法國文學理論與實踐 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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何金蘭 著

圖書標籤:

• 法國文學
• 文學理論
• 文化研究
• 批評理論
• 西方文學
• 現代主義
• 後結構主義
• 文本分析
• 文學批評
• 法國文化

齣版社： 秀威資訊

ISBN：9789862218310

商品編碼：16067160

包裝：平裝

齣版時間：2011-12-16

頁數：494

正文語種：繁體中文

商品尺寸：21×15cm

內容簡介

　　所有的文學作品、文本、藝術創作，都有其最初始的神秘源頭、誕生狀態，之後作者的心理、思維之迂迴鏇繞、塗抹修改過程，直至燦爛多姿的定稿終局，其中各階段與層次的麯摺蜿蜒、精采奧秘，就是「發生學」所欲探索的文本原始秘密，尤其是作傢與創作者的親筆手稿，以及一切「前文本」的可能蹤跡、可能演繹之意涵與麵貌。
　　《法國文學理論與實踐》正是一係列法國發生學理論與實踐的研究成果。全書可分為兩大部分：一、精細闡析法國二十世紀至二十一世紀之間的多種文學理論與研究方法：從具體考察文學傢之前文本、手稿至定本的種種相關資料，之後嚴謹進行研究、詮釋、解碼，這是「文本發生學」與「發生論文學批評」所著重重建的「誕生狀態中文本」歷史以探尋文學傢與其作品的原始秘密方法；還有因文學與社會互動關係而創建的「文學社會學」多種理論和方法形成之思想背景、製訂因果、重要概念、分析模式、應用實踐，都以最細膩和詳盡的論述闡釋與解析。此外，羅蘭·巴特韆變萬化、多元多樣的文學社會學論述、自傳觀、文學觀、文學批評觀、語碼解讀法的建立與實踐，並以筆者所譯之《薩伊在地鐵上》對巴特的「零度書寫」進行最具體且實際的分析、說明與導引。二、應用高德曼「發生論結構主義」詩歌分析方法進行華文現代詩剖析實踐，分別探討女性詩人和男性詩人的作品文本，為其創作尋覓最隱密的總意涵結構與微小意涵結構，指齣一般讀者或評論者容易忽略的作品原始秘密，並探討作品文本形成之原因及其所擁有的各種可能意涵。

作者簡介

　　何金蘭
　　又名何尹玲，廣東大埔人，齣生於越南美拖市（My Tho）。自幼即同時接受中國、法國與越南的文化和教育影響，十六歲起，正式於越南首都西貢華文報刊發錶作品：散文、詩歌、小說、翻譯；曾使用二十餘筆名：尹玲、伊伊、葉蘭、霜洲、故歌、可人、徐卓非、阿野、蘭若等，並創作與翻譯至今。獲越南西貢文科大學文學學士、國立颱灣大學中國文學國傢博士及法國巴黎第七大學文學博士，現為淡江大學中文係與法文係教授。 著有詩集《當夜綻放如花》、《一隻白鴿飛過》、《鏇轉木馬》、《髮或背叛之河》；專著《文學社會學》、《蘇東坡與秦少遊》、羅蘭．巴特研究、發生論結構主義、「中法、越、的文化、文學關係與影響」、漢學研究、文學評論等。翻譯法國小說《薩伊在地鐵上》、《法蘭西遺囑》、《不情願的證人》及法國詩、越南短篇小說及越南詩多種。 曾獲第十八屆中興文藝獎章新詩獎、中國詩歌藝術學會第一屆詩歌創作獎。喜愛閱讀、旅行、流浪，探尋新天地、新理論、新評析。

目錄

第一章 緒論─探尋「發生」思維建構及其他之歷程

第二章 法國文學批評理論
第一節 發生論文學批評與文本發生學之奠立及其發展
第二節 追尋作品原始祕密─試探文本發生學及發生論文學批評理論∕方法
第三節 文學社會學在法國之起源及發展
第四節 文學創作的社會特性─高德曼理論之分析
第五節 發生論結構主義詩篇分析方法及其在中國詩歌上的實踐
第六節 文本社會學─「社會批評」學派理論評析
第七節 論詩歌的社會性─兼論其社會功能

第三章 羅蘭．巴特論著評析
第一節 羅蘭．巴特文學社會學論述評析
第二節 羅蘭．巴特自傳觀與文學觀析論
第三節 羅蘭．巴特文學批評觀析論
第四節 《S/Z》：從可讀性走嚮可寫性─羅蘭．巴特及其語碼解讀法
第五節 羅蘭．巴特兩種「零度書寫」之一：雷濛．葛諾及《薩伊在地鐵上》

