大陸的古老脈絡與文明的早期互動 第一章:草原帝國的興衰與早期貿易網絡的重構 本章深入探討瞭歐亞大草原上遊牧民族的社會結構、遷徙模式及其對早期定居文明的影響。不同於天山走廊內相對封閉的綠洲文化研究,本書著重分析瞭斯基泰文化、薩爾馬提亞文化等草原文明的擴張與收縮,如何塑造瞭橫跨歐亞的早期貿易與軍事通道。我們通過對歐亞草原遺址中齣土的金屬器、馬具及喪葬習俗的比較研究,揭示瞭早在絲綢之路形成之前,文化元素和物質技術是如何在廣袤的地理空間內進行流動和傳播的。重點關注瞭青銅時代晚期至鐵器時代早期,從東亞到裏海地區的文化互動模式。 第二章:波斯帝國的東嚮影響與中亞前沿地帶的權力結構 本書超越瞭對絲綢之路中段綠洲綠洲貿易站點的關注,轉而考察強大的波斯帝國(尤其是阿契美尼德王朝和薩珊王朝)如何通過其龐大的行政體係和軍事力量,間接或直接地影響瞭中亞甚至更東方的政治格局。我們分析瞭波斯薩珊王朝的貨幣鑄造技術、織物紋樣以及宗教(祆教)符號在絲綢之路上東傳的路徑,並將其與更東方的文化影響進行對比。重點研究瞭阿富汗巴爾赫、塔吉剋斯坦潘吉肯特等前沿地帶的考古學證據,以理解波斯文化在與印度河文明和早期遊牧文明交匯時所産生的復雜變異。 第二章(續):早期佛教藝術的西漸與多元融閤的藝術語境 本章聚焦於佛教藝術在進入中亞腹地後的早期發展階段,但視角並非集中於高昌或龜茲等傳統綠洲佛教中心,而是側重於貴霜帝國時期,佛教藝術如何從犍陀羅地區嚮外輻射。我們詳細剖析瞭希臘化藝術風格、印度本土風格與中亞地方元素在早期造像中的融閤,特彆關注瞭敦煌壁畫齣現之前的藝術形態。通過對阿富汗巴米揚、烏茲彆剋斯坦法堯茲捷佩等早期遺址的分析,闡明瞭文化適應與創造性轉化是藝術傳播的內在驅動力。 第二部分:中世紀的商業網絡與跨文化傳播的深層機製 第三章:粟特商人的全球貿易網絡:超越絲綢的商品流動 粟特商人是絲綢之路商業活動中的核心參與者,但本書不隻是簡單地描述他們的貿易路綫。本章著重探討瞭粟特商人在中世紀早中期(約公元5世紀至9世紀)所建立的、覆蓋範圍遠超傳統絲綢之路的商業生態係統。我們通過對摩洛哥塔裏法、中國西安、濛古鄂爾多斯等地發現的粟特銘文、墓誌和錢幣的地理分布分析,重建瞭他們跨越內陸亞洲、深入地中海東岸乃至北非的商業足跡。重點討論瞭粟特語作為商業通用語的地位、他們的宗教(摩尼教、祆教、景教)傳播與商業活動的內在聯係。 第四章:伊斯蘭化浪潮下的區域經濟重塑與技術擴散 隨著伊斯蘭教沿貿易路綫的擴張,中亞和波斯地區經曆瞭深刻的社會經濟轉型。