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◆狂销50万册!有史以来关于王阳明及心学畅销读本。
◆2015年学习知行合一成党内热潮,《人民日报》《光明日报》《解放军报》《经济日报》等媒体重磅刊文解读。
◆全面解读知行合一理念及其创始人王阳明的通俗全传!
◆本书通过讲述王阳明的辉煌传奇,为您剖析知行合一的无边威力。
◆在蛮荒的龙场,王阳明悟出了“圣人之道,吾性自足”,即人人皆有良知。而在血腥的沙场和险恶的朝堂,让龙场悟道实际发挥作用的,是“知行合一”,即遵循内心的良知,便能达到宁静于内、无敌于外的境界。
◆中国人民大学史学硕士十年心血,厚积薄发!畅销书《帝王师:刘伯温》作者全新力作!
在蛮荒的龙场,王阳明悟出了“圣人之道,吾性自足”,即人人皆有良知。而在血腥的沙场和险恶的朝堂,让龙场悟道实际发挥作用的,是“知行合一”,即遵循内心的良知,便能达到宁静于内、无敌于外的境界。
如果心学是圣贤功夫,那么知行合一则是俗世智慧。知行合一并非得自顿悟,而是在磨难中不断反思、修练,z终砥砺出的生命境界。
在经历了当众廷杖的奇耻、下狱待死的恐惧;流放南蛮的绝望、瘟疫肆虐的危险;荒山野岭的孤寂、无人问津的落寞,直至悟道的狂喜、得道的平静后,王阳明不但求得了内心的安宁,而且逐渐通过“知行合一”拥有了足以改变世界的力量。
凭借知行合一的强大力量,王阳明率文吏弱卒,荡平了江西数十年巨寇。
凭借知行合一的强大力量,王阳明以几封书信,一场火攻,三十五天内平定了宁王之乱。
凭借知行合一的强大力量,王阳明从根本上扫清了困扰明政府多年的广西部族匪患。
《知行合一·王阳明(1472-1529)》通过讲述王阳明的辉煌传奇,为您剖析知行合一的无边威力。
度阴山,中国人民大学史学硕士,畅销书《帝王师:刘伯温》作者。大学时便反复诵读王阳明的《传习录》,至今已可倒背,深信王阳明事功与“良知”和“知行合一”之间的因果关系,遂以近十年之功,厚积薄发,著成这部从“知行合一”角度阐释王阳明人生的通俗全传。
1519年农历六月十六凌晨,王阳明在临江镇对几个小知县说,朱宸濠有三个选择:第yi,从南昌直袭北京;第二,从南昌突袭南京;第三,死守南昌城。如果他用第yi计,由于北京方面没有准备,他很可能旋转乾坤,江山社稷危如累卵。如果他用第二计,长江南北必是血流成河,他运气若好,搞不好会是南北对峙。如果他用第三计,那天老爷保佑,等政府军一到,他只能困守南昌,灭亡指日可待。
有人问王阳明,按您的猜测,朱宸濠会用哪一计?
王阳明回答:“朱宸濠志大才疏。志大才疏的人胆子小,瞻前顾后,尤其是对老巢有感情。如果他知道勤王之师正在准备攻打他的南昌城,他肯定会用第三计,死守南昌。”
有人不以为然,说:“勤王之师连影都没有。朱宸濠气焰万丈,肯定不会用第三计。”王阳明没有纠缠于这个问题,而是对临江镇的县令说:“你这个地方离南昌太近,又是交通枢纽,朱宸濠一支部队就能把我们一窝端,所以我决定去吉安。”
当王阳明从临江去往吉安的路上时,朱宸濠已在实践他的宏图大略了。他的一支精锐兵团在1519年农历六月十六、十七两天时间里突袭南康、九江,大获成功。当王阳明在六月十八到吉安府时,朱宸濠已稳固了南康和九江的防御。
王阳明死都不想让朱宸濠实行他的第二条计策,他决心让朱宸濠死守南昌。当然王阳明要把他钉死在南昌城,必须倚靠计谋。在开始他的谋划前,他要各地还效力政府的官员招兵买马,集结起一支可以上战场的部队。
凭着这支临时凑起来的部队,王阳明开始了他的布置。首先他传檄四方,把朱宸濠骂了个狗血淋头,要天下人都知道朱宸濠造反就是和全天下人作对,和良知作对,是自寻死路;其次,他以南赣巡抚的身份要求江西各地军政长官起兵勤王。但这些只是占据了道义制高点,道义制高点是否可以产生效力,要有实力支撑;再次,他让伍文定带领那支临时凑起来的部队到离南昌六十公里的丰城敲锣打鼓,声称要进攻南昌。z后的计谋,才是王阳明用兵之策z完美的展现。
这个计谋用两个字就可以概括:造假。他伪造了各种迎接正规军进驻南昌的公文,在这些公文中z耀眼的就是正规军的人数,粗算一下,大概有十万人。公文中还声称,约定在本年六月二十合围南昌城,次日拂晓发动总攻。在另外的公文中,王阳明“回复”说,不要太急躁,为了避免重大伤亡,攻城是下策,应该等朱宸濠出城后打歼灭战。
他还伪造了答复李士实和刘养正投诚的书信。在信中,他对两人弃暗投明的态度表示深深的欣赏,并且答应两人,在平定朱宸濠后会给两人升官发财的机会。他再伪造朱宸濠手下指挥官们的投降密状,然后让人去和平时与朱宸濠结交的人相谈,在会谈结束后故意把这些公文遗落。自然,这些伪造的公文统统都到了朱宸濠手里。
有地方官员对王阳明这些造假计谋不以为然,他们问王阳明:“这有用吗?”