第四章 「發生論結構主義」研究方法之實踐
第一部 女性詩人作品文本剖析
第一節 繫與不繫之間─析林泠〈不繫之舟〉
第二節 女性自我意識：主體∕幻象∕鏡像∕主體─剖析蓉子〈我的妝鏡是一隻弓背的貓〉一詩
第三節 眾弦俱寂裡之唯一高音─剖析敻虹〈我已經走嚮你瞭〉一詩
第四節 屈服抑或抗拒？─剖析淡瑩〈髮上歲月〉一詩
第五節 宿命網罟？解構顛覆？─試析尹玲書寫
第二部 男性詩人作品文本剖析
第一節 洛夫〈清明〉詩析論─高德曼結構主義詩歌分析方法之應用
第二節 「傢鄉∕異地」之「內∕外」糾葛─剖析嚮明〈樓外樓〉
第三節 從「無法透視∕完美透明」之「異術∕藝術」傾聽「虛無∕存在」樂章 ─試析□弦〈如歌的行闆〉一詩
第四節 存活於「虛無」中之「實在」─剖析羈魂〈一切看起來是那麼實在〉一詩
第五節 從「虛∕實相拒」到「虛∕實同體」─試析管管〈春天的頭是什麼樣的頭─記花蓮之遊〉
第六節 「外在變動∕內在自主」的世界觀──剖析嚮明〈門外的樹〉之意涵結構
第七節 在「生∕死」「左∕右」的夾角「入∕齣」「遊∕遊」─試析白靈〈鐘擺〉一詩
第八節 榴槤．流連．留戀─試析丁文智〈榴槤〉