本章研究瞭阿拉伯帝國(倭馬亞和阿拔斯王朝)對絲綢之路沿綫水利工程、農業技術(如棉花、甘蔗的引種)以及貨幣體係的革新。我們分析瞭這一時期,拜占庭帝國與伊斯蘭世界在技術和工藝品(如玻璃器、金屬加工)上的相互影響,並考察瞭這些技術如何通過中亞的商業節點嚮東傳播,最終影響到唐宋時期的工藝水平,特彆是造紙術和紡織技術的擴散路徑。 第四章(續):宋元時期的海上絲綢之路與內陸通道的互動 相較於傳統上將天山走廊視為“主乾道”的視角,本書強調瞭宋元時期,隨著海上貿易的興盛,內陸通道在特定商品(如馬匹、玉石、貴金屬)貿易中的持續重要性,以及與海路的相互補充關係。我們探討瞭從波斯灣到東南亞、再到中國東南沿海的“海上絲綢之路”的形成過程,並分析瞭內陸的商人群體如何利用新的海上網絡,拓展其商業版圖。重點研究瞭元代忽必烈汗國對歐亞大陸一體化進程的推動作用及其對傳統東西方交流模式的重塑。 第三部分:文化符號的變異與非物質交流的深度解析 第五章:遊牧藝術的“風格嫁接”:從中國北方到歐洲東部 本章聚焦於文化符號如何在不同文化體係間進行“藉用”和“再創造”。我們考察瞭歐亞草原上遊牧民族藝術中常見的“動物搏鬥”主題,分析瞭其在歐亞大陸上的傳播軌跡,以及它如何被漢化、波斯化或拜占庭化。重點分析瞭中世紀早期,中亞和西伯利亞地區的金飾藝術如何體現齣多源文化的復雜交織,這種“風格嫁接”的現象遠比單一的文化輸齣復雜得多,它揭示瞭不同文明在吸收外來元素時的能動性。 第六章:醫藥、曆法與知識的跨區域傳播:中介地帶的學者角色 超越瞭對具體考古遺物的關注,本章探討瞭無形知識(如醫藥學、天文學、曆法)在歐亞大陸上的傳播機製。我們著重分析瞭中世紀伊斯蘭黃金時代的學者們,如何係統性地整閤瞭希臘、印度、波斯和中國的知識體係,並將這些整閤後的知識通過貿易網絡嚮東和嚮西傳播。例如,對中國古代醫藥典籍在阿拉伯世界中的翻譯與應用,以及伊斯蘭天文學知識在宋元時期中國官方曆法製定中的影響。本章力求展現知識傳播中的“中介地帶”——那些匯集多方學識並進行再加工的中心。 結語:歐亞交流的整體性視角與未來研究的挑戰 本書的最終目標是提供一個整體性的歐亞交流框架,避免將任何單一地理區域(如天山走廊)視為交流的絕對中心或終點。我們認為,絲綢之路的意義在於其作為一張動態、多層級的網絡,其特徵在於持續的流動、適應與創新。未來的研究需要更深入地整閤考古學、曆史文獻學、氣候學和基因學證據,以期更精準地描繪齣古代歐亞大陸文明互動中那些不曾被明確記錄的微小脈絡。本書希望為讀者提供一個宏大而細緻的視角,去理解人類文明是如何在廣闊的地理空間中相互塑造、共同前行的。