王阳明不答反问:“先不说是否有用,只说朱宸濠疑不疑。”
有官员不假思索地回答:“肯定会疑。”
王阳明笑道:“他一疑,事就成了。”
这位地方官当然不明白王阳明的意思。王阳明就解释说,朱宸濠虽然苦心经营多年,但他的造反不得人心,虽然有那么多官员都归顺了他,有很多人却是被形势所迫,并非是他们良知使然。也就是说,朱宸濠表面上人多势众,实际上各怀心思,所以他的失败是迟早的事。但是,如果让他出了南昌城,所过之处必是血流成河,百姓遭殃。我用了这么多计谋,无非是让他多留在南昌城。
一天,那么百姓就少受一天劫难。我的良苦用心,希望你们可以了解。
在场众人听王阳明如此说,都感动得要流下眼泪。
正如王阳明所预料的,朱宸濠对着那些公文,果然起了疑心。他立即派人私下打听刘养正和李士实,情报人员没有在这二人身上找到造反的证据,却在二人的家人那里得到可靠情报。他们的家人都被王阳明好心照料,二人的家里人衣食不愁、夜夜欢宴。朱宸濠又派人到丰城去查探王阳明部队的虚实,发现丰城城上果然旌旗蔽日,城里人喊马嘶,据他那心胆俱裂的情报人员分析说,丰城里的部队大概有十万人。
朱宸濠不再疑了,而是确信了下面的事实:王阳明集结了大部队准备攻南昌;政府军正从四面八方云集南昌;两个狗头军师三心二意,简直是混账王八蛋;他的部队指挥官们也是首鼠两端,准备站在胜利者一边。朱宸濠想到这里,就大怒若狂。可我们始终有个疑问,他既然已确信李士实和刘养正怀有贰心了,为什么不杀了二人?不过在李士实看来,朱宸濠现在对他的态度比杀了他还难受。因为当他向朱宸濠分析王阳明在故布疑阵时,朱宸濠不理不睬。当他向朱宸濠建议按照原计划在1519年农历六月二十亲自带领主力直奔南京时,朱宸濠“哼”了一声,说:“你呀老眼昏花了吗,看不到现在的形势啊,政府军就要来了,咱们必须先守住南昌城才能进行下一步。”
李士实愕然,不过出于责任还是劝说朱宸濠立即领兵北上直趋南京,朱宸濠死都不听。李士实和朱宸濠结交以来第yi次大失所望,他叹息、流泪,忽然就想到王阳明,狠狠地骂道:“这个王八蛋真是诡计多端!