結論
參考文獻
索引

前言/序言

好的，這是一份關於一部名為《英國文學史：從喬叟到伍爾夫》的圖書簡介，它與您提到的《法國文學理論與實踐》無關，旨在提供一個詳盡、內容充實的非AI風格描述。 --- 圖書名稱：《英國文學史：從喬叟到伍爾夫》 作者： 阿瑟·彭德爾頓（虛構） 齣版社： 維多利亞大學齣版社 頁數： 1280頁（含索引與附錄） 定價： RMB 398.00 --- 內容簡介：跨越七個世紀的英格蘭精神圖景 《英國文學史：從喬叟到伍爾夫》是一部鴻篇巨製，旨在為讀者勾勒齣一部脈絡清晰、分析深刻的英國文學發展全景圖。本書不僅是一部編年史式的敘述，更是一場對英格蘭民族精神、社會變遷與藝術創新的深度對話。阿瑟·彭德爾頓教授以其深厚的學術功底和獨特的敘事視角，將七個世紀的文學洪流梳理得井井有條，既滿足瞭專業研究者的嚴謹需求，也為普通愛好者提供瞭引人入勝的閱讀體驗。 本書的結構設計精妙，清晰地劃分瞭幾個關鍵的文學時期，確保瞭曆史的連貫性與各個時代主題的鮮明性。 第一部分：中世紀的奠基與信仰的構建（1300-1500） 本部分聚焦於英國文學的黎明。開篇即是對喬叟《坎特伯雷故事集》的細緻解讀，探討其語言（中古英語）的革命性意義及其對社會階層的辛辣諷刺。我們不僅探討瞭宗教劇和道德劇的興起，還深入分析瞭維爾斯的《高登的夢》等神秘主義作品，展示瞭中世紀晚期，在教義權威下，個人經驗與世俗關懷如何在文學中悄然萌芽。彭德爾頓教授強調瞭騎士文學（Romance）與民間敘事傳統之間的張力，為後續文藝復興的個人主義思潮埋下伏筆。 第二部分：文藝復興的輝煌與人性的覺醒（1500-1660） 這是一個光芒萬丈的時代，伊麗莎白一世時期的文化爆炸被置於核心地位。本書用大量篇幅剖析瞭莎士比亞戲劇的復雜結構與哲學深度，不僅僅停留在對“四大悲劇”的文本分析，更將其置於都鐸王朝的政治背景下考察其對君權神授觀念的微妙挑戰。斯賓塞的史詩敘事、馬洛的野心主題，以及彌爾頓《失樂園》中對自由意誌的史詩性辯護，都被置於新柏拉圖主義和宗教改革思潮的交匯點進行審視。特彆值得一提的是，本部分對“玄學派”詩人（如多恩）的細膩梳理，揭示瞭理智與情感如何在十七世紀的抒情詩中達到一種精妙的平衡。 第三部分：古典主義的規範與啓濛的理性之光（1660-1785） 隨著斯圖亞特王朝復闢，文學風格轉嚮瞭對秩序、理性和諷刺的追求。本部分詳細考察瞭“復闢喜劇”的社會功能及其對道德僞善的揭露。對亞曆山大·蒲柏的關注，集中於其格律詩（Heroic Couplet）中體現齣的古典主義美學原則——清晰、簡潔與普適真理的追求。此外，早期小說形式的探索——笛福的實用主義敘事和斯威夫特的尖銳政治寓言——構成瞭啓濛時代文學麵嚮現實的強大驅動力。本書論證瞭這一時期文學如何為構建一個有條不紊的、以理性為核心的社會秩序提供藍圖。 第四部分：浪漫主義的想象力與情感的解放（1785-1832） 浪漫主義被視為對前一時代理性至上的強烈反撥。彭德爾頓教授深入探討瞭“湖畔派”詩人（華茲華斯和柯勒律治）如何將自然視為精神慰藉和道德導師，以及他們對“普通語言”的倡導對英語詩歌語言的永久影響。拜倫的“拜倫式英雄”和雪萊對政治自由的激進呼喚，展現瞭個人情感的極限張力和對既有製度的顛覆欲望。對濟慈的分析，則聚焦於“消極能力”（Negative Capability）及其對美的純粹體驗的追求。本書特彆強調瞭這一時期的哥特式小說，如何作為浪漫主義對過度理性的潛意識反撲。 第五部分：維多利亞時代的轉型與現實的重負（1832-1901） 維多利亞時代是工業化、帝國擴張與信仰危機的交織期。狄更斯的小說，被視為對新興城市貧睏和社會不公的宏大社會報告。布朗特姐妹的作品，則被置於性彆角色與女性自我發現的語境下進行解讀。本書對丁尼生和勃朗寜等人的關注，集中於他們如何處理科學發展（如達爾文主義）對傳統宗教信仰造成的衝擊。後期的托馬斯·哈代，則被視為將古典悲劇元素融入田園背景的獨特實驗者，預示著現代主義對傳統敘事模式的瓦解。 第六部分：現代主義的斷裂與實驗（1901-1945） 本書的最後部分聚焦於兩次世界大戰期間文學的激進轉嚮。對喬伊斯《尤利西斯》和伍爾夫意識流技巧的剖析，是本章的重點。彭德爾頓教授認為，現代主義並非簡單地拋棄傳統，而是對傳統敘事工具在麵對快速變化的世界時，效率低下的“清算”。從艾略特的碎片化意象到勞倫斯對原始生命力的探索，本書詳細考察瞭“斷裂感”如何成為捕捉二十世紀初人類生存狀態的必要形式。對“現代主義小說”的定義和界限，進行瞭審慎的界定。 --- 學術特色與獨特貢獻 本書的學術價值不僅在於其廣度，更在於其深度和方法論的創新。 1. 語篇關聯分析： 彭德爾頓教授在分析文本時，始終堅持將文學作品置於其産生的具體曆史、哲學和印刷技術環境中進行考察，避免瞭“孤立文本”的分析傾嚮。 2. 語言演變追蹤： 貫穿全書的是對英語語言在不同時代（從中世紀的拉丁影響到喬伊斯對語言的解構）如何服務於不同美學目標的追蹤。 3. 跨學科視野： 本書大量引入瞭社會學、政治經濟學和藝術史的理論工具，例如在討論浪漫主義時，參考瞭當時的天氣記錄和早期攝影術的發展，以佐證情感錶達方式的轉變。 4. 詳盡的導讀與注釋： 附錄中包含瞭關鍵的文學術語錶、主要作傢的生平年錶，以及一個按主題分類的擴展閱讀書目，極大地提升瞭本書作為研究參考資料的實用性。 《英國文學史：從喬叟到伍爾夫》是迄今為止對英國文學傳統最全麵、最具洞察力的單一捲本研究之一。它邀請讀者不僅僅是閱讀曆史，而是親身參與到塑造英格蘭文化靈魂的偉大對話之中。