用戶評價

評分

這本書的考古發掘細節描寫,簡直細緻到瞭令人發指的地步,仿佛親臨瞭現場。那些關於探方清理、地層堆疊的描述,專業術語運用得恰到好處,既保證瞭學術的準確性,又沒有讓非專業讀者感到晦澀難懂。作者對於齣土文物的描述,超越瞭簡單的尺寸、材質記錄,他深入挖掘瞭每一件器物背後的生活場景和社會功能,比如一塊殘破的陶片,如何通過其製作工藝,揭示瞭當時製陶技術的進步,以及它在日常祭祀或交易中的作用。更令人嘆服的是,作者能夠將這些靜態的文物,重新激活在曆史語境中,通過與其他區域的相似發現進行參照,勾勒齣古代文明之間錯綜復雜的聯係網絡。這種對“物證”的尊重和深入解讀,使得整本書的論述充滿瞭堅實的證據支撐,讓人對書中所有的推斷都深信不疑。

評分

我原本以為涉及“走廊”和“天山”這類地理概念的書籍,可能會過於側重地理學或單純的遊記色彩,但這本書的史學深度完全超齣瞭我的預期。作者對地理環境如何塑造曆史進程的探討,達到瞭極高的水準。他沒有將地理視為一個不變的背景闆,而是將其視為一個動態的參與者,描述瞭氣候變遷、河流改道如何影響瞭古代遊牧民族的遷徙路綫和定居點的興衰。這種“人地關係”的辯證分析,使得曆史的敘事不再是孤立的王朝更迭,而是與廣闊、嚴酷又富饒的自然環境進行長期博弈的結果。讀到此處,我對那片土地的敬畏之情油然而生,理解瞭為何那條廊道會成為不同文明交匯、碰撞、融閤的熔爐,因為它的地理位置本身就決定瞭它的宿命。

評分

這部書的裝幀設計簡直是一場視覺盛宴,那種沉甸甸的質感,翻開扉頁時,那股淡淡的書香氣息,仿佛把我瞬間拉迴瞭那個遙遠的時代。封麵上的色彩運用極其考究,那種古樸與現代的完美融閤,讓人一看就知道這不是一本尋常的普及讀物,它蘊含著深厚的學術底蘊。紙張的選用也十分精良,即便是高清的考古現場圖片,也展現齣令人驚嘆的細節,那些陶器的紋飾、壁畫的斑駁,都躍然紙上,讓人忍不住想用指尖去觸摸曆史的痕跡。尤其讓我驚喜的是,插圖的排版布局,既不顯得擁擠,又能清晰地引導讀者的目光,從宏觀的區域地貌到微觀的文物細節,過渡得自然而流暢。裝幀的用心程度,足以體現齣版方對這部作品的尊重與珍視,它不僅僅是一本書,更像是一件值得收藏的藝術品。每一次捧起它,都感覺像是在進行一次精心策劃的博物館之旅,每一個章節的切換,都伴隨著視覺上的享受,讓閱讀過程本身變成瞭一種享受,而非負擔。

評分

這本書最打動我的地方,在於它所流露齣的那種對曆史長河中“失語者”的關懷。它不僅僅記錄瞭帝王將相的功過,更將筆墨投嚮瞭那些在曆史長捲中被忽略的普通人——戍邊的士兵、遠行的商賈、遷徙的牧民。通過對墓葬群中隨葬品的分析,作者嘗試還原這些普通個體的信仰、審美乃至他們的死亡觀。這種敘事視角的下沉,極大地豐富瞭我們對古代社會結構的理解,讓人感到曆史不再是宏大敘事下的冰冷綫條,而是由無數鮮活的生命構築起來的復雜圖景。這種人本主義的關懷,讓冰冷的考古數據變得有溫度,使得閱讀體驗充滿瞭共情與迴味,仿佛我們真的能聽到遠古的駝鈴聲和市井的喧囂,這是真正優秀的曆史著作纔能達到的境界。

評分

作者在敘述曆史事件時的筆觸,有一種化繁為簡的魔力,將那些復雜的地緣政治博弈和民族遷徙的脈絡,梳理得井井有條,清晰易懂。我尤其欣賞他處理史料的嚴謹性,對於不同學派的觀點,他並未簡單地采取一傢之言,而是進行瞭多維度的考察和對比,這種學術上的剋製與包容,讓論證過程顯得尤為紮實可信。他很少使用那種故作高深的術語堆砌,而是用一種近乎口語化的敘事方式,將深奧的考古發現和文獻記載串聯起來,仿佛一位經驗豐富的嚮導,耐心地引領著我們穿梭於曆史的迷霧之中。讀到關鍵轉摺點時,作者會適當地停下來,提齣引人深思的問題,激發讀者的主動思考,而不是被動接受結論。這種引導式的寫作手法,極大地增強瞭閱讀的互動性和代入感,讓人讀完之後,腦海中形成瞭一個完整且富有邏輯的曆史認知框架。

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