……
《知行合一·王阳明(1472-1529)度阴山》——当这个书名映入我的眼帘时,一股强大的吸引力便将我牢牢锁定。王阳明,这位在中国思想史上留下浓墨重彩的巨人,他的“知行合一”哲学,一直是激励无数人行动的灯塔。然而,“度阴山”这三个字,却为这位伟大的思想家增添了一层前所未有的神秘与壮阔。在我个人的理解中,“阴山”常常象征着人生的重大考验,是需要付出非凡努力才能跨越的险境,或者是心灵深处需要战胜的暗影。将阳明的生平与“度阴山”这一意象结合,无疑预示着本书将以一种更具史诗感、更注重个体精神历程的方式来解读这位伟人。我迫切地想知道,作者将如何描绘阳明在人生道路上所经历的那些“阴山”时刻?是政治上的打击,是思想上的困顿,是面对生死考验时的抉择,还是他在探索内心世界时的艰难跋涉?更重要的是,作者将如何展现阳明如何凭借他那“知行合一”的信念,如何在这些“阴山”中找到力量,实现突破,最终完成精神上的“度越”?这本书,对我来说,不仅仅是一次对王阳明生平的了解,更是一次关于如何面对人生困境、如何实现自我超越的深刻教诲。它将是一场精神的远足,带领我们一同穿越“阴山”,抵达智慧的彼岸。
评分这本《知行合一·王阳明(1472-1529)度阴山》,光是书名就足以勾起我极大的好奇心。阳明心学,早已如雷贯耳,其“知行合一”的理念更是影响深远,在现代社会依然具有强大的生命力。然而,将这位伟大的思想家与“度阴山”这样的意象联系起来,究竟意味着什么?“度阴山”是中国传统文化中一个充满神秘色彩的概念,常常象征着一种艰难的跋涉、一次重大的转折,甚至是一种超脱凡俗的境界。将阳明心学的核心思想与“度阴山”这一意象结合,是否预示着本书将以一种全新的、更具故事性或象征性的视角来解读王阳明的生平和思想?我迫不及待地想知道,作者将如何描绘阳明先生在人生旅途中的“度阴山”时刻,那些他所经历的困顿、觉悟,以及最终的超越。是政治上的贬谪,是人生道路上的迷茫,还是对某种更高哲学境界的追求?这本书或许不仅仅是学术性的梳理,更可能是一次精神的同行,带领读者一同踏上这场“度阴山”的旅程,去体悟阳明心学在实践中的力量。书中的篇章是否会以时间为线索,还是以思想的主题为脉络,抑或是两者兼而有之?我猜测,或许会有一些章节会着重探讨阳明在心学发展过程中的关键事件,比如他的龙场悟道,那必然是他人生中一座巨大的“阴山”,而他如何“度”过,又如何从中领悟出“心即理”的精髓,将是本书的重头戏。这本书的封面设计也让我产生了联想,是古朴的山水画,还是阳明先生的画像,抑或是某种抽象的象征图案?这些细节无不勾起我想要一探究竟的欲望,它仿佛是通往一个古老智慧宝库的钥匙,等待着我去开启。
评分《知行合一·王阳明(1472-1529)度阴山》——这个书名本身就蕴含着巨大的能量和深邃的意境。王阳明,毋庸置疑是影响中国历史进程的伟大思想家,他的“知行合一”思想,早已超越了时空的限制,成为现代人思考人生、指导行动的重要理论。然而,“度阴山”这个词,却为这位我敬仰的先哲增添了一种独特的、充满挑战的色彩。在我看来,“阴山”往往代表着人生中的险峻之地,是需要付出极大努力才能穿越的困境,或是对个体精神意志的极致考验。作者将阳明先生与“度阴山”联系起来,这让我对本书的解读方向产生了极大的兴趣。我猜测,本书可能并非简单地讲述阳明的生平事迹,而是将聚焦于他生命中最具挑战性、最能体现其哲学思想实践性的片段。比如,他流放龙场时的艰辛,他面对政治风波时的坚守,亦或是他晚年晚年平定宁王之乱后的反思。这些时刻,无疑都是他生命中的“阴山”。我想知道,作者是如何通过对这些“阴山”的细致描绘,来展现阳明如何运用“知行合一”的理念,如何在逆境中“致良知”,最终实现精神的自我超越。这本书,对我而言,将是一次深入理解阳明心学如何在实践中发挥作用的绝佳机会,它不仅是对历史的回顾,更是对我们当下人生的一种启示。
评分《知行合一·王阳明(1472-1529)度阴山》,仅仅是这几个字,便足以在我脑海中勾勒出一幅波澜壮阔的画卷。王阳明,这位影响深远的明代哲学家,其“知行合一”的理念早已深深植根于中国文化之中。而“度阴山”,这个充满东方神秘色彩的词汇,却为阳明的生命轨迹增添了一层更深邃、更具挑战性的解读。我一直认为,“阴山”是中国传统文化中象征着艰难跋涉、严峻考验、甚至是一种精神磨砺的意象。将王阳明的生平与“度阴山”这一意象巧妙结合,无疑预示着本书将不仅仅是停留在对阳明心学的理论阐述,而是更侧重于展现阳明先生在人生旅途中,如何运用其哲学思想,来应对人生中的重重“阴山”,并最终实现精神的超越。我迫切想知道,作者是如何通过具体的历史事件,来诠释阳明在那些艰难时刻,是如何将“知”与“行”紧密结合,是如何“致良知”,从而克服困难,达到新的认知高度。这本书,或许会像一部波澜壮阔的史诗,带领读者一同体验阳明先生那充满挑战却又充满智慧的人生旅程。它不仅是对一位伟人的致敬,更是对我们每个人在人生道路上如何面对困难、如何不断成长的深刻启示。
