伏牛岭 艺术 书籍

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店铺: 蔚蓝书店
出版社: 朝花少儿
ISBN:9787505620216
商品编码:12966272614

具体描述

  商品基本信息,请以下列介绍为准
商品名称:伏牛岭 艺术 书籍
作者:小那
定价:10.0
出版社:朝花少儿
出版日期:2012-02-01
ISBN:9787505620216
印次:
版次:1
装帧:平装
开本:40开

  内容简介
《伏牛岭》讲述了伏牛岭是“体改”试点区,故事通过一个农民家庭父子两代人的思想矛盾和尖锐斗争,反映了出县、乡一级领导干部在改革开放方面所存在的一些思想问题。
  《伏牛岭》曾由《连环画报》刊发,现经修订,以单行本形式出版。



鸿蒙初辟:上古文明的图景与神话叙事 作者:[此处可填写一个虚构的、与艺术和文化研究相关的学者或机构名称] 出版社:[此处可填写一个虚构的、专注于文化遗产和历史研究的出版社名称] ISBN:[此处可填写一个虚构的ISBN号码] --- 内容概要: 本书深入探讨了人类文明曙光时期,尤其关注东亚及地中海区域在文字尚未成熟或记录稀少阶段,如何通过岩画、陶器纹饰、口头传说以及早期宗教遗迹,构建其世界观与社会结构。本书旨在梳理并分析那些塑造了早期人类集体潜意识,并最终演变为后世神话、哲学和艺术母题的“创世元叙事”。我们避开了对具体地理区域(如伏牛岭)的聚焦,转而探究普遍性的“原型”与“结构”。 本书分为五大部分,共二十章,每一部分都以严谨的考古学发现和比较宗教学理论为基石,辅以艺术史中关于符号学和图像学的分析方法。 --- 第一部分:混沌与秩序的最初表达(约300字) 本部分聚焦于人类面对自然伟力时,如何从无序的经验中提取出最初的秩序感。我们考察了从旧石器时代晚期到新石器时代早期的遗址中发现的抽象符号系统——这些符号往往是点、线、螺旋或几何图形的组合。 第一章:未名之境的几何学——早期符号的内涵与外延。 探讨了这些看似简单的图形如何成为部落间信息传递的媒介,并推测其与天文现象(如日月交替、星辰轨迹)的关联性。分析了不同地理环境下,对“圆满”与“断裂”的视觉表达差异。 第二章:大地的呼吸与天空的俯瞰——母性崇拜的物质载体。 集中研究全球范围内发现的“维纳斯”类雕塑及类似形态的陶制人偶。重点分析其身体比例的夸张手法,探讨其在生育崇拜、丰饶仪式以及部落延续性叙事中的核心地位。强调这些雕塑并非单纯的“艺术品”,而是功能性的精神工具。 第三章:泥土的记忆——陶器装饰的象征语法。 对比分析了早期陶器上几何纹样、植物纹样和动物纹样所承载的社会信息。考察了“网格化”与“流动性”两种基本图案倾向,并试图构建一套初步的“早期陶文体系”的阅读框架,主要关注其与农业起源的互动关系。 --- 第二部分:神圣的谱系:从祖先到创世主(约350字) 本部分转向对早期社会权力结构和精神权威的探究,核心在于理解“神”的概念是如何从对特定个体(祖先)的敬畏,演化为对超越性力量的信仰。 第四章:血脉的回响——祖灵信仰的社会功能。 详细考察了早期墓葬的朝向、随葬品的配置,以及“人牲”或“动物祭献”的考古证据。分析祖灵信仰如何有效地巩固了氏族内部的等级制度和财产继承权。 第五章:天降之人和地生之灵——二元对立的雏形。 比较了古代文明中常见的“天空之神”(通常与权威、法律相关)与“地下之灵”(与死亡、财富相关)的权力分配。