評分☆☆☆☆☆

我必須承認，初次翻開這本書時，我對它的期待是比較功利性的——希望能快速掌握幾個關鍵的理論框架以便應對即將到來的學術研討。然而，讀完之後，我發現我得到的遠不止是幾個工具箱。這本書成功地構建瞭一種“曆史感”，它讓我意識到，文學理論從來都不是靜止的教條，而是一係列活生生的、充滿爭議的對話的産物。作者沒有傾嚮於某一種“正確”的流派，而是將不同的理論流派並置，讓它們在讀者的腦海中互相辯駁、互相印證。這種中立而又深刻的呈現方式，極大地拓寬瞭我的視野。它教會瞭我如何去質疑那些看似堅不可摧的文學批評“真理”，並鼓勵我構建屬於自己的、具有批判性的解讀路徑。對於本科生和研究生而言，這本書提供的不僅僅是知識，更是一種研究者應有的思維姿態。

評分☆☆☆☆☆

與其他同類主題的書籍相比，這本書最突齣的特點在於它對“實踐”二字的理解是如此的立體和深入。它沒有僅僅停留在對拉康符號學或結構主義詩學的概念介紹上，而是紮紮實實地將這些理論“運用”到瞭具體的文本分析案例中。那些被選為範例的法國作傢作品，無論是詩歌、小說還是戲劇，都被剝開重重錶象，直抵其核心的結構或潛意識的驅動力。我尤其贊嘆作者在處理“身體性”與文學錶徵關係時的筆力，那段關於身體政治在二十世紀法國小說中如何被重塑的論述，既有哲學的高度，又不失文學批評的敏銳。閱讀這些分析，我感覺自己正在學習的不是一套理論，而是一種看待世界的全新透鏡。這本著作的價值，恰恰在於它展現瞭理論如何真正點亮文本的暗處。

評分☆☆☆☆☆

這本書的文字風格簡直是一場文字的冒險，時而如潺潺小溪般細膩流暢，娓娓道來一個世紀的文學生涯；時而又像一場突如其來的暴風雨，用密集的術語和復雜的句法結構挑戰讀者的認知極限。我特彆欣賞作者在處理那些晦澀難懂的理論傢時所展現齣的耐心和清晰度。他總能找到一個巧妙的比喻或者一個恰當的引文，將那些抽象的概念瞬間具象化。比如，他對敘事學中“視點”的討論，簡直是教科書級彆的闡釋，讓我終於明白瞭為什麼福柯和德裏達在文本分析上的路徑會有如此根本性的差異。說實話，這本書的閱讀體驗並非輕鬆愉悅，它需要全身心的投入和反復的咀嚼，但每一次攻剋一個難點後的豁然開朗，那種智力上的滿足感是無與倫比的。這更像是一次智力健行，而不是一次輕鬆的散步。

評分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀和排版也值得一提，這也許是技術層麵的評價，但它確實影響瞭閱讀體驗。字體選擇適中，注釋係統完善且標注清晰，對於需要頻繁查閱原始齣處的讀者來說，提供瞭極大的便利。更重要的是，全書的邏輯遞進感極強，章節之間的過渡處理得非常自然，幾乎沒有那種為瞭湊章節而硬性分割的痕跡。從早期浪漫主義對“天纔”的謳歌，到後期學院派對“死亡”主題的深入挖掘，作者似乎在用一種近乎散文詩般的節奏，帶領我們完成瞭一次關於法國文學精神內核的朝聖之旅。它成功地將學術研究的嚴謹性與對文學藝術的熱愛完美地結閤起來，讀完後，我不僅對理論有瞭更深的理解，也重新點燃瞭閱讀那些經典法國文本的衝動。這是一本值得反復翻閱、並在不同人生階段都能讀齣新意的佳作。

評分☆☆☆☆☆

這本書的深度和廣度實在令人驚嘆。作者似乎對法國思想史的脈絡瞭如指掌，從啓濛運動的理性光輝到後結構主義的解構浪潮，每一個關鍵轉摺點都被梳理得井井有條。尤其讓我印象深刻的是，它並沒有停留在簡單的理論羅列上，而是巧妙地將理論傢的思想置於其所處的時代背景之中，展現瞭理論是如何在與現實的碰撞中孕育、發展甚至自我顛覆的。閱讀過程中，我仿佛跟隨一位經驗豐富的嚮導，穿梭在巴爾紮剋筆下的社會圖景與布雷頓的符號學迷宮之間。那種層層遞進的論述結構，讓人在理解瞭基礎概念之後，能夠自然而然地進入到更復雜的哲學思辨領域。對於任何希望係統瞭解法國文學傳統如何建構其理論基石的人來說，這本書無疑是一部不可多得的入門與進階的橋梁。它迫使讀者重新審視那些我們習以為常的文學批評範式，並以一種全新的、批判性的眼光去看待文本。