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评分《知行合一·王阳明(1472-1529)度阴山》——仅仅是这几个字,就足以让我对这本书产生浓厚的兴趣。王阳明,这位明代伟大的哲学家,他的“知行合一”思想,早已成为了我个人人生观的重要组成部分。然而,“度阴山”这个词,却为这位我熟知的先哲,增添了一层神秘而壮阔的色彩。我理解,“阴山”在中国文化中,常常象征着人生中的重大险阻,是需要付出巨大努力才能跨越的障碍。将阳明的生平与“度阴山”这一意象结合,让我对本书的解读方向产生了无限的遐想。我迫不及待地想知道,作者将如何描绘阳明先生在人生旅途中所经历的那些“阴山”时刻?是他在仕途上的坎坷,还是他在哲学探索中遇到的瓶颈,亦或是他在面对生死抉择时的内心挣扎?更重要的是,本书将如何展现阳明如何运用“知行合一”的理念,在这些艰难的“阴山”中找到方向,实现精神的升华?我想看到的是,作者如何将抽象的哲学理论,通过生动的人物故事,转化为一种深刻的人生启示,让我们在阅读中,也能体会到“度阴山”的勇气与智慧。这本书,对我而言,将是一次深入理解王阳明哲学精髓的绝佳机会,它不仅是对历史的回顾,更是对我们如何在生活中践行“知行合一”的有力指导。
评分我拿到这本《知行合一·王阳明(1472-1529)度阴山》时,内心的激动是难以言表的。对于王阳明,我一直抱有极高的敬意,他的哲学思想,尤其是“知行合一”和“致良知”,在我的人生中起到了不少指引作用。每当我遇到人生中的抉择,或是面对困难时,总会回想起阳明先生的教诲,试图从中汲取力量。然而,书名中的“度阴山”,却为这位我熟知的思想家增添了一层新的神秘感。我一直对“阴山”这个词充满好奇,它在很多传统典籍中都代表着险峻、困顿、或是某种精神的试炼。将阳明的生平经历与“度阴山”这个意象联系起来,让我对本书的解读方向产生了无限遐想。作者是否会借用“度阴山”来象征阳明一生中那些艰难的时刻?比如他流放龙场时的绝境,抑或是他面对政治斗争时的困境?又或者,“度阴山”象征着阳明心学从诞生到成熟,再到被广泛接受的整个过程,是一个充满挑战与突破的“精神跋涉”。我期待书中能够深入剖析阳明在这些“阴山”时刻是如何运用他的心学思想来克服困难,实现精神的超越。这本书绝不仅仅是对历史人物的传记,它更像是一次心灵的洗礼,引领我们跟随阳明先生的脚步,一同经历那些“度阴山”的艰难,从而领悟出属于我们自己的智慧。我想知道,作者是如何将抽象的哲学理论,通过阳明的生平故事,具象化为一场波澜壮阔的“度阴山”之旅的。
评分当《知行合一·王阳明(1472-1529)度阴山》这个书名映入眼帘时,我脑海中立刻浮现出王阳明这位伟大的哲人,以及他那影响深远的“知行合一”理念。然而,“度阴山”这个词组,却为这本书蒙上了一层既神秘又引人入胜的面纱。我深知,“阴山”在中国传统文化语境下,往往象征着极度的艰难险阻,是需要付出巨大努力才能跨越的挑战。将王阳明的思想与“度阴山”这一意象结合,这无疑是一种极其富有想象力的解读。我非常好奇,本书将如何描绘王阳明在人生旅途中所经历的那些“阴山”时刻?是他在政治上的失意与贬谪,是他在求索真理过程中遭遇的质疑与阻碍,还是他面对生死抉择时的内心挣扎?我期待本书能够深入挖掘这些关键的“度阴山”经历,并展示王阳明是如何运用他的“知行合一”哲学,在实践中找到出路,实现精神的升华。我想看到,作者如何将抽象的哲学理论,通过鲜活的人物故事,变得触手可及,甚至能够指导我们的现实生活。这本书,或许不仅仅是一部关于历史人物的传记,更是一次关于如何面对人生挑战、如何实现自我超越的深度探索。它将带领读者一同踏上这场精神的旅程,去感受王阳明“度阴山”的勇气与智慧。
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