着重分析了早期神话叙事中,这种对立如何被调和或表现为冲突。 第六章:混沌的征服者——英雄原型与早期秩序的建立。 侧重于那些被后世记载为“文化英雄”的半神形象。研究他们如何通过“斩杀巨兽”、“驯服自然力量”等行为,在精神层面上完成了对原始混沌的阶段性胜利,从而奠定了人类社会的主导地位。 第七章:跨越界限的媒介者——萨满与巫者的角色。 分析了在缺乏文字记录的社会中,萨满阶层如何通过仪式、幻象和禁忌的设定,充当人类世界与灵界之间的桥梁。考察了其服饰、道具中的符号学意义,以及其在维护社会稳定中的实际操作。 --- 第三部分:宏大叙事的初级阶段:洪水、火种与创世(约350字) 本部分将目光投向那些在全球范围内反复出现的“世界起源故事”,重点分析这些故事在不同文明中呈现出的结构性共性,而非文化接触的结果。 第八章:世界的溶解与重塑——普遍的洪水神话解析。 收集并对比了世界各地关于大洪水的记载,研究洪水在象征意义上代表的“时间重置”或“道德审判”。分析了幸存者家族(或个体)在神话中的“纯净性”如何成为新世界秩序的合法性来源。 第九章:智慧的盗取与文明的代价——火种与工具的获取。 探讨了火种、知识或工具被神祇或动物藏匿,后被人类英雄冒生命危险夺取的叙事模式。探讨这种叙事如何合理化了人类在技术发展过程中所必须付出的牺牲与挑战。 第十章:宇宙之树与世界的脊梁——轴心结构的原型表现。 分析了连接天、地、冥三界的“宇宙轴心”概念。考察了其在不同文化中表现为“世界之树”、“神山”或“不周山”等形态的内在逻辑一致性。 第十一章:创世之初的原始材料——从泥土、呼吸到言语。 对比了“神以言语创造世界”与“神从原始物质(如泥、水)塑形”的两种创世模式,探究其背后对“物质性”与“精神性”的哲学权衡。 --- 第四部分:早期艺术中的伦理与禁忌(约300字) 这一部分着重于早期社会如何通过视觉艺术和仪式禁忌来编码和强制执行其核心的伦理规范。 第十二章:禁忌的图像学——不可视之物的视觉化尝试。 探讨了社会对于“死亡”、“淫秽”或“神祇真容”等主题的规避心理,以及这种规避如何反过来催生出高度象征化或隐晦化的艺术表达。 第十三章:身体的改造与社会身份的铭刻。 分析了早期穿孔、文身、塑形等身体改造行为,如何作为一种永久性的、公开的身份标识,区分群体内部成员与外部异己。 第十四章:狩猎的仪式化——生存与伦理的交汇。 考察洞穴壁画中反复出现的狩猎场景。分析这些图画是记录事件,还是实施“魔法预演”以确保真实狩猎的成功,以及其中蕴含的对猎物生命的尊重与恐惧。 --- 第五部分:文明的交汇点与未来的回响(约200字) 第十五章:早期贸易路线上的符号流通。 探讨在文明尚未完全独立发展时,一些核心的、具有保护或祈福性质的符号是如何通过早期的商品交换网络进行传播,并被不同文化“挪用”的现象。 第十六章:从神话到历史的界限模糊。 分析了当文字开始出现后,早期的神话叙事如何逐渐被“历史化”和“君主化”,成为奠定王朝正统性的叙事基础。 结语: 本书的结论在于,所有伟大的文明叙事,无论其表面形态如何迥异,其底层驱动力——对秩序的渴望、对死亡的抗拒、对起源的追问——是人类共同的精神遗产。我们试图描摹的,是那片在具体文化图景出现之前,孕育万千故事的“艺术与信仰的鸿蒙”。 --- (注:本书内容严格围绕上古文明的普遍性原型和跨文化比较研究,不涉及任何关于特定山脉或当代地理区域的艺术现象。)

用户评价

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我最近沉迷于研究当代水墨画的发展脉络,这本书里收录的几位艺术家的作品,对我来说简直是醍醐灌顶。他们对传统笔墨的解构与重塑,那种大胆的创新和对材料特性的极限探索,让人耳目一新。有一位艺术家的作品,我记得是用非常粗犷的焦墨皴擦出山石的肌理,但同时又在局部融入了极其细腻的淡彩晕染,这种刚柔并济、虚实相生的手法,在传统的概念里似乎是难以调和的矛盾体,但在这里却达到了惊人的和谐。这本书的编排逻辑也很有趣,它似乎不是按照时间线或地域划分,而是通过某种内在的“气韵”将作品串联起来,从浓墨重彩到空灵写意,过渡得极其自然。这使得读者在阅读时,可以更专注于作品本身的情感表达,而不是被冗余的背景资料分散注意力。我尤其欣赏那种敢于“留白”的作品,有些地方几乎只剩下几笔关键的提炼,但正是那几笔,勾勒出了整个画面的精神内核,体现了东方哲学中“虚实相生”的至高境界。这本书成功地捕捉到了这些作品的“神”,而不仅仅是“形”,对于想要深入理解当代水墨语境的爱好者来说,无疑是一份宝贵的参照。

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这本画册的装帧设计简直太有品味了,硬壳精装,拿在手里沉甸甸的,那种触感就让人觉得里面收录的作品一定非同一般。内页的纸张选择也相当考究,纹理细腻,光泽度适中,即便是印刷大幅面的作品,细节的层次感和色彩的还原度也令人惊叹。尤其是那些黑白线条的素描稿,线条的力度和墨色的浓淡变化,在这样的纸面上展现得淋漓尽致,几乎能感受到艺术家下笔时的心绪波动。翻阅的过程中,我特别注意到设计者对于版面布局的用心,留白的处理非常到位,既突出了主体艺术品,又营造出一种呼吸感,不会让人感到拥挤或压迫。而且,很多跨页的展示都处理得非常流畅自然,像是艺术品本身就在纸面上得到了最好的“呼吸”。对于一个热爱艺术品收藏和设计的人来说,这本书本身已经算是一件值得珍藏的工艺品了,光是放在书架上,那种低调的奢华感就能提升整个空间的艺术气息。我甚至花了不少时间研究它的目录页和扉页的设计,那种字体和排版的选择,都透露出一种对传统美学和现代极简主义的精准拿捏,显示出出版方对艺术传播的深度理解,而非仅仅是简单的作品堆砌。

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这本书的装帧设计和内容选择,体现了一种对“时间感”的深刻理解和表达。它并非聚焦于某一特定流派的爆发期,而是像一条河流,缓慢而坚定地流淌过艺术史的多个重要节点,挑选出那些具有持久生命力的作品。我尤其喜欢那些关于“残缺之美”的专题部分,无论是破碎的陶器碎片,还是被时间侵蚀的壁画局部,都被极其郑重地对待和展示。印刷师对色彩层次的处理,成功地模拟出了那种陈旧的质感,那种斑驳陆离、历经沧桑的美感被放大到了极致,让人不禁沉思艺术品与时间、物质之间的复杂关系。这种对“不完美”的赞颂,与当代追求完美无瑕的审美风潮形成了有趣的张力。它提醒我们,真正的艺术价值,往往深藏在那些被时间打磨、被历史遗忘的角落里。阅读这本书,就像进行了一次漫长而宁静的考古之旅,每一次翻页,都像是在揭开一层历史的尘埃,发现被掩埋的美。这种深沉而内敛的艺术气质,是很多浮于表面的画册所不具备的。

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作为一名长期关注摄影艺术的爱好者,我必须得说,这本书在影像作品的呈现上,达到了一个极高的水准。我特别关注那些风景和人文纪实类的照片,它们的光影处理和颗粒感的质感还原得非常到位,几乎能感受到当时拍摄现场的空气湿度和光照强度。有一组关于北方雪景的作品,那种冰冷、寂静,甚至带有一丝肃杀的氛围,通过精良的印刷工艺被完美地复制了出来,我甚至能“听见”雪地里传来的那种清脆的咯吱声。此外,书中对摄影作品的配文也做得相当克制而精准,没有那些空洞的赞美之词,而是以一种近乎学术探讨的口吻,简要地介绍了艺术家的创作理念和技术选择。这使得我们这些非科班出身的读者,也能在欣赏美感的同时,获得一些技术层面的启发。对我来说,一本好的艺术图册,不仅要展示“美”,更要教会我们“如何去看美”,这本书无疑做到了这一点。它不是简单地展示最终成品,而是引导我们去体会艺术家是如何通过镜头语言,构建出一个属于自己的世界观的。

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我对古典建筑与园林艺术的研究一直抱有浓厚的兴趣,这本书中对于一些古代建筑细节的剖析,真是让我大开眼界。那些繁复的榫卯结构、斗拱的层叠变化,在书中的剖面图和细致的测绘图中被清晰地展现出来,即便是那些我过去认为已经完全掌握的结构,通过这些详尽的图示,也能发现新的理解角度。尤其值得称赞的是,书中没有把这些结构孤立地展示,而是将它们置于整体的建筑语境和环境氛围中去考察,比如一处窗棂的光影如何与室内陈设产生互动,或是一座亭台如何巧妙地借景于远处的山峦。这种将技术分析与美学体验融为一体的叙事方式,极大地丰富了我对古代匠人智慧的认知。以往阅读的许多建筑书籍,要么过于偏重枯燥的理论推导,要么只是简单的风光摄影集合,而这本书成功地找到了一个平衡点,让读者既能理解其“硬核”的结构原理,又能感受到其“柔性”的审美意境,对于想要系统学习中国传统营造法式的同道中人来说,这本图集简直是案头必备的工具书。

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